Ровоам ( / ˌ r iː ə ˈ b oʊ . əm / ; иврит : רְחַבְעָם , Rəḥaḇʿām , перевод «расширенный народ» ; греческий : Ροβοάμ , Ровоам ; латынь : Робоам ) был, согласно еврейской Библии , первый монарх Иудейского царства после раскола объединенного Израильского царства . Он был сыном и преемником Соломона и внуком Давида . В отчетах Третьей Царств и Второй Паралипоменон Ровоам видел, что его правление ограничивалось только Иудейским царством на юге после восстания десяти северных колен Израиля в 932/931 году до нашей эры, которое привело к образованию независимого Царства Израиля. Израиль под властью Иеровоама на севере.
Согласно «Еврейской энциклопедии» , «мудрости и силы Соломона было недостаточно, чтобы предотвратить восстание нескольких его приграничных городов. Дамаск при Резоне обеспечил свою независимость [от] Соломона; и Иеровоам, руководитель работ, его амбиции возбуждались словами пророка Ахии [1] бежал в Египет . Таким образом, перед смертью Соломона очевидно единое царство Давида начало распадаться, и Дамаск стал независимым, а могущественный человек Ефрема , самого выдающегося из Десяти колен, ждал своей возможности. , будущее царства Соломона стало сомнительным». [2]
Согласно Первой книге Царств 11:1–13, [3] Соломон нарушил предписания Торы [ 4] , женившись на иностранках и находясь под их влиянием, поклоняясь и строя святилища моавитянским и аммонитянским богам :
И разгневался Господь на Соломона за то, что сердце его отвратилось от Господа Бога Израилева... Поэтому сказал Господь Соломону: за то, что ты сделал это, и не соблюл завета Моего и постановлений Моих, которые Я заповедал тебе , отниму у тебя царство и отдам его рабу твоему, но во дни твои не сделаю этого, ради отца твоего Давида вырву его из руки сына твоего».
- 3 Царств 11 : 1–13 [3]
Мать Ровоама, Наама , была аммонитянкой и, таким образом, была одной из жен-иностранок, на которых женился Соломон. [5] В исправленной версии она упоминается как «Аммонитянка». [6]
Традиционная библейская хронология датирует начало правления Ровоама серединой 10 века до нашей эры. Его правление описано в 3 Царств 12 и 3 Царств 14 :21–31 [7] и во 2 Паралипоменон [8] в еврейской Библии . Ровоаму был 41 год (16 в главе 12 Книги царств Септуагинты ) , когда он взошел на престол. [2]
Десять северных колен собрались в Сихеме , чтобы провозгласить Ровоама царем Израиля. На собрании колена потребовали определенных реформ в политике, которой придерживался отец Ровоама, Соломон. Требуемые реформы существенно сократили бы царскую казну и, следовательно, ее способность продолжать великолепие двора Соломона. [2] Старшие люди посоветовали Ровоаму хотя бы поговорить с людьми вежливо (неясно, советовали ли они ему принять эти требования). Однако новый царь обратился за советом к молодым людям, с которыми он вырос, которые посоветовали царю не проявлять слабости по отношению к людям и облагать их еще большим налогом, что Ровоам и сделал.
Хотя мнимой причиной было тяжелое бремя, возложенное на Израиль из-за огромных затрат Соломона на строительство зданий и всевозможную роскошь, другие причины включают историческое противостояние между севером и югом. Обе части действовали независимо, пока Давиду своими победами не удалось объединить все колена, хотя ефремлянская зависть всегда была готова перерасти в открытое восстание. Религиозные соображения также имели значение. Строительство Храма стало тяжелым ударом для различных святилищ, разбросанных по стране, и жрецы высот, вероятно, поддержали восстание. Иосиф Флавий (Ант., VIII, VIII. 3) заставляет мятежников восклицать: «Мы оставляем Ровоаму храм, построенный его отцом». [9]
Иеровоам и народ восстали, и десять северных колен откололись и образовали отдельное царство. Новое отколовшееся царство продолжало называться Израильским царством , а также было известно как Самария , или Ефрем , или Северное царство. Царство, которое осталось у Ровоама, называлось Иудейским царством . [10]
Во время 17-летнего правления Ровоама [11] он сохранил Иерусалим в качестве столицы Иудеи, но
Иуда делал злое в очах Господних, и они возбудили Его в ревности своими грехами, которые они совершали, более всех, что делали их отцы. Ибо они также построили себе высоты и столбы и Ашерим на каждом высоком холме и под каждым зеленым деревом, и были также мужчины-блудницы на земле. Они сделали все мерзости народов, которые Господь прогнал от народа Израиля.
- 3 Царств 14: 22–24 [12]
Ровоам пошел войной против нового Израильского царства с войском в 180 000 солдат. Однако ему посоветовали не сражаться со своими братьями, и он вернулся в Иерусалим. [13] В повествовании сообщается, что Израиль и Иудея находились в состоянии войны на протяжении всего его 17-летнего правления. [14]
На пятом году правления Ровоама Сусак , царь Египта, привел огромное войско и взял многие города. По мнению Иисуса Навина, упоминание во 2 Паралипоменон 11, 6 кв. о том, что Ровоам построил пятнадцать укрепленных городов, указывает на то, что нападение не было неожиданным. [9] В летописях говорится, что Шишак выступил с 1200 колесницами, 60 000 всадников и войсками, пришедшими с ним из Египта: ливийцами, суккитами и кушитами. [15] Армии Сусака захватили все укрепленные города, ведущие в Иерусалим, между Газером и Гаваоном. Когда они осадили Иерусалим, Ровоам отдал Сисаку все сокровища храма в качестве дани. Египетская кампания прервала торговлю с Южной Аравией через Элат и Негев, основанные во время правления Соломона. [16] Иудея стала вассальным государством Египта.
Это вторжение подтверждается записями из Бубаститского портала в Карнаке и еще одной археологической находкой. Шишака обычно отождествляют с египетским фараоном Шошенком I , вторгшимся в Иудею. Одним из наиболее сложных вопросов при отождествлении Шишака с Шешонком I является библейское утверждение о том, что «Царь Египта Шишак напал на Иерусалим. Он захватил сокровища храма Господня и царского дворца», [17] тогда как списки Бубаститского портала не включают Иерусалим или любой город центральной Иудеи среди сохранившихся названий в списке завоеваний Шешонка. [18]
У Ровоама было 18 жен и 60 наложниц . Они родили ему 28 сыновей и 60 дочерей. Среди его жен были Махалафа, дочь Иеримофа, сына Давидова, и Авихаил, дочь Елиава, сына Иессея. Его сыновьями от Махалафа были Иеуш, Шемария и Захам . После Махалафа он женился на своей двоюродной сестре Маахе , дочери (или внучке) Авессалома , сына Давида . Его сыновьями от Маахи были Авиям , Аттай, Зиза и Шеломифь. [19] Имена других его жен, сыновей и всех дочерей не называются.
Ровоам правил 17 лет. [10] [20] Когда он умер, он был похоронен рядом со своими предками в Иерусалиме. Ему наследовал его сын Авия . [21]
Поддерживать мессианские притязания дома Давидова было трудно из-за того, что Ровоам, сын царя Соломона, был рожден от аммонитянки (3 Царств, 14:21–31); но это было представлено как иллюстрация божественного провидения, которое избрало «двух голубей», Руфь, Моавитянку, и Нааму, Аммонитянку, для почетного отличия (Б. Х. 38б). [22] Наама Аммонитянка; одна из жен Соломона и мать Ровоама (3 Царств 14:21, 31; 2 Пар. 12:13). Во втором греческом повествовании (3 Царств 12:24) говорится, что Наама была дочерью Хануна (Ἄνα), сына Нахаша, царя Аммона (2 Царств 12:1–4). Наама восхваляется в Б. К. 38б, за ее праведность, из-за которой Моисей ранее был предупрежден Богом не воевать с аммонитянами (ср. Второзаконие 2:19), поскольку Наама должна была произойти от них. [23]
Ровоам был сыном аммонитянки; и когда Давид восхвалял Бога за то, что разрешено жениться на Аммонитянах и Моавитянах, он держал ребенка на коленях, благодаря за себя, а также за Ровоама, так как это разрешение было выгодно им обоим (Иев. 77а). Ровоам был поражен язвой в наказание за проклятие, которое Давид наложил на Иоава (2 Царств, 3:29), когда он молился, чтобы дом Иоава навсегда был поражен проказой и язвами (Сан. 48б). Все сокровища, которые Израиль привез из Египта, хранились до тех пор, пока египетский царь Сисак (3 Царств 14:25, 26) не забрал их у Ровоама (Пес. 119а). [24]
Ровоама изображают Джино Леурини в «Царице Савской» (1952) и Декстер Флетчер в «Соломоне » (1997).
В третьем сезоне шоу HBO «Мир Дикого Запада» сущность искусственного интеллекта, диктующую судьбу людей посредством алгоритмического анализа, носит имя «Ровоам». Это преемник предыдущей версии под названием «Соломон» (которая была преемницей «Давида»). Как и исторический Ровоам, эта версия ИИ совпала с кончиной правления его линии.
В третьем эпизоде седьмого сезона «Симпсонов» , озаглавленном «Дом, милый дом, диддли-дум-дудили» , где Фландерс усыновляет детей Симпсонов и проводит экстренное крещение после того, как узнает, что дети некрещены, Нед Фландерс задает детям Симпсонов вопросы по их Библии. знания, во время которых он ссылается на «Змея Ровоама».
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в открытом доступе .В эту статью включен текст из источника, находящегося в свободном доступе .В эту статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .Эта статья включает текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .