stringtranslate.com

Траян

Траян ( лат . Traianus ; 18 сентября 53 —  ок.  11 августа 117 ) — римский император с 98 по 117 год нашей эры, второй из пяти добрых императоров династии Нерва-Антонинов . Он был правителем-филантропом и успешным солдатом-императором, который к моменту своей смерти привел Римскую империю к ее наибольшему территориальному размаху . Римский сенат присвоил ему титул оптимуса («лучший») .

Траян родился в Италике , недалеко от современного Сантипонсе ( Севилья ) в современной Испании , италийском поселении в Испании Бетика ; его род Ulpia происходил из города Тюдер в регионе Умбрия в центральной Италии. Его отец-тезка, Марк Ульпий Траян , также из Италики, был сенатором . Траян приобрел известность во время правления Домициана . В 89 году нашей эры, служа legatus legionis в Тарраконской Испании , он поддержал императора против восстания на Рейне под руководством Антония Сатурнина . Затем он занимал пост губернатора Германии и Паннонии . В сентябре 96 года Домициана сменил пожилой и бездетный Нерва , оказавшийся непопулярным в армии. После мятежа членов преторианской гвардии Нерва решил принять в качестве своего наследника и преемника более популярного Траяна, отличившегося в военных походах против германских племен.

Будучи императором Рима, Траян курировал строительство таких строительных проектов, как форум, названный в его честь , введение политики социального обеспечения, такой как алимента , и новые военные завоевания. Он аннексировал Набатею и Дакию , а его война против Парфянской империи закончилась присоединением Армении , Месопотамии и Ассирии в качестве римских провинций. В августе 117 года нашей эры, возвращаясь в Рим, Траян заболел и умер от инсульта в городе Селин . Он был обожествлен сенатом и своим преемником Адрианом (двоюродным братом Траяна). Согласно исторической традиции, прах Траяна был погребен в небольшой комнате под Колонной Траяна .

Источники

Репутация Траяна как императора сохранилась: он один из немногих правителей, чья репутация пережила 19 веков. Каждого нового императора после него Сенат удостаивал пожеланием felicior Augusto, melior Traiano (чтобы он был «счастливее Августа и лучше Траяна»). Среди средневековых христианских богословов Траян считался добродетельным язычником . В эпоху Возрождения Макиавелли , говоря о преимуществах приемной преемственности перед наследственностью, упомянул пять последовательных хороших императоров «от Нервы до Марка » [3]  – образ , на основе которого историк XVIII века Эдвард Гиббон ​​популяризировал понятие Пяти Добрые императоры , из которых Траян был вторым. [4]

Отчет о Дакийских войнах , Commentarii de bellis Dacicis , написанный самим Траяном или писателем-призраком и созданный по образцу «Commentarii de Bello Gallico» Цезаря , утерян, за исключением одного предложения. От « Гетики» , книги личного врача Траяна Тита Статилия Критона, остались лишь фрагменты . Та же участь постигла « Партику » , 17-томный отчет о парфянских войнах , написанный Аррианом . [5] Книга 68 «Римской истории» греческого автора Кассия Диона , которая сохранилась в основном в виде византийских сокращений и изложений , является основным источником политической истории правления Траяна. [6] Кроме того, «Панегирик» Плиния Младшего и речи Диона Златоуста являются лучшими сохранившимися современными источниками. Оба являются восторженными речами , типичными для периода Высокой Империи, которые описывают идеализированного монарха и столь же идеализированный взгляд на правление Траяна и касаются больше идеологии, чем фактов. [7] 

В 10-м томе писем Плиния содержится его переписка с Траяном, в которой рассматриваются различные аспекты имперского римского правления. Принято считать, что Плиний, входивший в ближайшее окружение императора, представляет собой уникальный и ценный источник информации через свои письма с Траяном, единственную сохранившуюся переписку между губернатором и его императором. Однако утверждалось, что переписка Плиния с Траяном не является ни интимной, ни откровенной, а скорее обменом официальной почтой, в котором позиция Плиния граничит с рабской. Некоторые авторы даже предполагают, что большая часть текста была написана и/или отредактирована императорским секретарем Траяна, его ab epistulis . [8] [9] [10] [11] Учитывая нехватку литературных источников, обсуждение Траяна и его правления в современной историографии не может избежать спекуляций. Нелитературные источники, такие как археология, эпиграфика и нумизматика , также полезны для реконструкции его правления. [12]

Ранний период жизни

Золотой ауреус Траяна, изображающий его рядом со своим отцом-тезкой , около 115 года нашей эры.

Марк Ульпиус Траян родился 18 сентября 53  года нашей эры в римской провинции Испания Бетика [16] (на территории нынешней Андалусии в современной Испании ), в муниципалитете Италика (ныне муниципальный район Сантипонсе , на окраине Севильи ) . ), римская колония, основанная в 206 году до нашей эры Сципионом Африканским . [17] [18] [19] На момент рождения Траяна это был небольшой город, без бань, театра и амфитеатра, и с очень узкой территорией под его непосредственным управлением. [19] Год рождения Траяна достоверно не засвидетельствован, возможно, это был 56 год нашей эры. [20] 

Воплощение римской истории Кассия Диона описывает Траяна как «иберийца, а не итальянца и даже не италиота», но это утверждение противоречит другим древним источникам и отвергается современными учеными, которые реконструировали курсивное происхождение Траяна. [21] [22] [23] [24] Аппиан утверждает, что родной город Траяна Италика был заселен и назван в честь италийских ветеранов, сражавшихся в Испании под командованием Сципиона, а новые поселенцы прибыли туда из Италии в последующие столетия. Среди италийских поселенцев были Ульпии и Траии , которые либо были частью первоначальных колонистов, либо прибыли уже в конце I века до нашей эры. [25] Их первоначальным домом, согласно описанию Траяна как «Ulpius Traianus ex urbe Tudertina» в « Epitome de Caesaribus» , был город Тудер ( Тоди ) в регионе Умбрия в центральной Италии . [26] [27] Это подтверждается археологией, эпиграфическими свидетельствами , помещающими как Ульпии, так и Траии в Умбрию в целом и Тудера в частности, а также лингвистическими исследованиями фамилий Ульпиус и Трай , которые показывают, что оба имеют оско-умбрийское происхождение . . [28] [29] [30] [31]

Дед Траяна по отцовской линии Ульпий женился на Трае . [32] Их сын, отец-тезка Траяна Марк Ульпий Траян , родился в Италике во время правления Тиберия и стал видным сенатором и генералом, командуя Легионом X Фретенсис под командованием Веспасиана во время Первой еврейско-римской войны . [33] [34] Матерью Траяна была Марсия , римская дворянка из рода Марсия и невестка второго императора Флавиев Тита . [35] О ней мало что известно. Ее отцом считается Квинт Марций Бареа Сура . Ее матерью была Антония Фурнилла , дочь Авла Антония Руфа и Фурнии . Траян владел некоторыми землями под названием Figlinae Marcianae в Америке , другом умбрийском городе, расположенном недалеко от Тудера и Реате (дом династии Флавиев) и считавшемся домом семьи Марсия.

Неизвестно, когда предки Траяна получили римское гражданство ; всем умбрийцам был присвоен этот статус к 89/88 г. до н. э. (во время Социальной войны ), при этом Тудер был зачислен в племя Клустумина . Возможно, они потеряли гражданство, вступив в брак с местными жителями Иберии, не являющимися гражданами, но они наверняка восстановили бы свой статус, когда Италика стала муниципалитетом с латинским гражданством в середине I века до нашей эры.

Род Ульпиев продолжался еще долго после смерти Траяна. Его старшей сестрой была Ульпия Марциана , а племянницей — Салония Матидия . О ранних годах становления Траяна известно очень мало, но вполне вероятно, что он провел свои первые месяцы или годы в Италике, прежде чем переехать в Рим, а затем, возможно, в возрасте восьми или девяти лет, он почти наверняка временно вернулся бы в Италику. Италика со своим отцом во время правления Траяна Беетикой (ок. 64–65). [36] Отсутствие сильной местной власти, вызванное размером города, из которого они прибыли, сделало необходимым для Ульпиев (и для Элий , другой важной сенаторской семьи Италики, с которой они были в союзе) сплетать местные союзы, в БетикеАнниями , Укубами и, возможно, Дасумиями из Кордубы), Тарраконенсе и Нарбоненсе , здесь прежде всего через Помпею Плотину , жену Траяна. [19] [37] Многие из этих союзов были заключены не в Испании, а в Риме. [37] Семейный дом в Риме, Domus Traiana, находился на Авентинском холме ; В ходе раскопок под площадью Пьяцца дель Темпио ди Диана были обнаружены останки, предположительно принадлежавшие большой загородной вилле семьи, со свидетельствами богато украшенных комнат. [36]

Военная карьера

Траян в гражданской короне и военной одежде, такой как мускулистая кираса , 2 век нашей эры, Археологический музей Антальи.

В молодости Траян поднялся по карьерной лестнице в римской армии , служа в самых спорных частях границы империи. В 76–77 его отец был наместником Сирии ( Legatus pro praetore сирий ), где сам Траян оставался Tribunus legionis . Оттуда, после замены отца, он, похоже, был переведен в неуказанную Рейнскую провинцию, и Плиний предполагает, что он участвовал в активной боевой службе во время обеих комиссий. [38]

Примерно в 86 году умер двоюродный брат Траяна Элий Афер , оставив сиротами своих маленьких детей Адриана и Паулину . Траян и его коллега Публий Ацилий Аттиан стали соопекунами двоих детей. [39] Траян, которому было под тридцать, был назначен рядовым консулом на 91 год. Это раннее назначение может отражать выдающуюся карьеру его отца, поскольку его отец сыграл важную роль в возвышении правящей династии Флавиев и сам занимал консульский ранг. и только что стал патрицием . [40] Примерно в это же время Траян привез с собой в Рим архитектора и инженера Аполлодора Дамасского , [41] и женился на Помпее Плотине , дворянке из римского поселения в Ниме ; брак в конечном итоге остался бездетным. [42]

Историк Кассий Дион позже отметил, что Траян был любителем молодых людей , в отличие от обычной бисексуальной активности, которая была распространена среди римских мужчин из высшего сословия того периода. Император Юлиан также сардонически упомянул о сексуальных предпочтениях своего предшественника, заявив, что самому Зевсу пришлось бы быть начеку, если бы его Ганимед оказался в пределах близости от Траяна. [43] Это отвращение отражало изменение нравов, которое началось с династии Северов , [44] Предполагаемыми любовниками Траяна были будущий император Адриан, пажи императорского дома, актер Пилад, танцор по имени Аполавст, Луций Лициний Сура и Предшественница Траяна Нерва. [43] Кассий Дион также сообщает, что Траян сделал союзником Абгара VII из-за прекрасного сына последнего, Арбандеса, который затем танцевал для Траяна на банкете.

Подробности ранней военной карьеры Траяна неясны, за исключением того факта, что в 89 году, будучи легатом VII Гемины в Тарраконской Испании , он поддержал Домициана в борьбе с попыткой государственного переворота Луция Антония Сатурнина , губернатора Верхней Германии . [45] Траян, вероятно, остался в этом регионе после подавления восстания, чтобы вступить в бой с хаттами , которые встали на сторону Сатурнина, прежде чем вернуть VII легион Гемины Легио в Тарраконской Испании. [46] В 91 году он занимал консульство с Ацилием Глабрио , что является редкостью, поскольку ни один консул не был членом правящей династии. Он занимал неопределенную консульскую комиссию в качестве губернатора Паннонии или Верхней Германии , а возможно, и того, и другого. Плиний, который, кажется, намеренно избегает подробностей, которые подчеркивали бы личную привязанность между Траяном и «тираном» Домицианом, приписывает ему в то время различные (и неуказанные) военные подвиги. [47]

Прийти к власти

Бюст Нервы , ставшего императором после убийства Домициана.

Преемник Домициана, Нерва , был непопулярен в армии, и его преторианский префект Касперий Элиан заставил его казнить убийц Домициана. [48] ​​Нерва нуждалась в поддержке армии, чтобы избежать изгнания. Он добился этого летом 97 г., назвав Траяна своим приемным сыном и преемником, утверждая, что это произошло целиком и полностью благодаря выдающимся военным заслугам Траяна. [47] Однако в современных литературных источниках есть намеки на то, что усыновление Траяна было навязано Нерве. Плиний подразумевал именно это, когда писал, что, хотя императора нельзя было принудить к чему-либо, если Траян пришел к власти именно таким способом, то оно того стоило. Алиса Кениг утверждает, что идея естественной преемственности между правлениями Нервы и Траяна была выдумкой ex post facto, разработанной авторами, писавшими при Траяне, включая Тацита и Плиния . [49]

Согласно Historia Augusta , будущий император Адриан сообщил Траяну о своем усыновлении. [41] Траян оставил Адриана на границе с Рейном в качестве военного трибуна , и Адриан, таким образом, стал посвященным в круг друзей и родственников, которыми окружал себя Траян. Среди них был Луций Лициний Сура , римский сенатор, родившийся в Испании и губернатор Нижней Германии , который был личным другом Траяна и стал официальным советником императора. [ 50 ] Сура пользовался большим влиянием и был назначен консулом на третий срок в 107 году . военные и ораторские таланты, но сравнил его жадность и коварство с талантами серого преосвященства Веспасиана Лициния Муциана . [54] Говорят, что в 108 году Сура сообщила Адриану, что он был выбран императорским наследником Траяна. [55]

Будучи губернатором Верхней Германии ( Germania Superior ) во время правления Нервы, Траян получил впечатляющий титул Германика за умелое управление и управление нестабильной имперской провинцией. [56] Когда Нерва умер 28 января 98 года, Траян унаследовал роль императора без каких-либо внешних неблагоприятных инцидентов. [57] Тот факт, что он решил не спешить в Рим, а совершил длительную инспекционную поездку по границам Рейна и Дуная, может свидетельствовать о том, что он не был уверен в своем положении как в Риме, так и с армиями на фронте. С другой стороны, острый военный ум Траяна понимал важность укрепления границ империи. Его видение будущих завоеваний требовало тщательного улучшения сетей наблюдения, защиты и транспорта вдоль Дуная . [58] Перед своими приграничными поездками Траян приказал своему префекту Элиану сопровождать его в Германии, где он, по-видимому, был немедленно казнен («убран с дороги»), [59] а его теперь вакантный пост занял Аттий Субуран . [60] Таким образом, вступление Траяна на престол можно было бы квалифицировать скорее как успешный переворот, чем как упорядоченную преемственность. [61]

римский император

При въезде в Рим Траян предоставил плебеям прямой денежный подарок. Традиционное пожертвование войскам, однако, сократилось вдвое. [62] Оставался вопрос о напряженных отношениях между императором и Сенатом, особенно после предполагаемой кровавости, которая характеризовала правление Домициана и его отношения с Курией . Симулируя нежелание удерживать власть, Траян смог начать формировать вокруг себя консенсус в Сенате. [63] Его запоздалый торжественный въезд в Рим в 99 г. был заметно занижен, о чем подробно рассказал Плиний Младший. [64] Не поддерживая открыто предпочтение Домициана всадным офицерам, [65] Траян, по-видимому, соответствовал идее (развитой Плинием) о том, что император черпал свою легитимность из своей приверженности традиционной иерархии и сенаторской морали. [66] Поэтому он мог указать на якобы республиканский характер своего правления. [67]

В речи на инаугурации своего третьего консульства 1  января 100 г. Траян призвал сенат разделить с ним заботу об империи – событие, позже отмеченное на монете. [68] [69] На самом деле Траян не делил власть каким-либо значимым образом с сенатом, что откровенно признает Плиний: «[E] все зависит от прихотей одного человека, который во имя общего блага взял на себя все функции и все задачи». [70] [71] Одной из наиболее значительных тенденций его правления было его посягательство на сферу власти сената, например, его решение превратить сенаторские провинции Ахея и Вифиния в имперские, чтобы справиться с чрезмерными расходами на общественные работы местных магнатов [72] и общее бесхозяйственность в управлении провинциальными делами со стороны различных проконсулов , назначаемых Сенатом. [73]

Оптимус принцепс

Статуя Траяна, позирующего в военной одежде, перед амфитеатром Колонии Ульпия Траяна в археологическом парке Ксантен в современной Германии.

Однако в формуле, разработанной Плинием, Траян был «хорошим» императором в том смысле, что он сам одобрял или порицал те же вещи, которые Сенат одобрял или порицал. [74] Если на самом деле Траян был самодержцем, его почтительное поведение по отношению к своим сверстникам позволяло считать его добродетельным монархом. [75] Идея состоит в том, что Траян обладал самодержавной властью посредством умеренности , а не контумасии  – умеренности вместо наглости. [76] Короче говоря, согласно этике автократии, разработанной большинством политических писателей эпохи Римской Империи, Траян был хорошим правителем в том смысле, что он правил не страхом, а больше, действуя как образец для подражания, поскольку, по словам Плиния, , «мужчины лучше учатся на примерах». [77] В конце концов, популярность Траяна среди его сверстников была такова, что римский сенат наградил его почетным титулом оптимуса , что означает «лучший», [78] [79] который появляется на монетах начиная с 105 года. [80] Этот титул в основном был связан с ролью Траяна как благодетеля, например, в случае его возвращения конфискованного имущества. [81]

Плиний утверждает, что идеальная роль Траяна была консервативной, что подтверждается также речами Диона Златоуста, в частности его четырьмя речами о королевской власти , составленными в начале правления Траяна. Дион, как знатный греческий интеллектуал, имевший высокопоставленных друзей и, возможно, официальный друг императора ( amicus caesaris ), видел в Траяне защитника статус- кво . [82] [83] В своей третьей королевской речи Дион описывает идеального короля, правящего посредством «дружбы», то есть через покровительство и сеть местных знатных людей, которые действуют как посредники между управляемыми и правителем. [84] Однако представление Диона о том, чтобы быть «другом» Траяна (или любого другого римского императора), было неформальным соглашением , которое не предполагало формального вступления таких «друзей» в римскую администрацию. [85] Траян снискал расположение греческой интеллектуальной элиты, отозвав в Рим многих (включая Диона), которые были сосланы Домицианом, [86] и вернув (в процессе, начатом Нервой) большую часть частной собственности, принадлежавшей Домициану. конфискован. У него также были хорошие отношения с Плутархом , который, как видный деятель Дельф , похоже, пользовался поддержкой решений, принятых от имени его родины одним из легатов Траяна, который выступал арбитром пограничного спора между Дельфами и соседними городами. . [87]

Однако Траяну было ясно, что греческих интеллектуалов и знатных людей следует рассматривать как инструменты местной администрации и им нельзя позволять воображать себя в привилегированном положении. [88] Как сказал Плиний в одном из своих писем того времени, официальная политика заключалась в том, чтобы к греческой гражданской элите относились в соответствии с ее статусом как условно свободные, но не ставили ее на равных с римскими правителями. [89] Когда город Апамея пожаловался на проверку его отчетов Плинием, ссылаясь на свой «свободный» статус римской колонии, Траян ответил, написав, что такие проверки были назначены по его собственному желанию. Обеспокоенность по поводу независимой местной политической деятельности проявляется в решении Траяна запретить Никомидии иметь корпус пожарных («Если люди собираются для общей цели  ... они вскоре превращают ее в политическое общество», - писал Траян Плинию), а также в его и Плинии опасениях по поводу чрезмерной гражданской щедрости со стороны местных знатных людей, таких как раздача денег или подарков. [90]

Письма Плиния предполагают, что Траян и его помощники были настолько же скучны, насколько и встревожены притязаниями Диона и других греческих знатных людей на политическое влияние, основанное на том, что они считали своей «особой связью» со своими римскими повелителями. [91] Плиний рассказывает о том, как Дион из Прусы поместил статую Траяна в комплекс зданий, где были похоронены жена и сын Диона, и поэтому подвергся обвинению в государственной измене за размещение статуи императора возле могилы. Однако Траян отказался от обвинения. [92] Тем не менее, хотя должность корректора была задумана как инструмент для пресечения любого намека на независимую политическую деятельность среди местной знати в греческих городах, [ 93] сами корректоры были людьми самого высокого социального положения, которым было поручено исключительное поручение. . Этот пост, судя по всему, был задуман отчасти как награда сенаторам, решившим сделать карьеру исключительно во имя императора. Поэтому на самом деле должность задумывалась как средство «укрощения» как греческой знати, так и римских сенаторов. [94] Следует добавить, что, хотя Траян опасался гражданской олигархии в греческих городах, он также допустил в сенат ряд видных восточных знатных людей, уже намеченных для продвижения по службе во время правления Домициана, зарезервировав для них одну из двадцати должностей. ежегодно открываются для младших магистратов ( вигинтивири ). [95] Так, должно быть, обстоит дело с выдающимся галатийцем и «ведущим членом греческой общины» (согласно одной надписи) Гаем Юлием Севером, который был потомком нескольких эллинистических династов и царей-клиентов. [96]

Северус был дедушкой выдающегося полководца Гая Юлия Квадрата Басса , консула в 105 году. [97] Среди других выдающихся восточных сенаторов был Гай Юлий Александр Береникиан , потомок Ирода Великого , консул в 116 году . [98] Траян создал по меньшей мере четырнадцать новые сенаторы из грекоязычной половины империи, беспрецедентное число рекрутов, которое ставит под сомнение вопрос о «традиционно римском» характере его правления, а также о «эллинизме» его преемника Адриана. [99] Но тогда новые восточные сенаторы Траяна были в основном очень влиятельными и очень богатыми людьми с большим, чем местное влияние [100] и во многом связанными браком, так что многие из них не были совсем «новичками» в Сенате. [101] На местном уровне, среди низших слоев восточной собственности, [102] сохранялось отчуждение большинства греческих знатных людей и интеллектуалов по отношению к римскому правлению, а также тот факт, что большинство таких греческих знатных людей считали римлян чужеземцами. после правления Траяна. [103] Одно из сенаторских творений Траяна с Востока, афинянин Гай Юлий Антиох Эпифан Филопапп , член царского дома Коммагены , оставил после себя погребальный памятник на холме Мусион , который позже был пренебрежительно описан Павсанием как «памятник построен сирийцу » . [104]

Греко-римские отношения

Бюст Траяна в гражданской короне , Глиптотека , Мюнхен.

Будучи императором-сенатором, Траян был склонен выбирать местную базу политической поддержки среди членов правящих городских олигархий. На Западе это означало местные сенаторские семьи, подобные его собственной. На Востоке это означало семьи греческих знатных людей. Однако у греков были свои собственные воспоминания о независимости – и общепризнанное чувство культурного превосходства – и вместо того, чтобы считать себя римлянами, они презирали римское правление. [105] Чего греческие олигархии хотели от Рима, так это, прежде всего, чтобы его оставили в покое, чтобы ему разрешили реализовать свое право на самоуправление (т. е. чтобы его исключили из управления провинцией, как это было в Италии) и сконцентрировали на своих местных интересах. [106] Римляне не были склонны к этому, поскольку, с их точки зрения, греческая знать избегала своих обязанностей в отношении управления имперскими делами – в первую очередь из-за неспособности держать простой народ под контролем, что создавало необходимость в Римский губернатор вмешался. [107] Прекрасным примером этого греческого отчуждения была личная роль, которую сыграл Дион Прусский в его отношениях с Траяном. Дион описывается Филостратом как близкий друг Траяна, а Траян якобы публично беседовал с Дио. [108]

Тем не менее, как местный греческий магнат, склонный к дорогостоящим строительным проектам и претендующий на роль важного политического агента Рима, [109] Дион Прусский на самом деле стал мишенью одного из авторитарных нововведений Траяна: назначения имперских корректоров для проверки гражданские финансы [110] технически свободных греческих городов . [111] Основная цель заключалась в том, чтобы обуздать чрезмерные расходы на общественные работы, которые служили каналом давнего соперничества между соседними городами. Как писал Плиний Траяну, самым очевидным последствием этого было наличие незавершенных или плохо обслуживаемых объектов коммунального хозяйства. [112] Конкуренция между греческими городами и их правящими олигархиями велась главным образом за знаки превосходства, особенно за титулы, дарованные римским императором. Такие титулы были упорядочены в системе рангов, которая определяла, как Рим должен был внешне относиться к городам. [113] Обычно такое соперничество принимало форму грандиозных строительных планов, дающих городам возможность соперничать друг с другом за «экстравагантные, ненужные  … сооружения, которые могли бы устроить шоу». [114] Побочным эффектом таких экстравагантных расходов было то, что младшие и, следовательно, менее богатые члены местных олигархий чувствовали нежелание претендовать на должности местных судей, должности, которые требовали постоянно растущих личных расходов. [115] Римские власти любили натравливать греческие города друг на друга [116]  – об этом Дион Прусский был полностью осведомлен:

[В] своих публичных действиях [римские правители] заклеймили вас как свору дураков, да, они обращаются с вами как с детьми, потому что мы часто предлагаем детям самые тривиальные вещи вместо вещей величайшей ценности [... ] Вместо правосудия, вместо свободы городов от грабежа или захвата частной собственности их жителей, вместо того, чтобы они воздерживались от оскорблений вас [...] ваши правители вручают вам титулы и зовут вас «первый» либо устно, либо письменно; после этого они могут впредь безнаказанно относиться к тебе, как к самому последнему!» [117] [118]

Эти же римские власти также были заинтересованы в обеспечении платежеспособности городов и, следовательно, в обеспечении быстрого сбора имперских налогов. [119] И последнее, но не менее важное: чрезмерные расходы на гражданские здания были не только средством достижения местного превосходства, но и средством для местной греческой элиты сохранить отдельную культурную идентичность – что выразилось в современном подъеме Второй Софистики ; этот «культурный патриотизм» действовал как своего рода заменитель утраты политической независимости, [120] и как таковой его избегали римские власти. [121] Как сам Траян писал Плинию: «Все эти бедные греки любят гимназию ...  им придется довольствоваться той, которая соответствует их реальным потребностям». [122] Первому известному корректору было поручено создать комиссию «для решения ситуации в вольных городах», поскольку считалось, что старый метод специального вмешательства Императора и/или проконсулов ​​был недостаточен, чтобы обуздать претензии греческой знати. [123] Примечательно, что посольство из города Диона Прузы не было благосклонно встречено Траяном, [124] и что это было связано с главной целью Диона, которая заключалась в том, чтобы поднять Прусу до статуса свободного города, « независимый» город-государство, освобожденный от уплаты налогов Риму. [125] В конце концов, Дион добился для Прусы права стать главой округа-присяжного, conventus (это означало, что прусанам не нужно было путешествовать, чтобы их судил римский наместник), но eleutheria (свобода в смысле полной политическая автономия) было отказано. [126]

В конце концов, Плинию, как имперскому губернатору Вифинии в 110  году нашей эры, пришлось разобраться с последствиями финансового беспорядка, устроенного Дио и его коллегами-гражданскими чиновниками. [127] «Точно установлено, что [финансы городов] находятся в состоянии беспорядка», - однажды написал Плиний Траяну, и планы ненужных работ, выполненные в сговоре с местными подрядчиками, были названы одной из главных проблем. [128] Одна из компенсационных мер, предложенных Плинием, выражала чисто римскую консервативную позицию: поскольку финансовая состоятельность городов зависела от кошельков членов совета, необходимо было иметь больше членов совета в местных городских советах. По мнению Плиния, лучшим способом добиться этого было снижение минимального возраста для занятия места в совете, что позволило бы большему количеству сыновей из устоявшихся олигархических семей присоединиться и, таким образом, внести свой вклад в гражданские расходы; это считалось предпочтительнее, чем набор неблагородных богатых выскочек. [129] Такое увеличение числа членов совета было предоставлено городу Диона Пруса, к ужасу существующих членов совета, которые чувствовали, что их статус снизился. [130] Аналогичная ситуация существовала в Клаудиополе , где общественная баня была построена на доходы от вступительных взносов, уплаченных «сверхштатными» членами совета, зачисленными с разрешения Траяна. [131] Согласно «Дигестам » , Траян постановил, что, когда городской судья обещал построить определенное общественное здание, его наследники унаследовали ответственность за его завершение. [132]

Строительные проекты

Опорные опоры моста Траяна на правом берегу Дуная , в современной Сербии. Его деревянная надстройка была разобрана Адрианом , предположительно, чтобы уменьшить угрозу вторжения с севера. [133]

Траян был плодовитым строителем. Многие из его построек были спроектированы и возведены талантливым архитектором Аполлодером Дамасским , в том числе массивный мост через Дунай , которым римская армия и ее подкрепления могли пользоваться независимо от погоды; Зимой Дунай иногда замерзает, но достаточно редко, чтобы выдержать проход группы солдат. [134] Работы Траяна в районе Железных ворот Дуная создали или расширили дощатую дорогу, врезанную в скалу вдоль ущелья Железных ворот. [135] Канал был построен между притоком Дуная Касайна и Дуцис Пратум, в обход порогов и водопадов. [136]

Форум Траяна Траяни был крупнейшим форумом Рима. Он был построен в ознаменование его побед в Дакии и в основном финансировался за счет добычи этой кампании. [137] Чтобы разместить его, пришлось удалить части Капитолийского и Квириналского холмов , причем последний увеличил чистую территорию, впервые установленную Домицианом. «Великолепный» проект Аполлодора Дамасского включал в себя вход в Триумфальную арку , форумное пространство примерно 120 м в длину и 90 м в ширину, окруженное перистилями: базилику монументальных размеров , а позже — колонну Траяна и библиотеки. Он был основан в 107 году нашей эры, освящен 1 января 112 года и использовался не менее 500 лет. Он все еще вызывал восхищение, когда император Констанций II посетил Рим в четвертом веке. [137] Здесь располагался рынок Траяна и прилегающий к нему кирпичный рынок. [138] [139]

Траян также был плодовитым строителем триумфальных арок, многие из которых сохранились. Он построил дороги, такие как Виа Траяна , продолжение Виа Аппиа от Беневента до Брундизия [140] и Виа Траяна Нова , в основном военная дорога между Дамаском и Айлой , которую Рим использовал при аннексии Набатеи и основании Аравии . Провинция . [141]

Император Траян в аспекте Фаронов с именем иероглифа (), принося подношения египетским богам, на римском Маммиси в храмовом комплексе Дендеры , Египет. [142] [143]

Некоторые историки приписывают Траяну строительство или реконструкцию римской крепости Старого Каира (также известной как «Вавилонский форт») и строительство канала между рекой Нил и Красным морем . [144] В Египте Траян «весьма активно» занимался строительством и украшением зданий. Он изображен вместе с Домицианом на пропилоне храма Хатхор в Дендере . Его картуш также появляется на колоннах храма Хнума в Эсне . [142]

Он построил роскошные виллы за пределами Рима в Арчинаццо , Чентумчеллах и Таламоне .

Игры

Траян вложил значительные средства в обеспечение народных развлечений. Он провел «масштабную реконструкцию» Большого цирка , который уже был самой большой и хорошо оборудованной ареной империи для чрезвычайно популярного вида спорта — гонок на колесницах . В цирке также проводились масштабные религиозные театральные представления и игры , а также публичные шествия. Реконструкция Траяна, завершенная к 103 г., была скромно описана самим Траяном как «адекватная» для римского народа. Он заменил легковоспламеняющиеся деревянные ярусы для сидения каменными и увеличил и без того огромную вместимость цирка примерно на 5000 мест. Его высокая, приподнятая императорская смотровая площадка была перестроена среди рядов для сидения, чтобы зрители могли видеть своего императора, разделяющего удовольствие от скачек вместе со своей семьей и изображениями богов, [145]

Где-то в 108 или 109 годах Траян провел 123 дня игр, чтобы отпраздновать свою дакийскую победу. В них участвовало «всего 10 000» гладиаторов и были убиты тысячи, «возможно, десятки тысяч» животных, как диких, так и домашних. [146] Тщательное управление Траяном публичными зрелищами побудило оратора Фронто поздравить его с тем, что он уделяет равное внимание общественным развлечениям и более серьезным проблемам, признав, что «пренебрежение серьезными делами может причинить больший ущерб, а пренебрежение развлечениями - большее недовольство». [147] Публичные развлечения, финансируемые государством, помогали поддерживать удовлетворенность населения; более «серьезный вопрос» кукурузного пособия был направлен на удовлетворение потребностей отдельных лиц. [148]

Христиане

Красным цветом показаны христианские общины в Римской империи при императоре Траяне.

