Британские дебаты по поводу ношения чадры начались в октябре 2006 года, когда депутат парламента и министр правительства Джек Стро написал в местной газете Lancashire Evening Telegraph , что, хотя он и не хочет быть « предписывающим », он предпочитает разговаривать с женщинами, которые не носят никаб ( закрывающую лицо чадру), поскольку он может видеть их лица, и просит женщин, носящих такие предметы, снимать их, когда они разговаривают с ним, ясно давая понять, что они могут отклонить его просьбу, и что в комнате находится женщина-сотрудник.
Стро сказал, что он сообщил газете эту информацию, чтобы открыть дебаты по этому вопросу, а не из-за предстоящих выборов заместителя лидера Лейбористской партии . [1] Стро был министром иностранных дел во время войны в Ираке и с 1979 года был членом парламента от избирательного округа Блэкберн , где по крайней мере четверть населения являются мусульманами . Позже Стро заявил, что он хотел бы, чтобы чадра была «отменена» вообще, добавив, что он обеспокоен «последствиями разделения». [1]
Взгляды Стро были встречены неоднозначной реакцией: некоторые согласились с идеей дебатов, некоторые утверждали, что мусульманские женщины не должны носить чадру в Соединенном Королевстве , а некоторые, как, например, газета Daily Express , призывали запретить чадру. Другие выступили против вмешательства Стро, а некоторые обвинили его в поощрении предрассудков.
В 2010 году Джек Стро публично извинился за свои комментарии 2006 года, заявив: «Если бы я осознавал масштаб огласки, которую они [его комментарии] получили в октябре 2006 года, я бы их не делал, и мне жаль, что это вызвало проблемы, и я приношу свои извинения». [2]
Одним из принципов ислама является требование скромности как для мужчин, так и для женщин. Эта концепция известна на арабском языке как хиджаб , что относится к гораздо большему, чем ислам и одежда . Слово «хиджаб» вошло в английский и другие европейские языки с несколько иным значением, относящимся либо к портновскому хиджабу , либо к одной из его частей, а именно к платку, который носят многие мусульманки.
Мусульмане следуют различным школам мысли ( мазхабам ), которые имеют различные мнения относительно исламского права ( шариата ). Женщины, которые носят вуаль, как правило, соблюдают хадисы (изречения Мухаммеда ), предписывающие женщинам закрывать все, что не является необходимым, что некоторые интерпретируют как все, кроме глаз и рук. Это убеждение является позицией меньшинства. Большинство мусульман считают, что женщины должны позволять своим лицам быть видимыми, но должны закрывать волосы (а во многих культурах также и горло). Еще меньшее меньшинство носит полностью закрывающую одежду, такую как бурка . Эти постановления ( фетвы ) основаны на понимании скромности и публичной демонстрации тела ( аура ). [ необходима цитата ]
После комментариев Стро его поддержали коллеги-лейбористы, тогдашние оппозиционные консерваторы , правая национальная пресса и другие.
Тони Блэр , тогдашний премьер-министр Лейбористской партии , описал хиджаб как «знак разделения» [3], а Гордон Браун , тогдашний канцлер казначейства , согласился с этим подходом, добавив, что, по его мнению, было бы «лучше для Британии», если бы меньше мусульманских женщин носили хиджаб, и что он поддерживает «то, что сказал Джек Стро» [4] .
