Гора Джуди ( турецкий : Cudi Dağı ; арабский : ٱلْجُودِيّ , латинизированный : Al-Jūdiyy ; [1] армянский : Ջուդի լեռը ; курдский : Çiyayê Cûdî ) — гора в Турции. В древности оно считалось апобатерионом Ноя, или «Место Сошествия», местом, где остановился Ковчег после Великого Потопа , согласно очень ранним христианским и исламским традициям (последнее основано на Коране , 11:44 ) . ). [1] Кораническая традиция является частью иудео-христианско-исламской легенды. Отождествление библейского Арарата с горой Джуди как местом приземления ковчега сохранялось в сирийской и армянской традиции на протяжении всей поздней античности . Лишь в Средние века от этой идентификации отказались в пользу другой горы, которую до тех пор ни один из коренных народов не называл горой Арарат (двухвершинный массив, сегодня самая высокая гора в Турции , теперь широко известная как гора Арарат). это имя).
Гора Джуди расположена в турецкой провинции Ширнак , недалеко от деревень Деребаши и Боюняка, на широте: 37°22'28,21" и долготе: 42°28'16,03". [2]
Это вершина к северо-востоку от города Джизре на юго-востоке Турции, в истоках реки Тигр , недалеко от современной границы с Сирией и Ираком . Историк X века поместил его ок. 32 мили (51 км)) от Тигра. [3]
Горная местность , частью которой является гора Джуди, была известна как Карду ( сирийский : ����������) в сирийских текстах, Гордиена у греческих и римских писателей и Кордух на армянском языке. [4]
Сирийские, исламские и раннехристианские традиции определяют гору Джуди или Карду как вершину недалеко или к северо-востоку от города Джазират ибн Умар в (современный Джизре ) Верхней Месопотамии , в истоках реки Тигр . Арабский историк Аль-Масуди (ум. 956) сообщил, что место, где остановился ковчег, можно было увидеть в его время и что оно находилось в 80 парасангах (приблизительно 32 мили (51 км)) от Тигра. Гора исторически располагалась в провинции Кордуэн , к югу от озера Ван . [3]
Арабское слово аль-Джудий ( ٱلْجُودِيّ ) происходит от сирийского слова Гудо ( ����������) , означающего «Курганы» или «Возвышения». [5] Связь некоторых написаний очевидна. Происхождение Джуди менее ясно. Обычно его интерпретируют как искаженную версию того же имени, сделанную Аль-Гурди (Рейнольдс 2004). По крайней мере, с 697 г. до н.э. часто считалось, что после того, как ковчег остановился на горе, Ной и оставшиеся в живых после потопа (которых, как считалось, было 80 человек) спустились с нее и построили этот город к югу от гора, отсюда и название Таманин ( араб . ثَمَانِيْن , букв. «Восемьдесят»). [6] Предположение о том, что эти два имени в конечном итоге совпадают, было впервые выдвинуто английским востоковедом Джорджем Сейлом . В своем комментарии к Корану ( 11 :4; стих, в котором упоминается приземление Ноева ковчега на Аль-Джудий ) английский востоковед Джордж Сейл сказал: [6]
Эта гора [аль-Джуди] — одна из тех, что отделяют Армению на юге, от Месопотамии , и той части Ассирии , которую населяют курды , от которой горы получили название Карду, или Гарду , превращенное греками в Гордяе и другие имена. ... Гора Аль-Джуди (которая, по-видимому, является искажением, хотя арабы постоянно пишут так , обозначая Джорди или Джорди) также называется Таманин (Geogr. Nub. стр. 202), вероятно, из города в подножие его (D'Herbel. Bibl. Orient. стр. 404 и 676 и Агафиам, 1. 14, стр. 135), названное так по числу людей, спасенных в ковчеге, слово таманин означает восемьдесят, и выходит на страну Дияр Раб Ах, недалеко от городов Маусел , Форда и Джазират Эбн Омар , последнее место которого, по утверждению, находится всего в четырех милях от места ковчега, и говорит, что там был построен мусульманский храм с остатками сосуда халифом Омаром Ибн Абдалазизом , которого он по ошибке называет Омаром Ибн Хаттабом (Бенджамин. Итинер. С. 61). ... Мощи ковчега можно было видеть здесь и во времена Епифания, если можно ему верить (Епиф. Haeres. 18); и нам сообщается, что император Ираклий пошел из города Таманин на гору Аль-Джуди и увидел место ковчега ( Элмакин . 1. 1. ок. 1).
