stringtranslate.com

Политико-медийный комплекс

Политико -медийный комплекс ( PMC , также называемый политико-медийным комплексом ) — это название, данное сети [1] взаимоотношений между политическими и правящими классами государства и его медиаиндустрией . Он может также охватывать другие группы интересов , такие как закон (и его исполнение [2] ), корпорации и транснациональные корпорации . Термин PMC используется как уничижительное значение для обозначения сговора между правительствами, отдельными политиками и медиаиндустрией. [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]

Ранние медиа-институты

До того, как Иоганн Гутенберг изобрел наборный шрифт в 1450 году, большая часть информации передавалась городскими глашатаями , министрами с кафедры или барменами. Городские глашатаи распространяли информацию и новости, включая королевские указы, полицейские постановления, важные общественные события и военные новости. Эти ранние методы коммуникации часто доставлялись пешими посыльными и могли легко контролироваться правящим классом. [10] С изобретением печатного станка начали распространяться письменные новости. Corantos , которые были полурегулярными памфлетами, сообщавшими новости, являются примером раннего политико-медийного комплекса. Популярные в Англии corantos сообщали в основном иностранные новости, поскольку королевское правительство пыталось контролировать, какие внутренние новости доходили до масс. Corantos в конечном итоге стали регулярными периодическими изданиями, которые подвергались меньшему политическому контролю и знаменовали собой одну из ранних форм индустриализированных СМИ. [11]

Печать

Глобальные печатные СМИ

Всеобщая декларация прав человека гласит: «Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и распространять информацию и идеи любыми средствами независимо от государственных границ» [12] .

Хотя печатные СМИ на Западе пострадали от тенденций к снижению рекламы, [13] многие газеты и журналы на Ближнем Востоке продолжают хорошо публиковаться. [14] Для стран, в которых большинство населения не имеет легкого доступа к Интернету или телевидению, газеты и журналы являются некоторыми способами получения новостей. [15] Однако независимость от политического влияния и надежность газетной бумаги во многих странах сомнительны. Индекс свободы прессы « Репортеров без границ» , индекс, измеряющий уровень свободы прессы в мире, подразумевает, что в западных странах первого мира права прессы не полностью соблюдаются, и что пресса не полностью свободна расследовать или критиковать правительство. Однако индекс также сообщает, что ситуация хуже в политически нестабильных странах. [16]

Запад

Газеты , как видно здесь, легко доступны во многих частях мира.

Газеты и журналы открывают двусторонний диалог между читателями и журналистами. Некоторые исследования показали, что печатные СМИ скорее укрепляют существующие политические взгляды масс, чем меняют их. [17]

«Репортеры без границ», международная неправительственная организация , которая содействует свободе прессы , ежегодно составляет Индекс свободы прессы, оценивающий свободу прессы в странах. Генеральный секретарь «Репортеров без границ» Жан-Франсуа Жюльяр заявил на презентации Индекса свободы прессы 2009 года: «Тревожно видеть, как европейские демократии, такие как Франция, Италия и Словакия, неуклонно падают в рейтинге из года в год [...] Европа должна показывать пример в отношении гражданских свобод. Как вы можете осуждать нарушения прав человека за рубежом, если вы не ведете себя безупречно дома? Эффект Обамы, который позволил Соединенным Штатам восстановить 16 позиций в индексе, недостаточен, чтобы успокоить нас». [16]

Азия

Пресса подвергается цензуре в Китайской Народной Республике через проект «Золотой щит», известный во всем мире как « Великий китайский файрвол » . [18] «Репортеры без границ » оценивают ситуацию с прессой в Китае как «очень серьезную», что является наихудшим возможным рейтингом по их пятибалльной шкале. [19] Пресса Китая заняла 173-е место из 179 стран в Мировом индексе свободы прессы 2013 года. [20] Китайское правительство сохраняет за собой законные полномочия цензурировать прессу и в защиту цензуры утверждает, что Коммунистическая партия Китая имеет наибольшую свободу прессы, поскольку нет богатого меньшинства, контролирующего ее. [21] В Мировом индексе свободы прессы 2020 года Китай опустился на 5 мест до 177-го места. [22]

Ближний Восток и Северная Африка

Печатные СМИ Ближнего Востока в основном финансируются частными спонсорами, либо конкретной семьей, либо конкретной правительственной партией. [ необходима цитата ] Некоторые газеты и журналы Ближнего Востока обвиняются в наличии очевидных политических связей. [23] Во многих странах Ближнего Востока и Африки существуют жесткие правительственные ограничения относительно того, что и когда может быть опубликовано по разным причинам в зависимости от политических и экономических обстоятельств. [ неправильный синтез? ] Иран , занимавший 174-е место из 179 в 2013 году, описывается как страна с высокой степенью цензуры, поскольку иранское правительство сохраняет строгий контроль над большей частью печатных и вещательных СМИ и новостных веб-сайтов. [20] Организация «Репортеры без границ» заявила, что журналисты в Израиле «пользуются реальной свободой выражения мнений, несмотря на существование военной цензуры». [20] Однако профессор Йорам Пери из Университета Мэриленда сказал, что Израиль столкнулся с репрессиями в отношении контроля над СМИ, поскольку правительство цензурирует освещение военных действий, демонстрируя, как правительства часто ограничивают свободу прессы во время войны. [24] По данным организации «Репортеры без границ» в 2009 году Эритрея в Северной Африке имеет худший рейтинг стран по свободе журналистики. В настоящее время Эритрея является однопартийным «переходным правительством», которое еще не приняло ратифицированную конституцию. [25] Другие африканские страны, находящиеся в нижней части Индекса свободы прессы 2009 года, включают Сирию (165) и Сомали (164). [16] Обе страны демонстрируют небольшую свободу журналистики и печально известны своими нестабильными переходными правительствами и почти постоянными войнами. [26]

Борьба

Если раньше газеты представляли собой эксклюзивную связь между читателями и рекламодателями, то теперь печатные СМИ конкурируют с мощью Интернета. [27] Из-за снижения доходов от рекламы и сокращения аудитории печатная пресса описывается как приходящая в упадок. [13] Сегодня чуть больше половины американцев читают газету каждый день. Однако в отчете за 2004 год отмечается, что в Соединенных Штатах ежедневно продается 55 миллионов газет, [28] и газетная бумага по-прежнему играет значительную роль в политико-медийном комплексе. [29]

В дополнение к экономическим трудностям и снижению числа читателей, газетная бумага также боролась с потерей доверия читателей. Опросы показали, что люди склонны доверять газетам меньше, чем другим новостным СМИ, отчасти потому, что они считают, что газетные журналисты «изолированы и оторваны от реальности» и мотивированы коммерческими интересами. [30] Большинство людей больше доверяют своим местным и национальным новостным телеканалам, чем своим местным и национальным газетам. [30] Единственное новостное средство, которому люди доверяют меньше, чем газетам, — это печатные журналы. [30]

Некоторые пожилые люди предполагают, что сегодняшняя молодежь более склонна к визуальному восприятию, и поэтому менее склонна поддаваться влиянию письменных политических новостей или пропаганды. [30] Одно исследование Pew Center показало, что 28% молодых поколений, таких как Gen Z или Gen Y, читают газету в день и в среднем тратят на чтение всего 10 минут. Профессор Гарварда Томас Паттерсон сказал: «Со временем мы стали больше нацией зрителей, чем нацией читателей, а Интернет — это немного того и другого. Я чувствую, что, нравится нам это или нет, будущее новостей будет в электронных СМИ, но мы не знаем, как будет выглядеть эта форма». [31]

Радио

История политического радио

Радиола RCA , выпущенная в 1925 году.

