Марокканцы ( араб . المغاربة , латинизировано : al-Maġāriba ) — граждане и подданные Королевства Марокко . Население страны в основном состоит из арабов и берберов (амазигов). Термин также применяется в более широком смысле к любым людям, которые разделяют общую марокканскую культуру и идентичность , а также к тем, кто является родным языком марокканского арабского языка или других языков Марокко . [32] [33]
В дополнение к приблизительно 37 миллионам жителей Марокко, существует большая марокканская диаспора . Значительные марокканские популяции можно найти во Франции , Испании , Бельгии , Италии и Нидерландах ; с меньшими заметными концентрациями в других арабских государствах , а также в Германии , Великобритании , Соединенных Штатах и Канаде . [34]
Марокканцы в основном имеют арабское и берберское происхождение [32] [36] , как и в других соседних странах региона Магриба . [37] Арабы составляют 67% населения Марокко, в то время как берберы составляют 31%, а сахарцы составляют 2%. [38] В социальном плане существуют две контрастные группы марокканцев: те, кто живет в городах, и те, кто живет в сельской местности. Среди сельских жителей сформировалось несколько классов, таких как землевладельцы, крестьяне и фермеры-арендаторы. Марокканцы живут в основном в северной и западной частях Марокко. Однако они предпочитают жить в более плодородных регионах вблизи Средиземного моря.
Арабское население Марокко является результатом притока кочевых арабских племен с Аравийского полуострова после мусульманского завоевания Магриба в 7 веке с большой волной в 11 веке. [39] [40] Основная миграция арабских племен в регион произошла в 11 веке, когда племена Бану Хилал и Бану Сулайм , наряду с другими, были отправлены Фатимидами, чтобы подавить восстание берберов , а затем поселиться в Магрибе . [41] Между Нилом и Красным морем находились арабские племена, изгнанные из Аравии за их беспокойства, Бану Хилал и Бану Сулайм , которые часто грабили сельскохозяйственные районы в долине Нила . [42] По словам Ибн Халдуна , целые племена отправлялись в путь с женщинами, детьми, предками, животными и походным снаряжением. [42] Эти племена, прибывшие в регион Марокко примерно в XII-XIII веках, а позднее и Макиль в XIV веке, со временем способствовали более обширной этнической, генетической, культурной и языковой арабизации Марокко, [43] особенно за пределами крупных городских центров и северных регионов, которые были основными местами арабизации до того момента. [44] [33]
Берберское население в основном населяет горные районы Марокко, где некоторые сохраняют берберскую культуру, и делится на три группы: рифийцы , шилха и зайаны , которые населяют горы Риф , горы Антиатлас и горы Средний Атлас соответственно. [46] [47] Берберы были объединением иберо-маврикийцев и меньшинства капсийцев, смешанных с более поздним вторжением, связанным с неолитической революцией . [48] Из этих популяций протоберберские племена сформировались в эпоху позднего палеолита. [49] Арабизированные берберы, составляющие около четверти населения, являются берберами , которые были арабизированы в основном в результате притока арабских кочевников и приняли арабскую культуру и арабский язык в качестве своего родного языка, особенно те, кто искал защиты у бедуинов . [43] Небольшое меньшинство населения идентифицируется как харатин и гнава , [50] это оседлые земледельцы неарабского и неберберского происхождения, которые населяют южные и восточные оазисы и говорят либо на берберском, либо на арабском языке. Некоторые части населения являются потомками беженцев, которые бежали из Испании после Реконкисты в 15 веке. Транссахарская работорговля привела население африканцев к югу от Сахары в Марокко. После основания Израиля и начала арабо-израильского конфликта в 1948 году многие евреи были вынуждены покинуть Марокко, особенно после антиеврейских беспорядков в Уджде , и многие бежали в Израиль , Европу и Северную Америку , и к 1967 году 250 000 евреев покинули Марокко. [46]
В 670 году нашей эры первое арабское завоевание североафриканской прибрежной равнины произошло под командованием Укбы ибн Нафи , генерала, служившего в Омейядском халифате , что ознаменовало первую волну арабской миграции в Марокко. Мигрировали арабские племена, такие как Бану Музайна , и арабские мусульмане в регионе оказали большее влияние на культуру Магриба, чем завоеватели региона до и после них. [51] Омейяды принесли свой язык, свою систему правления и ислам в Марокко, и многие берберы приняли ислам. Первым независимым государством на территории современного Марокко был Эмират Некор , арабский эмират на севере Марокко, правивший как государство-клиент Омейядского халифата. [52] Он был основан потомком химьяритов Салихом ибн Мансуром в 710 году. [52] После начала берберского восстания в 739 году берберы образовали другие независимые государства, такие как Эмират Сиджилмаса и Конфедерация Баргавата . [53]