— Джордж Сейл , 1734 г.; п. 214-215
Thamanin ( 37 ° 19′47,36 ″ с.ш. 42 ° 28′6,91 ″ в.д. / 37,32982222 ° с.ш. 42,4685861 ° E / 37,3298222; 42,4685861 ) был известен для ассирийцев как опухоль или опухоль , [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [8] [7] [7] [7] [8] [7] [8] [7] [8] к римлянам как ( латынь : Тамонитис или Таморитис ) и к армянам как ( армянский : Թմորիկ' , латинизированный : Тморик' ). [9] Далее Сейл сообщает, что когда-то на горе был знаменитый христианский монастырь , но он был разрушен молнией в 776 году нашей эры, после чего: [6]
Доверие к этой традиции уменьшилось и уступило место другой, которая существует в настоящее время и согласно которой ковчег покоился на горе Масис в Армении, называемой турками Агри Даги .
- Продажа, 1734 г.; п. 214-215
Арабское название горы, Джуди, также было предложено как искажение классического сирийского языка : ������������, латинизированное : Кардо , написанное на арабском языке, с арабскими буквами вау (و) и раа (ر), которые путались в ранних исламских рукописях из-за к их раннему сходству, а затем проникли в Коран и исламскую традицию. Это подтверждается тем фактом, что только в сирийской Библии гора, на которой стоял Ноев ковчег, называется Кардо, в отличие от Арарата в других Библиях. [10]
У ассирийцев к востоку от реки Тигр существовала легенда о ковчеге, покоящемся на горе Джуди в земле Кард. Эта легенда, возможно, по своему происхождению не зависит от рассказа о Ноевом потопе в книге Бытия и уходит корнями в более общие ближневосточные легенды о потопе , но после христианизации сирийцев примерно во втором веке нашей эры она стала ассоциироваться с горами Араратскими . где Ной высадился согласно Бытию, а из Сирии эта легенда распространилась и к армянам . Армяне традиционно не связывали место высадки Ноя с горой Арарат , исконно известной как Масис , и продолжали ассоциировать Ноев ковчег с горой Джуди до 11 века . [11]
Библейский Арарат считается разновидностью Урарту , древнего названия региона к северу от древней Ассирии , который охватывает Армянское нагорье . По словам Иосифа Флавия , армяне в первом веке показали остатки Ноева ковчега в месте под названием αποβατηριον «Место нисхождения» ( армянский : Նաւան , Нахичевань , Ναξουανα ), примерно в 60 милях (97 км) к юго-востоку от вершины. горы Арарат ( ок. 39 ° 04'N 45 ° 05'E / 39,07 ° N 45,08 ° E / 39,07; 45,08 ). [12] «Горы Арарат» в книге Бытия стали отождествляться в более поздней (средневековой) христианской традиции с вершиной, ныне известной как сама «Гора Арарат», вулканическим массивом, который сейчас находится в современной Турции и известен на турецком языке как «Агри Даг» ( Агры Даги).
Согласно Корану (11:44), [1] место последнего пристанища судна называлось «Джуди», без слова «гора».
Затем прозвучало слово: «О земля! поглоти свою воду, и о небо! Удержи (твой дождь)!» и вода утихла, и дело было кончено. Ковчег остановился на Аль-Джуди , и раздалось слово: «Долой тех, кто поступает неправильно!
- Коран, 11:44 [1]
Персидский географ девятого века Ибн Хордадбе определил, что гора Джуди находится на земле курдов ( Аль-Акрад ), а аббасидский историк Аль-Масуди (ок. 896–956) записал, что место, где она возникла, отдых можно было увидеть в его время. Аль-Масуди также сказал, что Ковчег начал свое путешествие в Куфе в центральном Ираке и доплыл до Мекки , где обогнул Каабу , прежде чем, наконец, отправиться в Джуди. Якут аль-Хамави , также известный как Ар-Руми, поместил гору «над Джазиратом ибн Умаром, к востоку от Тигра» и упомянул мечеть, построенную Ноем, которую можно было увидеть в его дни, и путешественник Ибн Баттута прошел у горы в 14 веке. [3]
