Сиро -Маланкарская католическая церковь , также известная как Маланкарская сирийская католическая церковь , является восточно-католической церковью sui iuris , находящейся в полном общении со всемирной католической церковью и обладающей самоуправлением в соответствии с Кодексом канонов восточных церквей . Это одна из крупнейших архиепископских церквей католической церкви. Его возглавляет главный архиепископ Базелиос кардинал Климис Католикос из Главной архиепископии Тривандрама, базирующейся в Керале , Индия . Это одно из крупнейших церковно-евангелических учреждений Индии, насчитывающее более 1096 приходов.
Сирийско-католическая церковь Маланкары ведет свое начало от миссий апостола Фомы в I веке. [5] [6] [7] [8] Церковь использует Божественную литургию Святого Иакова по западно-сирийскому обряду . Это одна из двух восточно-католических церквей в Индии, вторая — Сиро-Малабарская церковь , которая использует литургию восточно-сирийского обряда .
Маланкарская Сирийская Католическая Церковь была образована 20 сентября 1930 года в результате движения воссоединения под руководством архиепископа Гиваргеса Иваниоса , когда она отделилась от Маланкарской Православной Сирийской Церкви и вошла в общение с Католической Церковью. Сама церковь Маланкара возникла в результате раскола внутри христианской общины Святого Фомы 17 века; после присяги Кунанского креста в 1653 году церковь Маланкара возникла как фракция, которая вместе с архидьяконом Томой I поклялась сопротивляться власти латино -католического португальского Падроадо . Эта фракция вступила в отношения с Сирийской Православной Церковью Антиохии и приняла Западно-сирийский обряд (христиане Святого Фомы в Индии до этого момента использовали Восточно-сирийский обряд, унаследованный от исторической Церкви Востока ). [9] [10] Сиро-Маланкарская католическая церковь представляет группу из этой маланкарской фракции, которая воссоединилась с Римом в 20 веке (1930 г.), хотя и сохранила западно-сирийский литургический обряд .
Мар Иваниос начал вести переговоры со Святым Престолом Рима в 1926 году о вступлении в новое общение. Два епископа, включая Ивания, священника, дьякона и мирянина, были приняты в Католическую Церковь вместе в 1930 году. К 1950 году насчитывалось около 65 588 верующих, в 1960 году - 112 478, а в 1970 году - 183 490. Сейчас в более чем 12 епархиях в Индии и по всему миру насчитывается более 400 000 верующих. [11]
В 1653 году состоялся протест с принятием Клятвы Кунанского креста (Клятвы согнутого креста). Под руководством архидиакона Фомы христиане Фомы публично принесли клятву, что не будут подчиняться епископам-иезуитам. [12] Церковный историк КУТУР отмечает, что «революция «Кунанского креста», очевидно, была последней вспышкой бури, которая собиралась на горизонте церковной жизни христиан Св. Фомы на протяжении более столетия». [ нужна цитата ]
Рим отправил кармелитов двумя группами из Проповеди Веры в Малабар во главе с о. Себастьяни и о. Гиацинт. о. Себастьяни прибыл первым в 1655 году и начал напрямую беседовать с архидьяконом Фомой I. о. Себастьяни с помощью португальцев заручился поддержкой многих, особенно благодаря поддержке Палливеттила Чанди , Кадавила Чанди Катанара и Венгура Гиваргезе Катанара. Это были трое из четырех советников Томы I, которые вместе с Томой I перешли на сторону Франсиско Гарсиа Мендеса, архиепископа Кранганора , еще до прибытия Себастайни, согласно сообщениям иезуитов. [12]
Между 1661 и 1662 годами из 116 церквей кармелиты претендовали на восемьдесят четыре церкви, оставив уроженцу Тома I тридцать две церкви. Восемьдесят четыре церкви и их общины были телом, от которого произошли Сиро-Малабарская церковь и Халдейско-Сирийская церковь . Остальные тридцать две церкви и их общины представляли собой ядро, из которого сложились Маланкарская сирийская православная церковь (якобитская церковь), Маланкарская православная сирийская церковь (индийская православная), Малабарская независимая сирийская церковь (Церковь Тожиюр), Сирийская церковь Маланкара Мар Тома (реформатская церковь). сирийцы) и Сиро-Маланкарской католической церкви. [13]