Депутат от лейбористской партии Найджел Гриффитс , тогдашний заместитель лидера Палаты общин, сказал: «Мусульманским женщинам очень хорошо говорить, что они чувствуют себя комфортно, нося вуаль, но... вуаль не заставляет других людей чувствовать себя комфортно. В этом смысле можно сказать, что они эгоистичны». [5] Фил Вулас , другой депутат от лейбористской партии, занимавший должность, отвечающую за политику расовых отношений , сказал, что мусульманские женщины, носящие вуаль, «пугают и устрашают», и поздравил Стро с началом дебатов. [6]
Министр внутренних дел Теневого кабинета Дэвид Дэвис из Консервативной партии предположил, что мусульмане несут ответственность за бегство белых , добавив, что парламент может «непреднамеренно поощрять своего рода добровольный апартеид». [7] Билл Дидс , бывший политик Консервативной партии , добавил свой вес в дебаты в статье-мнении в The Daily Telegraph , заявив, что ислам «является единственной верой на Земле, которая убеждает своих последователей стремиться к политической власти и навязывать закон — шариат , — который формирует стиль жизни каждого», и что ислам «запрещает» мусульманам соответствовать британскому обществу. [8]
Саймон Дженкинс написал статью для The Sunday Times, в которой задался вопросом, почему мусульманские женщины, носящие чадру, хотят жить в Великобритании; однако он усомнился в эффективности заявлений Стро. [9]
В интервью The Jewish Chronicle французский философ Бернар-Анри Леви утверждал, что «чадра — это приглашение к изнасилованию», поскольку, как сказал философ Эммануэль Левинас , «[увидев] обнаженное лицо своего собеседника, вы не можете убить его или ее, вы не можете изнасиловать его, вы не можете осквернить его». [10]
В августе 2018 года Борис Джонсон подвергся критике за колонку, которую он написал в Daily Telegraph . В рамках статьи, в которой утверждалось, что запреты на ношение паранджи, подобные введенным в Дании, были неправильными, поскольку женщины должны иметь возможность носить то, что хотят, Джонсон тем не менее заявил, что мусульманки, носящие паранджу, «похожи на почтовые ящики», и сравнил их с «грабителями банков». В ответ на статью Мусульманский совет Великобритании обвинил Джонсона в «потакании крайне правым», в то время как депутат-лейборист Джесс Филлипс заявила, что пожалуется на Джонсона в Комиссию по равенству и правам человека . Председатель Консервативной партии Брэндон Льюис призвал Джонсона извиниться за свои высказывания. Консервативная пэр баронесса Варси обвинила Джонсона в том, что он занимается политикой «собачьего свистка», и призвала к дисциплинарным мерам, если он не извинится. [11] [12] Однако депутат-консерватор Надин Доррис заявила, что Джонсон «не зашел достаточно далеко» и что извиняться должно правительство. Доррис заявила, что паранджа не должна иметь места в Великобритании, и «стыдно, что такие страны, как Франция и Дания, намного опережают нас в этом». [13]
После статьи Джонсона Эмили Торнберри , теневой министр иностранных дел и дел Содружества от Лейбористской партии , сказала о британских мусульманках, которые решают носить никаб : «Я бы не хотела, чтобы за моим четырехлетним ребенком присматривал кто-то в парандже » . [14]
Партия независимости Великобритании (UKIP) проводит политику запрета на ношение одежды, полностью закрывающей лицо, с 2010 года, в то время как Британская национальная партия (BNP) выступает за запрет только в школах. [15] В 2014 году UKIP разъяснила свою позицию, выступив за запрет только в школах и местах, где безопасность вызывает беспокойство, [16] в то время как BNP теперь выступает за полный запрет. [17]
Против дебатов выступили в основном левые и крайне левые политики, партии и газеты [18] , а также некоторые консервативные политики. [19]
Кен Ливингстон , тогдашний мэр Лондона от Лейбористской партии , сказал, что он был «поражён его [Стро] бесчувственностью», добавив, что «принимая во внимание, что этот человек [избиратель] пришёл к вам, чтобы попросить о чём-то, дисбаланс сил в этих отношениях означает, что это совершенно неприемлемое поведение со стороны Джека Стро. То, что могущественный мужчина может сказать совершенно бессильной женщине: «Я думаю, ты должна снять свою вуаль», я думаю, это совершенно и абсолютно неправильно и бесчувственно». Социалистическая Партия уважения призвала Стро уйти в отставку. «Кем себя возомнил Джек Стро, чтобы говорить своим избирательницам, что он предпочёл бы, чтобы они раздевались перед встречей с ним», — сказал Джордж Гэллоуэй в пресс-релизе . «Вот к чему это всё сводится. Это мужчина-политик, говорящий женщинам носить меньше». [20] Социалистическая рабочая партия заявила, что слова Стро дали «открыть сезон для всех, кто хочет обвинить мусульман в проблемах в Великобритании и обвинить жертв расизма в расизме в обществе». [18]