Ранняя американская радиоиндустрия состояла из коммерческих судоходных компаний, которые использовали радио для навигации, и радиолюбителей-энтузиастов, которые строили радиоприемники дома. [32] Эта смесь военных, промышленных и общественных организаций оставалась нерегулируемой до принятия Закона о радиосвязи 1912 года , который требовал, чтобы все суда использовали радиосвязь и вели постоянное радионаблюдение, чтобы пользователи-любители имели лицензию, и начал регулировать использование длин волн для радиопередач. [33] Этот закон представляет собой одно из самых ранних взаимодействий между правительством и радиосредствами, а также создал прецедент для более позднего законодательства о радиосвязи, [34] включая Закон о радиосвязи 1927 года , который учредил Федеральную комиссию по радиосвязи и добавил дополнительные правила для пользователей радио, как коммерческих, так и любительских. [35] Правительственное регулирование снова усилилось с вступлением Америки в Первую мировую войну, когда президент Вудро Вильсон приказал военно-морскому контролю над всеми радиостанциями и приказал любителям прекратить всю радиоактивность. Джонатан Рид Уинклер , известный историк Первой мировой войны, сказал: «Только во время Первой мировой войны Соединенные Штаты впервые осознали, насколько важна стратегическая коммуникационная сеть — совокупность подводных телеграфных кабелей и радиостанций дальнего действия, используемых страной в дипломатических, коммерческих и военных целях, — для глобальных политических и экономических интересов великой державы в современном мире». [36]

После Первой мировой войны радио стало доступно более широкой гражданской аудитории, когда Westinghouse выпустила Aeriola Jr. в 1919 году, а Radio Corporation of America (RCA) выпустила Radiola в 1920 году. Aeriola Jr. и Radiola помогли создать новый канал для политико-медийного комплекса, который вошел в тысячи американских домов. К 1919 году старейшая лицензированная американская радиостанция KDKA из Питтсбурга, штат Пенсильвания, начала транслировать регулярные музыкальные шоу, и вскоре музыка, образовательные программы, спортивные репортажи и, в конечном итоге, репортажи о новостях стали популярными. [37] Освещение политики быстро завоевало популярность во всех странах, поскольку станции начали освещать выборы и сообщать новости о действиях правительства. Тесный политико-медийный комплекс между правительством и радио стал очевиден в 1924 году, когда освещались национальные съезды Республиканской и Демократической партий, в то время как съезды других партий игнорировались. [38] Кандидаты выступали накануне предвыборных речей, что стало первым случаем радиовещания, которое должно было повлиять на американский политический процесс. [39] Кандидат от прогрессивной партии Роберт Лафоллетт заявил, что «радиотрест» подорвал его кампанию. [40]

Число пользователей радио резко возросло. К 1935 году примерно в 2 из 3 американских домов было радио. [41] Политики продолжали использовать радио во время Второй мировой войны, в которой радио использовалось в основном для передачи новостей и распространения пропаганды . Одним из примеров радиопропаганды были Ива Тогури Д'Акино , Рут Хаякава, Джун Суямаво и Миртл Липтон, известные под общим названием « Токийская роза» . Эти женщины вели антиамериканские программы, направленные на снижение морального духа американских солдат и иллюстрирующие использование правительствами средств массовой информации для влияния на общественность или своих врагов. [42] Однако многие люди, такие как Ива Тогури Д'Акино и военнопленные союзников, были вынуждены против своей воли участвовать в этих программах и упорно трудились, чтобы помочь войскам союзников. [43]

Уиллис Коновер , ведущий программы «Music USA» радиостанции «Голос Америки» , 1969 г.

После Второй мировой войны и в течение всей эпохи холодной войны демократические страны использовали радиоволны дальнего действия для трансляции новостей в страны за железным занавесом или иным образом скомпрометированные страны. Американская международная радиопрограмма « Голос Америки» , основанная во время Второй мировой войны, стала важнейшей частью «публичной дипломатии» эпохи холодной войны, которая была направлена ​​на распространение демократических ценностей и популяризацию американской политики за рубежом. [44] В 1950 году президент Гарри С. Трумэн описал конфликт холодной войны как «борьбу, прежде всего, за умы людей», в которой американский народ выиграет, донося «реальную историю до людей в других странах»; другими словами, приняв политико-медийный комплекс и используя его для влияния на иностранных слушателей. [45] «Голос Америки» (VOA), который действовал под руководством Информационного агентства США , поддерживал программы на сорока пяти языках и транслировал более 400 часов программ в неделю. Программы включали беспристрастное освещение новостей, музыкальные программы и специальные английские передачи, которые были предназначены для того, чтобы помочь слушателям освоить американский английский. [46] VOA была не одинока в своих усилиях по международному вещанию, Центральное разведывательное управление США поддерживало Радио Свободная Европа и Радио Свобода , обе пропагандистские радиосети, направленные на подстрекательство к инакомыслию против коммунизма. [47] Другие страны также использовали международное радио в качестве пропаганды. Например, Deutsche Welle (DW), немецкая международная радиопрограмма, была крупным вещателем во время холодной войны. К 1965 году DW транслировала 848 часов программ на Советский Союз и за рубеж и достигла 5% населения СССР еженедельно к 1980 году. [48] [49] Миссия Deutsche Welle по «содействию пониманию Германии как независимой нации с ее корнями в европейской культуре и как либерального, демократического, конституционного государства, основанного на верховенстве закона». иллюстрирует немецкое использование политико-медийного комплекса. [50]

Современное политическое радио

Золотой век радио, возможно, длился только с 1935 по 1950 год, но радио по-прежнему является активным средством массовой информации в политико-медийном комплексе. Сегодня существует обширное радиопрограммирование о политике. Примером может служить шоу Раша Лимбо , которое транслировало политические комментарии покойного Раша Лимбо, которого слушатели называли «детектором правды Америки», «доктором демократии» и «самым опасным человеком в Америке». [51] Шоу Раша Лимбо принимало множество политиков, что свидетельствует о том, что политики по-прежнему используют радио для влияния на общественное мнение и политический процесс. Ныне несуществующая компания Air America Media предоставляла прогрессивные политические комментарии и новостное освещение и описывала себя как «самую признанную прогрессивную сеть разговорного радио, предоставляющую независимый и неотфильтрованный голос благодарной слушающей нации». [52] Программы Air America, такие как «Шоу Рэйчел Мэддоу» , «Шоу Лайонела» и «Прямой эфир в Вашингтоне с Джеком Райсом», обсуждали записи политиков, принимали политиков в качестве гостей и выступали связующим звеном между политическими классами и средствами массовой информации. [53] [54] [55]

Фильм

Национальное кино

Одной из самых мощных форм кино является национальное кино , для которого существуют целые книги для отдельных стран и различные определения. [56] С помощью кино идеологические группы в конкретных странах могут создавать и укреплять свою коллективную идентичность посредством фильма, а также идентичность того, что считается иностранцем, посредством пропаганды. [57] [58]