В 1665 году в Индию прибыл Григориос , епископ, посланный Сирийским Православным Патриархом Антиохии . Его приветствовала независимая группа под руководством архидьякона. [14] Хотя большинство христиан Св. Фомы постепенно смягчились в своем решительном противостоянии западному контролю, прибытие епископа Сирийской Православной Церкви Григориоса в 1665 году ознаменовало начало формального раскола среди христиан Св. Фомы. Те, кто принял западно-сирийскую литургическую традицию Сирийской Православной Церкви Антиохии Григориоса, стали называться Путенкоорами . Те, кто был в общении Рима после Синода Дампера и оставался в общении даже после присяги на согнутом кресте, а также те, кто воссоединился с католическим общением из церкви Путенкоор в период кармелитов, стали известны как Пажаякур . [15] [16] [17] [18]
Обе фракции продолжали использовать для церкви название «Маланкара», настоящее название христианской общины Св. Фомы. Некоторые из церквей Пажаякура , не вошедшие в Ангамали Падийолу (1787 г.), позже стали латинскими церквями, например Матилаком (Паппиниваттом), Малианкара, Турутипурам и т. д. Одна ветвь церкви Пажаякур позже восстановила связи с Ассирийской церковью Востока и сформировали Халдейско-Сирийскую Церковь , когда в 1701 году восточно-сирийский епископ Гавриил приехал евангелизировать их. Коттаям Чериапалли был штаб-квартирой Гавриила.
Остальные христиане Пажаякура с последнего десятилетия девятнадцатого века стали известны как Сиро Малабарская церковь . [14]
Именно в этом спорном контексте 118-й сирийский православный патриарх Антиохии Игнатий Абдед Алохо II отправился в Маланкару в 1911 году и отлучил Ваттассерила Гиваргезе Дионисия (это отлучение было признано недействительным Высоким судом Траванкора ). Чтобы предотвратить неправомерное вмешательство Патриарха в управление светскими делами Церкви, о. П. Т. Гиваргезе с благословения Ваттасерила Тирумени связался с Игнатием Абдул Масихом II , 117-м сирийским православным патриархом Антиохии , отлученным от церкви османским правительством в 1906 году, и пригласил его посетить Маланкару и основать здесь католикат . Соответственно, Игнатий Абдул Масих II отправился в Маланкару в 1912 году и основал католикат в Маланкаре. Это вызвало раскол в церкви:
Базелиос Паулоз I (1912–1913), первый католикос, умер через пять месяцев, 13 мая 1913 года; Престол оставался вакантным до 1925 года. Это был период судебных разбирательств в Маланкарской церкви. Судебный процесс по поводу Ваттиппанама (фиксированного денежного депозита от имени Церкви) и его последствий для общества был в зените.
Гиваргезе родился 21 сентября 1882 года в Мавеликаре в семье Маллитти Паникерветтил, принадлежащей Маланкарской православной сирийской церкви . При крещении ему дали имя Гиваргезе. В возрасте 15 лет он поступил в семинарию MD, чтобы учиться в средней школе. 20 апреля 1898 года он получил незначительные заказы и был отправлен в Мадрасский христианский колледж, где получил степень магистра. 15 сентября 1908 года Ваттасерил Динойзиус рукоположил Геваргезе в священники. Сразу после рукоположения Гиваргезе был назначен директором семинарии MD в Коттаяме. Позже он переехал в Калькутту, приняв приглашение преподавать в Сирмпур-колледже. Во время своего пребывания в Калькутте Гиваргезе основал монашескую общину.
По возвращении Гиваргезе из Калькутты его друг, Э. Джон Вакил, пожертвовал 100 акров (400 000 м 2 ) земли в Мунданмале, Ранни -Перунаду, Керала , в месте слияния рек Пампа и Каккатт, для ашрама. Гиваргезе и его последователи 15 августа 1919 года построили небольшую хижину с соломенной крышей в месте, которое стало первым ашрамом в Маланкаре, под названием « Бифания ». [19] Наряду с Ашрамом Гиваргезе основал приют для сирот.
Находясь в Серампуре, Гиваргезе в 1925 году основал Бетани Мадхом (монастырь) для религиозных женщин с помощью английских сестер Богоявления, работавших в Серампуре. Он был рукоположен в епископа Маланкарской православной сирийской церкви католикосом Беселиосом Геваргезе I 1 мая 1925 года. Он получил имя Геваргезе Иваниос. [20]
20 сентября 1930 года Иваниос, епископ Иаков Феофил , о. Джон Кужинапурат ОИК , доктор медицинских наук. Александр ОИК и Чако Килилет приняли и объединились с католической церковью. Союзное движение под руководством Иваниоса дало начало Маланкарской католической церкви. Это произошло в часовне епископа Килона. Членов Якобитской церкви принял Его Светлость епископ Алоизий Мария Бенцигер (епископ Килонский), к которому Иваниос обратился за помощью и который был поручен Святым Престолом для проведения приема.