Джон Круддас , депутат от Лейбористской партии и кандидат на пост заместителя лидера, предположил, что министры играют «вольно и несерьёзно» с религиозной напряжённостью, добавив: «Решение заключается не в ещё более жёсткой борьбе политиков за то, чтобы продемонстрировать, кто может быть жёстче с мигрантами, просителями убежища и меньшинствами. И не в использовании расовых или религиозных символов для создания противоречий. Это только ухудшает ситуацию. Политики не должны играть вольно и несерьёзно с символами различий, особенно когда они в результате смещают политический центр тяжести вправо». [ требуется цитата ]
Мадлен Бантинг в своей статье в The Guardian утверждает , что «выделение» Стро мусульманских женщин на самом деле усиливает разделение, которое, по его словам, он хочет устранить. [21]
Раввин Алекс Чаппер из синагоги Илфордской федерации написал, что «я считаю, что его комментарии были совершенно неприемлемы и демонстрируют, в лучшем случае, бесчувственность, а в худшем — незнание законов, обычаев и практик ислама. Нелепо предполагать, что «женщины, носящие чадру, затрудняют отношения в обществе», скорее, именно такие замечания создают разногласия и нетерпимость в Британии», добавив: «если вы собираетесь выделить для осуждения или даже запрета один стиль одежды, где вы проведете черту? Могут ли кипа или шейтель быть следующими, вызывают ли они разногласия в глазах мистера Стро?». [ необходима цитата ]
Дэниел Ханнан , известный член Европарламента от Консервативной партии и обозреватель The Daily Telegraph , заявил, что «одежда не должна быть предметом рассмотрения судов». Он также указал, что другие крайне оскорбительные предметы одежды (для него), такие как футболки с Адольфом Гитлером , футболки с Че Геварой и футболки с Усамой бен Ладеном , по своей сути считаются законными из-за свободы выражения мнений. [19] Баронесса Варси , мусульманский пэр-консерватор и министр кабинета министров, отстаивала право женщин носить бурку. Она сказала: «Просто потому, что женщина носит бурку, это не значит, что она не может участвовать в повседневной жизни. Если у женщин нет выбора, они угнетены». Она также сказала: «Есть женщины, которые носят бурку, которые ведут успешный интернет-бизнес, который не требует вашего личного присутствия». [22] Государственный министр по вопросам иммиграции Дэмиан Грин назвал запрет на ношение масок «небританским» и «нежелательным» для «толерантного и взаимоуважительного общества», такого как Великобритания [23]
Мусульманские группы обвинили комментарии Стро в поджоге исламского центра в шотландском городе Фолкерк и в нападении на женщину, носившую никаб . [37] [38] [39]
Daily Star не позволили опубликовать макет страницы того, как бы она выглядела, если бы ею руководили мусульмане. Макет «Ежедневной фетвы», обещавшей « Специальный выпуск о красотках в парандже на третьей странице » и конкурсы « Сожги флаг и выиграй корсу » и «Выиграй крюки, как у Хамзы », был готов выйти на 6-й странице в том выпуске, пока члены Национального союза журналистов не отказались сотрудничать на том основании, что это было намеренно оскорбительно для мусульман. [40] Журнал Zoo Magazine , один из классических « журналов для парней », вместо этого объявил о планах опубликовать двухстраничный разворот, высмеивающий мусульманские законы. (Бен Ноулз — заместитель редактора Star и бывший редактор Zoo .) Раздел будет называться «Ваш совершенно новый зоопарк, дружелюбный к хиджабам!», в то время как другие заголовки включают «Публичные побивания камнями !», « Обезглавливания !» и «Абсолютно никто не развлекается». Журнал, который регулярно публикует фотографии голых женщин, на этих страницах вместо этого представит женщину в парандже с заголовком «Девушка! Такой вы ее еще не видели!». [41]
Ipsos MORI провел более тщательный опрос общественного мнения 11 октября 2006 года. [42] Он показал, что 51% общественности согласились (заявив, что они «полностью согласны» или «склонны согласиться»), что Стро был прав, подняв этот вопрос, а 31% заявили, что он неправ. Также было обнаружено, что 61% согласились с утверждением: «Нося вуаль, мусульманские женщины сегрегируют себя». Однако 51% общественности посчитали, что комментарии Стро навредят расовым отношениям, а 77% согласились, что «мусульманские женщины должны иметь право носить вуаль».