Культурная политика

Ульф Хедетофт сказал, что «в реальном мире политики и влияния определенные национализмы, культуры, идеи и интерпретации более сильны, напористы и успешны, чем другие. В то время как менее влиятельные не обязательно менее самодовольны, они, безусловно, более обращены внутрь себя и всегда несут на себе ярлык национальной специфики». [59] Он также сказал, что те же самые фильмы фактически становятся денационализированными в результате того, что их «национально-культурная валюта» более широко и легко распространяется, смешиваясь с другими культурами, становясь либо «позитивной примесью» к культурам и идентичностям других стран, либо «образцом для подражания». [59] Он сравнивает национальное кино, которое претерпевает такие процессы, с английским языком, который становится глобальным lingua franca: культурное разделение, которое получается, является гегемоническим , а процесс глобализации несимметричен. [59]

Пропаганда

Пропаганда — это способ, которым политика может быть представлена ​​и манипулирована в кино. Российским продюсерам Сергею Эйзенштейну и Всеволоду Пудовкину приписывают рождение эстетики пропаганды, в основе которой лежало предположение, что, манипулируя кинематографическими образами, представляющими реальность, они могут манипулировать представлениями зрителей о реальности. [60] Документальные фильмы могут быть даже более эффективной формой пропаганды, чем другие жанровые фильмы, потому что форма представления претендует на то, чтобы отражать реальность, что облегчает запутывание и промывание мозгов аудитории. [60]

Британские кинохроники, такие как «Битва на Сомме» Первой мировой войны, были пропагандой, потому что они показывали войну только с их собственной точки зрения, хотя можно утверждать, что они были более честными и объективными, чем более поздние военные документальные фильмы (поскольку они были смонтированы без корректировки для драматического или эпического эффекта). Их фотографы оставались на передовой, что представляло по крайней мере некоторую правду. [60] По словам Фурхаммара и Исакссона, именно русские кинематографисты были «мастерами монтажа » и открыли силу кино для создания убедительной иллюзии с помощью монтажа, ритмического монтажа и дидактического подхода. [60]

Сцена из « Разделяй и властвуй », третьей части « За что мы сражаемся» , 1943 г.

Когда звук стал возможным, документальные фильмы, как говорят, стали более политически мощными с использованием голосов дикторов и музыки. [60] В нацистской Германии кинохроника была столь же важна, как и художественные фильмы, в то время как в фашистской Италии пропаганда в основном ограничивалась документальными фильмами. [60] Сравнение первых трех частей американского сериала « Почему мы сражаемся» и нацистского документального фильма « Победа на Западе » демонстрирует, насколько убедительными могут быть даже две противоположные интерпретации одних и тех же событий. Первая охватывает годы за пару часов, но ее плотность скрывает любые упущения правды, в то время как последняя умудряется изображать войну с реальными образами, но без крови и смерти. То же самое можно найти в документальных фильмах о гражданской войне в Испании. [61]

Фальсификация политического вопроса в документальных фильмах может быть создана путем изъятия кадров событий, не имеющих отношения к тому, о котором идет речь, и включения их в фильм так, чтобы они казались частью «реальности», которую он якобы представляет. Например, Комитет Палаты представителей по расследованию антиамериканской деятельности сделал это с операцией «Упразднение » [62] [63] [64] [65] в 1960 году, а нацистская кинохроника изображала сцены поражения союзников в Дьепе как реальные сцены вторжения в Нормандию всего через несколько дней после этого, чтобы убедить аудиторию в успехе Рейха. Политические пристрастия аудитории также могут быть манипулированы путем фактической постановки якобы реальных событий, как это было сделано в нацистском фильме 1944 года «Фюрер дает евреям город ». [66]

Пропаганда Второй мировой войны сохранялась 30 лет после Дахау и Освенцима , например, в тонко замаскированном фашистском итальянском фильме « Ночной портье» (1974). Фильм стремился узаконить геноцид нацистов, одновременно прославляя садизм, жестокость и мачизм. [67] Что поражает Генри Жиру , как он объясняет в «Прорыве в кино», так это то, что такие явные идеологические сообщения были проигнорированы критиками и широкой общественностью, и что общество может быть неспособно проверить настоящее против прошлого, что имеет последствия для постиндустриального угнетения на Западе и стратегий сопротивления ему. Несмотря на труды Антонио Грамши , Герберта Маркузе и Пауло Фрейре , большинство американцев не осознают, насколько важна классовая гегемония или культурное господство в странах, где население держится в повиновении правительствам с помощью идеологических средств. [68] Он утверждает, что «мы не только жертвы в политическом и материальном смысле, но также эмоционально и интеллектуально привязаны к господствующим нормам и ценностям правящего класса». [68]

Хотя художественные формы пропаганды не обладают мнимой подлинностью документальных фильмов, они могут сохранять политическую силу, поскольку ресурсы режиссеров менее ограничены, и они могут создавать реальность фильма. Они дополнительно компенсируют отсутствие достоверности интенсивностью. [61]

Антиполитика в кино

Несмотря на сильный патриотизм и национализм американцев, откровенно политические фильмы никогда не были хорошо приняты в США, в то время как фильмы, которые представляли политику неявно (например, в форме пропаганды), оставались популярными. [69] Кроме Фрэнка Капры , ни один другой крупный американский режиссер серьезно не представлял центральные темы гражданства, участия и ответственности в гражданской жизни среди сложностей и коррупции политического мира. Хотя Капра стремился «разработать позитивный американский кинематографический словарь для политических действий» личности, как описывают Чарльз Линдхольм и Джон А. Холл, в конечном итоге он потерпел неудачу. [70]

Сцена из фильма Капры «Мистер Смит едет в Вашингтон» , 1939 г.

Фильмы Капры характеризуются той же базовой формулой, согласно которой фундаментальные американские ценности справедливости и честности подвергаются сомнению коррупцией и жестокостью политики. Рональд Рейган позже широко цитировал речь, произнесенную мистером Дидсом в фильме « Мистер Дидс едет в город» (1936), где он выражает свое отвращение к сложностям политики и призывает к индивидуальной доброте. [71] В своем следующем фильме « Мистер Смит едет в Вашингтон» (1939) Капра укрепляет честность и порядочность обычного человека, который может выйти за рамки политики, несмотря на власть и бесчестность групп особых интересов. [72] После того, как герой фильма « Знакомьтесь, Джон Доу» осознает свою потребность в других, он обнаруживает и пытается разоблачить фашистского претендента на пост президента, планирующего воспользоваться поддержкой его клуба. Он терпит неудачу среди разъяренной толпы, придя к удручающему выводу, что американская общественность — это доверчивая толпа, восприимчивая к манипуляциям, пока члены клуба Джона Доу не приходят к нему с мольбами о прощении и не убеждают его вернуться, чтобы возглавить их. [73]

