Сайфуддин Китчлю (15 января 1888 г. — 9 октября 1963 г.) был индийским борцом за независимость , адвокатом , политиком и позднее лидером движения за мир . Член Индийского национального конгресса , он сначала стал главой Пенджабского провинциального комитета конгресса (Punjab PCC), а затем генеральным секретарем Всеиндийского комитета конгресса в 1924 г. Он больше всего запомнился протестами в Пенджабе после введения в действие закона Роулатта в марте 1919 г., после чего 10 апреля он и другой лидер Сатьяпал были тайно отправлены в Дхарамсалу . Публичный митинг протеста против их ареста и ареста Ганди 13 апреля 1919 г. в Джаллианвала-багх , Амритсар , привел к печально известной резне в Джаллианвала-багх . [1] [2] [3] Он также был одним из основателей Джамия Миллия Исламия . В 1952 году ему была присуждена Сталинская премия мира (ныне Ленинская премия мира ). [4]
Сайфуддин Кичлю родился 15 января 1888 года в Амритсаре , в провинции Пенджаб Британской Индии , в семье мусульман-кашмирцев [5] [6] из клана Кичлю , у родителей Азизуддина Кичлю и Дэна Биби. Его отец владел бизнесом по торговле пашминой и шафраном и изначально принадлежал к семье брахманов из Барамуллы , которые перешли в ислам из индуизма . Его предок, Пракаш Рам Кичлю, принял ислам, а его дед, Ахмед Джо, мигрировал из Кашмира в Пенджаб в середине 19 века после голода в Кашмире 1871 года. [1]
Китчлю учился в средней школе Исламия в Амритсаре, позже получил степень бакалавра в Кембриджском университете и степень доктора философии в немецком университете, прежде чем заняться юридической практикой в Индии. [1] [7]
По возвращении он основал свою юридическую практику в Амритсаре и вскоре познакомился с Ганди. В 1919 году он был избран муниципальным комиссаром города Амритсар. Он принял участие в движении Сатьяграха ( несотрудничество ) и вскоре оставил свою практику, чтобы присоединиться к движению за независимость Индии , а также к Всеиндийскому комитету Халифата . [1] [3]
Китчлю впервые столкнулся с индийским национализмом после общественного возмущения по поводу законов Роулатта . Китчлю был арестован вместе с Ганди и доктором Сатьяпалом за руководство протестами в Пенджабе против законодательства. Чтобы выразить протест против ареста троицы, в Джаллианвала-багх собралось общественное собрание , когда генерал Реджинальд Дайер и его войска открыли огонь по безоружной толпе мирных жителей. Тысячи людей были убиты, и тысячи получили ранения. Этот акт стал худшим случаем резни среди мирного населения со времен Индийского восстания 1857 года , и беспорядки вспыхнули по всему Пенджабу . [8]
Китчлю вырос в партии Конгресса, возглавив ее пенджабское отделение, прежде чем занять пост генерального секретаря AICC , важную руководящую должность в 1924 году. Китчлю также был председателем приемной комиссии сессии Конгресса в Лахоре в 1929–1930 годах, где 26 января 1930 года Индийский национальный конгресс провозгласил независимость Индии и открыл эру гражданского неповиновения и революции, направленной на достижение полной независимости.
Китскью был одним из лидеров-основателей Науджаван Бхарат Сабха (Индийский молодежный конгресс), который сплотил сотни тысяч студентов и молодых индийцев на националистических позициях. Он был членом учредительного комитета Джамия Миллия Исламия, который собрался 29 октября 1920 года и привел к основанию Университета Джамия Миллия Исламия . [9] [10]
Он начал издавать ежедневную газету на урду Tanzim и сыграл важную роль в создании Сварадж Ашрама в январе 1921 года в Амритсаре для обучения молодых людей для национальной работы и содействия индуистско-мусульманскому единству . На протяжении всей борьбы 1930-1934 годов Китчлю неоднократно арестовывали, и в общей сложности он провел за решеткой четырнадцать лет.
Китчлю поддерживал объединенный индийский национализм против британского колониального правления и выступал против раздела Индии , полагая, что разделенная Индия ослабит мусульман как экономически, так и политически. [5]
Китчлю был против требования Мусульманской лиги в отношении Пакистана и позже в 1940-х годах стал президентом Комитета Конгресса Пенджаба. В 1947 году он решительно выступил против принятия Раздела Индии . Он выступал против этого на публичных собраниях по всей стране и на сессии Комитета Всеиндийского Конгресса, которая в конечном итоге проголосовала за резолюцию. Он назвал это вопиющей «капитуляцией национализма ради коммунализма» . Через несколько лет после раздела и обретения независимости он покинул Конгресс. Он сблизился с Коммунистической партией Индии . Он был основателем и президентом Всеиндийского Совета Мира и оставался президентом 4-го Конгресса Всеиндийского Совета Мира, состоявшегося в Мадрасе в 1954 году, кроме того, оставаясь вице-президентом Всемирного Совета Мира . [3]
Кичлью переехал в Дели после того, как его дом сгорел во время беспорядков по разделу Индии в 1947 году, и провел остаток своей жизни, работая над более тесными политическими и дипломатическими отношениями с СССР . Он получил Сталинскую премию мира в 1952 году. В 1951 году правительственный акт сделал его, Джавахарлала Неру и Маулана Абул Калама Азада пожизненными попечителями Национального мемориального фонда Джаллианвала Баг. [11]
Он умер 9 октября 1963 года, оставив после себя сына, Туфика Китчлю, который живет в деревне Лампур на окраине Дели, и пять дочерей. В то время как четыре его дочери вышли замуж за мужчин из Пакистана, одна дочь, Захида Китчлю, была замужем за южноиндийским музыкальным директором М. Б. Шринивасаном , который работал в основном в малаяламской и тамильской киноиндустрии. [1] [7]
В его честь названа колония в Лудхиане , Пенджаб, в народе называемая Китчлу Нагар. В 1989 году Почта Индии выпустила специальную памятную марку с его изображением. В 2009 году Джамия Милия Исламия создала кафедру Сайфуддина Китчлю в Академии исследований третьего мира MMAJ. [12] Китчлу Чоук в Амритсаре, на пересечении улиц Молл-роуд и Корт-роуд, назван в его честь; на столбе на пересечении установлен небольшой бюст.