В период мира, последовавший за дакийской войной, Траян обменивался письмами с Плинием Младшим о том, как лучше поступить с христианами Понта . Траян посоветовал Плинию продолжать преследования христиан, если они этого заслуживают, но не принимать анонимных или злонамеренных обвинений. Он считал, что это отвечает интересам справедливости и отражает «дух эпохи». Неграждане, признавшие себя христианами и отказавшиеся отречься, подлежали казни «за упрямство». Граждане были отправлены в Рим для суда. [149]

О дальнейших испытаниях, с которыми столкнулись христиане в Понте, упоминается в переписке между Плинием Младшим, губернатором римской провинции Вифиния и Понт, и императором Траяном. Примерно в 112 году н. э. Плиний писал из Понта, что «заражение» христианства угрожает каждому, независимо от пола, возраста и ранга. Плиний дал обвиняемым в том, что они христиане, возможность отрицать это, а тех, кто этого не сделал, он казнил. Все, кто проклинал Христа или читал молитву богам или статуе Траяна, были освобождены. Плиний признавал, что это были вещи, которые «нельзя заставить делать тех, кто действительно христианин.

Валюта и благосостояние

В 107 году Траян девальвировал римскую валюту , уменьшив содержание серебра в денариях с 93,5% до 89,0% — фактический вес серебра упал с 3,04  грамма до 2,88  грамма. [150] Эта девальвация, наряду с огромным количеством золота и серебра, приобретенных в ходе его дакийских войн , позволила Траяну чеканить гораздо больше динариев, чем его предшественники. Он также изъял из обращения серебряные денарии, отчеканенные до девальвации Нерона. Девальвация Траяна могла иметь политическое намерение, позволившее запланированное увеличение гражданских и военных расходов. [151] Траян формализовал alimenta, программу социального обеспечения, которая помогала сиротам и детям из бедных семей по всей Италии, предоставляя деньги, еду и субсидируя образование. Программа поддерживалась за счет трофеев Дакийской войны, налогов на наследство и благотворительности. [152] Alimenta также косвенно опиралась на ипотечные кредиты, обеспеченные итальянскими фермами ( fundi ). Зарегистрированные землевладельцы получали единовременную сумму из императорской казны, а взамен должны были выплачивать ежегодную сумму на поддержку продовольственного фонда. [153]

Военные кампании

Завоевание Дакии

Колонна Траяна , Рим.

Траян довел Римскую империю до ее величайших размеров. Самыми ранними завоеваниями были две войны Рима против Дакии , области, которая беспокоила римскую политику на протяжении более десяти лет из-за нестабильного мира, заключенного министрами Домициана с могущественным дакийским царем Децебалом . [154] Рим Траяна превратил Дакию в клиентское королевство в первой войне (101–102), за которой последовала вторая война, которая закончилась фактическим присоединением к Империи задунайской пограничной группы Дакии. [154] Согласно положениям более раннего договора Децебала с Римом, заключенного во времена Домициана, Децебал был признан rex amicus , то есть царем-клиентом; в обмен на принятие статуса клиента он получил от Рима щедрую стипендию и постоянный приток технических экспертов. [155] Договор, по-видимому, давал римским войскам право прохода через Дакийское королевство для нападения на маркоманов , квадов и сарматов . Однако мнение сенатора так и не простило Домициану уплату того, что считалось данью варварскому королю. [156] В отличие от германских племен, Дакийское королевство было организованным государством, способным развивать собственные союзы, [157] что делало его стратегической угрозой и давало Траяну сильный мотив для нападения на него. [158]

В мае 101 года Траян начал свой первый поход в Дакийское королевство, [159] переправившись на северный берег Дуная и разгромив дакийскую армию при Тапае (см. Вторая битва при Тапае ), недалеко от Железных ворот Трансильвании . Однако это не была решающая победа. [160] Войска Траяна понесли тяжелые потери в бою, и он отложил дальнейшую кампанию на год, чтобы перегруппировать и укрепить свою армию. [161] Тем не менее, битва считалась победой римлян, и Траян стремился в конечном итоге укрепить свои позиции, включая другие крупные сражения, а также захват сестры Децебала, как изображено на колонне Траяна. [162]

Следующей зимой Децебал взял на себя инициативу, начав контратаку через Дунай ниже по течению при поддержке сарматской конницы, [163] вынудив Траяна прийти на помощь войскам в его арьергарде. Даки и их союзники были отброшены после двух сражений в Мезии, при Никополе-ад-Иструме и Адамклиси . [164] Армия Траяна затем продвинулась дальше на территорию даков и год спустя вынудила Децебала подчиниться. Ему пришлось отказаться от претензий на некоторые регионы своего королевства, вернуть беглецов из Рима, находившихся тогда под его защитой (большинство из них были техническими экспертами), и сдать все свои военные машины. [165] Траян вернулся в Рим с триумфом и получил титул Дакика . [166] Мир 102 г. вернул Децебала в состояние более или менее безобидного короля-клиента; однако вскоре он начал перевооружаться, снова укрывать беглых римлян и оказывать давление на своих западных соседей, сарматов- языгов , чтобы те вступали в союз с ним. Своими усилиями по созданию антиримского блока Децебал помешал Траяну относиться к Дакии как к протекторату, а не к прямому завоеванию. [167] В 104 году Децебал разработал покушение на жизнь Траяна с помощью некоторых римских дезертиров, план, который провалился. Децебал также взял в плен легата Траяна Лонгина, который в конце концов отравился, находясь под стражей. Наконец, в 105 г. Децебал предпринял вторжение на оккупированную римлянами территорию к северу от Дуная. [168] [169]

Портрет короля Децебала в Cartea omului matur (1919)

Перед кампанией Траян собрал два совершенно новых легиона: II Траяна  – который, однако, мог быть размещен на Востоке, в сирийском порту Лаодикия  – и XXX Ulpia Victrix , который был отправлен в Бригетио , в Паннонии . [168] [170] К 105 г. концентрация римских войск, собранных в среднем и нижнем Дунае, составила четырнадцать легионов (вместо девяти в 101 г.) – около половины всей римской армии. [171] Даже после дакийских войн граница Дуная навсегда заменит Рейн в качестве главной военной оси Римской империи. [172] Включая вспомогательные войска , число римских войск, участвовавших в обеих кампаниях, составляло от 150 000 до 175 000, в то время как Децебал мог располагать до 200 000 человек. [160] По другим оценкам, римские войска, участвовавшие во второй дакийской войне Траяна, насчитывают около 86 000 человек для активной кампании с большими резервами, сохраненными в ближайших провинциях, и потенциально гораздо меньшие цифры — около 50 000 для истощенных сил Децебала и отсутствующих союзников. [173]

В ожесточенной кампании, которая, по-видимому, состояла в основном из статических боевых действий, даки, лишенные пространства для маневра, держались своей сети крепостей, которые римляне стремились систематически штурмовать [174] (см. также Вторая Дакийская война ). Римляне постепенно ужесточили контроль над крепостью Децебала в Сармизегетуза Регия , [172] которую они в конце концов взяли и разрушили. Спорная сцена на колонне Траяна незадолго до падения Сармизегетуза Регия предполагает, что Децебал, возможно, предложил яд оставшимся людям в качестве альтернативного варианта пленения или смерти при попытке бежать вместе с ним из осажденной столицы. [173] Децебал бежал, но, когда позже был загнан в угол римской кавалерией, покончил жизнь самоубийством. Его отрубленная голова, принесенная Траяну кавалеристом Тиберием Клавдием Максимом , [175] была позже выставлена ​​в Риме на ступенях, ведущих к Капитолию , и брошена на Гемонианскую лестницу . [176] Знаменитые дакийские сокровища не были найдены в захваченной столице, и их местонахождение стало известно только тогда, когда был захвачен дакийский дворянин по имени Бикилис. Сокровища Децебала были похоронены под временно отведенной рекой, а пленных рабочих казнили, чтобы сохранить тайну. Было найдено и упаковано ошеломляющее количество золота и серебра, которое наполнило римскую казну. [173]

Амфитеатр в Ульпии Траяна Сармизегетуза.

Траян построил новый город, Колония Ульпия Траяна Августа Дачика Сармизегетуса , на другом месте (к северу от холмистой цитадели, на которой располагалась предыдущая столица даков), [177] хотя и носивший то же полное имя — Сармизегетуса. Эта столица задумывалась как чисто гражданский административный центр и имела обычный романизированный административный аппарат ( декурионы , эдилы и т. д.). [178] Городская жизнь в римской Дакии, по-видимому, была ограничена римскими колонистами, в основном военными ветеранами; [179] Дошедших до нас свидетельств о существовании в провинции сапсанных городов не сохранилось. Коренные даки продолжали жить в разрозненных сельских поселениях по-своему. [180] В другом соглашении, не имеющем аналогов ни в одной другой римской провинции, существующие квазигородские поселения даков исчезли после римского завоевания. [181]

Вокруг военных лагерей в самой Дакии возник ряд неорганизованных городских поселений ( vici ), самым важным из которых был Апулум , но они были признаны полноценными городами только после правления Траяна. [182] Основные региональные усилия по урбанизации были сосредоточены Траяном в арьергарде, в Мезии, где он создал новые города Никополь-ад-Иструм и Марцианополис . Вокруг Tropaeum Traianum также был создан викус . [183] ​​Гарнизонный город Эск получил статус римской колонии после передислокации его легионерского гарнизона. [183] ​​Тот факт, что эти бывшие дунайские аванпосты перестали быть пограничными базами и оказались теперь в глубоком тылу, послужил стимулом к ​​их урбанизации и развитию. [184] Не вся Дакия была постоянно оккупирована. После посттраянской эвакуации земель по нижнему Дунаю, [185] земли, простирающиеся от Дуная до внутреннего свода Карпатских гор , включая Трансильванию , горы Металифери и Олтению , были включены в состав римской провинции, которая со временем приняла вид «нароста» с нечеткими границами, простирающегося от Дуная на север до Карпат . [172] Возможно, это было задумано как основа для дальнейшей экспансии в пределах Восточной Европы, поскольку римляне полагали, что этот регион гораздо более географически «выровнен» и, следовательно, его легче пересечь, чем это было на самом деле; они также недооценили расстояние от этих смутно определенных границ до океана. [186]

Современная статуя Траяна на Тауэр-Хилл , Лондон

Оборона провинции была поручена единственному легиону — XIII «Гемине» , стоявшему в Апулуме , который выполнял функцию авангарда, который мог в случае необходимости нанести удар либо на запад, либо на восток по сарматам, жившим на границах. [184] Таким образом, незащищенный характер провинции, по-видимому, не был проблемой для Траяна, поскольку провинция задумывалась скорее как база для вылазок для дальнейших атак. [187] Даже в отсутствие дальнейшей римской экспансии ценность провинции зависела от общей силы Рима: хотя Рим был силен, Дакийский выступ был инструментом военного и дипломатического контроля над дунайскими землями; когда Рим был слаб, как во время кризиса третьего века , провинция стала помехой и в конечном итоге была заброшена. [188] Траян заселил Дакию римлянами и присоединил ее как провинцию Римской империи. Помимо огромной добычи (более полумиллиона рабов, по словам Иоанна Лида ), [189] дакийские кампании Траяна принесли пользу финансам Империи за счет приобретения золотых рудников Дакии, которыми управлял имперский прокуратор всаднического ранга ( procurator aurariarum ). [190] С другой стороны, коммерческая сельскохозяйственная эксплуатация по дачной модели, основанная на централизованном управлении огромным земельным имением одним владельцем ( fundus ), была развита слабо. [191] Таким образом, использование рабского труда в самой провинции, по-видимому, было относительно неразвито, и эпиграфические данные указывают на то, что работа на золотых приисках велась посредством трудовых договоров ( locatio Conductio Rei ) и сезонной заработной платы. [192] Победа была ознаменована строительством как 102 кенотафа, широко известного как Тропеум Траяни в Мезии, так и гораздо более поздней (113) Колонны Траяна в Риме, последняя из которых на каменных барельефах изображала Дакийские войны. 'Самые важные моменты. [193]

Набатейская аннексия

В 106 году умер Раббель II Сотер , один из королей-клиентов Рима. Это событие могло послужить толчком к аннексии Набатейского царства , но способ и формальные причины аннексии неясны. Некоторые эпиграфические данные предполагают проведение военной операции с участием сил Сирии и Египта . Что известно, так это то, что к 107 году римские легионы были размещены в районе Петры и Босры , о чем свидетельствует папирус, найденный в Египте. Самым дальним югом, который римляне занимали (или, лучше сказать, размещали гарнизоны, приняв политику размещения гарнизонов в ключевых точках пустыни) [194] , была Хегра , более чем в 300 километрах (190 миль) к юго-западу от Петры . [195] Империя получила то, что стало провинцией Аравия Петреа (современный юг Иордании и северо-запад Саудовской Аравии). [196] В это время была построена римская дорога ( Виа Траяна Нова ) от Айлы (ныне Акаба ) в Лимесе Арабском до Босры . [197] Поскольку Набатея была последним королевством-клиентом в Азии к западу от Евфрата, аннексия означала, что весь римский Восток был провинциален, завершая тенденцию к прямому правлению, начавшуюся при Флавианах. [194]

Парфянский поход

Анатолия, Западный Кавказ и Северный Левант при Траяне

В 113 году Траян предпринял свою последнюю кампанию, спровоцированную решением Парфии посадить неприемлемого царя на трон Армении, царства, над которым две великие империи разделяли гегемонию со времен Нерона , примерно пятьдесят лет назад. Траян, уже находившийся в Сирии в начале 113 г., последовательно отказывался принимать дипломатические предложения со стороны парфян, намеревавшихся разрешить армянский конфликт мирным путем. [198] Поскольку сохранившиеся литературные описания Парфянской войны Траяна фрагментарны и разбросаны, [199] трудно придать им надлежащий контекст, что привело к длительным спорам о ее точных событиях и конечных целях.

