Семнан ( персидский : سمنان ; произносится [semˈnɒːn] )[a]— город вЦентральном округеокругаСемнан,Семнан,Иран, выступающий в качестве столицы провинции, округа и района.[6]Город расположен на аллювиальном конусе выноса ручья Голрудбар в северо-центральной части страны, в 216 км к востоку отТегеранаи в 640 км к западу отМешхеда. С населением 185 129 человек в 2016 году[4]Семнан является самым густонаселенным городом в провинции и центромязыка семнани, подветвииранских языковна которых говорят на севере. Здесь проживаетсемнани.
Семнан предлагает различные развлекательные мероприятия; исторические и религиозные места; фестивали, сады и парки; и центры высшего образования и культуры Семнани. Город является культурной и политической столицей провинции Семнан. Главные сувениры города — нарциссы , выпечка ширмал , печенье колюче , ковры килим и песочное печенье .
Существует несколько теорий, объясняющих происхождение названия Семнан .
Город Семнан исторически был одним из четырнадцати гражданских учреждений древней провинции «Верн» эпохи Авесты . [8] Семнан оставался важным городом на протяжении всей эпохи Персидской империи Ахеменидов . После вторжения Александра Македонского , которое привело к падению империи Ахеменидов и созданию империи Селевкидов , регион, в котором находится город Семнан, стал известен как Комеш. Начало процветающей эпохи города наступило с возвышением династии Аршакидов в Парфии . Парфяне — иранский народ . Династия Аршакидов в Парфии была очень заинтересована в импорте эллинизма или греческой культуры. Это привело к пионерам скульптуры и других форм западного искусства в городе Семнан. Одной из столиц Парфянской империи был Гекатомпилос , и его руины и многочисленные исторические места сохранились между современными городами Семнан и Дамган . С падением Парфянской империи и возвышением Персидской империи Сасанидов зороастризм был выбран в качестве государственной религии , и город Семнан снова оказался под властью персидских обычаев и традиций.
После мусульманского завоевания Персии , религия ислам была установлена в городе Семнан. Хотя, в отличие от современного Семнана, жители города изначально исповедовали суннитский ислам , как и остальная часть ранней исламской Персии. Однако институт суннитского ислама просуществовал недолго. Алавиды Табаристана основали шиитский исламский эмират и, завоевав Семнан, принесли с собой шиитскую секту ислама заидитов . Затем, в 427 году по хиджре , турки-сельджуки вторглись в город и опустошили его. Тем не менее, именно турки-сельджуки построили многие исторические памятники и инфраструктуру средневекового Семнана. [9] По мере того, как Сельджукская империя слабела, Аббасидам удалось отвоевать и утвердить свой суверенитет над Персией. Народ Семнана сильно страдал от халифата Аббасидов . Вполне возможно, что годы правления Аббасидов травмировали народ Семнана, и даже по сей день народ Семнани презирает черный цвет из-за его использования для черных флагов Аббасидского халифата . [8] Правление Аббасидов было прекращено жестоким, опустошительным вторжением монголов в 618 году по хиджре . Монгольские орды вырезали людей и сожгли большую часть города дотла. Семнан не оправился до возвышения тюрко-персидской династии Сефевидов . Сефевиды принесли в Семнан секту ислама двенадцати шиитов и внесли вклад в восстановление города.
С возвышением династии Каджаров исторический Семнан стал свидетелем экономического, культурного, инфраструктурного и политического прогресса. То самое племя, которое выросло и стало династией Каджаров, базировалось в горной местности между современными Семнаном , Мазандараном и Голестаном . Каджары превратили Семнан в гражданскую крепость, из которой они контролировали главный торговый путь между своей столицей в Тегеране и священным городом Мешхед . В дополнение к инфраструктурному росту некоторые королевские особы Каджаров построили свои поместья в городе. Семнан также был важным медицинским центром для членов императорской семьи Каджаров и был домом для многих известных врачей и докторов той эпохи. Экономически город состоял из нескольких феодальных поместий с сельскохозяйственными плантациями, которые полагались на труд крепостных.