Концовка «Джона Доу» не вызвала энтузиазма у зрителей и критиков, отбив охоту снимать политические фильмы у Капры и не снимая достойных фильмов после «Эта прекрасная жизнь» . Окончательное падение Капры из кинопроизводства и его совет всем американским режиссерам забыть о политике, если они не хотят разрезать себя пополам, символизируют вызов, с которым сталкиваются режиссеры, когда пытаются критиковать политику. [74] Линдхольм и Холл отмечают, что «проблемы, которые погубили Капру, также подорвали более поздние попытки американских режиссеров изобразить сложные отношения между индивидуализмом и гражданством в Соединенных Штатах», и утверждают, что Голливуд вместо этого перенял паранойю политики, которую Капра пытался преодолеть. [75] Следовательно, политические фильмы в США следовали тенденции фокусирования на несовершенном характере лидеров, такие фильмы, как «Гражданин Кейн» (1940) и «Никсон» (1995). [76] В противном случае они показывают коррупцию власти, например, в «Кандидате» (1972) и «Основных цветах» (1998). [76] Другие фильмы, такие как «Лицо в толпе» (1957) и «Вся королевская рать» (1949), следуют предостережению Джона Доу . С другой стороны, «Джон Кеннеди» (1991) и «Маньчжурский кандидат» (1962) основаны на предпосылке, что демократия — это иллюзия, а американцы — невежественные пешки различных заговоров, включающих, например, сговор между правительством и средствами массовой информации. [76]

Деполитизирующий эффект кино

Хотя фильмы могут быть откровенно политическими, они также могут деполитизировать и упрощать то, что по своей сути сложно, например, классовую борьбу. Кино, поскольку оно вносит вклад в массовую культуру , подвергалось критике за сведение концепции класса к стереотипам и предсказуемым формулам, которые способствуют поверхностному пониманию идеологии. [77] Такое искажение и невежество, которое оно поощряет и увековечивает, как говорят, делают зрителей и граждан уязвимыми для манипулятивных тактик политиков в сложной реальности. [78] Одним из исключений из чрезмерного упрощения и идеологического уплощения в кино, как говорят, является «Норма Рэй» (1979), фильм, который представляет более правдивое, чем обычно, представление сложностей и политики борьбы и культуры рабочего класса на уровне повседневной жизни. [79]

Актёры-политики

Телевидение

Роль телевидения в президентских выборах в США

Средства массовой информации всегда влияли на политический процесс, но никогда больше, чем с появлением телевидения. [80] Поскольку это самое популярное средство, с помощью которого избиратели получают информацию о кандидатах и ​​новостях в целом, телевидение является мощным средством, с помощью которого политические группы могут влиять на общественность. [81]

Эта трансформация началась в начале 1960-х годов, когда программы новостей были расширены до тридцатиминутных программ, что позволило увеличить новостной охват и емкость. Этот расширенный временной интервал также позволил больше сосредоточиться на кандидатах в президенты, и сетевые новости вскоре стали центром освещения национальной политики. Поскольку выпуски новостей были общенациональными, транслируемые политические кампании могли влиять на зрителей по всей стране и распространять влияние по всей стране. [81]

Рик Шенкман анализирует влияние СМИ на политику в своей книге « Насколько мы глупы?: Лицом к лицу с правдой об американском избирателе» и отмечает, что американские избиратели приобрели значительную политическую власть за последние 50 лет, хотя они стали более уязвимы для манипуляций, поскольку их знания о политике и мировых делах снизились. Он также утверждает, что «политики неоднократно вводили избирателей в заблуждение», « принижая американскую политику с помощью маркетинга, пиар-машин и дезинформации». [81]

Джон Ф. Кеннеди и Ричард Никсон на первых телевизионных дебатах кандидатов в президенты, 1960 г.

Отдавая приоритет новостным сюжетам, новостные СМИ играют важную роль в определении политической реальности страны; они предоставляют политическую информацию, которая будет рассматриваться как факт, и указывают зрителям, какое значение следует придавать каждой теме в зависимости от того, сколько эфирного времени они посвящают данному вопросу и какое внимание они ему уделяют. [82] Например, телевизионные новости могут давать подсказки о значимости темы, решая, какой будет вступительная история в выпуске новостей, или изменяя продолжительность времени, отведенного на историю. [82] Когда эти подсказки повторяются в эфире за эфиром, день за днем, они могут эффективно сообщать о том, какое значение вещатели хотят придать каждой теме. [83]

Политическое влияние на религию через телевидение

В своей книге «Политика после телевидения: религиозный национализм и перестройка общества в Индии» Арвинд Раджагопал исследует индуистский национализм в Индии в конце 1980-х и 1990-х годов. Раджагопал проанализировал роль СМИ в формировании национальной, культурной, классовой и региональной идентичности. В частности, он изучил гегемоническую роль движения Рам Джанмабхуми и то, как проект Рам разыгрывался на индийском национальном телевидении. В своем исследовании Раджагопал обнаружил, что проект Рам сыграл роль в «формировании дискурсов о национальной и культурной идентичности в течение 1990-х годов и по настоящее время» в Индии. [84]

Раджагопал исследовал культурную и политическую экономику телевидения в современной Индии . Его обсуждение телевидения вращается вокруг промышленной и культурной политики сериализованного эпоса Рамаяна . Сериальный эпос, который сгенерировал беспрецедентную зрительскую аудиторию, основан на эпической истории индуистского бога Рама и транслировался на Doordarshan , государственном телевидении Индии. Раджагопал утверждал, что национальная телетрансляция индуистского религиозного эпоса Рамаяна в конце 1980-х годов обеспечила большую часть идеологической основы для запуска движения Рам Джанмабхуми и что «телевидение глубоко меняет контекст политики». [84] (стр. 24)

Эпос транслировался по национальному телевидению и спонсировался правящим правительством Конгресса . Раджагопал утверждал, что Конгресс предполагал, что простое спонсирование эпоса поможет его избирательному будущему, привлекая большинство голосов индуистов. Напротив, именно электорально слабый индуистский националистический политический орган, Бхаратия Джаната Парти (БДП), выиграл от популярности сериала. БДП сделала это, избежав рамок медиаэффектов, предпринятых Конгрессом, и вместо этого сформулировала сложную связь между телевизионным индуистским эпосом и своими собственными индуистскими националистическими убеждениями. БДП мобилизовала общественность вокруг символа Рама, главной фигуры сериала, но стратегически переработала символ через движение Рам Джанмабхуми, чтобы подчеркнуть культурную аутентичность, национальную принадлежность и обновленное чувство национальной цели и направления. Сформулировав проект восстановления храма в рамках своего предвыборного обещания, БДП, что неудивительно, продолжила формировать национальное правительство на следующих всеобщих выборах, [84] с. 43 , что иллюстрирует, как утверждает Раджагопал, что телевидение способно оказывать глубокое влияние на политику.