Причина войны

Современные историки выдвигают возможность того, что решение Траяна начать войну против Парфии имело экономические мотивы: после аннексии Траяном Аравии он построил новую дорогу Виа Траяна Нова , которая шла от Бостры до Айлы на Красном море. [200] Это означало, что Харакс в Персидском заливе был единственной оставшейся западной конечной точкой индийского торгового пути вне прямого римского контроля, [201] и такой контроль был важен для снижения импортных цен и ограничения предполагаемого оттока драгоценных металлов. созданный дефицитом в торговле Рима с Дальним Востоком. [202] В том, что Харакс торговал с Римской империей, не может быть никаких сомнений, поскольку его реальные связи с купцами из Пальмиры в тот период хорошо задокументированы в современном эпиграфе Пальмиры, в котором рассказывается о различных гражданах Пальмиры, удостоенных чести занимать должности в Хараксе. [203] Кроме того, владения правителя Харакса в то время, возможно, включали острова Бахрейн, что давало возможность распространить римскую гегемонию на сам Персидский залив. [204] (Гражданин Пальмирены занимал пост сатрапа островов вскоре после смерти Траяна, [205] хотя это назначение было сделано парфянским царем Харакса. [206] ) Основанием для кампании Траяна в данном случае было одно разрушить систему дальневосточной торговли через небольшие семитские («арабские») города, находящиеся под контролем Парфии, и вместо этого поставить ее под контроль Рима. [207]

Ауреус , выпущенный Траяном в честь завоевания Парфии. Надпись: ИМП. ЦАЭС. НЕР. ТРАЯН. ОПТИМ. СРЕДНЕЕ. ГЕР. ЦАП. ПАРТИКА / PM, TR. П., КО[Н]С. VI, PP, SPQR – ПАРТИЯ КАПТА

В своих дакийских завоеваниях Траян уже прибегал к помощи сирийских вспомогательных отрядов, ветераны которых наряду с сирийскими торговцами сыграли важную роль в последующей колонизации Дакии. [208] Он набрал в свою армию подразделения Пальмирены, в том числе отряд верблюдов, [209] тем самым, по-видимому, обеспечив поддержку Пальмирены для своей конечной цели - аннексии Харакса. Высказывалось даже предположение, что, когда ранее в ходе своей кампании Траян аннексировал Армению, он был вынужден аннексировать всю Месопотамию, чтобы парфяне не прервали поток торговли из Персидского залива и/или не спровоцировали беспорядки на римской границе на Дунае. [210] Другие историки отвергают эти мотивы, поскольку предполагаемый парфянский «контроль» над морским дальневосточным торговым путем был в лучшем случае гипотетическим и основанным на выборочном прочтении китайских источников – сухопутная торговля через Парфию, по-видимому, не препятствовала парфянские власти так и остались на произвол судьбы исключительно частного предпринимательства. [211] Коммерческая деятельность во втором веке в Месопотамии, по-видимому, была общим явлением, свойственным многим народам внутри и за пределами Римской империи, без каких-либо признаков согласованной имперской политики по отношению к ней. [212]

Как и в случае с alimenta , такие ученые, как Мозес Финли и Пол Вейн, считали идею о том, что внешняя торговая политика лежала в основе войны Траяна, анахронизмом; по мнению этих ученых, озабоченность римских лидеров торговлей дальневосточными предметами роскоши – помимо сбора пошлин и пошлин [213]  – носила моральный характер, поскольку современные римские нравы не одобряли «мягкость» предметов роскоши. [214] [215] В отсутствие убедительных доказательств торговля между Римом и Индией могла бы быть гораздо более сбалансированной с точки зрения количества обмениваемых драгоценных металлов: один из наших источников понятия утечки римского золота – работы Плиния Младшего. дядя Плиний Старший - ранее описал Гангские равнины как один из источников золота для Римской империи. [216] Соответственно, в спорной книге о римской экономике Финли считает «совершенно просчитанное и дорогостоящее нападение Траяна на Парфию» примером многих римских «торговых войн», общим для которых было то, что они существовали только в книгах. современных историков. [212]

Траян, « Палладий », статуя из белого мрамора в Археологическом музее Неаполя, конец I века нашей эры.

Альтернативная точка зрения состоит в том, чтобы рассматривать кампанию как инициированную соблазном территориальной аннексии и престижа, [212] единственный мотив, приписываемый Кассием Дио. [217] Поскольку территориальные завоевания включали сбор налогов, [218] особенно 25% налога, взимаемого со всех товаров, поступающих в Римскую империю, т. е. , можно сказать, что парфянская война Траяна имела «экономический» мотив. [219] Кроме того, существовала пропагандистская ценность восточного завоевания, которое в римском стиле могло бы подражать завоеваниям Александра Великого . [220] Тот факт, что эмиссары Кушанской империи могли присутствовать на памятных церемониях Дакийской войны, возможно, воспламенил некоторых греко-римских интеллектуалов, таких как Плутарх ,  который писал о том, что для завоевания Индии необходимо всего лишь 70 000 римских солдат . нужны ]  – как и у ближайших соратников Траяна, умозрительные мечты о добыче, которую можно получить, воспроизводя македонские восточные завоевания. [221] Также могла быть идея Траяна использовать амбициозный план завоеваний как способ подчеркнуть квазибожественный статус, например, с его культурной ассоциацией в монетах и ​​памятниках с Геркулесом . [222]

Также возможно, что приверженность Траяна экспансионистской политике была поддержана влиятельным кругом сенаторов-консерваторов из Испании, приверженных политике имперской экспансии, первым из которых был всемогущий Лициний Сура. [223] Альтернативно кампанию можно объяснить тем, что для римлян их империя была в принципе неограниченной, а Траян лишь воспользовался возможностью совместить идею и реальность. [224] Наконец, есть и другие современные историки, которые считают, что первоначальные цели Траяна были чисто военными и стратегическими: обеспечить более защищенную восточную границу для Римской империи, пересекая Северную Месопотамию по течению реки Хабур , чтобы обеспечить прикрытие для Римская Армения. [225] [226] Эта интерпретация подкрепляется тем фактом, что все последующие римские войны против Парфии были направлены на установление римского присутствия в глубине самой Парфии. [227] Возможно, что в начале военной карьеры Траяна, будучи молодым трибуном, он стал свидетелем сражения с парфянами; поэтому любое стратегическое видение основывалось на тактическом понимании того, что необходимо для борьбы с Парфией. [226]

Ход войны

Надпись 116 г. н.э. Легиона IV Скифского , найденная недалеко от столицы Армении Артаксаты, с упоминанием Траяна. [228]

Кампания была тщательно спланирована заранее: десять легионов были сосредоточены на Восточном театре военных действий; начиная с 111 г. переписка Плиния Младшего свидетельствует о том, что провинциальные власти в Вифинии должны были организовывать снабжение для проходящих войск, а местные городские советы и их отдельные члены должны были брать на себя часть возросших расходов за счет снабжения войск самостоятельно. [229] Таким образом, запланированная кампания с самого начала стоила чрезвычайно дорого. [230] Траян первым двинулся на Армению, сверг назначенного парфянами царя Партамасириса (который впоследствии был убит, находясь под стражей римских войск, в результате неясного инцидента, позже описанного Фронто как нарушение доброй воли римлян [231] ). и присоединил его к Римской империи как провинцию, получив попутно признание римской гегемонии со стороны различных племен на Кавказе и на восточном побережье Черного моря – процесс, который занимал его до конца 114 г. [232] ] В это же время римская колонна под командованием легата Лусия Квиета  – выдающегося кавалерийского полководца [233] прославившего себя во время Дакийских войн командованием отрядом из родной Мавретании [234]  – переправилась через реку Аракс из Армении в Мидию . Атропатена и земля мардианцев ( современный Гилян ). [235] Вполне возможно, что кампания Квиета имела своей целью расширение новой, более защищенной римской границы на восток, к Каспийскому морю , и на север, к предгорьям Кавказа. [236] Эта новая, более «рациональная» граница зависела, однако, от возросшего и постоянного римского присутствия к востоку от Евфрата. [237]

Сестерций в 116 г. в ознаменование парфянских побед Траяна . Аверс : бюст Траяна в лавровом венце; подпись: ИМП. ЦАЭС. НЕРВ. ТРАИАНО ОПТИМО АВГ. ГЕР. ЦАП. ПАРТИКО PM, TR. П., КОС VI, ПП; Реверс: Траян стоит между распростертыми аллегориями Армении (увенчанной тиарой ) и реками Тигр и Евфрат; подпись: ARMENIA ET MESOPOTAMIA IN POTESTATEM PR REDACTAE (передана под власть римского народа) – SC (Senatus Consultus, издана Сенатом ).

Хронология последующих событий неясна, но обычно считается, что в начале 115 года Траян начал кампанию в Месопотамии, спустившись к горам Тавр, чтобы консолидировать территорию между реками Тигр и Евфрат. Он разместил по пути постоянные гарнизоны для обеспечения безопасности территории. [238] В то время как Траян двигался с запада на восток, Лусий Квайет двинулся со своей армией от Каспийского моря на запад, обе армии осуществили успешное движение в клещи, [239] очевидным результатом которого было установление римского присутствия в самой Парфянской империи. , когда Траян взял северные месопотамские города Нисибис и Батны и организовал провинцию Месопотамия , включая Королевство Осроена  , где король Абгар VII публично подчинился Траяну [240]  — в качестве римского протектората. [241] Этот процесс, по-видимому, завершился в начале 116 г., когда были выпущены монеты, объявляющие, что Армения и Месопотамия перешли под власть римского народа. [242] Район между рекой Хабур и горами вокруг Сингары , по-видимому, считался новой границей и поэтому получил дорогу, окруженную крепостями. [243]

Перезимовав в Антиохии в 115/116 г. – и, согласно литературным источникам, едва спасшись от сильного землетрясения , унесшего жизнь одного из консулов ​​Марка Педо Виргилиана [244] [245]  – Траян снова выступил в поход в 116 г. , с целью завоевания всей Месопотамии - слишком амбициозная цель, которая в конечном итоге имела неприятные последствия для результатов всей его кампании. По мнению некоторых современных историков, целью кампании 116 г. было проведение «превентивной демонстрации», направленной не на завоевание Парфии, а на ужесточение римского контроля над Восточным торговым путем. Однако общая нехватка рабочей силы для римского военного ведомства означала, что кампания была обречена с самого начала. [246] Примечательно, что до парфянской кампании Траян не собирал новых легионов, возможно, потому, что источники набора новых граждан были уже чрезмерно использованы. [247]

Насколько источники позволяют описать эту кампанию, кажется, что одна римская дивизия переправилась через Тигр в Адиабену , двинулась на юг и захватила Аденистру; второй последовал вдоль реки на юг, захватив Вавилон ; Сам Траян плыл по Евфрату из Дура-Европоса  , где в его честь была воздвигнута триумфальная арка, через Озогардану, где он воздвиг «трибунал», который до сих пор можно увидеть во времена походов Юлиана Отступника в том же районе. Придя к узкой полоске земли между Евфратом и Тигром, он затем перетащил свой флот по суше в Тигр, захватив Селевкию и, наконец, парфянскую столицу Ктесифон . [248] [249] Он продолжил путь на юг к Персидскому заливу , когда, спасаясь со своим флотом от приливного течения на Тигре, [250] он получил подчинение Атамбела, правителя Харака . Он объявил Вавилон новой провинцией Империи и приказал воздвигнуть свою статую на берегу Персидского залива, [251] после чего послал Сенату лавровое письмо, в котором объявлял войну завершенной и оплакивал, что он слишком стар, чтобы пойти дальше и повторить завоевания Александра Македонского . [241] Поскольку Харакс был де-факто независимым королевством, связи которого с Пальмирой были описаны выше, предложение Траяна на Персидский залив могло совпадать с интересами Пальмиры в регионе. [252] Другая гипотеза состоит в том, что правители Харака имели экспансионистские планы в отношении парфянского Вавилона, что давало им основание для союза с Траяном. [253] Парфянский город Сузы , очевидно, также был занят римлянами. [254]

Монета Траяна, найденная вместе с монетами кушанского правителя Канишки , в буддийском монастыре Ахин Пош , Афганистан. Надпись: ИМП. ЦАЭС. НЕР. ТРАИАНО ОПТИМО АВГ. ГЕР. ЦАП.

Согласно поздним литературным источникам (не подкрепленным нумизматическими или письменными свидетельствами), была провозглашена также провинция Ассирия , [255] охватывающая, по-видимому, территорию Адиабены. [256] Некоторые меры, по-видимому, рассматривались в отношении финансового управления индийской торговлей – или просто в отношении уплаты таможенных пошлин ( портории ) на товары, продаваемые на Евфрате и Тигре. [257] [252] Возможно, что именно это «упорядочение» управления вновь завоеванными землями по стандартному образцу римского провинциального управления в сборе налогов, реквизициях и обращении с прерогативами местных властителей, которое и послужило толчком позже сопротивление Траяну. [258] По мнению некоторых современных историков, Траян во время своего пребывания в Персидском заливе мог заниматься приказами о набегах на парфянское побережье, [259] а также исследованием распространения римского сюзеренитета на горные племена, удерживавшие перевалы через Загрос . Горы на иранское плато на востоке, а также установили своего рода прямой контакт между Римом и Кушанской империей. [260] Не было предпринято никаких попыток расширения на само Иранское нагорье, где римская армия, с ее относительной слабостью кавалерии, оказалась бы в невыгодном положении. [261]

Траян покинул Персидский залив и направился в Вавилон – где он намеревался принести жертву Александру в доме, где он умер в 323  г. до н. э. [262]  – Но восстание возглавил Санатрук , племянник парфянского царя Осроя I , сохранивший конницу. силы, возможно усиленные добавлением сакских лучников, [263] поставили под угрозу римские позиции в Месопотамии и Армении. Траян стремился справиться с этой проблемой, отказавшись, по крайней мере частично, от прямого римского правления в самой Парфии. [264] Траян послал две армии в Северную Месопотамию: первая, под командованием Лусия Квиета, вернула Нисибис и Эдессу от повстанцев, вероятно, свергнув и убив при этом царя Абгара, [264] причем Квиет, вероятно, заслужил право на получение почестей. сенатора преторианского ранга ( adlectus inter praetorios ). [265] Однако вторая армия под командованием Аппия Максима Сантры (вероятно, губернатора Македонии) потерпела поражение, а Сантра был убит. [266]

Позже в 116 году Траян с помощью Квиета и двух других легатов, Марка Эруция Клара и Тиберия Юлия Александра Юлиана, [267] [266] разбил парфянскую армию в битве, в которой Санатрус был убит (возможно, с помощью Осроэса). сын и двоюродный брат Санатрука Партамаспат , которого Траян успешно добивался). [268] После повторного взятия и сожжения Селевкии Траян затем официально свергнул Осроя, посадив Партамаспата на трон в качестве правителя-клиента. Это событие было отмечено на монете как приведение Парфии к статусу клиентского царства: REX PARTHIS DATUS , «царь дан парфянам». [269] Сделав это, Траян отступил на север, чтобы сохранить все, что мог, из новых провинций Армении – где он уже принял перемирие в обмен на сдачу части территории сыну Санатрука Вологесу [270]  – и Месопотамии. Именно в этот момент здоровье Траяна начало ухудшаться. Город-крепость Хатра , расположенный на реке Тигр в его тылу, продолжал сопротивляться неоднократным нападениям римлян. Он лично присутствовал при осаде и не исключено, что на палящей жаре получил тепловой удар. [264]

Китосская война

Статуя Траяна, лунный мрамор и проконессийский мрамор , II век нашей эры, из Античной Остии.