В июле 2010 года Yougov провел опрос среди 2205 взрослых жителей Великобритании. Он показал, что 67% поддерживают полный запрет на ношение паранджи по всей Великобритании. [43]
Дальнейший опрос Yougov, проведенный в августе 2016 года, показал, что 57% британцев выступают за запрет ношения бурки в общественных местах, а 25% выступают против такого запрета. [44]
В 2018 году после комментариев Бориса Джонсона по поводу ношения паранджи Sky обнаружил, что 59% согласились с необходимостью введения запрета на ношение паранджи, а 26% выступили против запрета. [45]
Говоря о британских дебатах, корреспондент Fox News Джон Гибсон сказал, что вуаль «является явным признаком разделения, явным признаком желания избежать ассимиляции в западной культуре, будь то здесь, в Британии или в Италии. И это явный признак субкультуры, которая хочет установить свои собственные правила отдельно и обособленно. Говоря как американец: никаких законов шариата, никаких вуалей. Если вы здесь, будьте американцем», [46] замечание, которое побудило Совет по американо-исламским отношениям призвать людей жаловаться на замечания Гибсона. [47]
Законопроект частного члена под названием «Законопроект о регулировании лицевых покрытий 2010-11», спонсируемый депутатом-консерватором Филиппом Холлобоуном , должен был быть обсужден в парламенте Великобритании 20 января 2012 года во время дебатов во втором чтении . Законопроект сделает правонарушением ношение лицевого покрытия в определенных общественных и частных местах в Великобритании. [48] С тех пор Холлобон снова представил законопроект на обсуждение. [49]
Дебаты усугубились, когда Айшу Азми уволили из школы Церкви Англии после того, как она отказалась снять никаб перед маленькими детьми, которых она была нанята учить. Она не упомянула об этом состоянии на собеседовании при приеме на работу, на котором она не носила никаб . Она обратилась в суд по трудовым спорам , где, что необычно, многие британские политики высказались по этому поводу до того, как дело было рассмотрено. Среди них были премьер-министр Тони Блэр, который сказал, что поддерживает действия школы, и министр по расовым отношениям Фил Вулас , который сказал, что ее следует «уволить». Азми проиграла дело о несправедливом увольнении , но намерена обжаловать решение в вышестоящем суде. [ требуется обновление ]
20 марта 2007 года школам Англии было дано новое руководство, согласно которому они смогут запретить ученикам носить полностью закрывающие лицо вуали по соображениям безопасности или обучения. Масуд Шаджарех, председатель Исламской комиссии по правам человека , сказал, что сменявшие друг друга министры не смогли дать надлежащих указаний относительно обязательств школ в отношении религиозной одежды, и «теперь приступить к изданию указаний против мусульманских общин просто шокирует». [50]
Birmingham Metropolitan College , с большим количеством мусульманских студентов, запретил все покрытия лица по соображениям безопасности в сентябре 2013 года, [51] решение, поддержанное премьер-министром Дэвидом Кэмероном . Активизм профсоюзов отменил запрет. [52] Несколько газет утверждали, что частные исламские школы в Тауэр-Хамлетс , Саутхолле и Ланкастере заставляют учеников носить вуали, когда они находятся вне школьных зданий. Три рассматриваемые школы явно отрицали это. Однако их школьная форма включает в себя платки и джильбаб , длинное платье. Бывший мэр Лондона и бывший премьер-министр Борис Джонсон выступает против ношения детьми вуалей. [53]
Вуали обвиняют в том, что они препятствуют борьбе с преступностью:
Консервативный политик Дуглас Хогг спросил министра Лиама Бирна, какие инструкции были даны офицерам на границах в отношении людей, носящих вуали или другие предметы одежды, скрывающие их личность. Бирн заявил, что в соответствии с Законом об иммиграции 1971 года все лица, прибывающие в Соединенное Королевство, должны удовлетворить иммиграционного офицера относительно их гражданства и личности. В тех случаях, когда существуют деликатные или культурные причины, по которым человек не может снять вуаль или другой предмет одежды на иммиграционном контроле, его отведут в частную зону, где женщина-офицер попросит его поднять вуаль, чтобы его личность могла быть проверена. [58] Существуют полномочия отказать во въезде лицам, которых невозможно идентифицировать. [59]
В ноябре 2006 года The Times сообщила, что судья отложил судебное разбирательство и последовал совету после того, как адвокат Шабнам Мугал дважды отказалась снять ее никаб . Судья Джордж Глоссоп попросил ее сделать это, поскольку он с трудом слышал ее во время слушания. [60]
В августе 2013 года судья приказал мусульманке из Восточного Лондона снять вуаль во время суда. Однако в сентябре был достигнут компромисс, согласно которому ей придется делать это только во время дачи показаний. Судья Питер Мерфи сказал, что «никаб стал слоном в зале суда». [61]