Папа Пий XI Апостольской конституцией Christo Pastorum Principi от 11 июня 1932 года установил сиро-маланкарскую католическую иерархию для воссоединившейся общины и учредил архиепархию Тируванантапурама с епархией Тируваллы в качестве суфражиста. Митрополичья епархия Тируванантапурам была основана в 1933 году. Иваниос был возведен на престол в качестве ее первого митрополита-архиепископа . Епархия Тируваллы была основана в 1933 году. Ее первым епископом был возведен на престол Иаков Феофил.
В 1937 году Джозеф Севериос из Маланкарской православной церкви присоединился к католической церкви. [ нужна цитата ] В 1939 году Фома Диоскор, митрополит Кнанайской якобитской церкви , присоединился к католической церкви. [ нужна цитата ] В 1938 году миссионерская община Дочерей Марии была основана в Мартандоме в районе Каньякумари. Епископ Диоскор скончался в 1943 году.
Иваниос посвятил Бенедикта Грегориоса своим вспомогательным епископом в 1953 году. Иваниос умер 15 июля 1953 года.
Епархию Тируваллы возглавляли Иаков Феофил и Иосиф Севериос. Севериос был администратором епархии до 1950 года из-за плохого здоровья Феофила. В 1950 году он был назначен епископом Тируваллы. Ему также был пожалован титул архиепископа . Он умер 18 января 1955 года.
В 1955 году митрополит архиепископ Бенедикт Грегориос был возведён на престол митрополита архиепископа Тируванантапурама и главы Сиро-Маланкарской католической церкви. [21]
Святой Престол назначил Захарию Афанасия преемником Севериоса; его хиротония состоялась в 1954 году. Иаков Феофил умер в 1956 году.
Франциск Ачарья , монах -цистерцианец , приехал в епархию Тируваллы. В 1957 году он основал Кристиа Саньяса Самадж, ашрам Курисумала в высокогорных районах Вагамона.
В 1958 году территориальная граница епархии Тируваллы была расширена на север и включила регион Малабар в Керале, гражданские округа Коимбатур и Нилгирис и Карур Талук в округе Тиручираппалли штата Тамилнад, а также районы Майсур, Мандия, Кург, Хасан, Чикамангалор, Симога и Южная Канара штата Карнатака.
Афанасий умер в 1977 году.
Паулос Филоксен, митрополит Малабарской независимой сирийской церкви , был принят в Сиро-Маланкарскую католическую церковь 28 августа 1977 года.
Назначение Исаака Юханона епископом Тируваллы и учреждение Батерской епархии с назначением Кирилла Базелиоса ее первым епископом указом Святого Престола произошло в 1978 году. В том же году были рукоположены оба прелата.
Епархия Батерии была официально открыта в 1978 году. В 1979 году в Батерийской епархии был основан епархиальный созерцательный монастырь Дхьяна Ашрам. Сильвестр Кожиманил.
Лоуренс Ефрем был рукоположен в епископа в 1980 году.
Католики Маланкары в Индии, но за пределами канонических территориальных границ Церкви сначала были организованы как католические ассоциации Маланкары, а позже стали создаваться как личные приходские общины. Курировать их был назначен координатор в Совете Иерархов Маланкарской Католической Церкви. [ нужна цитата ]
Большая семинария Маланкары Святой Марии , первая местная семинария, была открыта в Паттоме в 1983 году, а новое здание было благословлено в Наланчире , Тируванантапурам был благословлен в 1989 году.
8 февраля 1986 года Папа Иоанн Павел II посетил собор Святой Марии в Паттоме, Тируванантапурам .
28 апреля 1987 года умер Юханон, епископ Тируваллы.
Кардинал Лурдусами , тогдашний префект Конгрегации восточных церквей , посетил католическую церковь Маланкары в августе 1987 года.
Гиваргезе Тимофей сменил Юханона на посту епископа Тируваллы. В 1988 году был рукоположен во епископа.