Вскоре после этого евреи внутри Восточной Римской империи, в Египте, на Кипре и в Кирене (эта последняя провинция, вероятно, была первоначальным очагом беспорядков) подняли то, что, вероятно, было вспышкой религиозного восстания против местных язычников, которое впоследствии было широко распространено. назвали Китосской войной. [271] Еще одно восстание вспыхнуло среди еврейских общин Северной Месопотамии, вероятно, как часть общей реакции против римской оккупации. [272] Траян был вынужден отвести свою армию, чтобы подавить восстания. Он рассматривал этот отход просто как временную неудачу, но ему было суждено никогда больше не командовать действующей армией, и он отдал свои восточные армии Лусию Квиету, который тем временем (начало 117 г.) был назначен губернатором Иудеи и, возможно, был вынужден ранее занимались какими-то еврейскими волнениями в провинции. [273] Квиетус выполнил свои поручения настолько успешно, что впоследствии война была названа в его честь –  Китус был искажением Квиетуса . [274] Включал ли театр Китосской войны собственно Иудею или только еврейскую восточную диаспору, остается сомнительным из-за отсутствия четких эпиграфических и археологических свидетельств. Несомненно то, что в то время в Иудее увеличивалось римское военное присутствие. [275]

Квиету было обещано консульство [276] в следующем году (118) за его победы, но он был убит прежде, чем это могло произойти, во время кровавой чистки, открывшей правление Адриана, в ходе которой Квиет и трое других бывших консулов ​​были приговорены к смертной казни после его судил по расплывчатому обвинению в заговоре (тайный) суд преторианского префекта Аттиана . [277] Считалось, что Квиет и его коллеги были казнены по прямому приказу Адриана из-за опасений их популярности в армии и их тесных связей с Траяном. [270] [278] Напротив, следующий видный римский деятель, ответственный за подавление еврейского восстания, всадник Квинт Марций Турбо , который имел дело с лидером повстанцев из Кирены Лукуасом, сохранил доверие Адриана, в конечном итоге став его преторианцем . Префект . [279] Поскольку все четыре консула были сенаторами самого высокого ранга и как таковые обычно считались способными взять на себя имперскую власть ( capaces imperii ), Адриан, похоже, решил упредить этих потенциальных соперников. [280]

Смерть и преемственность

В начале 117 года Траян заболел и отплыл в Италию. Его здоровье ухудшилось в течение весны и лета 117 г., что, возможно, было признано публике выставкой бронзового портрета-бюста в общественных банях Анкиры , изображающего престарелого и истощенного человека, хотя отождествление его с Траяном оспаривается. [281] [282] Он достиг Селинуса , [а] , где внезапно умер, 11 августа или незадолго до этого. [287] Траян лично мог бы на законных основаниях назначить Адриана своим преемником, но Дион утверждает, что жена Траяна, Помпея Плотина , гарантировала преемственность Адриана, сохраняя смерть Траяна в секрете, достаточно долго, чтобы она могла предъявить и подписать документ, подтверждающий усыновление Адриана как сын и преемник. Дион, рассказывающий эту историю, предлагает  в качестве источника своего отца — губернатора Киликии Апрониана , поэтому его повествование может быть основано на современных слухах. Это также может отражать недовольство римлян мужского пола тем, что императрица – не говоря уже о любой женщине – могла позволить себе вмешиваться в политические дела Рима. [288]

Адриан занимал неоднозначную позицию во время правления Траяна. После командования Легионом I Минервии во время Дакийских войн, он был освобожден от обязанностей на передовой на решающем этапе Второй Дакийской войны и отправлен управлять недавно созданной провинцией Нижняя Паннония . Он сделал сенаторскую карьеру без особых отличий и не был официально усыновлен Траяном, хотя и получил от него награды и другие знаки отличия, которые вселяли в него надежду на преемственность. [289] [290] Он не получил никакой должности после своего 108 консульства и никаких других почестей, кроме того, что в 111/112 году его сделали архонтом-эпонимом Афин . [291] [292] Вероятно, он не принимал участия в Парфянской войне. Литературные источники сообщают, что Траян считал наследниками других, таких как юрист Луций Нератий Приск . [293] Адриан, которому в конечном итоге было поручено управление Сирией на момент смерти Траяна, был двоюродным братом Траяна и был женат на внучатой ​​племяннице Траяна, что делало его вполне достойным наследником. [294] [295] Адриан, кажется, был хорошо связан с могущественной и влиятельной группой испанских сенаторов при дворе Траяна благодаря своим связям с Плотиной и префектом Аттианом. [296] Его отказ поддержать сенаторскую и экспансионистскую политику Траяна во время его собственного правления может объяснить «грубую враждебность», проявленную к нему в литературных источниках. [297]

Первым важным действием Адриана на посту императора было отказ от Месопотамии как слишком дорогостоящей и отдаленной для защиты, а также возвращение Армении и Осроены парфянской гегемонии под сюзеренитетом Рима. [167] Парфянская кампания стала огромным ударом по политике Траяна, доказательством того, что Рим переоценил свои возможности для поддержания амбициозной программы завоеваний. Согласно Historia Augusta , Адриан утверждал, что следовал прецеденту, установленному Катоном Старшим в отношении македонцев, которые «должны были быть освобождены, потому что их нельзя было защитить» - что Бирли считает неубедительным прецедентом. [298] [257] Другие территории, завоеванные Траяном, были сохранены. [299] [300] Согласно устоявшейся исторической традиции, прах Траяна был помещен в небольшую целлу, которая до сих пор сохранилась у основания колонны Траяна. Согласно некоторым современным исследованиям, его прах, скорее всего, был захоронен рядом с его колонной, в мавзолее, храме или гробнице, построенной для его культа как божества римского государства. [301] [302]

Наследие

Бюст Траяна 108  года нашей эры, в Музее истории искусств в Вене, Австрия.

Древние источники о личности и достижениях Траяна единодушно положительные. Плиний Младший, например, в своем панегирике восхваляет Траяна как мудрого и справедливого императора и нравственного человека. Кассий Дион добавил, что он всегда оставался достойным и справедливым. [303] Император третьего века Деций даже получил от сената имя Траян в качестве награды. [304] После неудач третьего века Траян вместе с Августом стал в Поздней Римской империи образцом наиболее положительных черт императорского порядка. [305] Многим императорам после Траяна, когда они были приведены к присяге, желали Фелисиора Аугусто, Мелиора Траяна («Пусть вы будете более удачливы, чем Август, и лучше, чем Траян»). [306] Императору четвертого века Константину I приписывают то, что он называл его «растением на каждой стене» из-за многих зданий с надписями с его именем. [307] [308]

Иконография

Голова этой статуи была переделана с бородой в III веке для театра Перге . Сейчас находится в музее Антальи в Турции.

Все римские императоры до Траяна, за исключением Нерона , который иногда носил бакенбарды, изображались чисто выбритыми, согласно моде, введенной среди римлян Сципионом Африканским (236–183 гг. до н.э.). Эту императорскую моду изменил преемник Траяна Адриан , который сделал бороды модными для императоров. [309] [310] [311] [312]

После Рима

В средние века некоторые богословы, такие как Фома Аквинский, рассматривали Траяна как пример добродетельного язычника. В « Божественной комедии » Данте , следуя этой легенде, видит дух Траяна на небесах Юпитера вместе с другими историческими и мифологическими личностями, известными своей справедливостью. Кроме того, на первой террасе Чистилища присутствует фреска, на которой Траян останавливается, чтобы обеспечить справедливость для бедной вдовы, как урок тем, кого очищают за гордыню. [313]

Я заметил, что внутренний берег изгиба...

Был из белого мрамора и так украшен
резьбой, что не только Поликлет,
Но и сама природа была бы посрамлена там...

Там записана высокая слава
того правителя Рима, чей стоило
подвигнуть Григория к его великой победе;

Я имею в виду императора Траяна;
А у его уздцы бедная вдова,
Чья поза свидетельствовала о слезах и горе...

Несчастная женщина среди всего этого
Как будто говорила: «Господи, отомсти за моего сына,
Который умер, так что мое сердце разбито. Поэтому

он сказал: «Теперь утешайтесь, потому что я должен
выполнить свой долг, прежде чем идти дальше:
этого требует справедливость, а жалость удерживает меня».

Данте, «Божественная комедия», «Чистилище X», ll. 32 ф. и 73 ф. [314]

Статуя Траяна, изображающая его в героической наготе , Самос , Греция .

В 18 веке король Испании Карл III поручил Антону Рафаэлю Менгсу написать на потолке банкетного зала Королевского дворца в Мадриде картину «Триумф Траяна  », которая считается одной из лучших работ этого художника. [315]

Только в эпоху Просвещения это наследие начало оспариваться, когда Эдвард Гиббон ​​выразил сомнение в милитаризованном характере правления Траяна в отличие от «умеренных» практик его непосредственных преемников. [316] Моммзен занял раздвоенную позицию по отношению к Траяну, в какой-то момент своих посмертно опубликованных лекций даже говоря о его «тщеславии» ( Scheinglorie ). [317] Моммзен также говорит о «ненасытной, безграничной жажде завоеваний» Траяна. [318] Хотя Моммзен не любил преемника Траяна Адриана - «отталкивающий характер, ядовитый, завистливый и злобный характер» - он признал, что Адриан, отказываясь от завоеваний Траяна, «делал то, что явно требовала ситуация». [319]

Именно этот военный характер правления Траяна привлек его биографа начала двадцатого века, итальянского историка Роберто Парибени, который в своей двухтомной биографии 1927 года « Оптимус Принцепс» описал правление Траяна как вершину римского принципата, который он считал величайшим достижением Италии. наследие. [320] Следуя по стопам Парибени, немецкий историк Альфред Хойсс видел в Траяне «совершенное человеческое воплощение императорского титула» ( die Ideale Verkörperung des Humanen Kaiserbegriffs ). [321] Первая англоязычная биография Траяна, написанная Джулианом Беннетом , также является положительной, поскольку в ней предполагается, что Траян был активным политиком, озабоченным управлением империей в целом – что его рецензент Лендон считает анахроничным взглядом, который видит в римском императоре своего рода современный администратор. [322]

В 1980-х годах румынский историк Ойген Чижек придерживался более детальной точки зрения, описывая изменения в личной идеологии правления Траяна, подчеркивая тот факт, что она становилась все более автократической и милитаризованной, особенно после 112 г. и в преддверии Парфянской войны (как « только вселенский монарх, космократор , мог диктовать свой закон Востоку»). [323] В биографии немецкого историка Карла Штробеля подчеркивается преемственность правления Домициана и Траяна, утверждая, что правление Траяна носило тот же автократический и священный характер, что и правление Домициана, кульминацией которого стало неудавшееся парфянское приключение, задуманное как венец его личных достижений. [324] Именно в современной французской историографии репутация Траяна наиболее заметно снижается: Поль Пети пишет о портретах Траяна как о «неотесанном хаме со вкусом к выпивке и мальчикам». [325] Для Поля Вейна из «стильных» качеств Траяна следует отметить то, что он был последним римским императором, который думал об империи как о чисто итальянской и ориентированной на Рим гегемонии завоеваний. Напротив, его преемник Адриан подчеркивал идею империи как экуменической и императора как универсального благодетеля, а не космократора . [326]

В румынской культуре

В Румынии Траян ( по-румынски : Траян ) считается одним из основателей румынской нации и исторической фигурой, имеющей большое значение для румынского народа и культуры . Это связано с его организацией Дакийских войн , которые привели к основанию дако -римской культуры и румынского языка, основанного на латыни. [327] [328] Создание Римской Дакии поэтому рассматривается в стране как этногенез румынской нации .

В еврейской легенде

В еврейских гомилетических произведениях, таких как Эстер Раба , Траян описывается эпитафией «да будут сокрушены его кости» ( иврит : שְׁחִיק עֲצָמוֹת , латинизированныйшхик ацамот ). [329] [330] Такая же эпитафия используется и для Адриана. [331]

Генеалогическое древо Нерва-Антонинов

Смотрите также

Примечания

  1. ^ современный Газипаша в Киликии , впоследствии названный Траянополисом.