Центральным элементом успеха BJP было стратегическое использование партией как СМИ, так и рынка путем создания таких товаров, как наклейки, значки и аудиокассеты, посвященные ключевой фигуре Рама. Раджагопал заметил, что телевизионный эпос также имел дело с напряжением между прошлым и настоящим на многих уровнях, что можно увидеть в переработке эпоса, чтобы соответствовать условностям современного коммерческого телевидения. Кроме того, эпос был представлен и завершен двадцатиминутной рекламой, что помогло сериалу реконструировать прошлое с помощью технологий настоящего. [84]

Телевидение и политика во всем мире

В «Драмах государственности: политика телевидения в Египте» Лила Абу-Лугход предположила, что телевидение страны должно изучаться для ответа на более масштабные вопросы о культуре, власти и современном самоформировании этой страны. Абу-Лугход фокусируется на Египте и исследует элементы идеологии развития и мечты о национальном прогрессе, которые доминировали на египетском телевидении в прошлом. Она проанализировала телевизионные передачи страны и подчеркнула попытку изобразить подлинную национальную культуру и преднамеренные стратегии борьбы с религиозным экстремизмом. [85]

Абу-Лугод обнаружил, что основной культурной формой, которая связывает Египет вместе, являются телевизионные сериалы. Это мелодраматические программы, похожие на американские мыльные оперы, но более тесно связанные с политическими и социальными проблемами, чем их западные аналоги. Их содержание отражает меняющуюся динамику ислама, гендерных отношений и повседневной жизни в ближневосточной стране Египет, в то же время пытаясь влиять на эти изменения и направлять их. [85]

Другая группа, изучавшая влияние телевидения на политику, включала Холли Семетко и Патти Валкенбург . В своих исследованиях они проанализировали фрейминг новостей в прессе и на телевидении в европейской политике. Для пояснения читателя они предоставили лучшие рабочие определения новостных фреймов, взятые из широкого спектра источников. Новостные фреймы — это «концептуальные инструменты, на которые СМИ и отдельные лица полагаются для передачи, интерпретации и оценки информации», [86] которые устанавливают параметры, «в которых граждане обсуждают публичные события» [87] и находятся в режиме «постоянного отбора, акцентирования и исключения». [88] Фрейминг — это выбор «некоторых аспектов воспринимаемой реальности» для повышения их значимости «таким образом, чтобы способствовать определению конкретной проблемы, причинной интерпретации, моральной оценке и/или рекомендации по лечению». [89] Фреймы помогают аудитории «находить, воспринимать, идентифицировать и маркировать» поток информации вокруг них (Гоффман, 1974, стр. 21) и «сужать доступные политические альтернативы». [90] [91]

Новостные фреймы используют эффект фрейминга , или когда соответствующие атрибуты сообщения, такие как его организация, содержание или структура, делают определенные мысли применимыми, что приводит к их активации и использованию в оценках. [92] Было показано, что эффект фрейминга оказывает большое влияние на восприятие людей, а также, как было показано, формирует общественное восприятие политических вопросов или институтов. [91]

Как и исследование установления повестки дня, анализ фрейминга фокусируется на связи между вопросами государственной политики в новостях и общественным восприятием этих вопросов. Однако анализ фрейминга «выходит за рамки исследования установления повестки дня в том, о чем люди говорят или думают, изучая, как они думают и говорят о проблемах в новостях». [91] [93] Результаты исследования Семетко и Валкенбурга показывают, что фрейм приписывания ответственности чаще всего использовался новостями, которые фокусируются на том, чтобы заставить зрителей почувствовать себя обязанными выполнять любые обязанности, связанные с данной ролью, и почувствовать чувство моральной ответственности за то, что они не берут на себя эту роль. [91]

Интернет

Влияние на политические СМИ

Интернет дал миру инструмент для образования, общения и переговоров в политической информации и политических ролях, и его использование отдельными лицами и организациями возросло и продолжает значительно расти. Этот быстрый рост можно сравнить с бумом телевидения и его влиянием на политику как формы СМИ. Интернет открывает мир комментариев и критики, что в свою очередь позволяет новым и лучшим идеям циркулировать среди многих людей. [94] Он обеспечивает многонаправленную связь, что позволяет людям легче оставаться на связи с организациями или людьми, связанными с политикой. [95] Однако существует много споров относительно ЧВК в этой среде, поскольку Интернет может поощрять и облегчать практику предоставления фрагментов информации, извлеченных из гораздо более широкого контекста или предвзятой информации, что приводит к общественному цинизму по отношению к СМИ. [96]

Относительная простота доступа к издательскому делу через Интернет/веб-каналы дает возможность стать индивидуальными авторами или участниками ЧВК [97]

Например, Wikipedia является крупным глобальным каналом и в настоящее время является тринадцатым по посещаемости веб-сайтом в мире. [98] В 2009 году его объективность была скомпрометирована на самом высоком уровне, когда один из членов влиятельного Арбитражного комитета (ArbCom) имел нераскрытый конфликт интересов. Выяснилось, что Дэвид Бутройд — действующий советник Лейбористской партии в Вестминстер-Сити [99] — получил место в Арбитражном комитете под псевдонимом «Сэм Блэкетер», а также продолжил вносить спорные правки в статью Wikipedia о тогдашнем лидере оппозиции, впоследствии премьер-министре Великобритании от Консервативной партии Дэвиде Кэмероне . Было также установлено, что до своего назначения в Арбитражный комитет Бутройд использовал другие современные аккаунты — практика в Википедии, известная как « кукольный театр », — чтобы придать ненадлежащий вес, представляя разные идентичности определенной точке зрения, в отличие от представления нейтральной точки зрения ( NPOV ). Учитывая присутствие и влияние Википедии в мире, «дело» привлекло внимание основных СМИ и других новых СМИ на национальном и международном уровнях, что нанесло ущерб репутации Википедии среди читателей. [100] [101] [102] Бутройд был вынужден уйти из Арбитражного комитета, хотя он утверждал, что уже заявил о своем намерении уйти в отставку.

Влияние Интернета на политику было заметным, поскольку эта форма СМИ имеет более актуальную информацию, чем другие, поскольку она постоянно обновляется. Другим преимуществом является его способность иметь обширную информацию в одном месте, например, записи голосования, периодические издания, пресс-релизы, опросы общественного мнения, политические заявления, речи и т. д. Например, получить всестороннее понимание выборов стало удобнее, чем раньше. Политическая информация, доступная в Интернете, охватывает все основные виды деятельности американской политики. Тем не менее, пользователи остаются восприимчивыми к предвзятости, особенно на веб-сайтах, которые представляют себя в качестве объективных источников. [96]

Билл Клинтон был первым президентом США, который использовал Интернет в общенациональной кампании и назначил директора по электронной почте и электронным публикациям.

Электронная почта широко используется на многочисленных уровнях правительства, в политических группах и даже в медиакомпаниях как средство общения с общественностью, что играет значительную роль в политико-медийном комплексе. Популярность электронной почты достигла Интернета и общественности в середине 1990-х годов как способа оставаться на связи с семьей и друзьями. В 1993 году Конгресс США и Белый дом начали использовать ее для внутренней коммуникации и как средство общения с широкой общественностью. Во время администрации Клинтона был назначен директор по электронной почте и электронным публикациям, и к лету 1993 года Белый дом получал 800 писем в день. Чтобы справиться с наплывом электронной почты, была внедрена более сложная система. В течение шестимесячного периода, в какой-то момент, было отправлено полмиллиона писем президенту и вице-президенту. [103]

Выборы

Президентская кампания в США в 1996 году между действующим президентом Биллом Клинтоном и Бобом Доулом была одной из первых кампаний, в которой на национальном уровне использовался Интернет. [96]

С помощью Интернета кампании могут собирать значительные суммы денег за более короткий период времени по сравнению с другими методами. Электронная почта также предлагает недорогой способ достучаться до избирателей. [96]

Во время президентских выборов в США 2008 года между Джоном Маккейном и Бараком Обамой интернет активно использовался обоими кандидатами. Facebook активно использовался, чтобы дать людям возможность поддерживать свои взгляды и делиться информацией со своими друзьями. Оба ежедневно рассылали сообщения, чтобы продвигать себя и обсуждаемые вопросы, чтобы оказывать давление на другого кандидата. [ необходима цитата ]

Дискуссионные форумы и блоги

Блоги — это тип веб-сайта, обычно поддерживаемый отдельным лицом с регулярными записями комментариев, описаний событий или других материалов, таких как графика или видео. Ведение блогов начало набирать популярность в начале 2000-х годов и использовалось в основном высокообразованными, высокооплачиваемыми мужчинами. Около 2004 года ведение блогов стало более распространенным и обычно использовалось для политического взаимодействия.