Эпоха Пехлеви ознаменовала переход Семнана в индустриальную эпоху. Первоначальная лояльность Семнана к династии Каджаров и важность города при Каджарах вызвали множество антипехлевийских настроений с приходом к власти Реза-шаха. Правительство Реза-шаха Пехлеви начало немедленное строительство современной инфраструктуры и мощеных дорог по всему городу, однако это потребовало разрушения цитадели Семнана и художественных памятников Каджаров. При попытке разрушить Ворота Семнана местные жители приковали себя цепями к зданию и остановили его разрушение. Многие видные семьи в Семнане также были ограничены в достижении высоких политических постов из-за их предыдущей связи с императорской семьей Каджаров и службы ей. Это привело к исходу многих видных семей Семнани в Тегеран в раннюю эпоху Пехлеви. Несмотря на напряженность и конфронтацию, династии Пехлеви удалось превратить Семнан в более современный город. На протяжении ранней эпохи Пехлеви Семнан пережил несколько периодов сильной засухи, голода, гибели урожая и нищеты. Известные поэты языка семнани , такие как Носратолла Нухян, призывали фермеров и общий рабочий класс восстать и потребовать своих прав от несправедливых, сытых землевладельцев, которые беззаботно наблюдали, как те самые фермеры, которые выращивали еду, голодают и приходят в упадок и агонию:
Персидский язык является официальным языком Исламской Республики Иран, и, таким образом, в городе Семнан. Каждый грамотный человек в Семнане знает, как общаться на персидском языке.
Большинство жителей города — персы. Старый Семнан состоял из четырех основных районов: Шаджи (Шахджу), Наасаар, Латибаар и Эспаньон (Эсфанджан). Эти четыре района существуют и по сей день, но город вырос и стал намного больше, включая несколько новых районов. К западу от города находится «Малех», который раньше был отдельным поселением, но не был частью Семнана. На местном языке жители известны как Малеж. «Малех» состоит из трех частей: Коэри (Кодивар), Кошмени (Кушмакан) и Завени (Завакан). «Малех» теперь является частью Семнана.
В результате сильного влияния династии Каджаров на город Семнан, особенно во время правления Фатх Али-шаха , некоторые семьи в Семнане могут проследить свою родословную до династии Каджаров . Кроме того, многие из важнейших памятников города были построены при тюркских династиях. Например, мечеть Джаме в Семнане, построенная почти 1000 лет назад, была построена династией Сельджуков . Мечеть Имама, первоначально известная как мечеть Солтани, была построена династией Каджаров . Ворота Семмана, или Арг-э-Семнан, которые являются символом города Семнан, также были построены династией Каджаров . Многие другие исторические места в городе и близлежащих деревнях демонстрируют сильное тюркское и ильханатское влияние в своих архитектурных проектах.
Кроме того, значительная часть населения города Сайиды , как правило, являются потомками Алавидов из Каспийского региона к северу от провинции.
Город также имеет свой собственный язык, известный как "Zaban e Semnani" на персидском или "Semani Zefön" на языке семнани местных жителей. Иранская конституция признает использование региональных диалектов и языков и разрешает их использование вторым после персидского языка.
Согласно книге « Словарь древнего диалекта Семнана» , у Семнана традиционно был свой собственный язык. В книге собрано более 12 000 слов, принадлежащих этому языку. Местные жители называют свой язык семани . Большинство представителей старшего поколения и некоторые представители молодого поколения города до сих пор знают и поддерживают общение на этом языке. Однако большинство представителей молодого поколения не общаются на семани из-за обучения и образования на персидском языке . [10]
Жители города Семнан почти все являются мусульманами -шиитами . Шиитская исламская вера доминирует в культуре, нормах, традициях и верованиях города и продолжает диктовать стиль жизни в городе. В результате празднования, ритуалы и дни религиозного траура играют важную роль в жизни жителя города Семнан и для некоторых семей важнее, чем национальные иранские обычаи и праздники. Большинство жителей Семнана соблюдают шиитский ислам довольно консервативно; следовательно, мученичество и дни рождения шиитских имамов являются очень важными днями в календаре.
На момент национальной переписи 2006 года население города составляло 124 999 человек в 36 298 домохозяйствах. [11] Следующая перепись 2011 года насчитала 153 680 человек в 45 311 домохозяйствах. [12] Перепись 2016 года измерила население города как 185 129 человек в 49 124 домохозяйствах. [4]
Город Семнан расположен на аллювиальном конусе выноса на высоте 1138 метров над уровнем моря , охватывая южные предгорья гор Эльбурс и обширную пустынную равнину к югу от города. Ручей Голрудбар, который начинается в горах к северу от Шахмирзада , исторически обеспечивал надежный источник воды для муниципального и сельскохозяйственного потребления. Методы орошения с древних времен позволяли жителям Семнана пить чистую воду, разводить скот, такой как крупный рогатый скот и овец, и выращивать разнообразные культуры.