Бенедикт Грегориос умер в 1994 году, отсидев 41 год.
Кирилл Базелиос , епископ Батери, назначенный Папой Иоанном Павлом II, был возведен на престол митрополита-архиепископа Тируванантапурамского и главы Маланкарской католической церкви 14 декабря 1995 года. Гиваргезе Диваннасиос был рукоположен в епископа Батери вместо Кирилла Базелиоса. 5 февраля 1997 г. Ахилле Сильвестрини , кардинал-префект Конгрегации восточных церквей, посетил католическую церковь Маланкары 11–13 февраля 1996 г.
По просьбе Кирилла Базелиоса Апостольской буллой от 16 декабря 1996 года Папа Иоанн Павел II учредил Мартандомскую епархию , разделившую митрополитическую епархию Тируванантапурам. Лоуренс Ефрем был назначен его первым епископом. Он умер через несколько месяцев после своего интронизации на пост епископа Мартандомского, 8 апреля 1997 года.
Тем временем Тирувалльская епархия была благословлена вспомогательным епископом в лице Фомы Коорилоса , который был рукоположен в епископы 17 июля 1997 года. 29 июня 1998 года Юханон Златоуст был хиротонисан в епископа Мартандома, а Джошуа Игнатиос - в епископа-помощника. Митрополичья епархия Тируванантапурам. Паулос Филоксенос умер 3 ноября 1998 года.
Юбилей Кристу Джаянти Маха и Саптати Движения воссоединения Сиро-Маланкарской католической церкви были отмечены совместно в Тирувалле 26–28 декабря 2000 года.
В этот период были созданы приходы для верующих Сиро-Маланкарской католической церкви в Соединённых Штатах Америки . 18 июня 2001 года Папа Иоанн Павел II назначил протосинцелла Батери Исаака Тоттункала, вспомогательного епископа Тируванантапурама и апостольского посетителя сиро-маланкаритов, проживающих в Северной Америке и Европе. Он был посвящен в сан 15 августа 2001 года в Тирумулапураме (Тирувалла) и принял имя Исаак Клемис .
В результате разделения епархии Тируваллы 15 января 2003 года была основана епархия Муваттупужа , и ее первым епископом был назначен Томас Коорилос.
29 марта 2003 года епископ Тимофей подал в отставку по причине своего возраста, и Святой Престол назначил Исаака Клемиса, апостольского посетителя Европы и Америки, епископом Тируваллы. Клемис возглавил епархию 2 октября 2003 года. 5 января 2005 года Джозеф Томас был назначен вспомогательным епископом Тируванантапурама и апостольским визитером в Северную Америку и Европу.
10 февраля 2005 года Сиро-Маланкарская католическая церковь была повышена до статуса главной архиепископской церкви папским документом Ab ipso Sancto Thoma и, как таковая, обладает высоким уровнем автономии в соответствии с Кодексом канонов восточных церквей . Педро Лопес Кинтана, Апостольский нунций в Индии, зачитал официальную декларацию в соборе Святой Марии в Паттоме, Тируванантапурам . Иерархическим Главой Церкви стал Верховный Архиепископ , осуществляющий патриаршие полномочия и управляющий Церковью при содействии Священного Архиерейского Синода Церкви.
19 февраля 2005 года Джозеф Томас был рукоположен в сан епископа-помощника Тируванантапурама и апостольского гостя в Северной Америке и Европе. 11 апреля 2005 года богословский факультет Маланкарской семинарии Святой Марии стал филиалом Папского городского университета в Риме.
Интронизация главного архиепископа в качестве главы Сиро-Маланкарской католической церкви состоялась 14 мая 2005 года. Маланкарская главная архиепископская курия (Католический центр) начала функционировать в кампусе Святой Марии, Паттом, Тируванантапурам. 20 мая 2005 года Кирилл Базелиос благословил здание курии. Вскоре Базелиос сформировал первый синод Сиро-Маланкарской католической церкви, созванный с 16 по 18 августа 2005 года в Главной архиепископской курии в Тируванантапураме. Он состоял из Постоянного Синода и различных Синодальных комиссий, возглавляемых епископами, для заботы о различных апостольствах Церкви. Официальный бюллетень «Маланкара» издается Высшей Архиепископской Курией для информирования о синодальных актах и голосе Сиро-Маланкарской Высшей Архиепископской Церкви.
Платиновый юбилей Движения воссоединения и Год Евхаристии отмечались совместно в Мар Иваниос Нагар, Пуннамуду, Мавеликара, 19–21 сентября 2005 года.