Рекомендации

  1. ^ Кассий Дион , Книга 68, 3–4.
  2. ^ Кули, Элисон Э. (2012). Кембриджское руководство по латинской эпиграфике. Издательство Кембриджского университета. п. 492. ИСБН 978-0-521-84026-2.
  3. ^ Беседы о Ливии , I, 10, 4.
  4. ^ Нельсон, Эрик (2002). Путеводитель для идиотов по Римской империи . Альфа Книги. стр. 207–209. ISBN 978-0-02-864151-5.
  5. ^ Стробель 2010, с. 14.
  6. ^ Стробель 2010, с. 15.
  7. ^ Беннетт 2001, стр. xii/xiii и 63.
  8. ^ В. Уильямс, Плиний Младший, Переписка с Траяном из Вифинии, Послания X, Уорминстер, 1990 г.
  9. ^ Шервин-Уайт, ответы Траяна Плинию, 1962 г.
  10. ^ Хупер, Финли (1979). Римские реалии . Издательство государственного университета Уэйна , ISBN 0-8143-1594-1 , с. 427. 
  11. ^ Норенья, Карлос Ф. (2007). «Социальная экономика переписки Плиния с Траяном». Американский журнал филологии , 128, 239–277, с. 251.
  12. ^ Беннетт 2001, с. xiii.
  13. Ее имя происходит от имени сестры Траяна Ульпии Марцианы.
  14. В « Эпитоме Цезарибуса» дедушка Траяна назван просто Ульпием, без указания его преномена или когномена.
  15. ^ Ее имя взято из прозвища Марка Ульпия Траяна. По словам Антонио Кабальоса Руфино, ее звали Трайя или Траяна, и она была сестрой или дочерью эпиграфически засвидетельствованного М. Трая К. Филии .
  16. ^ Сайм, Тацит, 30–44; ПИР Влпивс 575
  17. ^ Аппиан , Иберийские войны, Книга VII, Глава 38
  18. ^ Римско-курсивная миграция в Испании , в «Истоках социальной войны» , Эмилио Габба.
  19. ^ abc Сайм, Рональд (1964). «Адриан и Италика». Журнал римских исследований . 54 : 144. дои : 10.2307/298660. JSTOR  298660. S2CID  162241585.
  20. ^ Беннетт, Джулиан (1997). Траян Оптимус Принцепс (2-е изд.). Издательство Университета Индианы . п. 13. ISBN 0253214351.
  21. ^ «Дион Кассий, сам провинциального происхождения, мало уважал филогению императора Траяна, отмечая с едва скрываемым презрением, что он был «иберийцем, а не итальянцем и даже не италиотом». Фактически, одно древнее сообщение происходит Семья по отцовской линии Траяна, род Ульпиа, из Тудера, на северной границе древней Умбрии, области, где клан зарегистрирован независимо... Трай, как и Ульпий, хотя и не особенно распространен, с некоторой частотой встречается в северной Италии, особенно в Тудер и в соседнем муниципалитете Америи, вероятном происхождении матери Траяна, что усиливает возможность тесных семейных связей с этим регионом... итальянская родословная рода Ульпиа кажется достоверной... его семья поселилась в Италике (Сантипонсе) на юге Испании, в нескольких милях к востоку от современной Севильи ... строго говоря, Траян был латиноамериканцем, итальянцем, проживавшим или родившимся в Испании, в отличие от испанца... " Беннетт (2001). Траян: Оптимус Принцепс , стр. 1–3.
  22. ^ «... Греческий историк Кассий Дион сделал необоснованное утверждение, что Траян был иберийцем...»», Колониальные элиты: Рим и Испания, Рональд Сайм, 1970, стр. 22.
  23. ^ Траян, Мейсон Хаммонд, Британника
  24. ^ Один автор утверждал, что предками Траяна Траяна были его семья по отцовской линии и коренные иберийские турдетаны , а не италийские поселенцы, но эта точка зрения отличается от преобладающей точки зрения в научных кругах. Las raíces béticas de Trajano: los 'Traii' de la Itálica turdetana, y otras novedades sobre su familia , Алисия М. Канто, Севилья, 2003. Причины отклонения теории Канто перечислены Антонио Кабальосом Руфино в Las raíces famliares de Трахано , А.Кабаллос Руфино, Клуж, 2014 г.
  25. ^ Беннетт, Джулиан (1997). Траян Оптимус Принцепс (2-е изд.). Издательство Университета Индианы . п. 3. ISBN 0253214351.
  26. Адриан: Беспокойный император, Лондон: Routledge стр.12, (1997), Энтони Бирли
  27. ^ «В «Воплощении» явно использовался источник, который дал origo vetustior или ultima origo , как и HA для Адриана (H 1.1) ... Умбрианский Тюдер как первоначальный дом Ульпиев и Трайи, несомненно, происходит из Vita Traiani Максимуса. », Энтони Р. Бирли, Sprache und Literatur. Einzelne Autoren seit der Hadrianischen Zeit und Allgemeines zur Literatur des 2. und 3. Jahrhunderts , стр.2726, Германия, Druyter, 2016.
  28. ^ Аппиан , Иберийские войны, Книга VII, Глава 38
  29. ^ Epitome de Caesaribusabscriptum Аурелий Виктори, XIII, Ульпий Траян из города Тудертина ...
  30. ^ CIL XI, 4686 и CIL XI, 4725, Сайм в Таците, приложение. 81, стр.786
  31. ^ Чейз, Джордж Дэвис (1897). «Происхождение римской преномины», в Гарвардских исследованиях классической филологии, том. VIII, стр. 103–184.
  32. ^ Императорские семьи Древнего Рима. (2019). Максвелл Крэйвен, Fonthill Media. Таблица XVIII, стр. 156
  33. ^ Стробель 2010, с. 40.
  34. ^ Голдсуорси, Адриан (2003). Во имя Рима: Люди, завоевавшие Римскую империю . Лондон: Вайденфельд и Николсон. п. 320.
  35. ^ Стробель 2010, с. 41.
  36. ^ Аб Джексон, Николас (2022). «Впечатляющие годы». Траян: Последний завоеватель Рима (1-е изд.). Великобритания: Книги GreenHill. ISBN 978-1784387075.
  37. ^ аб Сайм, Рональд (1964). «Адриан и Италика». Журнал римских исследований . 54 : 145. дои : 10.2307/298660. JSTOR  298660. S2CID  162241585.
  38. ^ Беннетт 2001, стр. 22–23.
  39. ^ Гарцетти 2014, с. 378.
  40. ^ Беннетт 2001, с. 13.
  41. ^ ab История Августа, Жизнь Адриана 2.5–6
  42. ^ "Помпеи Плотина". Британника . Проверено 26 января 2017 г.
  43. ^ аб Беннетт 2001, с. 58.
  44. ^ Аллен, Роберт Х. (2006). Классические истоки современной гомофобии . Джефферсон: МакФарланд, ISBN 978-0-7864-2349-1 , стр. 131. 
  45. ^ Беннетт 2001, с. 43.
  46. ^ Джексон, Николас (2022). «Становление генерала». Траян: Последний завоеватель Рима (1-е изд.). Великобритания: Книги GreenHill. ISBN 978-1784387075.
  47. ^ аб Беннетт 2001, стр. 45–46.
  48. ^ Олстон 2014, с. 261.
  49. ^ Джейсон Кениг, Тим Уитмарш, ред., Упорядочение знаний в Римской империи . Издательство Кембриджского университета , 2007, ISBN 978-0-521-85969-1 , стр. 180. 
  50. ^ Грейнджер 2004, стр. 91, 109.
  51. ^ Вейн 1976, с. 686, примечание 399.
  52. Некоторые источники приписывают Суре строительство бани на холме Авентин в Риме и название бани в его честь; другие утверждают, что баня была названа в его честь, но построена Траяном. В любом случае, ассоциация его имени с общественным зданием была большой честью; большинство общественных зданий столицы были названы в честь членов императорской семьи. См. Гаррет Г. Фэган, Публичное купание в римском мире . University of Michigan Press , 2002, ISBN 0-472-08865-3 , стр. 113–114. 
  53. Ванны Суры были позже расширены императором третьего века Децием , чтобы подчеркнуть его связь с Траяном. См. Стивен Л. Дайсон, Рим: живой портрет древнего города . Балтимор: JHU Press, 2010, ISBN 978-0-8018-9253-0 , стр. 338. 
  54. ^ Ойген Чижек, «Tacite face à Trajan», доступно по адресу [1], стр. 127/128. Проверено 20 июля 2014 г.
  55. ^ Левик, Барбара М. (2014). Фаустина I и II: императорские женщины золотого века . Издательство Оксфордского университета , ISBN 978-0-19-537941-9 , с. 42. 
  56. ^ Фриц Хейхельхайм, Седрик Вео, Аллен Уорд (1984), История римского народа, стр. 353, 354 Прентис-Холл, Нью-Джерси
  57. ^ Feriale Duranum 1.14-15: «VK[al](endas) [Feb]rarias... ob imperium [Divi Traiani]».
  58. ^ Джексон, Николас (2022). «Усыновление и присоединение». Траян: Последний завоеватель Рима (1-е изд.). Великобритания: Книги GreenHill. ISBN 978-1784387075.
  59. ^ Грейнджер 2004, с. 111.
  60. ^ Беннетт 2001, с. 52.
  61. ^ Олстон 2014, с. 262.
  62. ^ Олстон 2014, стр. 200, 206.
  63. ^ Рис 2012, с. 198.
  64. ^ Питер В. Джонс, Кейт К. Сидвелл, ред., Мир Рима: введение в римскую культуру . Издательство Кембриджского университета, 1997, ISBN 0-521-38421-4 , стр. 254, 231. 
  65. ^ Джонс 2002, с. 178.
  66. ^ Сергиду, Анастасия (2007). Страх перед рабами, страх порабощения в древнем Средиземноморье . Прессы Унив. Франш-Конте, ISBN 978-2-84867-169-7 , стр. 314. 
  67. ^ Уилкинсон, Сэм (2012). Республиканство в период Ранней Римской империи . Нью-Йорк: Континуум, ISBN 978-1-4411-2052-6 , стр. 131. 
  68. ^ Рис 2012, с. 121.
  69. ^ Вейн 2005, с. 402.
  70. ^ Письма III, 20, 12,
  71. ^ Вейн 2005, с. 38, сноска.
  72. ^ Кэтлин Койпер, изд., Древний Рим: от Ромула и Рема до вторжения вестготов . Нью-Йорк: Rosen Publishing Group, 2010, ISBN 978-1-61530-207-9 , стр. 128 
  73. ^ MS Gsell, «Этюд о политической роли Сената Ромена в эпоху Траяна», Mélanges d'archéologie et d'histoire , 1887, V.7.7, доступно по адресу [2]. По состоянию на 20 января 2015 г.
  74. ^ Вейн 2005, с. 37.
  75. ^ Райан К. Балот, изд., Спутник греческой и римской политической мысли . John Wiley & Sons, 2012,
  76. ^ Роджер Рис, редактор, Латинский панегирик , Oxford University Press, 2012, ISBN 978-0-19-957671-5 , стр. 137 
  77. ^ Карлос Ф. Норенья, «Этика автократии в римском мире». IN Райан К. Балот, редактор, «Спутник греческой и римской политической мысли» . Молден, Массачусетс: Блэквелл, 2009, ISBN 978-1-4051-5143-6 , стр. 277 
  78. ^ Бернард В. Хендерсон, «Пять римских императоров» (1927).
  79. ^ Ф.А. Леппер, «Парфянская война Траяна» (1948).
  80. ^ Эдвард Того Лосось, История римского мира с 30 г. до н.э. по 138 г. н.э. Лондон: Рутледж, 2004, ISBN 0-415-04504-5 , стр. 274 
  81. ^ Элизабет Форбис, Муниципальные добродетели в Римской империи: свидетельства итальянских почетных надписей . Штутгарт: Тойбнер, 1996, ISBN 3-519-07628-4 , стр. 23/24. 
  82. ^ Кристофер Дж. Фурманн, Полиция Римской империи: солдаты, администрация и общественный порядок. Oxford University Press, 2012, ISBN 978-0-19-973784-0 , стр. 175 
  83. ^ Вейн 2005, с. 241.
  84. ^ Джошуа Райс, Павел и покровительство: динамика власти в Первом Послании к Коринфянам . Юджин, Орегон: Wipf & Stock, 2013, ISBN 978-1-62032-557-5 , стр. 84 кв. 
  85. ^ Саймон Суэйн, редактор, Дион Златоуст: Политика, письма и философия . Издательство Оксфордского университета, 2002, ISBN 0-19-925521-0 , стр. 90 
  86. ^ Юн Ли То, Найл Ливингстон, ред. Педагогика и власть: риторика классического обучения. Издательство Кембриджского университета, 2007, ISBN 978-0-521-59435-6 , стр. 202; Леонард Л. Томпсон, Книга Откровения , Oxford University Press, 1997, ISBN 0-19-511580-5 , стр. 112.    
  87. ^ Лукас Де Блуа, редактор, Государственный деятель в произведениях Плутарха: Материалы шестой международной конференции Международного общества Плутарха Неймеген / Замок Хернен, 1–5 мая 2002 г. . Лейден: Брилл, 2004, ISBN 90-04-13795-5 , стр. 28. 
  88. ^ Джузеппе Зеккини, «Плутарх как политический теоретик и Траян» в книге Филиппа А. Штадтера, Л.  Ван дер Стокта, ред., Мудрец и император: Плутарх, греческие интеллектуалы и римская власть во времена Траяна (98–117 гг. Н.э.) . Издательство Левенского университета , 2002, ISBN 90-5867-239-5 , стр. 196 
  89. ^ Бенджамин Исаак, Изобретение расизма в классической античности . Издательство Принстонского университета , 2013, ISBN 0-691-11691-1 , стр. 399 
  90. ^ Бенджамин Исаак, 487; Альбинос Гарцетти, «От Тиберия до Антонинов» , 348 г.
  91. ^ Вейн 2005, с. 240.
  92. ^ Саймон Суэйн, Эллинизм и империя: язык, классицизм и власть в греческом мире, 50–250 гг. н.э. Оксфорд: Clarendon Press, 1996, ISBN 0-19-814772-4 , стр. 237 
  93. ^ Тереза ​​Ренуарт (Сёр), «Политические советы» Плутарка. Une lettre ouverte aux Grecs в эпоху Траяна . Обзор Роберта Фласельера, L'antiquité classique , 1952, доступен по адресу [3]. Проверено 12 декабря 2014 г.
  94. ^ Э. Гербер, «Les Correctores dans la party hellénophone de l'empire Romain du règne de Trajan à l'avènement de Diocletien: étude prosopographique» Anatolia Antiqua , V.5, no. 5, 1997 г.; доступен по адресу [4]. Проверено 12 декабря 2014 г.
  95. ^ Брайан Джонс, Император Домициан , Рутледж, 2002, ISBN 0-203-03625-5 , стр. 171  
  96. ^ Брайан Джонс, Император Домициан , 172; Пети, Пакс Романа , 52 года; Мартин Гудман, Римский мир, 44 г. до н. э. – 180 г. н. э . Абингдон: Рутледж, 2013, ISBN 978-0-415-55978-2 , стр. 120 
  97. ^ Надпись в Пергаме (Смоллвуд, NH 214), воспроизведена в книге Брайана Кэмпбелла, Римская армия, 31 г. до н.э. – 337 г. н.э.: Справочник . Лондон: Рутледж, 2006, ISBN 0-415-07172-0 , стр. 63 
  98. ^ Юнхва Чой, Еврейское руководство в Римской Палестине с 70 по 135 год нашей эры . Лейден: Брилл, 2013, ISBN 978-90-04-24516-7 , стр. 162 
  99. ^ Пьер Ламбрехтс, «Траян и le récrutement du Sénat», L'antiquité classique , 1936, 5–1, стр. 105–114. Доступно по адресу [5]. Проверено 4 января 2015 г.
  100. ^ Стэнли Э. Хоффер, Тревоги Плиния Младшего . Издательство Оксфордского университета, 1999, ISBN 0-7885-0565-3 , стр. 121 
  101. ^ де Сте. Круа 1989, с. 119.
  102. ^ де Сте. Круа 1989, с. 466.
  103. ^ Хильдегард Темпорини, изд., Aufstieg und Niedergang der Römischen Welt: Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der Neueren Forschung. Принцип, Часть 2, Том 2. Лейден: De Gruyter, 1975, ISBN 3-11-004971-6 , стр. 367/368. 
  104. ^ К.В. Арафат, Греция Павсания: древние художники и римские правители . Издательство Кембриджского университета, 2004, ISBN 0-521-55340-7 , стр. 192 
  105. ^ Вейн 2005, стр. 195–196.
  106. ^ Вейн 2005, с. 229.
  107. ^ Вейн 2005, стр. 229–230.
  108. ^ Джованни Салмери, «Дио, Рим и гражданская жизнь Малой Азии» Саймон Суэйн, изд., Дион Златоуст: Политика, письма и философия . Oxford U. Press, 2002, ISBN 0-19-925521-0 , стр. 91 
  109. ^ Саймон Голдхилл, Быть греком под Римом: культурная идентичность, вторая софистика и развитие империи . Издательство Кембриджского университета, 2007, ISBN 0-521-66317-2 , стр. 293 
  110. ^ Брэдли Хадсон Маклин, Введение в греческую эпиграфику эллинистического и римского периодов от Александра Великого до правления Константина (323 г. до н.э. – 337 г. н.э.) . Издательство Мичиганского университета, 2002, с.  334
  111. ^ А. Г. Левентис, Эллинистическая и римская Спарта . Лондон: Рутледж, 2004 г., ISBN 0-203-48218-2 , стр. 138  
  112. ^ Плиний, Письма , 10.70.2.
  113. ^ Дэвид С. Поттер, изд. Спутник Римской империи . Молден, Массачусетс: Wiley, 2010, ISBN 978-0-631-22644-4 , стр. 246  
  114. ^ Рэмси Макмаллен, Враги римского порядка . Лондон, Рутледж, 1992, ISBN 0-415-08621-3 , стр. 185. 