В Семнане жаркий пустынный климат ( BWh ), граничащий с холодным пустынным климатом (BWk) согласно классификации климата Кёппена . Город наслаждается традиционными четырьмя сезонами года : зимой , весной , летом и осенью каждый год.
Сезон дождей начинается в декабре и длится до мая, однако осадки в течение всего сезона дождей, как правило, очень слабые. В некоторые зимы обильные влагой метели спускаются с гор Эльбурс к северу от города и выбрасывают несколько сантиметров снега за один двадцатичетырехчасовой период [ требуется ссылка ] . В результате расположения города на открытой пустынной равнине многие зимние дни преобладают холодный и порывистый ветер, который часто производит мощный фактор охлаждения ветром, из-за которого город кажется намного холоднее, чем фактическая температура воздуха. Согласно иранской метеорологической статистике, в Семнане ежегодно наблюдается около 44,5 дней, когда минимальная температура опускается ниже нуля. [13]
Весна характеризуется умеренными или теплыми дневными температурами и холодными или прохладными ночами. Температура в Муйнимун не опускается ниже нуля с мая по октябрь и редко опускается ниже нуля в марте, апреле и ноябре. [13]
Лето часто бывает жарким днем и умеренно теплым ночью. Летние месяцы остаются чрезвычайно сухими с небольшим количеством осадков. Иногда влага из Каспийского моря проходит через Высокий Эльбурс . При правильном количестве тепла и влаги грозы могут развиваться в дневные и вечерние часы. Хотя количество осадков небольшое, эти грозы часто вызывают сильные и порывистые ветры с частыми ударами молний . [ необходима цитата ]
Осень — это преимущественно переходный сезон.
Из-за относительно небольшого размера Семнана по сравнению с другими крупными иранскими городами, такими как Тегеран , Тебриз и Мешхед , богатые исторические памятники и ученые деятели Семнана часто забываются. Ниже приведены некоторые исторические места и достопримечательности города:
Близость Семнана к пустыне Кавир предоставила городу возможность построить многочисленные сооружения, чтобы справиться с сухим климатом. В результате в Семнане есть многочисленные древние традиционные ирригационные системы, известные как кяризы . Кроме того, крыши многих зданий украшены ветрозащитными устройствами, известными на персидском языке как бадгир . Эти бадгиры обычно прикреплялись к небольшой цистерне с питьевой водой, известной на персидском языке как Аб Анбар . Эти древние, традиционные и умные конструкции и системы помогли Семнану расти и процветать до появления современной сантехники и бытовой техники. В окрестностях города можно найти древние караван-сараи из активной эпохи исторического и легендарного Шелкового пути .
Город Семнан традиционно был важным центром торговли на историческом Шелковом пути и по сей день остается важным сельскохозяйственным, промышленным и культурным центром.
Производство текстиля и ковров было важнейшими отраслями промышленности в истории города. Но в настоящее время, по отношению к его населению, в Семнане очень мощные промышленные секторы, особенно в автомобильной промышленности (автомобили и велосипеды). Другая крупная отрасль - производство цемента на близлежащих цементных заводах. Горы и предгорья вокруг Семнана также содержат крупные месторождения минералов, используемых в производстве гипса; эти шахты известны на персидском языке как ма'дан э гач . Другие минералы, которые добываются вокруг города, состоят из гипса , солей , цеолита , бентонита и целестина . Некоторые предприятия тяжелой промышленности Семнана включают завод Iran Khodro Semnan Production Plant (производящий 100 000 автомобилей Samand в год), завод Oqab Afshan Production Plant (крупнейший завод по производству автобусов в регионе Азии ), компанию Semnan Sodium Carbonate Company (крупнейший в регионе Азии ) и группу прокатных станков Semnan Rolling Mills Group (крупный производитель труб и профилей). Одной из крупнейших промышленных зон в городе является промышленный городок Семнан, который занимает 2100 гектаров земли и имеет 900 промышленных объектов. [ требуется ссылка ]
Сельскохозяйственные традиции все еще сохраняются вокруг и в самом городе Семнан. Река Голрудбар, которая берет начало в горах Эльбурс на севере, протекает через западную часть города. Благодаря надлежащему орошению муниципалитету удалось превратить всю юго-западную часть города в зеленые и пышные гранатовые сады. Вокруг города дальнейшее орошение реки Голрудбар и окружающих ее ручьев и притоков создало надлежащую среду для выращивания трав, баклажанов, картофеля, грецких орехов и хлопка.