Указами Базелиоса 15 мая 2006 года была создана столичная провинция Тирувалла с епархиями Батери и Муваттупужа в качестве суфражисток, а Исаак Клемис был назначен митрополитом-архиепископом Тируваллы. 10 июня 2006 года Исаак Клемис был возведён на престол как первый митрополит-архиепископ Тируваллы.
Указом Базелиоса 1 января 2007 года была основана новая епархия Мавеликары , и ее первым епископом был назначен Джошуа Игнатий , вспомогательный епископ и протосинцелл Большой архиепископии Тируванантапурам.
Второй Очередной Священный Архиерейский Синод был созван 6–7 декабря 2006 г., и было решено возродить монашеское посвящение в соответствии с традицией Антиохийской Церкви, правильно называемой Раббаном по-сирийски, но на местном уровне называемой Рамбаном; и Корепископо, чтобы почтить память ряда священников за их достойное служение в Церкви.
В четверг, 18 января 2007 года, Кирилл Базелиос умер и был похоронен рядом со своими предшественниками в соборе Святой Марии, Паттом, Тируванантапурам, 20 января 2007 года.
Исаак Клемис был избран главным архиепископом Сиро-Маланкарской католической церкви на первом епископальном синоде по выборам Сиро-Маланкарской католической церкви, состоявшемся 7–10 февраля 2007 года в Католикатном центре, Паттом, Тируванантапурам . Папа Бенедикт XVI подтвердил выборы 9 февраля, и об этом было объявлено 10 февраля в соборе Святой Марии в Паттоме, Тируванантапурам.
Установка Абуна Джошуа Игнатиоса состоялась 16 февраля 2007 года в Мавеликаре, и церемонию установки председательствовал Абун Гиваргезе Диваннасиос, администратор Главной католической архиепископальной церкви Маланкары. В новой епархии насчитывается 30 825 верующих сиро-маланкарских католиков при общей численности населения 2 998 325 человек. Из них 269 849 маланкарцев являются некатоликами и 598 824 христианами других конфессий.
7 февраля 2007 г. Папа Бенедикт XVI назначил о. Чакко Аерат ОИК в качестве апостольского посетителя с епископским статусом для верующих католиков Маланкары, проживающих в экстерриториальных регионах Церкви в Индии. [ нужна цитата ]
Базелиос Клемис был возведен на престол в качестве главного архиепископа Сиро-Маланкарской католической церкви 5 марта 2007 года в соборе Святой Марии в Паттоме, Тируванантапурам.
В марте 2007 года Абун Томас Коорилос был назначен Вторым митрополитом Архиепископии Тируваллы. Церемония его установки состоялась в мае 2007 года в соборе Святого Иоанна в Тирувалле . Клемис был главным празднующим.
Базелиос Клемис посетил Папу Бенедикта XVI 28 мая 2007 года в Ватикане и обменялся церковным причастием.
В июле 2007 года Базелиос Клемис объявил Иваниоса Слугой Божьей .
В соответствии с положениями CCEO может. 1063, Очередной трибунал Сиро-Маланкарской католической церкви был создан 15 ноября 2007 года.
Абун Авраам Юлиос , доктор философии, был хиротонисан во епископа Муваттупужи Базелиосом Клемисом 9 февраля 2008 года в Мооваттупуже.
Базелиос Клемис освятил недавно построенную часовню-гробницу Слуги Божьего Иваниоса в соборе Святой Марии в Паттоме, Тируванантапурам, 1 июля 2008 года.
Леонардо Сандри , кардинал-префект Конгрегации Восточных Церквей, посетил Сиро-Маланкарскую католическую церковь 10 ноября 2008 года. Отмечался Святой Курбоно по сиро-маланкарской традиции. Главным празднующим был Базелиос Клемис. На следующей встрече кардинал Сандри признал про-собор Королевы мира в Палаяме , Тируванантапурам, базиликой . Клемис посвятил базилику Святой Марии, Царицы мира, 7 декабря 2008 года.