  115. ^ Грэм Андерсон, Вторая софистика: культурный феномен в Римской империи . Лондон, Routledge, 2005, электронная книга Google, доступна по адресу [6]. Проверено 15 декабря 2014 г.
  116. ^ Поттер, 246
  117. ^ Дион, Беседа 38, Никомидийцам о согласии с никейцами , 37. Доступно по адресу [7]. Проверено 20 февраля 2016 г.
  118. ^ Вейн 2005, стр. 232–233.
  119. ^ Хильдегард Темпорини, Вольфганг Хаазе, ред., Politische Geschichte: Provinzen und Randvoelker – Griescher Balkanraum: Kleinasien . Берлин; де Грюйтер, 1980, ISBN 3-11-008015-X , стр. 668–669.  
  120. ^ Поль Вейн, "L'identité grecque devant Rome et l'empereur", Revue des Études Grecques , 1999, V.122-2, стр. 515. Доступно по адресу [8]. Проверено 20 декабря 2014 г.
  121. ^ Джеспер Майбом Мэдсен, Роджер Дэвид Рис, ред. Римское правление в греческой и латинской письменности: двойное видение . Лейден: Брилл, 2014, ISBN 978-90-04-27738-0 , стр. 36  
  122. ^ Цитируется Хупером, Римские реалии , 429.
  123. ^ JC Carrière, «À propos de la Politique de Plutarque» –  Dialogues d'histoire ancienne , V.3, no.3, 1977. Доступно по адресу [9], дата обращения 13 декабря 2014 г.
  124. ^ Фергюс Миллар, Рим, греческий мир и Восток: правительство, общество и культура в Римской империи . Университет Северной Каролины Press, 2004, ISBN 0-8078-2852-1 , стр. 31 
  125. ^ Йеспер Майбом Мэдсен, Стремясь быть римлянином: ответ Греции на римское правление в Понте и Вифинии . Лондон: Bloomsbury Publishing , 2009, ISBN 978-0-7156-3753-1 , стр. 116 
  126. ^ Саймон Суэйн, редактор, Дион Златоуст: Политика, письма и философия . Издательство Оксфордского университета, 2002, ISBN 0-19-925521-0 , стр. 68  
  127. ^ Параскеви Марцаву, Николаос Папазаркадас, ред., Эпиграфические подходы к постклассическому полису: от четвертого века до нашей эры до второго века нашей эры . Издательство Оксфордского университета, 2013, ISBN 978-0-19-965214-3 , стр. 115  
  128. ^ Temporini & Haase, Politische Geschichte , 669.
  129. ^ де Сте. Круа 1989, с. 530.
  130. ^ Йеспер Майбом Мэдсен, Стремясь быть римлянином , 117
  131. ^ Святослав Дмитриев, Городское управление в эллинистической и римской Малой Азии . Издательство Оксфордского университета, 2005, ISBN 978-0-19-517042-9 , стр. 155 
  132. ^ Фергюс Миллар, Рим, греческий мир и Восток: правительство, общество и культура в Римской империи . University of North Carolina Press , 2004, ISBN 0-8078-5520-0 , стр. 37/38. 
  133. ^ Оппер, Торстен (2008), Адриан: Империя и конфликт , издательство Гарвардского университета , стр. 67, ISBN 9780674030954
  134. ^ NJE Остин и Н.Б. Ранков, Exploratio: военная и политическая разведка в римском мире от Второй Пунической войны до битвы при Адрианополе . Лондон: Рутледж, 2002, с. 177
  135. ^ Уайзман, Джеймс, 1997, «За железными воротами Дуная». Археология 50 (2): 24–29.
  136. ^ Шашель, Ярослав. 1973 «Канал Траяна у Железных ворот». Журнал римских исследований . 63:80–85.
  137. ^ Аб Джексон, Николас (2022). «Время ожидания между войнами». Траян: Последний завоеватель Рима (1-е изд.). Великобритания: Книги GreenHill. ISBN 978-1784387075.
  138. ^ Фриц Хайхельхайм, Седрик Вео, Аллен Уорд, (1984) История римского народа, стр. 382, Прентис-Холл, Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси
  139. ^ Пакер, Джеймс (январь – февраль 1998 г.). «СЛАВНЫЙ ФОРУМ Траяна». Археология . 51 (1): 32.
  140. ^ Мартин Клоннек, Chronologie des Römischen Reiches 2: 2. Jh. – Яр 100-бис 199 . Берлин: epubli, 2014, ISBN 978-3-7375-0702-8 , с. 109 
  141. ^ Дикла Ривлин Кац, Ной Хахам, Джеффри Херман, Лилах Сагив, Вопрос идентичности: социальные, политические и исторические аспекты динамики идентичности в еврейском и других контекстах . Берлин: Вальтер де Грайтер, ISBN 978-3-11-061248-6 , 2019 г., стр. 304 
  142. ^ ab "На самом деле Траян был весьма активен в Египте. Отдельные сцены принесения подношений богам Домицианом и Траяном появляются на рельефах на пропилоне храма Хатхор в Дендере. На стволах колонн есть картуши Домициана и Траяна. храма Кнума в Эсне, а на внешней стороне текста на фризе упоминаются Домициан, Траян и Адриан» Штадтер, Филипп А.; Стокт, Л. Ван дер (2002). Мудрец и император: Плутарх, греческие интеллектуалы и римская власть во времена Траяна (98–117 гг. Н.э.). Издательство Левенского университета. п. 75. ИСБН 978-90-5867-239-1.
  143. ^ Борода, Мэри (2015). SPQR: История Древнего Рима. Профиль. п. 424. ИСБН 978-1-84765-441-0.
  144. ^ Батлер, AJ (1914). Вавилон Египетский: исследование истории Старого Каира. Оксфорд: Кларендон Пресс. п. 5.
  145. ^ Хамфри, Джон Х. (1986). Римские цирки: арены для гонок на колесницах. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-04921-5.стр. 80, 102–103, 126–129. Изображения богов приносили из их храмов и с большой церемонией клали на обеденные ложа, чтобы они тоже могли наблюдать за зрелищем.
  146. ^ Воплощение Кассия Диона, Римская история , 68.15.1
  147. ^ Цитируется Андреа Джардина, изд. Римляне . Издательство Чикагского университета, 1993, ISBN 0-226-29049-2 , с. 272 
  148. ^ З. Явец, «Городской плебс во времена Флавианов, Нервы и Траяна». В «Оппозиции и сопротивлениях империи Августа и Траяна ». Женева: Дроз, 1987, ISBN 978-2-600-04425-7 , стр. 181 
  149. ^ Стивен Бенко, Языческий Рим и ранние христиане . Блумингтон, Индиана: Издательство Университета Индианы, 1986, ISBN 0-253-20385-6 , стр. 6/7. 
  150. ^ "Университет Тулейна "Римская валюта принципата"" . Тулейн.edu. Архивировано из оригинала 1 ноября 2008 года . Проверено 5 декабря 2011 г.
  151. ^ Пети 1976, с. 188.
  152. ^ "Алимента". Tjbuggey.ancients.info. Архивировано из оригинала 10 февраля 2014 года . Проверено 25 апреля 2014 г.
  153. ^ Джон Рич, Эндрю Уоллес-Хэдрил, ред., Город и страна в древнем мире . Лондон: Рутледж, 2003, ISBN 0-203-41870-0 , стр. 158 
  154. ^ ab "De Imperatoribus Romanis". Интернет-энциклопедия римских императоров . Проверено 21 июля 2007 г. Битва при Сармизегетусе (Сармизегетуза), 105 год нашей эры. Во время правления Траяна одним из важнейших успехов римлян стала победа над даками. Первое важное противостояние между римлянами и даками произошло в 87 году и было инициировано Домицианом. Префект преторианца Корнелий Фускус повел пять или шесть легионов через Дунай по корабельному мосту и двинулся к Банату (в Румынии). Римляне были застигнуты врасплох нападением даков на Тапае (недалеко от деревни Букова в Румынии). V легион Алауд был разгромлен, а Корнелиус Фускус убит. Победоносного дакийского полководца звали Децебал (отважный).
  155. ^ Шмитц 2005, с. 9.
  156. ^ Марсель Эмерит. «Les derniers travaux des historiens roumains sur la Dacie». В: Revue des Études Anciennes . Том 41, 1939 г., № 1. стр. 57–64. доступно по адресу [10]. Проверено 23 февраля 2016 г.
  157. ^ Латтвак 1979, с. 100.
  158. ^ Шмитц 2005, с. 13.
  159. ^ "Де Императорибус Романис". Интернет-энциклопедия римских императоров . Проверено 8 ноября 2007 г. Поскольку даки представляли собой препятствие римской экспансии на восток, в 101 году император Траян решил начать против них новую кампанию. Первая война началась 25 марта 101 г., и римские войска, состоящие из четырех основных легионов (X Гемина, XI Клавдия, II Траяна Фортис и XXX Ульпия Победительница), разгромили даков.
  160. ^ ab Le Roux 1998, с. 73.
  161. ^ «Битва при Сармизегетусе (Сармизегетуза), 105 г. н. э.: De Imperatoribus Romanis». Интернет-энциклопедия римских императоров . Проверено 8 ноября 2007 г. Хотя даки потерпели поражение, император отложил последнюю осаду для завоевания Сармизегетузы, поскольку его армия нуждалась в реорганизации. Траян выдвинул дакам очень жесткие условия мира: Децебал должен был отказаться от притязаний на часть своего королевства, включая Банат, Тару Хатегулуй, Олтению и Мунтению в районе к юго-западу от Трансильвании. Ему также пришлось сдать всех римских дезертиров и всю свою военную технику. В Риме Траяна приняли как победителя и он взял имя Дакик — титул, который фигурирует на его монетах того периода. В начале 103 года нашей эры были отчеканены монеты с надписью: IMP NERVA TRAIANVS AVG GER DACICVS.
  162. ^ Джексон, Николас (2022). «Первая Дакийская война». Траян: Последний завоеватель Рима (1-е изд.). Великобритания: Книги GreenHill. ISBN 978-1784387075.
  163. ^ Хосе Мария Бласкес, Las res gestae de Trajano militar: las guerras dácicas . Аквила Легионис , 6 (2005) 19
  164. ^ Иоан Глодариу, LA ZONE DE SARMIZEGETUSA REGIA ET LES GUERRES DE TRAJAN . Studia Antiqua et Archaeologica , VII, Яссы, 2000. Доступно на VII, Яссы, 2000).pdf. Проверено 2 июля 2014 г.
  165. ^ Беннетт 2001, стр. 94–95.
  166. ^ Беннетт 2001, с. 96.
  167. ^ аб Кристол и Нони, 171
  168. ^ ab Дандо-Коллинз 2012, с. не пронумерован.
  169. ^ «Битва при Сармизегетусе (Сармизегетуза), 105 г. н. э.: De Imperatoribus Romanis». Интернет-энциклопедия римских императоров . Проверено 8 ноября 2007 г. Однако в 103–105 годах Децебал не уважал мирные условия, навязанные Траяном, и тогда император решил полностью уничтожить Дакийское королевство и завоевать Сармизегетузу.
  170. Однако из-за отсутствия литературных ссылок расположение новых легионов является предположительным: некоторые ученые полагают, что Легио II Траяна Фортис первоначально дислоцировался на Нижнем Дунае и участвовал во Второй дакийской войне, а лишь позже был развернут на Восток: ср. Риттерлинг, Э., 1925. RE XII. Полковник 1485. Сайм, Р., 1971. Дунайские документы , Бухарест. п. 106. Штробель, К., 1984. «Untersuchungen zu den Dakerkriegen Trajans. Studien zur Geschichte des mittleren und unteren Donauraumes in der Hohen Kaiserzeit», Antiquitas I 33. Бонн. п. 98. Штробель К., 2010. Кайзер Траян. Eine Epoche der Weltgeschichte , Verlag Фридрих Пустет. Регенсбург. стр. 254–255, 265, 299, 364. Урлоиу, РЛ., СНОВА О ЛЕГИО II ТРАЯНА ФОРТИС. История и цивилизация . Международная конференция EUBSR 2013, Том 2.
  171. ^ Маттерн 1999, с. 93.
  172. ^ abc Le Roux 1998, с. 74.
  173. ^ abc Джексон, Николас (2022). «Вторая дакийская война». Траян: Последний завоеватель Рима (1-е изд.). Великобритания: Книги GreenHill. ISBN 978-1784387075.
  174. ^ Газдак 2010, с. 49.
  175. ^ Антон Дж. Л. ван Хофф, От автотаназии до самоубийства: самоубийство в классической античности . Лондон: Рутледж, 2002, ISBN 0-415-04055-8 , стр. 277, примечание 41 
  176. ^ Гарриет И. Флауэр, Искусство забывания: позор и забвение в римской политической культуре . Университет Северной Каролины Press, 2006, ISBN 978-0-8078-3063-5 , стр. 253 
  177. ^ Мартин Гудман, Римский мир, 44 г. до н.э. – 180 г. н.э. , 253 г.
  178. ^ Дженнифер Тримбл, Женщины и визуальное воспроизведение в римском имперском искусстве и культуре . Cambridge U. Press, 2011, ISBN 978-0-521-82515-3 , стр. 288 
  179. ^ Иоана А. Олтеан, Дакия: пейзаж, колонизация и романизация . Абингдон: Рутледж, 2007, ISBN 0-203-94583-2 , стр. 222 
  180. ^ Ле Ру 1998, с. 268.
  181. ^ Карбо Гарсия, Хуан Рамон. « Dacia Capta : особенности процесса завоевания и романизации». Хабис , 41, 275–292 (2010).
  182. ^ Мелендес, Хавьер Бермеджо, Сантьяго Роблес Эспарсия и Хуан М. Кампос Карраско. «Trajano Fundador. El último Impulso Colonizador del Imperial». Оноба. Revista de Arqueologia y Antigüedad 1 (2013).
  183. ^ аб Сартр 1994, с. 269.
  184. ^ аб Латтвак 1979, стр. 101, 104.
  185. ^ Латтвак 1979, с. 101.
  186. ^ Маттерн 1999, с. 61.
  187. ^ Фрэнк Вермюлен, Кэти Сас, Воутер Даезе, ред. Археология в противостоянии: аспекты римского военного присутствия на Северо-Западе: исследования в честь профессора Э.М. Хьюго Тхен . Гент: Academia Press, 2004, ISBN 90-382-0578-3 , стр. 218 
  188. ^ Латтвак 1979, с. 104.
  189. ^ Моисей И. Финли, изд., Классическое рабство , Лондон: Routledge, 2014, ISBN 0-7146-3320-8 , стр. 122 
  190. ^ Ле Ру 1998, с. 241.
  191. ^ Ле Ру 1998, стр. 202, 242.
  192. ^ Стивен А. Эпштейн, Наемный труд и гильдии в средневековой Европе . UNC Press, 1991, ISBN 0-8078-1939-5 , стр. 26; Поль дю Плесси, «Изучение римского права ». Издательство Блумсбери, 2014, с. 82 
  193. ^ Беннетт 2001, стр. 102, 90.
  194. ^ аб Сартр 1994, с. 46.
  195. ^ Беннетт 2001, с. 177.
  196. ^ Беннетт 2001, стр. 172–182.
  197. ^ Браунинг 1982, с. 33.
  198. ^ Брайан Кэмпбелл, «Война и дипломатия: Рим и Парфия 31 г. до н.э. – 235 г. н.э.». IN Джон Рич, Грэм Шипли, ред. Война и общество в римском мире . Лондон: Рутледж, 1993, ISBN 0-203-07554-4 , стр. 234 
  199. ^ Р.П. Лонгден, «Заметки о парфянских кампаниях Траяна». Журнал римских исследований, Vol. 21 (1931), стр. 1–35. Доступно по адресу [11]. Проверено 18 августа 2019 г.
  200. ^ Сайдботам 1986, с. 154.
  201. ^ Кристол и Нони, Рим, 171.
  202. ^ Янг 2001, с. 181.
  203. ^ Дэниел Т. Поттс, редактор, Арабия Блаженная: исследования арабской археологии . Копенгаген: Museum Tusculanum Press, 1988, ISBN 87-7289-051-7 , стр. 142 
  204. ^ Поттс, 143
  205. ^ Вейн 2005, с. 279.
  206. ^ Джулиан Рид, изд., Индийский океан в древности . Лондон: Рутледж, 2013, ISBN 0-7103-0435-8 , стр. 279 
  207. ^ Джордж Фадло Хурани, Арабское мореплавание в Индийском океане в древние и ранние средневековые времена . Издательство Принстонского университета, 1995, ISBN 0-691-00170-7 , стр. 15 
  208. ^ Газдак 2010, с. 59.
  209. ^ Пэт Саузерн, императрица Зенобия: Королева-мятежник Пальмиры . Лондон: Bloomsbury Publishing, 2008, ISBN 978-1-84725-034-6 , стр. 25 
  210. ^ Фрея Старк, Рим на Евфрате: История границы . Лондон: IB  Tauris, 2012, ISBN 978-1-84885-314-0 , стр. 211 
  211. ^ Янг 2001, с. 176 кв.м.
  212. ^ abc Финли 1999, с. 158.
  213. ^ Пол Эрдкамп, Рынок зерна в Римской империи: социальное, политическое и экономическое исследование . Издательство Кембриджского университета, 2005, ISBN 978-0-521-83878-8 , стр. 5 
  214. ^ Финли 1999, с. 132.
  215. ^ Вейн 2001, стр. 163/215.
  216. ^ Вейн 2001, с. 181.
  217. ^ Беннетт 2001, с. 188.
  218. ^ Майкл Александр Шпайдель: «Bellicosissimus Princeps». В: Изд. Аннет Нюннерих-Асмус, Траян. Ein Kaiser der Superlative am Beginn einer Umbruchzeit? Майнц, 2002, стр. 23/40.
  219. ^ Сайдботэм 1986, с. 144.
  220. ^ Натанаэль Джон Андраде, «Подражание грекам»: Быть сирийцем в греко-римском мире (175 г. до н.э. – 275 г. н.э.) . Докторская диссертация, Мичиганский университет, 2009 г., с. 192. Доступно по адресу [12]. Проверено 11 июня 2014 г.
