Спартак ( греч . Σπάρτακος , транслит. Spartakos ; латынь : Спартак ; ок. 103–71 до н.э. ) был фракийским гладиатором ( Thraex ), который был одним из сбежавших лидеров рабов в Третьей рабской войне , крупном восстании рабов против Римской республики. .
Исторические отчеты о его жизни исходят прежде всего от Плутарха и Аппиана , написавших его более чем через столетие после его смерти. «Жизнь Красса » Плутарха и «Гражданские войны Аппиана» предоставляют наиболее полные подробности восстания рабов. Несмотря на то, что это значительная фигура в римской истории, современных источников не существует, и все отчеты были написаны теми, кто не принимал непосредственного участия, значительно позже и без точек зрения рабов или очевидцев. О нем мало что известно, кроме событий войны, а сохранившиеся сведения противоречивы. Все источники сходятся во мнении, что он был бывшим гладиатором и опытным военачальником.
Спартак описывается как фракиец по происхождению, возможно, из племени меди . До своего порабощения и роли гладиатора он служил солдатом у римлян. Его восстание началось в 73 году до нашей эры, когда он вместе с примерно 70 другими гладиаторами сбежал из гладиаторской школы недалеко от Капуи . Несмотря на свою небольшую численность поначалу, силы Спартака смогли разгромить несколько римских воинских частей, увеличив их ряды примерно до 70 000 порабощенных людей и других людей. Спартак показал себя способным тактиком, несмотря на отсутствие формальной военной подготовки среди его последователей, среди которых были самые разные люди.
Восстание стало серьезным вызовом римской власти, вызвав серию военных кампаний против нее. В конечном итоге Марку Лицинию Крассу было поручено подавить восстание. Несмотря на первоначальные успехи и попытки вести переговоры и бежать на Сицилию , силы Спартака потерпели поражение в 71 г. до н.э. Предполагалось, что Спартак погиб в финальной битве, хотя его тело так и не было найдено. Последствия восстания привели к распятию 6000 выживших повстанцев на Аппиевой дороге .
Мотивы Спартака остаются предметом споров: некоторые источники предполагают, что он намеревался бежать из Италии, в то время как другие намекают на более широкие цели социальных реформ. Его наследие сохранилось, вдохновляя культурные произведения и став символом сопротивления и революционных движений, оказав влияние на таких фигур, как Карл Маркс, и его сравнивали с «Черным Спартаком» Туссеном Лувертюром . Восстание, интерпретированное как пример борьбы угнетенных людей за свою свободу против рабовладельческой олигархии , было показано в литературе, на телевидении и в кино. [2] Философ Вольтер описал Третью рабскую войну как «единственную справедливую войну в истории». [3] Хотя эта интерпретация конкретно не противоречит классическим историкам, ни в одном историческом отчете не упоминается, что целью было положить конец рабству в Республике . [4]
О Спартаке есть два основных источника, оба из которых были написаны спустя столетие или более после его смерти: Плутарх Херонейский (46–119 гг. Н.э.) и Аппиан Александрийский (95–165 гг. Н.э.). [5] Конкретными работами являются «Жизнь Красса» (начало второго века нашей эры) Плутарха и «Гражданские войны» (начало-середина второго века нашей эры) Аппиана. [5] Из всех сохранившихся источников о Спартаке ни один не был написан очевидцами и все являются более поздними реконструкциями, а также источники не были написаны рабами или бывшими рабами, а самый ранний источник был создан, по крайней мере, через поколение после войны. [6]
Греческий эссеист Плутарх описывает Спартака как «фракийца кочевого происхождения» [7] , возможно, имея в виду племя меди . [8] Аппиан говорит, что он был «фракийцем по происхождению, который когда-то служил солдатом у римлян, но с тех пор был пленником и продан в гладиаторы». [9]
Флор описал его как человека, «который из фракийского наемника стал римским солдатом, который дезертировал и стал порабощенным, а затем, из соображений своей силы, гладиатором». [10] Авторы ссылаются на фракийское племя медий , [11] [12] [13] которое занимало территорию на юго-западной окраине Фракии , вдоль ее границы с римской провинцией Македония – нынешняя юго-западная Болгария. . [14] Плутарх также пишет, что жена Спартака, пророчица из племени меди, была у него в рабстве.