Semnan также производит ковры ручной работы, называемые Glim . Эти ковры состоят из натурально окрашенной шерсти, сплетенной в сложные племенные и местные узоры. [25]
Мухаррам — первый месяц исламского календаря , а также месяц, который знаменует жестокое и трагическое мученичество третьего шиитского имама, имама Хусейна и 72 членов его семьи. Жители Семнана соблюдают Мухаррам и общие 50 дней траура, воздерживаясь от мирских удовольствий, таких как музыка и радостные собрания, надевая темную одежду, чтобы показать интимную скорбь, и участвуя в уличных митингах, состоящих из массового траура, сопровождаемого скорбными песнопениями, которые напоминают о событиях трагедии в Кербеле , месте мученичества имама Хусейна . Кроме того, траур на десятый день Мухаррама, известный как Ашура , состоит из ритуалов самобичевания , в которых участники пытаются символически причинить себе боль. Еще одним важным событием, проводимым в Семнане в течение месяца Мухаррам, является реконструкция трагедии Кербелы . Местные жители, участвующие в этом, будут носить доспехи и одежду армий имама Хусейна и его врагов, а также украшать местных лошадей в кавалерийскую форму той эпохи. Таким образом, битва будет воспроизведена. [27] Во время скорбных ритуалов этого месяца принято готовить общественную еду (обычно рагу). Это делается путем размещения колоссальных котлов снаружи на источнике тепла, затем люди по очереди будут помешивать рагу, пока оно не будет готово для употребления скорбящими общиной. [28]
Празднование Навруза в городе Семнан немного отличается. С началом иранского (исламского) солнечного месяца Эсфанд , человек, одетый в красное с угольно-черным лицом, известный как Хаджи Фируз , восседает на деревянной лошади, украшенной тканями, на базарах Семнана. Он поздравляет людей и принимает участие в создании праздничной обстановки. Он поет на языке семнани: arbaab e mani somboli baleikom, arbaab e mani sarbalaayii hei kon, arbaab e mani bozboz e qandi, arbaab e mani chera nemikhandi .
По мере приближения празднования Навруза многие празднующие чернят свои лица углем и присоединяются к празднованию. Еще одним интересным аспектом празднования Навруза являются массовые собрания женщин, на которых они заключают заветы с Богом, чтобы приготовить большие партии саману для бедных. [29]
У жителей Семнана есть много продуктов и блюд, которые характерны для Семнана. Некоторые из распространенных ингредиентов, используемых в блюдах Семнани, включают экстракты граната , свежие грецкие орехи из Шахмирзада (şômırzé), разнообразную зелень и травы, известные на персидском языке как сабзиджат , и, в последнее время, картофель. Еда Семнани, как правило, слегка кисловатая и острая по сравнению с общими кулинарными предпочтениями Тегерана. На самом деле, среди местных жителей есть старая пословица, которая гласит: «В Семнане так много еды, что жена из этого города может приготовить другое блюдо на каждую ночь года».
Некоторые из известных блюд: Chelo Gousht, [30] Sabzi polo, [31] и Khoresht e Esfanaj va Gerdou (espenôj vu yüz). Люди Semnani также очень любят различные виды хлеба, такие как shirmal , песочное печенье (kamôç) и выпечку Kolüçe . На языке Semnani хлеб, который выпекается в печи, называется "nün", в то время как хлеб, приготовленный другими способами, называется "sôdjí". [7]
Ниже приведены названия некоторых блюд на английском и семнани: курица (gırká), гранат (nôr), виноград (engír), огурец (djürüng), грецкий орех (yüz), баклажан (vıngun) и абрикос (şillık).
Поэзия является самой важной формой литературы в городе Семнан, особенно с точки зрения ее культурной ценности. Люди Семнани внесли большой вклад в свою поэзию; они используют поэзию, чтобы выразить свои эмоции, философию, политику и т. д., а также сохранить родной язык семнани . Другие поэтические произведения, как правило, посвящены Богу и природе. Кроме того, было опубликовано много книг, полных традиционной поэзии. Возможно, самая известная из них — «Nanén Hıkôtí » или «Mother's Sayings» . [32] Два известных поэта Семнани — Забиулла Андалиба и Рахим Мемариан. [33] [34] Ниже приведен отрывок из стихотворения о весне Рахима Мемариана на языке семнани, а также его перевод на английский язык:
Существует бесчисленное множество рассказов, которые принадлежат языку семнани. Подобно поэзии, рассказы составляют значительную часть литературы семнани. Из-за прежнего, малого использования орфографии, язык семнани не смог создать ни одного большого отдельного рассказа или романа. Тем не менее, рассказы создавались как для записи истории, так и для развлечения. Эти рассказы передавались из поколения в поколение и недавно были записаны в книгах. Один из известных рассказов — «frônsé shô vu rüá» или «(Французский король и (кот)». [33]
Город Семнан принимает все общенациональные станции, транслируемые IRIB . В дополнение к общенациональным каналам, Семнан является местом вещания Semnan TV , провинциальной телевизионной станции. Semnan TV добился нескольких больших достижений в области кино и документального кино. Один из примечательных документальных фильмов - это фильм о жизни Али Акбара Моаллема Дамгани, исламского ученого и мистика. [35] Из-за большого разнообразия диалектов, на которых говорят по всей провинции Семнан, все основные трансляции Semnan TV ведутся на персидском языке, чтобы избежать несправедливого продвижения собственного диалекта города. Эта политика возмутила значительную часть населения, которое по-прежнему глубоко обеспокоено ухудшающимся состоянием языка семнани в целом.