Интернет создает пространство, в котором люди могут высказывать свое мнение и обсуждать политические вопросы под защитой анонимности. Некоторые дискуссионные форумы на самом деле являются группами или организациями, которые создают обсуждение с определенной целью об одном вопросе или человеке в политике. Некоторые проблемы дискуссионных форумов включают отсутствие личного контакта, что позволяет людям не брать на себя ответственность за сообщения, такие как личные нападки на других. [ необходима цитата ] Предвзятость является еще одной проблемой онлайн-дискуссионных форумов, поскольку многие веб-сайты привлекают единомышленников, что снижает вероятность представления альтернативных точек зрения. [104]

Электронное правительство

Электронное правительство — это правительство, которое объединено в сеть посредством цифровых технологий для распространения средств массовой информации и коммуникации для избирателей, налогоплательщиков, школ, больниц и т. д. Оно было описано [ по мнению кого? ] как новый способ преобразования правительственных программ путем сокращения разрыва между расстоянием и временем. Эта идея была названа более экономически эффективным и удобным способом формирования программ вокруг потребностей граждан, а не государственных служащих. [105]

Скандал со взломом телефонов британских СМИ

Первая серьезная переоценка отношений между политической элитой/классом и средствами массовой информации в крупной современной западной ЧВК, в связи с упадком представительных политических и правовых процессов и вытекающим из этого подрывом и опасностями для общественных интересов в западной демократии, отражена в отрывках из трех выступлений на экстренных трехчасовых дебатах [106], проведенных членами парламента (МП) в парламенте Соединенного Королевства днем ​​6 июля 2011 года. [ неправильный синтез? ]

Мы, политики, слишком долго находились в сговоре со средствами массовой информации: мы полагаемся на них, мы ищем их благосклонности, и мы живем и умираем в политическом плане из-за того, что они пишут и показывают, и иногда это означает, что нам не хватает смелости или силы воли, чтобы выступить против несправедливости.

—  Дебаты Палаты общин в Хансарде от 6 июля 2011 г., Взлом телефона Крис Брайант , депутат. Колонка 1540. Экстренные дебаты в соответствии с Регламентом № 24.

Как депутаты, мы зависим от СМИ. Нам нравится нравиться им; нам нужно нравиться им. Мы зависим от СМИ, и это еще больше относится к правительствам. Неизбежно следует отметить, что парламент вел себя с необычайной трусостью на протяжении многих лет...

—  Дебаты Палаты общин Хансарда от 6 июля 2011 г., Взлом телефона Зак Голдсмит , депутат. Колонка 1569 Экстренные дебаты в соответствии с Регламентом № 24.

Мы столкнулись со скандалом расширяющихся масштабов, включая взломы, обвинения во вмешательстве в полицейские расследования и заявления о выплатах офицерам. Чтобы восстановить веру и доверие к полиции и СМИ, мы должны посадить виновных, провести предусмотренное законом расследование, пролить очищающий свет на культуру СМИ и, при необходимости, полиции, а также провести реформы, необходимые для того, чтобы гарантировать, что частная жизнь жертв и граждан никогда больше не будет нарушена. Из сегодняшних дебатов ясно, что такова воля Палаты представителей, и мы полны решимости ее осуществить.

—  Дебаты Палаты общин Хансарда от 6 июля 2011 г., Взлом телефона Тома Брейка , депутата. Колонка 1580 Экстренные дебаты в соответствии с Регламентом № 24 .

Эти комментарии относятся к очевидным последствиям взаимоотношений между членами парламента (Великобритании) и теми, кто формирует правительство Великобритании , столичную полицию и News International (NI [дочерняя компания News Corporation в Великобритании ]), а также к влиянию последней организации на первые два института.

Дебаты были спровоцированы некоторыми методами получения информации, которые, как выяснилось, использовались ныне несуществующей крупной британской воскресной газетой News of the World , принадлежавшей NI.