После битвы при Фаххе в 786 году Идрис ибн Абдаллах , который вел свою родословную от Али ибн Аби Талиба , бежал с Аравийского полуострова в Марокко. [54] Сначала он отправился в Танжер , а затем в Валиле и основал арабскую династию Идрисидов в 788 году, правившую большей частью Марокко. Идрисиды сделали Фес своей столицей, и Марокко стало центром мусульманского образования и крупной региональной державой . Идрисиды были свергнуты в 927 году халифатом Фатимидов и их союзниками Микнаса. После того, как Микнаса разорвал отношения с Фатимидами в 932 году, они были отстранены от власти Магравой Сиджилмасы в 980 году. [55] В 973 году халифат Кордовы под властью Омейядов захватил часть Марокко. [56]
Начиная с XI века, возник ряд династий берберского происхождения. [57] [58] [59] При династии Альморавидов [60] и династии Альмохадов господствовали в Магрибе, большей части современной Испании и Португалии, а также в западном Средиземноморье. В XIII и XIV веках Мериниды удерживали власть в Марокко и стремились повторить успехи Альмохадов военными кампаниями в Алжире и Иберии. За ними последовали Ваттасиды . В XV веке Реконкиста положила конец мусульманскому правлению в центральной и южной Иберии, и многие мусульмане и евреи бежали в Марокко. [61] Усилия португальцев по контролю над Атлантическим побережьем в XV веке не сильно повлияли на внутреннюю часть Марокко. По словам Элизабет Алло Исичей, «В 1520 году в Марокко случился голод , настолько ужасный, что долгое время другие события датировались им. Было высказано предположение, что население Марокко сократилось с 5 до менее 3 миллионов в период между началом шестнадцатого и девятнадцатым веками» [62] .
Основная миграция арабских племен в регион произошла в XI веке, когда племена Бану Хилал и Бану Сулайм , наряду с другими, были отправлены Фатимидами, чтобы подавить восстание берберов , а затем поселиться в Магрибе. [41] Эти племена в большом количестве продвинулись вплоть до Марокко , способствуя более обширной этнической, генетической, культурной и языковой арабизации в регионе. [43] Арабские племена Макил мигрировали в Магриб столетие спустя и даже иммигрировали на юг в Мавританию .
С 1549 года возник ряд арабских династий. Сначала династия Саадитов [63] , правившая с 1549 по 1659 год, а затем династия Алави [64] , которая остается у власти с 17 века. Обе династии являются шариатскими [65] .
При династии Саадитов страна отразила османские вторжения и португальское вторжение в битве при Ксар-эль-Кебире в 1578 году. Правление Ахмада аль-Мансура принесло султанату новое богатство и престиж, а крупная экспедиция в Западную Африку нанесла сокрушительное поражение империи Сонгай в 1591 году. Однако управление территориями по ту сторону Сахары оказалось слишком сложным. После смерти аль-Мансура страна была разделена между его сыновьями. [65]
В 1666 году Марокко было воссоединено арабской династией Алави , которая с тех пор является правящим домом Марокко. Марокко столкнулось с агрессией со стороны Испании, а Османская империя надвигается на запад. Алавиты преуспели в стабилизации своего положения, и хотя королевство было меньше предыдущих в регионе, оно оставалось довольно богатым. Вопреки сопротивлению местных племен Исмаил ибн Шариф (1672–1727) начал создавать единое государство. [66]
Марокко было первой страной, признавшей молодые Соединенные Штаты в качестве независимого государства в 1777 году. [67] [68] [69] [70] В начале Американской революции американские торговые суда в Атлантическом океане подвергались нападениям берберийских пиратов . 20 декабря 1777 года султан Марокко Мухаммед III заявил, что американские торговые суда будут находиться под защитой султаната и, таким образом, смогут пользоваться безопасным проходом. Мароккано-американский договор о дружбе , подписанный в 1786 году, является старейшим неразрывным договором о дружбе США . [71] [72]
Культура Марокко представляет собой смесь арабской , берберской , еврейской и западноевропейской культур. [83] На протяжении марокканской истории страна имела множество культурных влияний (Европа, Ближний Восток и Африка к югу от Сахары). Культура Марокко разделяет схожие черты с культурами соседних стран, в частности Алжира и Туниса, а также в определенной степени Испании. [84]
Каждый регион обладает своей уникальностью, внося вклад в национальную культуру. Марокко поставило среди своих главных приоритетов защиту своего разнообразия и сохранение своего культурного наследия.