Подобно телевидению, город Семнан получает все национальные радиочастоты, транслируемые IRIB . Благодаря статусу Семнана как столицы провинции, Радио Семнан базируется в городе и вещает на всю провинцию Семнан. Радио Семнан впервые начало работать в 1976 году с использованием 10 киловатт . [36] Спустя несколько лет после Исламской революции Радио Семнан претерпело значительное расширение в 1981 году. [36] Это обеспечило разнообразное вещание, т. е. религиозное, политическое, недавние события, культурное и т. д., а также увеличило продолжительность вещания до пятнадцати часов в день. [36] Сегодня Радио Семнан является важным медиа-активом для всей провинции Семнан и служит основным источником надежной информации и обсуждений по широкому кругу тем. По словам представителя Radio Semnan Абдулрезы Дехруйе, «разнообразие региональных диалектов, стратегическое географическое положение, хороший климат, вклад образованной элиты, центры промышленности и добычи полезных ископаемых, различные университетские комплексы, огромная рабочая сила и высокообразованное и грамотное муниципальное население — все это факторы, способствующие созданию структуры большой и духовной сети, которую Radio Semnan предлагает сегодня». [36] Кроме того, Radio Semnan уникально тем, что предлагает эфирное время, в течение которого жители могут звонить и вступать в прямой диалог с представителями города и должностными лицами. [36] Это дает людям, а также городским должностным лицам возможность решать проблемы, волнующие общественность, и обсуждать планы на будущее.
В дополнение к многочисленным общенациональным газетам, таким как "hamshahri" и "Jomhuri ye Eslami", Semnan издает множество собственных газет, а также газеты для других крупных городов по всей провинции Semnan. Эти газеты включают в себя:
Обширную городскую онлайн-газету можно найти на сайте www.semnannews.com. [37] Исламское республиканское информационное агентство также имеет провинциальный новостной канал, посвященный провинции Семнан. [38]
Город обслуживается муниципальным аэропортом Семнан ( IATA : SNX , ICAO : OIIS ) и новым аэропортом Семнан ( ICAO : OI21 ).
Город обслуживается железнодорожной станцией Семнан , которая имеет двойные рельсы и услуги в крупных городах Тегеран (на запад) и Мешхед (на восток). В дополнение к услугам в Тегеран и Мешхед , есть отдельные железнодорожные услуги в городах Гармсар , Шахруд , Дамган , Меями и Соркхе , все в провинции Семнан. [39] Железнодорожная станция Семнан также имеет современные электрические рельсовые услуги. [40]
Город также обслуживается системой муниципальных поездов Semnan , которая соединяет основные пункты города по железной дороге. Эта система поездов напоминает системы легкорельсового транспорта , которые обслуживают несколько городов по всему западному миру .
Семнан также предлагает обширный автобусный маршрут по всему муниципалитету, а также многочисленные государственные и частные службы такси. Подобно большинству городов Ирана, в Семнане есть особая служба такси, называемая на персидском языке "agence". Это изначально французское слово используется для обозначения такси, которые прибывают к месту жительства человека и предоставляют услуги по месту назначения. Эта форма обслуживания отличается от обычных служб такси в Семнане, которые работают только по заранее назначенным маршрутам.
Около 99% всех жителей Семнана грамотны. [41] В результате многие жители стремятся получить высшее образование и услуги высокого уровня, такие как профессии в области медицины, фармакологии и высоких технологий.
Некоторые из крупнейших центров высшего образования:
Еще одним запланированным будущим университетом является Промышленный университет Семнана.
Медиа, связанные с Semnan на Wikimedia Commons
Номер ВМО: 40757
Номер ВМО: 40757