Имя Спартак иначе проявляется в Причерноморье . Известно, что пять из двадцати царей фракийской династии Спартокидов Киммерийского Боспора [15] и Понта [16] были его родителями, а отец фракийской «Спарты» «Спардак» [17] или «Спарадокос» [18] Известен также Севт I из Одрисов .
По оценкам одного современного автора, Спартак был ок. На момент начала восстания ему было 30 лет, [19] что указывает на год его рождения ок. 103 г. до н.э.
Согласно разным источникам и их толкованиям, Спартак был пленником, взятым легионами. [20] Спартак обучался в гладиаторской школе ( лудус ) близ Капуи , принадлежавшей Лентулу Батиату . Он был гладиатором-тяжеловесом, которого называли мурмилло . Эти бойцы носили большой продолговатый щит ( скутум ) и использовали меч с широким прямым лезвием ( гладиус ) длиной около 18 дюймов. [21] В 73 г. до н. э. Спартак был среди группы гладиаторов, готовивших побег. [22]
В заговоре участвовало около 70 [23] рабов. Хотя их было немного, они захватили кухонную утварь, вырвались из школы и захватили несколько повозок с гладиаторским оружием и доспехами. [22] Сбежавшие рабы разгромили посланных за ними солдат, разграбили окрестности Капуи, завербовали в свои ряды множество других рабов и в конечном итоге отступили на более защитную позицию на горе Везувий . [24] [25]
Освободившись, сбежавшие гладиаторы выбрали своими лидерами Спартака и двух галльских рабов — Крикса и Эномая . Хотя римские авторы предполагали, что сбежавшие рабы представляли собой однородную группу со Спартаком в качестве лидера, они, возможно, проецировали свой собственный иерархический взгляд на военное руководство на спонтанную организацию, сводя других лидеров рабов на подчиненные позиции в своих отчетах.
Реакция римлян была затруднена отсутствием римских легионов, которые участвовали в борьбе с восстанием в Испании и Третьей Митридатовой войной . Более того, римляне считали восстание скорее полицейским делом, чем войной. Рим направил ополчение под командованием претора Гая Клавдия Глабера , которое осадило Спартак и его лагерь на Везувии, надеясь, что голод заставит Спартака сдаться. Они были застигнуты врасплох, когда Спартак использовал веревки, сделанные из виноградных лоз, чтобы спуститься со своими людьми по крутому склону вулкана, и атаковал неукрепленный римский лагерь в тылу, убив большую часть ополчения. [26]
Повстанцы также разгромили вторую против них экспедицию, едва не взяв в плен командира претора, убив его помощников и захватив военную технику. [27] Благодаря этим успехам, все больше и больше рабов стекались к спартаканским силам, как и многие пастухи и пастухи региона , увеличив их ряды примерно до 70 000 человек. [28] На пике своего развития армия Спартака включала в себя множество разных народов, в том числе кельтов, галлов и других. Из-за предыдущей Социальной войны (91–87 до н.э.) некоторые из рядов Спартака были ветеранами легиона. [29] Среди рабов, пополнивших ряды Спартака, многие были выходцами из сельской местности. Сельские рабы жили жизнью, которая лучше подготовила их к битве в армии Спартака. Напротив, городские рабы больше привыкли к городской жизни и считались «привилегированными» и «ленивыми». [30]
В этих ссорах Спартак показал себя отличным тактиком , что позволяет предположить, что он, возможно, имел предыдущий военный опыт. Хотя повстанцам не хватало военной подготовки , они продемонстрировали умелое использование имеющихся местных материалов и необычную тактику против дисциплинированных римских армий. [31] Они провели зиму 73–72 гг. до н. э., тренируясь, вооружая и экипируя своих новых рекрутов, а также расширяя территорию своих набегов, включив в нее города Нола , Нуцерия , Фурии и Метапонтум . [32] Расстояние между этими местами и последующие события указывают на то, что рабы действовали двумя группами под командованием Спартака и Крикса. [ нужна цитата ]