  221. ^ Рауль Маклафлин, Рим и Дальний Восток: торговые пути в древние земли Аравии, Индии и Китая . Лондон: Continuum, 2010, ISBN 978-1-84725-235-7 , стр. 130 
  222. ^ Оливье Хекстер, «Распространение власти: Геркулес как пример для императоров второго века». Геракл и Геркулес. Исследование греко-римского божества (2005): 205–21. Доступно по адресу [13], дата обращения 18 августа 2019 г.
  223. ^ Des Boscs-Plateaux 2005, стр. 304, 311.
  224. ^ Декстер Хойос, изд., Товарищ римского империализма . Лейден: Брилл, 2012, ISBN 978-90-04-23593-9 , стр. 262 
  225. ^ Латтвак 1979, с. 108.
  226. ^ Аб Джексон, Николас (2022). «Парфянская война». Траян: Последний завоеватель Рима (1-е изд.). Великобритания: Книги GreenHill. ISBN 978-1784387075.
  227. ^ Дэвид Кеннеди и Деррик Райли, Границы пустыни Рима . Лондон: BT Datsford Limited, 2004, ISBN 0-7134-6262-0 , стр. 31/32. 
  228. ^ Обнаружен в 1967 году в Покр Веди , сложенном из ведийского известняка . Сейчас хранится в Музее истории Армении (см. вывеску ). Аракелян, Бабкен (1967). «Լաֿիներեն արձանագրություններ Արտաշատ մայրաքաղաքից [Надписи на латыни из древней армянской столицы Арташата]». Патма-Банасиракан Хандес (на армянском языке) (4): 302–311.
  229. ^ Фергюс Миллар, Римский Ближний Восток, 31 г. до н.э. – 337 г. н.э. Издательство Гарвардского университета, 1993, ISBN 0-674-77886-3 , стр. 103 
  230. ^ М.Кристоль и Д. Нони, Рим и его сыновья Империя . Париж: Hachette, 2003, ISBN 2-01-145542-1 , стр. 171 
  231. ^ Джон Рич, Грэм Шипли, ред., Война и общество в римском мире . Лондон: Рутледж, 1993, ISBN 0-415-06644-1 , стр. 235 
  232. ^ Беннетт 2001, стр. 194–195.
  233. ^ Герман Бенгтсон, Römische Geschichte: Republik und Kaiserzeit bis 284 n. Хр . Мюнхен: Бек, 2001, ISBN 3-406-02505-6 , стр. 289 
  234. ^ Альфред С. Брэдфорд, Со стрелой, мечом и копьем: История войн в древнем мире . Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд, 2001, ISBN 0-275-95259-2 , стр. 232 
  235. ^ Шуанель 2004, с. 164.
  236. ^ SJ De Laet, обзор Леппера, Парфянская война Траяна . L'Antiquité Classique , 18–2, 1949, стр. 487–489.
  237. ^ Ричард Стоунман, Пальмира и ее империя: восстание Зенобии против Рима . Анн-Арбор: 1994, издательство Мичиганского университета, ISBN 0-472-08315-5 , стр. 89 
  238. ^ Шелдон, Роуз Мэри (2010). Войны Рима в Парфии: Кровь на песке . Лондон: Валлентайн Митчелл. п. 133.
  239. ^ Беннетт 2001, с. 195.
  240. ^ Морис Сартр , Ближний Восток под властью Рима . Издательство Гарвардского университета, 2005, ISBN 0-674-01683-1 , стр. 146. Согласно Кассию Дио, сделка между Траяном и Абгаром была скреплена тем, что сын царя предложил себя в качестве любовника Траяна — Беннетт, 199. 
  241. ^ аб Беннетт 2001, с. 199.
  242. ^ Беннетт, Траян, 196; Кристол и Нони, Рим, 171
  243. ^ Пети 1976, с. 44.
  244. ^ Фергюс Миллар, Римский Ближний Восток, 31 г. до н.э. – 337 г. н.э. Издательство Гарвардского университета, 1993, ISBN 0-674-77886-3 , стр. 101 
  245. ^ Бирли 2013, с. 71.
  246. ^ Патрик Ле Ру, IN Сеголен Демужен, изд., H.-G. Пфлаум, история XXe siècle: акты международного коллоквиума, Париж, 21, 22 и 23 октября 2004 г. Женева: Дроз, 2006, ISBN 2-600-01099-8 , стр. 182/183. 
  247. ^ Пети 1976, с. 45.
  248. ^ Беннетт 2001, стр. 197/199.
  249. ^ Бирли 2013, с. 72.
  250. ^ Лонгден, «Заметки о парфянских кампаниях», 8.
  251. ^ Т. Олахос, «Памятник триумфу Траяна в Парфии. Quelques resenignements inobservés (Жан д'Эфес, Anthologie Grecque XVI 72)». Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae , 1981, том. 29, № 1–4, с. 379–383. Статуя была снесена Сасанидами в 571/572 году.
  252. ^ ab Эдвелл 2007, с. 21.
  253. ^ Э. Дж. Килл, Парфянский Ниппур и южная стратегия Вологасов: гипотеза . Журнал Американского восточного общества Vol. 95, № 4 (октябрь – декабрь 1975 г.), стр. 620–632.
  254. ^ Джордж Роулинсон, Парфия . Нью-Йорк: Козимо, 2007, ISBN 978-1-60206-136-1 , стр. 310 
  255. ^ Кристофер С. Маккей, Древний Рим: Военная и политическая история. Издательство Кембриджского университета, 2004, ISBN 0-521-80918-5 , стр. 227 
  256. Различные авторы обсуждали существование провинции и ее местоположение: Андре Марик (Laпровинция Ассирия, créée par Trajan. A propos de la guerre parthique de Trajan. В: Maricq: Classica et orientalia , Париж, 1965, стр. 103/ 111) отождествляет Ассирию с Южной Месопотамией; Крис С. Лайтфуд («Парфянская война Траяна и перспектива четвертого века», Journal of Roman Studies 80, 1990, стр. 115–126) сомневается в реальном существовании провинции; Мария Г. Анджели Бертинелли («I Romani oltre l'Eufrate nel II secolo d.C. – le provincie di Assiria, di Mesopotamia e di Osroene», In Aufstieg und Niedergang der römischen Welt , Bd. 9.1, Берлин, 1976, стр. 3/45) помещает Ассирию между Месопотамией и Адиабеной; Леппер (1948, с. 146) считает Ассирию и Адиабену одной и той же провинцией.
  257. ^ аб Латтвак 1979, с. 110.
  258. ^ Янош Харматта и другие, ред., История цивилизаций Центральной Азии: развитие оседлых и кочевых цивилизаций, 700 г. до н.э. - 250 г. н.э. Дели: Издательство Мотилал Банарсидасс, 1999, ISBN 81-208-1408-8 , стр. 135 
  259. ^ Пируз Моджтахед-Заде, Безопасность и территориальность в Персидском заливе: морская политическая география , Лондон: Routledge, 2013, ISBN 0-7007-1098-1 , стр. 120 
  260. ^ Шуанель 2004, стр. 164/165.
  261. ^ Аксель Кристинссон, Расширения: конкуренция и завоевания в Европе со времен бронзового века . Рейкьявик: ReykjavíkurAkademían, 2010, ISBN 978-9979-9922-1-9 , с. 129 
  262. ^ Беннетт, Траян, 199.
  263. ^ Каве Фаррох, Тени в пустыне: Древняя Персия в войне . Оксфорд: Osprey, 2007, ISBN 978-1-84603-108-3 , стр. 162 
  264. ^ abc Беннетт 2001, с. 200.
  265. ^ Кембриджская древняя история: Имперский мир, 70–192 гг. Н.э. , изд. 1965 г., стр. 249
  266. ^ аб Хулиан Гонсалес, изд., Trajano Emperador De Roma , 216
  267. Последние двое были назначены консулами ( суффектами ) на 117 год.
  268. ^ Э. Яршатер, изд., Кембриджская история Ирана , Том 3 (1). Издательство Кембриджского университета, 1983, ISBN 0-521-20092-X , стр. 91 
  269. ^ Моммзен 1999, с. 289.
  270. ^ аб Беннетт 2001, с. 203.
  271. ^ Джеймс Дж. Блум, Еврейские восстания против Рима, 66–135 гг. Н.э.: Военный анализ . МакФарланд, 2010, с. 191
  272. Блум, 194.
  273. ^ Точное описание событий в Иудее в то время невозможно из-за неисторического характера еврейских (раввинистических) источников и молчания нееврейских источников: Уильям Дэвид Дэвис, Луи Финкельштейн, Стивен Т. Кац. , ред., Кембриджская история иудаизма: Том 4, Поздний римско-раввинский период . Cambridge U. Press, 2006, ISBN 978-0-521-77248-8 , стр. 100 
  274. ^ Блум, 190
  275. ^ Кристер Брюун, «Ложная 'Expeditio Ivdaeae' при Траяне». Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 93 (1992) 99–106.
  276. ^ Он уже был заочным консулом : Таня Гавлич, Der Aufstand der jüdischen Diaspora unter Traian . ГРИН Верлаг, 2007, ISBN 978-3-640-32753-9 , с. 11 
  277. ^ Маргрет Фелл, изд., Erziehung, Bildung, Recht . Берлим: Dunker & Hunblot, 1994, ISBN 3-428-08069-6 , стр. 448 
  278. ^ Histoire des Juifs, Troisième period, I - Глава III - Soulèvement des Judéens sous Trajan et Adrien
  279. ^ Блум, 195/196.
  280. ^ Габриэле Мараско, редактор, Политические автобиографии и мемуары в древности: блестящий компаньон . Лейден: Брилл, 2011, ISBN 978-90-04-18299-8 , стр. 377 
  281. ^ Беннетт 2001, с. 201.
  282. ^ Митчелл, Стивен (2014). «Траянское тондо из римской Анкары: в поисках идентичности римского шедевра» (PDF) . Журнал исследований Анкары . 2 (1): 1–10.
  283. ^ Феофил Антиохийский , Автолику XXVII: «Траян [правил] 19 лет 6 месяцев 16 дней». Это дает дату смерти 12/13 августа. Работы Теофила и Климента были в первую очередь посвящены религии и содержат различные несоответствия в хронологии.
  284. Климент Александрийский ( ок. 200 г.), Строматы, Книга I: «девятнадцать лет, семь [ шесть ] месяцев, десять дней». Это дает дату смерти 6/7 августа.
  285. ^ Кассий Дион ( ок. 230) 68.33: «девятнадцать лет, шесть месяцев и пятнадцать дней». Это дает дату смерти 11 августа. Позже Дион утверждает, что Адриан правил ровно «двадцать лет и одиннадцать месяцев», как в Historia Augusta . В этих расчетах используется инклюзивный счет .
  286. ^ Historia Augusta (4/5 века) Адриан 4.6. «На пятый день перед августовскими идами [9 августа], когда Адриан был правителем Сирии, он узнал о своем усыновлении Траяном. На третий день перед августовскими идами [11 августа] он получил известие о смерти Траяна. ."
  287. Современного описания жизни Траяна не существует. Только Historia Augusta дает точные даты, но нет никакой уверенности или согласия относительно их точности. [283] [284] [285] [286]
  288. ^ Франческа Санторо Л'Уар, Трагедия, риторика и историография Анналов Тацита . Издательство Мичиганского университета, 2006, ISBN 0-472-11519-7 , стр. 263 
  289. ^ Бирли 2013, с. 52.
  290. ^ Бирли 2013, стр. 50, 52.
  291. ^ Des Boscs-Plateaux 2005, с. 306.
  292. ^ Бирли 2013, с. 64.
  293. ^ Бирли 2013, с. 50.
  294. ^ Кристофер С. Маккей, Древний Рим: Военная и политическая история . Издательство Кембриджского университета, 2004, ISBN 0-521-80918-5 , стр. 229 
  295. ^ Пети 1976, с. 53.
  296. ^ Des Boscs-Plateaux 2005, с. 307.
  297. ^ Гарцетти 2014, с. 379.
  298. ^ Бирли 2013, с. 78.
  299. ^ Янг 2001, с. 132.
  300. ^ Д.С. Поттер, Надписи на бронзовом Геракле из Месены: Война Вологеза IV с Римом и дата «Анналов» Тацита . Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik Bd. 88, (1991), стр. 277–290.
  301. ^ Хаммонд, Мейсон. «Траян». Британская энциклопедия . Проверено 21 июня 2019 г.
  302. ^ Кларида, Аманда, Потерянный Храм Траяна Адриана , в: «Наследие Адриана и памятники Траяна», под редакцией Торстена Оппера, Британский музей, 2016, стр. 5–19
  303. ^ Дион Кассий, Воплощение Книги 6; 21,2–3
  304. ^ Эрик М. Тинес, «Вспоминая Траяна в Риме четвертого века: память и идентичность в пространственных, художественных и текстовых повествованиях». Докторская диссертация, Университет Миссури, 2015 г., с. 70. Доступно по адресу [14]. Проверено 28 марта 2017 г.
  305. ^ Карл Штробель, Das Imperium Romanum im "3. Jahrhundert": Modell einer historischen Krise? Zur Frage mentaler Strukturen breiterer Bevölkerungsschichten in der Zeit von Marc Aurel bis zum Ausgang des 3. Jh.n.Chr . Штутгарт: Franz Steiner Verlag, 1993, ISBN 3-515-05662-9 , стр. 319 
  306. ^ Евтропий , Бревиариум , 8.5.3
  307. ^ Эпитом Цезарибуса 41.13
  308. ^ Аммиан Марцеллин 27.3.7
  309. ^ Гшвантлер, Курт; Бернхард-Вальхер, Альфред; Лаубенбергер, Мануэла; Платтнер, Георг; Жубер-Окрог, Каролина (2011). «Император Траян - неизвестный - Шедевры в коллекции греческих и римских древностей. Краткий путеводитель по Музею истории искусств». Google Искусство и культура . Вена . Проверено 8 мая 2021 г. Траян всегда изображается без бороды.
  310. ^ Гшвантлер, Курт; Лаубенбергер, Мануэла; Платтнер, Георг; Жубер-Окрог, Каролина; Бернхард-Вальхер, Альфред (2012). Хааг, Сабина (ред.). Шедевры коллекции греческих и римских древностей. Сабина Хааг , Музей истории искусств, Вена. Вена: Музей истории искусств. ISBN 978-3-99020-007-0. ОСЛК  944109355.
  311. ^ "Портретбюсте: Кайзер Траян" . www.khm.at (на немецком языке) . Проверено 30 декабря 2021 г.
  312. Дорси, Лорен (9 января 2021 г.). «Как узнать римского императора по бороде? | Журнал DailyArt». DailyArtMagazine.com — Истории истории искусства . Проверено 8 мая 2021 г.
  313. ^ Данте 1998, с. 593. Дэвид Х. Хиггинс в своих примечаниях к Чистиллищу X l. В 75 говорится: «Считалось, что папа Григорий Великий (ум. 604) склонил молитвой к правосудию Божьему («его великая победа»), освободив душу Траяна из ада, который, воскреснув, был обращен в христианство. Данте принял это , как до него Фома Аквинский, и помещает Траяна в рай (Paradiso XX.44-8)».
  314. ^ Данте 1998, стр. 239–40.
  315. ^ Европа, 1450–1789: Энциклопедия раннего современного мира. Эд. Джонатан Девальд. Том. 4. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 2004. стр. 94–96.
  316. ^ Роберт Манкин, «Эдвард Гиббон: историк в космосе», «Спутник историографии Просвещения» , Лейден: Brill, 2013, стр. 34
  317. ^ Моммзен 1999, с. 488.
  318. ^ Römische Kaisergeschichte . Мюнхен: 1992, с. 389.
  319. ^ Моммзен 1999, с. 290.
  320. ^ АГГ Гибсон, изд. Роберт Грейвс и классическая традиция . Oxford University Press, 2015, ISBN 978-0-19-873805-3 , стр. 257/258. 
  321. ^ Хойс, Альфред (1976). Römische Geschichte . Том. 4. Брауншвейг: Вестерманн. стр. 344 и далее.
  322. ^ Дж. Э. Лендон, «Три императора и римский имперский режим», The Classical Journal 94 (1998), стр. 87–93.
  323. ^ Ришар Жан-Клод, «Ожен Сижек, L'époque de Trajan. Политические обстоятельства и идеологические проблемы [compte rendu]. Бюллетень Ассоциации Гийома Буде , Année 1985, Volume 44, Numéro 4, стр. 425–426. Доступно на сайте [15] Проверено 13 декабря 2015 г.
  324. ^ Йенс Геринг, Rezension zu: Карл Штробель, Кайзер Траян – Eine Epoche der Weltgeschichte, Frankfurter elektronische Rundschau zur Altertumskunde 15 (2011), [16]. Проверено  15 декабря 2015 г.
  325. ^ Petit, Histoire Générale de L'Empire Romain, 1: Le Haut Empire (27 апр. JC - 161 апр. JC) . Париж: Сеуиль, 1974, ISBN 978-2-02-004969-6 , стр. 166 
  326. ^ Вейн 1976, стр. 654/655.
  327. ^ «Дакия | Европа, карта, культура и история | Британника» . www.britanica.com . 23 ноября 2023 г. Проверено 9 января 2024 г.
  328. ^ «Румынский язык | Основы языка и диалекты | Британника» . www.britanica.com . 9 января 2024 г. Проверено 9 января 2024 г.
  329. ^ "Эстер Раба: Петихта, пар. 3" . sefaria.org . Проверено 22 февраля 2022 г.
  330. ^ Смоллвуд, EM (1962). Палестина ок. 115-118 годы нашей эры. Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte , (H. 4), 500–510.
  331. ^ Пий, А., Италика, Х., Сабина, В., Элий, Л., Адриан, Пенсильвания, Август, CPATH, ... и Паулина, Д. Римские императорские династии. Нерва, 96, 98.

Источники и дальнейшее чтение

Основные источники

Вторичный материал

Внешние ссылки