Парламентские беспорядки привели к тому, что правительство Великобритании инициировало трехстороннюю публичную судебную экспертизу, известную как расследование Левесона, в отношении отношений и взаимодействия между СМИ и общественностью, СМИ и полицией, а также СМИ и политиками. Его выводы были опубликованы 29 ноября 2012 года на основе восьмимесячного расследования (с ноября 2011 года по июнь 2012 года), которое изучало эти отношения. Хотя выводы Левесона ориентированы на ЧВК Великобритании, некоторые комментаторы утверждали, что его выводы будут иметь глобальные последствия из-за их актуальности для аналогичных существующих сетей в других странах. [8] [9] [107] [108] [109]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Взлом раскрывает сеть электропитания". BBC . 13 сентября 2011 г. Получено 15 ноября 2011 г. История скандала со взломом телефонов News of the World выявила сеть связей между высокопоставленными деятелями в политике, полиции и СМИ.
  2. ^ «Отчет Филкина: Полиция предупреждена о связях с прессой». BBC News . 4 января 2012 г. Получено 6 января 2012 г. « Тесные отношения» между частями Скотланд-Ярда и СМИ нанесли «серьезный вред», говорится в отчете.
  3. ^ Свонсон, Дэвид Л. «Политико-медийный комплекс в 50 лет: рассмотрение президентской кампании 1996 года в контексте». American Behavioral Scientist 40 (1997): 1265.
  4. ^ Rawnsley, Andrew (13 мая 2001 г.). «Заговор, угрожающий демократии». The Observer . стр. 29. Получено 19 сентября 2011 г. Политико -медийный комплекс замкнулся в цикле, где политики и журналисты подпитывают друг друга негативом.
  5. ^ Rentoul, John (8 января 2006 г.). "John Rentoul: Whodunnit? Cameron, конечно". The Independent . Получено 21 сентября 2011 г. Ключ к пониманию возрождения консерваторов, как и к пониманию пузыря Блэра, заключается в знании динамики политико-медийного комплекса. Кэмерон хочет, чтобы его описывали как нового и захватывающего. Средства массовой информации хотят описывать его как нового и захватывающего, потому что это соответствует шаблону, в который новостные репортажи либо вписываются, либо должны вписываться.
  6. ^ Дженкинс, Саймон (8 сентября 2006 г.). «Ужасный фестиваль 11 сентября на выходных сделает за Усаму бен Ладена его работу». The Guardian . стр. 36. Получено 19 сентября 2011 г. Этот ответ превратился в круглосуточное, ежедневное усиление со стороны нового политико-медийного комплекса, особенно пронзительное, когда погибшими оказываются белые люди.
  7. ^ Symons, Emma-Kate (13 июня 2011 г.). «Французская культура на скамье подсудимых из-за дела Стросс-Хана». The Australian . News Limited . Получено 20 сентября 2011 г. ... Продажи французских газет и журналов резко возросли, поскольку избиратели жадно поглощают каждую деталь бед DSK ( Доминика Стросс-Хана ) и переваривают огромный сопутствующий ущерб, который его дело нанесло их политико-медийному комплексу.
  8. ^ ab "Front Page Leveson: Papers lead with freedom на следующий день после Report". Media Policy Project . 4 декабря 2012 г. Архивировано из оригинала 29 марта 2013 г. Получено 2 августа 2018 г.
  9. ^ ab "The Day After Leveson: Newspapers coverage more than just their own defense". Media Policy Project . 5 декабря 2012 г. Архивировано из оригинала 7 мая 2013 г. Получено 2 августа 2018 г.
  10. ^ Fellow, Anthony (2005). История американских СМИ. Бостон, Массачусетс: Michael Rosenberg. стр. 1. ISBN 978-0-495-56775-2.
  11. ^ Паттерсон, Кэтрин. «Изобретая новости». Двигатели нашей изобретательности. Хьюстонский университет. 2005. http://www.uh.edu/engines/epi1983.htm. 14 декабря 2009 г.
  12. ^ «Всеобщая декларация прав человека». Организация Объединенных Наций. 2009. UN.org
  13. ^ ab Fontevecchia, Agustino (12 сентября 2011 г.). «New York Times страдает, поскольку доходы от рекламы в печатных СМИ продолжают падать». Forbes . Получено 2 августа 2018 г.
  14. ^ "Борьба газет Ближнего Востока в Новой Эре". 26 октября 2009 г. Zawya.com
  15. ↑ География третьего мира. стр. 303. Routledge. Нью-Йорк. 1996.
  16. ^ abc "Индекс свободы прессы 2009". RSF.org Архивировано 11 августа 2011 г. на Wayback Machine
  17. ^ Байерли, Кэролайн. Росс, Карен. «Женщины и СМИ: международные перспективы». Оксфорд: Blackwell Publishing Ltd. 2004.
  18. ^ Норрис, Пиппа ; Сотрудники Всемирного банка (2009). Public Sentinel: News Media and Governance Reform. Публикации Всемирного банка . стр. 360. ISBN 978-0-8213-8200-4. Получено 11 января 2011 г.
  19. ^ "Новости по странам". Репортеры без границ. Получено 25 августа 2006 г.
  20. ^ abc "Архивная копия" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2015-10-13 . Получено 2013-02-23 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  21. ^ «История издательского дела». Encyclopaedia Britannica. 2 ноября 2009 г. Encyclopaedia Britannica Online .
  22. ^ "Всемирный индекс свободы прессы 2020". RSF . Архивировано из оригинала 2016-04-24 . Получено 2021-03-10 .
  23. ^ Льюис, Бернард. стр. 11. Ближний Восток: краткая история последних 2000 лет. Британия. Weidenfeld & Nicolson. 1995.
  24. ^ Пери, Йорам. Между битвами и бюллетенями: израильские военные в политике. стр. 2. Издательство Кембриджского университета. 1983.
  25. ^ "Эритрея". Книга фактов о мире. Центральное разведывательное управление. https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/eritrea/
  26. ^ «Сирия» и «Сомали». Книга мировых фактов. Центральное разведывательное управление. https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/syria/ & https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/somalia/
  27. ^ Иван, Роберт. Парадокс Кругмана: неспособность веб-сайтов газет генерировать экономически устойчивый доход от рекламы. Нью-Йоркский университет. Осень 2008 г. стр. 18.MA Thesis PDF
  28. ^ "Состояние новостных СМИ 2004". Stateofthemedia.org Архивировано 28.08.2017 на Wayback Machine
  29. ^ Chozick, Amy (20 апреля 2013 г.). «Консервативные братья Кох обращают внимание на газеты». The New York Times . Получено 9 апреля 2015 г.
  30. ^ abcd "Состояние новостных СМИ 2004". Stateofthemedia.org
  31. ^ Джонс, Джастон. «Молодые взрослые не уделяют газетам должного внимания». 16 июля 2007 г. New York Times
  32. ^ Крейг, 2000, стр. 26
  33. ↑ Закон о регулировании радиосвязи, 13 августа 1912 г.
  34. ^ Крейг, 2000, стр. 5
  35. ^ Публичный закон № 632, 23 февраля 1927 г., 69-й Конгресс. Закон о регулировании радиосвязи и других целях.
  36. ^ Уинклер, Джонатан Рид. Nexus: Стратегические коммуникации и американская безопасность в Первой мировой войне. стр. 2. Издательство Гарвардского университета . 2008.
  37. ^ Блисс, Эдвард. Теперь новости: история вещательной журналистики. стр. 10, 13-16. Columbia University Press . 1991.
  38. ^ Крейг, 2000, стр. 131
  39. ^ Блисс, Эдвард. Теперь новости: история вещательной журналистики. стр. 18. Columbia University Press. 1991.
  40. ^ Крейг, 2000, стр. 117
  41. ^ Шенхерр, Стивен Э. "Золотой век радио, 1935-1950" Sandiego.edu Архивировано 13 мая 2008 г. на Wayback Machine
  42. ^ «Знаменитые дела: Ива Тогури д'Акино и «Токийская роза». Федеральное бюро расследований. FBI.gov
  43. ^ "Iva Toguri". The Sunday Times . Архивировано из оригинала 13 октября 2008 года . Получено 28 июня 2011 года .
  44. ^ Макмэхон Роберт. «Направление холодной войны: американское зарубежное вещание». The Foreign Service Journal. стр. 58. Октябрь 2009 г.