Весной 72 г. до н.э. повстанцы покинули свои зимние лагеря и начали движение на север. В то же время римский сенат , встревоженный поражением преторианских сил , направил пару консульских легионов под командованием Луция Геллия и Гнея Корнелия Лентула Клодиана . [33] Два легиона первоначально добились успеха — разгромили группу из 30 000 повстанцев под командованием Крикса возле горы Гарган [34] — но затем были разбиты Спартаком. Эти поражения по-разному изображены в двух наиболее полных (дошедших до нас) историях войны Аппиана и Плутарха. [35] [36] [37] [38]
Встревоженный продолжающейся угрозой, исходящей от рабов, сенат поручил Марку Лицинию Крассу , самому богатому человеку в Риме и единственному добровольцу на эту должность, [39] положить конец восстанию. Крассу было поручено командовать восемью легионами численностью более 40 000 обученных римских солдат; [39] [40] он относился к ним с суровой дисциплиной, возобновив наказание « уничтожения », при котором одна десятая часть его людей была убита, чтобы заставить их больше бояться его, чем своего врага. [39] Когда Спартак и его последователи, которые по неясным причинам отступили на юг Италии , снова двинулись на север в начале 71 г. до н. э., Красс разместил шесть своих легионов на границах региона и отрядил своего легата Муммия с двумя легионами на маневр позади Спартака. Хотя Мумию было приказано не вступать в бой с повстанцами, он атаковал в, казалось бы, подходящий момент, но был разбит. [41] После этого легионы Красса одержали победу в нескольких сражениях, вытеснив Спартака дальше на юг через Луканию, когда Красс одержал верх. К концу 71 года до нашей эры Спартак расположился лагерем в Региуме ( Реджо-Калабрия ), недалеко от Мессинского пролива .
По словам Плутарха, Спартак заключил сделку с киликийскими пиратами, чтобы переправить его и около 2000 его людей на Сицилию , где он намеревался спровоцировать восстание рабов и собрать подкрепление. Однако его предали пираты, которые взяли плату, а затем бросили повстанцев. [41] В незначительных источниках упоминается, что повстанцы предпринимали некоторые попытки построить плоты и корабли в качестве средства побега, но Красс принял неуказанные меры, чтобы гарантировать, что повстанцы не смогут переправиться на Сицилию, и их усилия были прекращены. [42] Войска Спартака затем отступили к Регию. Легионы Красса последовали за ними и по прибытии построили укрепления через перешеек в Региуме, несмотря на беспокоящие набеги повстанцев. Повстанцы оказались в осаде и отрезаны от снабжения. [43]
В это время легионы Помпея вернулись из Испании, и Сенат приказал им отправиться на юг, чтобы помочь Крассу. [44] Красс опасался, что участие Помпея лишит его чести за победу над Спартаком. Услышав об участии Помпея, Спартак попытался заключить перемирие с Крассом. [45] Когда Красс отказался, Спартак и его армия прорвались через римские укрепления и направились в Брундузий , преследуемые легионами Красса. [46]
Когда легионам удалось поймать часть повстанцев, отделившуюся от основной армии, [47] дисциплина среди сил Спартака нарушилась, поскольку небольшие группы самостоятельно атаковали приближающиеся легионы. [48] Теперь Спартак развернул свои силы и направил все свои силы на легионы в последнем бою, в котором повстанцы были полностью разгромлены, а подавляющее большинство из них было убито на поле боя. [49]
Последняя битва , в которой произошло предполагаемое поражение Спартака в 71 г. до н.э., произошла на нынешней территории Сенеркии на правом берегу реки Селе , в районе, который включает границу с Оливето-Читрой до границы с Калабритто, недалеко от деревни Квальетта. , в долине Высокого Селе, которая в то время была частью Лукании. В этой местности с 1899 года были находки доспехов и мечей римской эпохи.
Плутарх, Аппиан и Флор утверждают, что Спартак погиб во время битвы, но Аппиан также сообщает, что его тело так и не было найдено. [50] Шесть тысяч выживших после восстания, захваченных легионами Красса, были распяты на Аппиевой дороге от Рима до Капуи, на расстоянии более 100 миль. [51]
Классические историки разделились во мнениях относительно мотивов Спартака. Ни одно из действий Спартака явно не предполагает, что он был направлен на реформирование римского общества или отмену рабства .
Плутарх пишет, что Спартак хотел бежать на север, в Цизальпийскую Галлию , и рассеять своих людей по домам. [52] Если побег с итальянского полуострова действительно был его целью, неясно, почему Спартак повернул на юг после победы над легионами под командованием консулов Луция Публиколы и Гнея Клодиана, что оставило его войскам свободный проход через Альпы .
Аппиан и Флор пишут, что он намеревался идти походом на сам Рим. [53] Аппиан также утверждает, что позже он отказался от этой цели, что могло быть не более чем отражением римских страхов.
Судя по событиям конца 73 г. и началу 72 г. до н. э., которые позволяют предположить независимо действовавшие группы беглых рабов [54] и высказыванию Плутарха, создается впечатление, что некоторые из беглых рабов предпочитали грабить Италию, а не бежать через Альпы. [52] [ нужны разъяснения ]
Туссен Лувертюр , лидер восстания рабов, которое привело Гаити к независимости , был назван «Черным Спартаком». [55] [56]
Адам Вейсгаупт , основатель баварских иллюминатов , в письменной переписке часто называл себя Спартаком. [57]
В наше время Спартак стал героем и иконой коммунистов и социалистов. Карл Маркс включил Спартака в число своих героев и описал его как «самого замечательного человека во всей древней истории» и «великого полководца, благородного человека, настоящего представителя древнего пролетариата ». [58] Спартак был большим источником вдохновения для левых революционеров, в первую очередь для немецкой Лиги Спартака (1915–18), предшественника Коммунистической партии Германии . [59] Январское восстание 1919 года коммунистов в Германии было названо восстанием Спартака . [56] Spartacus Books , один из старейших коллективных левых книжных магазинов в Северной Америке, также назван в его честь. В честь Спартака также названо село Спартак в Донецкой области Украины .
Имя Спартака также использовалось в легкой атлетике в Советском Союзе и коммунистических государствах Центральной и Восточной Европы . Спартакиада была версией Олимпийских игр советского блока . [60] Это название также использовалось для массовой выставки гимнастики , проводимой каждые пять лет в Чехословакии. Талисман сенаторов Оттавы , Спартакэт , также назван в его честь.
Несколько спортивных клубов по всему миру, в частности бывшего советского и коммунистического блока, были названы в честь римского гладиатора.
Очень важно иметь в виду, что ни один из этих документов не был написан рабом или бывшим рабом... Наиболее важными письменными источниками для любой реконструкции войны с рабами Спартака являются отчеты римского историка Саллюстия, греческого биографа. Плутарх и греческий историк Аппиан. Из этих трех рассказ Саллюстия обычно считается самым важным, поскольку он был ближе всего к событиям. Саллюстий писал послевоенное поколение. Два других писателя, Плутарх и Аппиан, не только происходили из другой культуры (греческой), но и составили свои рассказы примерно через два столетия после произошедших событий... Читая их рассказы, читатели должны помнить, что это не сообщения очевидцев. но гораздо более поздние реконструкции.
Патрик Ли Фермор
назвал Л'Увертюра «черным Спартаком» в честь раба, бросившего вызов Риму...
...как «черный Спартак» Туссен-Лувертюр, лидер восставших черных рабов, сбежавших с плантаций и разгромивших наполеоновские силы на Гаити в 1796–1804 годах, или как «спартаковские» лидеры коммунистического восстания в Германии в 1919.