Клемис создал две новые епархии в Сиро-Маланкарской католической церкви: Патанамтитту в Керале и Путур в штате Карнатака . Он назначил четырех новых епископов, избранных Священным Архиерейским Синодом. Он объявил о переводе епископа Мартандома Юханона Златоуста на новый престол Патанамтитты и епископа Гиваргеса Диваннасиоса с престола Батери на новый престол Путура. Джозеф Томас, апостольский визитер в Северную Америку и Европу, был назначен епископом Батери. На Мартандомский престол, вакантный из-за перевода епископа, был назначен Винсент Кулапуравилай, профессор и регистратор Маланкарской семинарии Святой Марии в Тируванантапураме. Самуэль Каттукаллил, синцелл Главной архиепархии Тируванантапурама, и Стивен Тоттатил, декан теологического факультета семинарии Святой Марии Маланкара, были назначены вспомогательными епископами Главной архиепархии Тируванантапурама и Архиепархии Тируваллы соответственно. Епископом Курии был назначен Антоний Валиявилаил, постулирующий дело канонизации Слуги Божьего архиепископа Ивания и канцлера Высшей Архиепископской курии. [22]
Епископская хиротония епископов Винсента Паулоса, Самуэля Ирениоса, Филиппоса Стефаноса и Фомы Антониоса состоялась в Иваниос Видья Нагар в Тируванантапураме 13 марта 2010 года.
Томас Найкампарампил был назначен первым экзархом Сиро-Маланкарского католического экзархата в Соединенных Штатах Папой Бенедиктом XVI после консультации Клемиса и Священного синода Сиро-Маланкарской католической церкви 14 июля 2010 года. Он был рукоположен в епископа и получил имя Абуна Томаса Евсевия 21 сентября 2010 года в сирийском католическом соборе Святой Марии в Маланкаре, Тируванантапурам. Церемония его установки состоялась 3 октября 2010 года в средней школе Мемориала Келленберга, Юниондейл, Нью-Йорк.
Базилиос Клемис был возведен в Коллегию кардиналов Католической церкви Папой Бенедиктом XVI в папской базилике Святого Петра в Ватикане 24 ноября 2012 года . [23] В качестве кардинала-священника ему была назначена титулярная церковь Сан -Грегорио VII . Он первый епископ Сиро-Маланкарской церкви и пятый кералит, ставший кардиналом.
Сиро-Маланкарская католическая церковь быстро развивается в богословских и канонических исследованиях. Многие авторы внесли свой вклад в развитие теологии и канонического права. [24]
Помимо канонических институтов Сиро-Маланкарской католической церкви, возникли различные ассоциации, в том числе Маланкарское католическое молодежное движение (MCYM), Маланкарская католическая ассоциация (MCA), Легион Марии, Матруведи, Питруведи.
Сиро-Маланкарская католическая церковь занимается гуманитарной деятельностью. Одним из примеров таких услуг является Тапованам, Приют Надежды, Султан Батери , центр реабилитации психически больных.
Согласно папскому ежегоднику Annuario Pontificio за 2012 год, Сиро-Маланкарская церковь насчитывала около 436 870 членов. [25] [26]
Литургия Сиро-Маланкарской католической церкви носит антиохийский обряд , западносирийский характер. Литургия сегодня совершается на малаяламском , сирийском , английском , тамильском и хинди . Церковь использует один из нескольких переводов Библии на малаялам .
В Северной Индии насчитывается 39 сиро-маланкарских общин, включая церкви в Бангалоре, Ченнаи, Калькутте, Дели, Мумбаи, Пуне и Хайдарабаде. 26 марта 2015 года Клемис и Священный Синод по согласованию с Папой Франциском учредили две епархии, охватывающие всю Индию. Епископ Варнава Иаков был назначен епископом Делийской епархии св. Иоанна Златоуста Гургаонской. Епископ Антоний Фома возглавляет Апостольский экзархат святителя Ефрема Хадкинского. [28]
В июле 2010 года Папа Бенедикт XVI учредил апостольский экзархат для сиро-маланкарских католиков в Соединенных Штатах и назначил отца Томаса Найкампарампила, тогдашнего главного генерального секретаря главного архиепископата Сиро-Маланкарской церкви, первым апостольским экзархом нового экзархата. . Избранный епископ был рукоположен в сан епископа 21 сентября 2010 года в Сирийско-католическом соборе Святой Марии Маланкара в Паттоме, получив имя «Абун Фома Евсевий». Церемония интронизации в США прошла 3 октября 2010 года в средней школе Келленберг, Юниондейл, Нью-Йорк. [29] [30]
4 января 2016 года Папа Франциск возвел экзархат в епархию, и к территории епархии была присоединена Канада. [31] [32]
5 августа 2017 года епископ Филипп Мар Стефанос был назначен вторым епископом епархии, сменив Фому Мар Евсевия . [33] [34] Епископ Мар Стефан был назначен епархом 28 октября 2017 года. [35]
В настоящее время в составе епархии действуют 19 приходов и миссий. [36] 14 находятся в Соединенных Штатах и пять в Канаде.