  45. ^ Горман, Лин. Маклин, Дэвид. Средства массовой информации и общество в двадцатом веке: историческое введение. стр. 107. Wiley Blackwell. 2003.
  46. ^ Голос Америки в послевоенные годы. О VOA. Voanews.com
  47. ^ Паддингтон, Арч. Свобода вещания: Триумф Радио Свободная Европа и Радио Свобода в Холодной войне. стр. ix. Издательство Университета Кентукки . 2000.
  48. ^ Вуд, Джеймс. История международного вещания, т. 2. стр. 51. IET. 2000.
  49. ^ Р. Парта, Р. Юджин. Обнаружение скрытого слушателя. стр. 9. Hoover Press . 2007.
  50. ^ Из сердца Европы. О Deustche Welle. Deustche Welle. 2009. Dw-world.de
  51. ^ "О шоу Раша Лимбо". Premier Radio Networks. RushLimbaugh.com Архивировано 29 октября 2009 г. на Wayback Machine
  52. ^ "О Air America". AirAmerica.com Архивировано 2010-01-02 на Wayback Machine
  53. ^ "О шоу Рэйчел Мэддоу", AirAmerica.com Архивировано 26 октября 2009 г. на Wayback Machine
  54. ^ "О шоу Лайонела" AirAmerica.com Архивировано 05.11.2009 на Wayback Machine
  55. ^ "О прямом эфире в Вашингтоне с Джеком Райсом" AirAmerica.com [ постоянная мертвая ссылка ‍ ]
  56. ^ Хьорт, Метте и Скотт Маккензи, ред. Введение. Кино и нация . Хьорт и Маккензи. Нью-Йорк: Routledge, 2000. стр. 3
  57. ^ Чой, Джимми. «Национальное кино — мистер Макгаффин?» Международные фильмы Институт исследований коммуникаций, Университет Лидса , Великобритания. Доступно на Leeds.ac.uk
  58. ^ Линдхольм, Чарльз и Джон А. Холл. «Социологическая сфера национального кино». Кино и нация . Ред. Метте Хьорт и Скотт Маккензи. Нью-Йорк: Routledge, 2000. стр. 22-26
  59. ^ abc Хедетофт, Ульф. «Современное кино: между культурной глобализацией и национальной интерпретацией». Кино и нация . Ред. Метте Хьорт и Скотт Маккензи. Нью-Йорк: Routledge, 2000. стр. 280
  60. ^ abcdef Фурхаммар, стр. 152.
  61. ^ ab Furhammar, стр. 153.
  62. ^ «Операция «Отмена»», 1960 — YouTube
  63. ↑ «Операция «Отмена»», журнал Time , 1961.
  64. ^ Операция «Отмена» (1960) - YouTube
  65. ↑ «Операция «Упразднение»», video.google.com и журнал Time , пятница, 17 марта 1961 г.
  66. ↑ Фурхаммар, стр. 154.
  67. ^ Жиру, стр. 29
  68. ^ ab Giroux, стр. 31
  69. ^ Линдхольм, стр. 32
  70. ^ Линдхольм, стр. 33
  71. ^ Линдхольм, стр. 34
  72. ^ Линдхольм, стр. 34-35
  73. ^ Линдхольм, стр. 36
  74. ^ Линдхольм, стр. 40
  75. ^ Линдхольм, стр. 42
  76. ^ abc Линдхольм, стр. 43
  77. ^ Швайниц, Йорг (2011). Фильм и стереотип: вызов для кино и теории. Нью-Йорк: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-52521-3. OCLC  732956100.
  78. ^ Жиру, стр. 19
  79. ^ Жиру, стр. 20-21
  80. ^ Ду, Юэйин. «От телевидения до Twitter: как СМИ влияют на президентские выборы в США | Центр исследований мобильной связи». sites.bu.edu .
  81. ^ abc Heard, Alexander и Nelson, Michael, ред. Президентский выбор. Соединенные Штаты Америки: Duke University Press , 1987. ISBN 0-8223-0750-2 
  82. ^ МакКомбс, Максвелл Э. и Шоу, Дональд Л. «Функция установления повестки дня средствами массовой информации». Public Opinion Quarterly , 1972, XXXVI.2, 110.
  83. ^ МакКомбс, Максвелл Э. и Шоу, Дональд Л. «Функция масс-медиа по установлению повестки дня». Public Opinion Quarterly , 1972, XXXVI.2.
  84. ^ abcd Раджагопал, Арвинд. «Политика после телевидения: религиозный национализм и перестройка общества в Индии». Кембридж, Соединенное Королевство: Издательский синдикат Кембриджского университета, 2001.
  85. ^ ab Абу-Лугход, Лила (2005). Драмы государственности: политика телевидения в Египте . Чикаго: Издательство Чикагского университета .
  86. ^ Ньюман и др., 1992, стр. 60
  87. ^ Такман, 1978, стр. IV
  88. ^ Гитлин, 1980, стр. 7
  89. ^ Энтман, 1993, стр. 53
  90. ^ Такман, 1978, стр. 156
  91. ^ abcd Семетко, Холли А. и Валкенбург, Патти М. «Формирование европейской политики: контент-анализ новостей прессы и телевидения». Журнал коммуникаций, том 50, 2000.
  92. ^ Прайс и др., 1997, стр. 486
  93. ^ Пан и Косицки, 1993, стр. 70; выделено в оригинале.
  94. ^ Kaid, Lynda (2004). Справочник по исследованию политической коммуникации. Mahwah, NJ: Erlbaum Associates, Inc., Publishers. стр. 508. ISBN 0-8058-3775-2.
  95. ^ Шейн, Питер (2004). Демократия онлайн: перспективы политического обновления через Интернет . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Taylor and Francis Group. стр. 89. ISBN 0-415-94864-9.
  96. ^ abcd Kaid, Lynda; Holtz-Bacha, Christina (2008). Энциклопедия политической коммуникации, том 1. Thousand Oaks, CA: Sage Publications. стр. 334. ISBN 978-1-4129-1799-5.
  97. ↑ Лефорт, Ребекка; Липман, Бен (8 мая 2010 г.). «Депутаты обвиняются в «сокрытии» расходов на Википедию». Daily Telegraph . Получено 15 августа 2011 г.
  98. ^ "Alexa - Лучшие сайты". www.alexa.com . Архивировано из оригинала 2021-02-03 . Получено 2020-05-02 .
  99. ^ "Дэвид Бутройд". LabourList . 16 февраля 2009 г. Получено 15 августа 2011 г.
  100. ↑ Уэлхэм, Джейми; Лакхани, Нина (7 июня 2009 г.). «Wikipedia „sentinel“ прекращает работу после использования псевдонима для изменения записей». The Independent . Independent Press Ltd . Получено 15 августа 2011 г. .
  101. ^ "Британские политики-марионетки уходят из Викисуперсуда". The Register . 29 мая 2009 г. Получено 17 августа 2011 г.
  102. ^ "ArbCom 'Sam' quits Wikipedia". West End Extra . New Journal Enterprises. 5 июня 2009 г. Получено 20 августа 2011 г.
  103. ^ Дэвис, Ричард; Оуэн, Диана (1998). Новые медиа и американская политика . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press, Inc. стр. 123. ISBN 0-19-512060-4. Новые медиа и американская политика.
  104. ^ Тремейн, Марк (2007). Блоги, гражданство и будущее медиа. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Taylor and Francis Group, LLC. стр. 266. ISBN 978-0-415-97940-5.
  105. ^ Tapscott, Don (1999). «Цифровая экономика: обещания и опасности в эпоху сетевого интеллекта» (PDF) . Бюрократия индустриального века . Торонто, Онтарио: Альянс за конвергентные технологии. стр. 3. Получено 13 декабря 2009 г.
  106. ↑ Дебаты Палаты общин в Хансарде от 6 июля 2011 г., колонка «Телефонный хакер», 1534. Экстренные дебаты в соответствии с Регламентом № 24 .
  107. ^ "Leveson Round-Up: Over Cosy? The Leveson Love Triangle". Media Policy Project . 4 апреля 2012 г. Архивировано из оригинала 7 мая 2013 г. Получено 2 августа 2018 г. Приводят ли сложные отношения власти и взаимности между прессой и другими центрами власти к коррупции — если мы определяем коррупцию как замену этики, ориентированной на общественные интересы, частными, эгоистичными интересами?
  108. ^ "Leveson Round Up: 'Twas Ever Such' – And ever such shall be?". Media Policy Project . 5 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 7 мая 2013 г. Получено 2 августа 2018 г. Если что-то и ясно Левесону и его команде экспертов, так это то, что проблема системная, структурная, и только многосторонний подход имеет шанс справиться с ней.
  109. ^ "The Phone Hacking Scandal: Global Implications". Carnegie Council for Ethics in International Affairs . Получено 2 августа 2018 г. Его [расследование Левесона] задача заключается не только в расследовании роли таблоидных газет Руперта Мердока — News of the World [NoW] и The Sun — в скандале с телефонным взломом, но и в расследовании взяточничества и коррупции высокопоставленных полицейских и политиков, а также теплых отношений между Мердоком, его газетами и правящим истеблишментом — уникальным «политико-медийным» комплексом.

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки