Публий Корнелий Тацит , [примечание 1] известный просто как Тацит ( / ˈ t æ s ɪ t ə s / TAS -it-əs , [2] [3] лат.: [ˈtakɪtʊs] ; ок. 56 г. н. э. – ок. 120 г. н. э .), был римским историком и политиком. Современные ученые широко считают Тацита одним из величайших римских историков . [4] [5]
Сохранившиеся части его двух основных трудов — «Анналы» (лат. Annales ) и «Истории» (лат. Historiae ) — исследуют правление императоров Тиберия , Клавдия , Нерона и тех, кто правил в Год Четырех Императоров (69 г. н. э.). [6] Эти два труда охватывают историю Римской империи от смерти Августа (14 г. н. э.) до смерти Домициана (96 г. н. э.), хотя в сохранившихся текстах есть существенные пробелы .
Другие сочинения Тацита посвящены ораторскому искусству (в формате диалога , см. Dialogus de oratoribus ), Германии (в De origine et situ Germanorum ) и жизни его тестя Агриколы (генерала, ответственного за большую часть римского завоевания Британии ), в основном сосредотачиваясь на его кампании в Британии ( De vita et moribus Iulii Agricolae ). Истории Тацита дают представление об отношении римлян к евреям , описывают еврейские обычаи и контекст Первой иудейско-римской войны . Его Анналы интересны тем, что содержат ранний рассказ о преследовании христиан и одно из самых ранних внебиблейских упоминаний о распятии Иисуса .
Подробности личной жизни Тацита скудны. То немногое, что известно, исходит из разрозненных намеков в его работах, писем его друга и поклонника Плиния Младшего и надписи, найденной в Миласе в Карии . [7]
Тацит родился в 56 или 57 году в семье всадников . [8] Место и дата его рождения, а также его преномен (первое имя) неизвестны. В письмах Сидония Аполлинария его имя — Гай , но в основной сохранившейся рукописи его труда его имя указано как Публий . [9] Предложение одного ученого об имени Секст было в значительной степени отвергнуто. [10]
Большинство старых аристократических семей не смогли пережить проскрипции , которые имели место в конце Республики , и Тацит ясно дает понять, что он был обязан своим званием императорам Флавиям ( Hist. 1.1). Утверждение, что он произошел от вольноотпущенника , вытекает из речи в его трудах, в которой утверждается, что многие сенаторы и всадники произошли от вольноотпущенников ( Ann. 13.27), но это, как правило, оспаривается. [11]
В своей статье о Таците в Pauly-Wissowa , I. Borzsak предположил, что историк был связан с Тразеей Пэтом и этрусской семьей Цециний , о которых он отзывался очень высоко. Кроме того, некоторые более поздние Цецинии носили когномен Тацит, что также могло указывать на некое родство. Было высказано предположение, что мать историка была дочерью Авла Цецины Пэта , суффектного консула 37 года, и сестрой Аррии, жены Тразеи. [12] [13]
Его отцом, возможно, был Корнелий Тацит, служивший прокуратором Бельгики и Германии ; Плиний Старший упоминает , что у Корнелия был сын, который быстро старел ( NH 7.76), что подразумевает раннюю смерть.
Нет никаких упоминаний о том, что Тацит страдал от такого состояния, но возможно, что это относится к брату — если Корнелий действительно был его отцом. [14]
Дружба между младшим Плинием и Тацитом приводит некоторых ученых к выводу, что они оба были отпрысками богатых провинциальных семей. [15]
Провинция его рождения остаётся неизвестной, хотя различные предположения предполагают Галлию Бельгику , Галлию Нарбонскую или Северную Италию . [16] Его брак с дочерью сенатора Нарбонской Галлии Гнея Юлия Агриколы подразумевает, что он прибыл из Галлии Нарбонской. Посвящение Тацита Луцию Фабию Юсту в «Диалоге» может указывать на связь с Испанией, а его дружба с Плинием предполагает происхождение из Северной Италии. [17]
Однако нет никаких доказательств того, что друзья Плиния из северной Италии знали Тацита, и письма Плиния не намекают на то, что у этих двух людей было общее происхождение. [18] Плиний Книга 9, Письмо 23 сообщает, что когда его спросили, был ли он итальянцем или провинциалом, он дал неясный ответ, и поэтому его спросили, был ли он Тацитом или Плинием. Поскольку Плиний был из Италии, некоторые предполагают, что Тацит был из провинции, вероятно, из Нарбонской Галлии. [19]
Его происхождение, его ораторское мастерство и его сочувственное изображение варваров, которые сопротивлялись римскому правлению (например, Ann. 2.9) привели некоторых к предположению, что он был кельтом . Это убеждение проистекает из того факта, что кельты, которые занимали Галлию до римского вторжения, славились своим ораторским мастерством и были покорены Римом. [20]
В молодости Тацит изучал риторику в Риме, чтобы подготовиться к карьере в области права и политики; как и Плиний, он, возможно, учился у Квинтилиана [21] ( ок. 35 г. н. э. – ок. 100 г. н. э.). В 77 или 78 г. он женился на Юлии Агриколе, дочери знаменитого генерала Агриколы . [22]
Мало что известно об их домашней жизни, за исключением того, что Тацит любил охоту и отдых на природе. [23] Он начал свою карьеру (вероятно, latus clavus , знак сенатора) [24] при Веспасиане [25] (годы правления 69–79), но вошел в политическую жизнь в качестве квестора в 81 или 82 году при Тите . [26]
Он неуклонно продвигался по cursus honorum , став претором в 88 году и квиндецимвиром , членом жреческой коллегии, отвечавшим за Сивиллины книги и Светские игры . [27] Он получил признание как юрист и оратор ; его мастерство публичных выступлений иронически контрастирует с его прозвищем Тацит ( « молчаливый»). [ необходима ссылка ]
Он служил в провинциях с 89 по 93 гг ., либо командуя легионом , либо занимая гражданскую должность. [28] Он и его имущество пережили царство террора Домициана (81–96), но этот опыт оставил его пресыщенным и, возможно, стыдящимся собственного соучастия, что вселило в него ненависть к тирании, очевидную в его трудах. [29] « Агрикола» , гл. 44–45, является показательным:
Агрикола был избавлен от тех последних лет, в течение которых Домициан, не оставляя теперь ни промежутка, ни передышки, но, как это было одним непрерывным ударом, высасывал жизненную кровь Содружества... Прошло немного времени, прежде чем наши руки потащили Гельвидия в тюрьму, прежде чем мы увидели предсмертные взгляды Маврикия и Рустика , прежде чем мы погрузились в невинную кровь Сенекио. Даже Нерон отвернулся и не взглянул на зверства, которые он приказал; с Домицианом это было главной частью наших несчастий видеть и быть увиденными, знать, что наши вздохи записываются...
Со своего места в Сенате он стал консулом в 97 году во время правления Нервы , став первым из своей семьи , кто сделал это. Во время своего пребывания на этом посту он достиг вершины своей славы как оратор, когда произнес надгробную речь для знаменитого ветерана-солдата Луция Вергиния Руфа . [30]
В следующем году он написал и опубликовал « Агриколу» и «Германия» , предвосхитив литературные начинания, которые будут занимать его до самой смерти. [31]
После этого он отстранился от общественной жизни, но вернулся во время правления Траяна (98–117). В 100 году он и его друг Плиний Младший преследовали Мария Приска ( проконсула Африки) за коррупцию. Приск был признан виновным и отправлен в изгнание; Плиний несколько дней спустя написал, что Тацит говорил «со всем величием, которое характеризует его обычный стиль ораторского искусства». [32]
Последовал длительный перерыв в политике и праве, пока он писал « Истории» и « Анналы» . В 112–113 годах он занимал высшую гражданскую должность губернатора римской провинции Азия в западной Анатолии , [33] зафиксированную в надписи, найденной в Миласе, упомянутой выше. Отрывок из « Анналов» фиксирует 116 год как terminus post quem его смерти, которая могла быть уже в 125 или даже в 130 году. Кажется, он пережил и Плиния (умер около 113 года ), и Траяна (умер в 117 году). [34]
Остается неизвестным, были ли у Тацита дети. В «Истории Августа» сообщается, что император Марк Клавдий Тацит (р. 275–276) объявил его своим предком и обеспечил сохранение его трудов, но эта история может быть мошеннической, как и большая часть « Истории Августа» . [35]
Сохранилось пять произведений, приписываемых Тациту (хотя и с пробелами), наиболее существенными из которых являются « Анналы» и «Истории» . Этот канон (с приблизительными датами) состоит из:
Анналы и Истории , опубликованные отдельно, должны были составить единое издание из тридцати книг. [ 36] Хотя Тацит написал Истории до Анналов , события в Анналах предшествуют Историям ; вместе они образуют непрерывное повествование от смерти Августа (14) до смерти Домициана (96). Хотя большая часть была утеряна, то, что осталось, является бесценным свидетельством эпохи. Первая половина Анналов сохранилась в единственной рукописи из аббатства Корвей в Германии, а вторая половина — в единственной рукописи из Монтекассино в Италии; примечательно, что они вообще сохранились.
В одной из первых глав « Агриколы » Тацит утверждает, что хочет рассказать о годах Домициана, Нервы и Траяна. В «Историях» масштаб изменился; Тацит говорит, что он будет рассматривать эпоху Нервы и Траяна позднее. Вместо этого он охватит период от гражданских войн Года четырех императоров и закончит деспотизмом Флавиев . Сохранились только первые четыре книги и двадцать шесть глав пятой книги, охватывающие 69 год и первую часть 70 года. Считается, что работа продолжалась вплоть до смерти Домициана 18 сентября 96 года. Пятая книга содержит — в качестве прелюдии к рассказу о подавлении Титом Первой иудейско-римской войны — краткий этнографический обзор древних евреев , и это бесценный отчет об отношении римлян к ним.
Анналы , последняя работа Тацита, охватывает период со смерти Августа в 14 г. н. э . Он написал по крайней мере шестнадцать книг, но книги 7–10 и части книг 5, 6, 11 и 16 отсутствуют. Книга 6 заканчивается смертью Тиберия , а книги 7–12 предположительно охватывают правление Калигулы и Клавдия . Остальные книги охватывают правление Нерона, возможно, до его смерти в июне 68 г. или до конца того же года, чтобы связать их с « Историями» . Вторая половина книги 16 отсутствует и заканчивается событиями 66 г. Неизвестно, завершил ли Тацит работу; он умер, прежде чем смог завершить запланированные истории Нервы и Траяна, и не сохранилось никаких записей о работе об Августе и начале Римской империи , которой он планировал закончить свою работу. «Анналы » являются одним из самых ранних светских исторических источников, в которых упоминается Иисус из Назарета ; Тацит упоминает об этом в связи с преследованием христиан Нероном .
Тацит написал три произведения более ограниченного объема: «Агрикола» — биографию своего тестя Гнея Юлия Агриколы; « Германия» — монографию о землях и племенах варварской Германии; и « Диалог» — диалог об искусстве риторики.
Germania ( латинское название: De Origine et situ Germanorum ) — этнографический труд о германских племенах за пределами Римской империи. Germania вписывается в классическую этнографическую традицию, которая включает таких авторов, как Геродот и Юлий Цезарь . Книга начинается (главы 1–27) с описания земель, законов и обычаев различных племен. Последующие главы сосредоточены на описаниях отдельных племен, начиная с тех, которые жили ближе всего к Римской империи, и заканчивая описанием тех, которые жили на берегах Балтийского моря , таких как фенны . [37] Тацит написал похожую, хотя и более короткую, часть в своем Agricola (главы 10–13).
« Агрикола» (написанная около 98 г. ) повествует о жизни Гнея Юлия Агриколы, выдающегося римского полководца и тестя Тацита; в ней также кратко описывается география и этнография древней Британии . Как и в «Германии» , Тацит выгодно противопоставляет свободу коренных бриттов тирании и коррупции Империи; в книге также содержатся красноречивые полемические высказывания против жадности Рима, одно из которых, как утверждает Тацит, взято из речи Калгака , заканчивается утверждением: Auferre trucidare rapere falsis nominibus imperium, atque ubi solitudinem faciunt, pacem appellant. («Опустошать, убивать, захватывать под ложными титулами они называют империей; а где они создают пустыню, они называют это миром». — Оксфордский пересмотренный перевод).
Неясно, когда Тацит написал «Диалог об ораторах» . Многие характеристики отличают его от других произведений Тацита, поэтому его подлинность в разное время подвергалась сомнению. Скорее всего, это ранняя работа, обязанная риторической подготовке автора, поскольку ее стиль подражает стилю выдающегося римского оратора Цицерона . В ней отсутствуют (например) несообразности, типичные для его зрелых исторических работ. « Диалог» посвящен Фабию Иусту, консулу в 102 г. н. э.
Труды Тацита известны своей плотной прозой, которая редко приукрашивает факты, в отличие от стиля некоторых его современников, таких как Плутарх . Когда он пишет о близком поражении римской армии в Анналах I,63, он делает это с краткостью описания, а не приукрашивания.
В большинстве своих произведений он придерживается хронологического порядка повествования, лишь изредка обрисовывая общую картину, предоставляя читателям самим ее выстраивать. Тем не менее, там, где он использует широкие мазки, например, в начальных абзацах Анналов , он использует несколько сжатых фраз, которые переносят читателя в суть истории.
Исторический стиль Тацита в некоторой степени обязан Саллюстю . Его историография предлагает проницательное — часто пессимистическое — понимание психологии политики власти, смешивая прямолинейные описания событий, моральные уроки и узконаправленные драматические рассказы. Собственная декларация Тацита относительно его подхода к истории ( Annals I,1) хорошо известна:
inde consilium mihi... tradere... sine ira et studio, quorum causas procul habeo.
Моя цель — рассказать... без гнева и рвения, мотивы, от которых я далек.
Было много научных дискуссий о «нейтралитете» Тацита. На протяжении всего своего труда он озабочен балансом власти между Сенатом и императорами , а также растущей коррупцией правящих классов Рима по мере того, как они приспосабливались к постоянно растущему богатству и могуществу империи. По мнению Тацита, сенаторы растратили свое культурное наследие — свободу слова — чтобы умилостивить своего (редко доброго) императора.
Тацит отметил растущую зависимость императора от доброй воли его армий. Юлии-Клавдии в конечном итоге уступили место генералам, которые последовали за Юлием Цезарем (а также Суллой и Помпеем ) в признании того, что военная мощь может обеспечить им политическую власть в Риме. ( Hist. 1.4)
Хотя смерть Нерона была встречена с радостью в первый момент, она не только вызвала различные эмоции в Риме, среди сенаторов, народа и солдат столицы, но и взволновала все легионы и их генералов; ибо теперь была раскрыта тайна империи, что императорами можно становиться не только в Риме.
Политическая карьера Тацита в основном проходила при императоре Домициане. Его опыт тирании, коррупции и упадка той эпохи (81–96) может объяснить горечь и иронию его политического анализа. Он обращает наше внимание на опасности власти без ответственности, любви к власти, не сдерживаемой принципами, апатии и коррупции, порожденных концентрацией богатства, полученного империей посредством торговли и завоеваний.
Тем не менее, образ Тиберия, который он создает на протяжении первых шести книг «Анналов», не является ни исключительно мрачным, ни одобрительным: большинство ученых рассматривают образ Тиберия как преимущественно положительный в первых книгах и преимущественно отрицательный после интриг Сеяна . Появление Тиберия в первых главах первой книги отмечено лицемерием нового императора и его придворных. В более поздних книгах явно прослеживается некоторое уважение к хитрости старого императора в обеспечении своего положения.
В целом Тацит не боится хвалить и критиковать одного и того же человека, часто отмечая то, что он считает более достойными восхищения и менее достойными восхищения качествами. Одной из отличительных черт Тацита является воздержание от окончательного принятия стороны за или против описываемых им людей, что привело к тому, что некоторые интерпретировали его работы как поддерживающие и отвергающие имперскую систему (см. исследования Тацита , Черные против красных тацитистов).
Его латинский стиль высоко ценится. [38] Его стиль, хотя он и обладает величием и красноречием (благодаря образованию Тацита в области риторики), чрезвычайно лаконичен, даже эпиграмматичен — предложения редко бывают плавными или красивыми, но их смысл всегда ясен. Стиль одновременно высмеивали как «резкий, неприятный и тернистый» и хвалили как «серьёзный, краткий и лаконично красноречивый».
Отрывок из «Анналов» 1.1, где Тацит сетует на состояние историографии, касающейся последних четырех императоров династии Юлиев-Клавдиев , иллюстрирует его стиль: «Истории Тиберия, Гая, Клавдия и Нерона, пока они были у власти, были фальсифицированы посредством террора и после их смерти были написаны под влиянием раздражения недавней ненависти» [39] или в дословном переводе:
По сравнению с периодом Цицерона , когда предложения обычно были длиной с абзац и искусно строились с помощью вложенных пар тщательно подобранных звучных фраз, это коротко и по существу. Но это также очень индивидуально. Обратите внимание на три разных способа произнесения and в первой строке ( -que , et , ac ), и особенно на соответствующие вторую и третью строки. Они параллельны по смыслу, но не по звучанию; пары слов, оканчивающиеся на « -entibus … -is », пересекаются таким образом, что намеренно нарушают цицероновские условности, с которыми, однако, нужно было бы ознакомиться, чтобы увидеть новизну стиля Тацита. Некоторые читатели, тогда и сейчас, находят это поддразнивание своих ожиданий просто раздражающим. Другие находят преднамеренный диссонанс, играющий против очевидного параллелизма двух строк, стимулирующим и интригующим. [40]
Его исторические работы фокусируются на мотивах персонажей, часто с проницательной проницательностью — хотя сомнительно, насколько его проницательность верна, а насколько убедительна только из-за его риторического мастерства. [41] Он лучше всего проявляет себя, разоблачая лицемерие и притворство; например, он следует за повествованием, рассказывающим об отказе Тиберия от титула pater patriae , вспоминая об учреждении закона, запрещающего любую «изменническую» речь или писанину, — и о легкомысленных судебных преследованиях, которые последовали ( Annals , 1.72). В другом месте ( Annals 4.64–66) он сравнивает публичную раздачу Тиберием помощи при пожаре с его неспособностью остановить извращения и злоупотребления правосудием, которые он начал. Хотя такого рода проницательность заслужила ему похвалу, его также критиковали за игнорирование более широкого контекста.
Тацит больше всего обязан Саллюстю как по языку, так и по методу, а Аммиан Марцеллин — более поздний историк, чьи труды наиболее близки к нему по стилю.
Тацит использует официальные источники римского государства: Acta Senatus (протоколы заседаний сената) и Acta Diurna (сборник актов правительства и новостей двора и столицы). Он также читал сборники речей императоров, таких как Тиберия и Клавдия. Его обычно считают [ кем? ] скрупулезным историком, который уделял большое внимание своим источникам.
Тацит напрямую ссылается на некоторые из своих источников, среди которых Клувий Руф , Фабий Рустик и Плиний Старший, написавший Bella Germaniae и историческую работу, которая была продолжением работы Ауфидия Басса . Тацит также использует сборники писем ( epistolarium ). Он также брал информацию из exitus illustrium virorum . Это были сборники книг тех, кто был антитетичен императорам. В них рассказывается о жертвах мучеников ради свободы, особенно о людях, покончивших с собой. Хотя он не придает значения стоической теории самоубийства и считает самоубийства показными и политически бесполезными, Тацит часто уделяет особое внимание речам тех, кто собирался покончить с собой, например, речи Кремуция Корда в Ann. IV, 34–35.
В 1934–36 годах было опубликовано издание Teubner полного собрания сочинений Тацита ( P. Cornelii Taciti libri qui supersunt ) под редакцией Эриха Кёстерманна . Затем Кёстерманн подготовил второе издание, опубликованное в 1960–70 годах. Сейчас оно устарело. Совершенно новое издание Teubner (с тем же названием) было опубликовано в 1978–83 годах. Большая его часть ( Annals , Histories и Dialogue ) была отредактирована Хайнцем Хойбнером , Germania — Альфом Оннерфорсом , Agricola — Йозефом Делцем . Ещё одно издание Teubner было подготовлено Иштваном Боржаком и Кеннетом Уэлсли в 1986–92 годах: Боржак отредактировал книги I–VI Annals , а Уэлсли — книги XI–XVI и Histories . Это издание осталось незавершенным, поскольку последний том, содержащий три малых произведения, так и не был издан.
Корнелий Тацит обычно считается величайшим римским историком [...].
Серебряный век дал миру двух выдающихся историков. Корнелий Тацит (ок. 55–120 гг. н. э.) благодаря своим «Историям» и « Анналам» является основным источником по истории империи в первом веке.
Старшинство принесло ему должность наместника провинции Азия в качестве проконсула в 112–113 гг.
Произведения Тацита