5 августа 2017 года Папа Франциск назначил епископа Юханона Мара Феодосия апостольским визитером для сиро-маланкарских католиков Европы и Океании, наряду с его основной работой в качестве епископа Высшей архиепископской курии Сиро-Маланкарской католической церкви. [34] [37] Сиро-Маланкарские приходы и общины есть в Германии, Австрии, Ирландии, Италии, Швейцарии, Великобритании, Австралии и Новой Зеландии.
Тринадцать сиро-маланкарских общин присутствуют в Бахрейне, Кувейте, Омане, Катаре и Объединенных Арабских Эмиратах. Поскольку приходы (в Катаре есть приходы) еще не организованы, поскольку Сиро-Маланкара не имеет церковной юрисдикции на Ближнем Востоке, люди находятся под прямым руководством Апостольского викариата Латинской Церкви Северной Аравии и Апостольского викариата Южной Аравии. . [38] Католики-маланкары из Абу-Даби запустили один из первых веб-сайтов католической церкви Сиро-Маланкара еще до того, как появились какие-либо официальные сайты, и первый на Ближнем Востоке. Сейчас почти все сообщества стран Персидского залива имеют свои веб-сайты.
Недавно преподобный о. Мэтью Кандатил, священник Сиро Маланкара, служащий в ОАЭ, в Апостольском викариате Южной Аравии, назначен координатором верующих Маланкары на Ближнем Востоке. Он курирует пастырскую деятельность священников Сиро-Маланкары и координирует пастырскую деятельность, представляющую общий интерес в регионе Персидского залива, согласно Маланкаре, официальному коммюнике Сиро-Маланкарской католической церкви относительно этого нового назначения.
Конгрегация дочерей Марии — миссионерская община Сиро-Маланкарской католической церкви. По благословению Гиваргезе Иваниоса в 1938 году в Мартандоме округа Каньякумари Джозеф Кужинджалил основал миссионерскую общину Дочерей Марии . Основная миссия собрания – нести Благую Весть бедным и заброшенным. Конгрегация получила статус папского права в 1988 году. Она состоит из 6 провинций, обслуживающих шесть епархий Сиро-Маланкарской католической церкви и 20 других епархий по всему миру. [39]
Конгрегация была основана при поддержке Сиро-Малабарской католической церкви , которая предоставила своим религиозным женщинам присоединиться к новой общине. Кужинжалил изначально принадлежал Сиро-Малабарской церкви.
Католическое образовательное общество Маланкары управляет различными церковными , благотворительными и образовательными учреждениями. Базелиос Клемис — президент, а Самуэль Ирениос — вице-председатель Католического образовательного общества Маланкары.
Маланкарское католическое молодежное движение (MCYM) является официальной молодежной организацией Сиро-Маланкарской католической церкви. Католическое молодежное движение Кералы зародилось во второй половине 1960-х годов. Хотя на приходском уровне в разных частях Кералы существовали некоторые молодежные организации, распространение организации молодежных движений в епархии произошло довольно поздно.
1) Большая Архиепархия Тируванантапурама
2) Архиепархия Тируваллы
3) Епархия Батери
4) Епархия Мартандома
5) Епархия Муваттупужи
6) Епархия Мавеликкары
7) Епархия Патанамтитты
1.) Епархия Марфанадома
1.) Епархия Путтура
1) Апостольское посещение Маланкарских сирийских католических церквей Северной Индии (MCCETR – Нью-Дели )
1) Епархия США и Канады ( Элмонт, Нью-Йорк )
Католическая ассоциация Маланкара, основанная в 1989 году, представляет собой объединение верующих-мирян Церкви. Покровителем является Базелиос Клемис; в настоящее время существуют епархиальные отделения в епархиях Тируванантапурам , Тирувалла , Батери, Муваттупужа и Мартандом, а также в Северной Америке.
Официальное название церкви — Сиро-Маланкарская католическая церковь, которое в основном используется в англоязычных западных регионах. Название церкви в переводе с малаяламского/сирийского языка — Сирийская католическая церковь Маланкара.