Традиционная одежда для мужчин и женщин называется джеллаба (جلابة), длинная, свободная, с капюшоном и длинными рукавами. Для особых случаев мужчины также носят красную шапку, называемую бернус, более известную как феска . Женщины носят кафтаны, украшенные орнаментом. Почти все мужчины и большинство женщин носят балгу (بلغة). Это мягкие кожаные тапочки без каблука, часто окрашенные в желтый цвет. Женщины также носят сандалии на высоком каблуке, часто с серебряной или золотой мишурой.
Марокканский стиль — это новое направление в декоре, которое берет свое начало в мавританской архитектуре . Он стал популярным благодаря моде на реконструкцию риадов в Марракеше. Дар — это название одного из самых распространенных типов жилых построек в Марокко; это дом, расположенный в медине, или окруженной стеной городской части города. Внешние стороны дара, как правило, лишены украшений и окон, за исключением редких небольших отверстий во второстепенных помещениях, таких как лестницы и служебные помещения. Эти проколы обеспечивают свет и вентиляцию. Марокканская кухня в основном состоит из смеси арабских, берберских и андалузских влияний. Она известна такими блюдами, как кускус и пастила , среди прочих. В марокканской кухне также используются такие специи, как корица. Популярны сладости, такие как халва , а также другие кондитерские изделия. Кухни соседних регионов также оказали влияние на кулинарные традиции страны. Кроме того, марокканское ремесло имеет богатые традиции изготовления ювелирных изделий, гончарного дела, изделий из кожи и дерева.
Музыка Марокко варьируется и отличается в зависимости от различных областей страны. Марокканская музыка имеет множество стилей от сложной оркестровой музыки до простой музыки, включающей только голос и барабаны. Существует три разновидности народной музыки: деревенская и ритуальная музыка, и музыка, исполняемая профессиональными музыкантами. Чааби (الشعبي) — это музыка, состоящая из многочисленных разновидностей, которые происходят от разнообразных форм марокканской народной музыки. Чааби изначально исполнялась на рынках, но теперь ее можно встретить на любом празднике или встрече. Гнава — это форма музыки, которая является мистической. Она постепенно была принесена в Марокко гнава и позже стала частью марокканской традиции. Суфийские братства ( тарика ) распространены в Марокко, и музыка является неотъемлемой частью их духовной традиции. Эта музыка — попытка достичь состояния транса, которое вдохновляет мистический экстаз.
Официальными языками Марокко являются современный стандартный арабский и берберский . [85]
Большинство населения говорит на марокканском арабском языке , на котором говорят 92,2% населения, 37,3 миллиона человек. [86] 8,8 миллионов [87] Марокканцы говорят на берберских диалектах, которые составляют 26% населения Марокко, [88] либо как на родном языке, либо как на двуязычном с арабским. Говорят на трех различных берберских диалектах: тарифит , на котором говорят 1,27 миллиона человек, в основном в горах Риф , шилха , на котором говорят от 3 до 4,5 миллионов человек, в основном в горах Антиатлас , и центральноатласский тамазигхт , на котором говорят 2,3 миллиона человек, в основном в Среднем Атласе . [88]
На арабском языке хасания говорят в южной части страны, на нем говорят более 200 000 человек. [89] Марокко недавно включило защиту хасания в конституцию в рамках реформ, проведенных в июле 2011 года .
Французский язык преподается повсеместно и по-прежнему является основным языком торговли и экономики Марокко ; он также используется в образовании, науке, государственном управлении и большинстве образовательных сфер.
На испанском языке также говорят в северной и южной частях страны как на втором иностранном языке после французского . Между тем, английский становится все более популярным среди образованных людей, особенно в научных областях.
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )Обращенные марокканцы — большинство из них тайные верующие, которых, по оценкам, насчитывается от 5000 до 40000 —
. Всего около 40 000 марокканцев обратились в христианство.
Идрисиды (аль-Адариса) были династией Алидов, то есть потомками Али ибн Аби Талиба (ум. 40/661), которая правила в западной части северного Магриба с 172/788 по 375/985 (хотя только с перерывами в четвертом/десятом веке).