Фердинанд Святой принц ( португальское произношение: [fɨɾˈnɐ̃du] ; португальский : Fernando o Infante Santo ; 29 сентября 1402 — 5 июня 1443), иногда называемый «Святым принцем» или «Постоянным принцем», был инфантом Королевства Португалия . Он был самым молодым из « Прославленного поколения » португальских принцев XV века из Дома Ависов и служил мирским администратором Рыцарского ордена Ависов .
В 1437 году Фердинанд принял участие в катастрофической осаде Танжера под руководством своего старшего брата Генриха Мореплавателя . После этого Фердинанд был передан правителям Марокко из династии Маринидов в качестве заложника за сдачу Сеуты в соответствии с условиями договора, заключенного Генрихом между правителями Португалии и Марокко. Сначала Фердинанд содержался в относительном комфорте как благородный заложник в Асиле , но когда стало очевидно, что португальские власти не намерены отдавать Сеуту, статус Фердинанда был понижен; его перевели в тюрьму в Фесе , где его тюремщики подвергли его гораздо более суровым условиям заключения. Переговоры о его освобождении продолжались с перерывами в течение многих лет, но они ни к чему не привели, и Фердинанд в конечном итоге умер в плену в Фесе 5 июня 1443 года.
В Португалии быстро развился народный культ вокруг фигуры «Святого принца» ( O Infante Santo ), активно поощряемый Домом Авис. Фердинанд остается «народным святым » в португальской традиции, не беатифицированным и не канонизированным Католической церковью .
Фердинанд был шестым выжившим ребенком и младшим сыном короля Португалии Жуана I и его жены Филиппы Ланкастерской . [1] Фердинанд и его братья Эдуард Португальский , Педро Коимбрский , Генрих Мореплаватель и Жуан Регенгуш , а также сестра Изабелла Бургундская и сводный брат Афонсу Барселуш составляют то, что португальские историки традиционно называют « прославленным поколением » ( Ínclita Geração ).
Фердинанд родился в Сантарене 29 сентября 1402 года, в день памяти Святого Михаила , святого, к которому он всегда был нежно привязан. [2] У него были сложные роды, и большую часть своей юности он оставался болезненным ребенком. [3] Относительно защищенный из-за своих болезней, Фердинанд получил тихое и очень набожное воспитание, любимец своей матери-англичанки, от которой он перенял предпочтение обряду Сарум из Солсбери в религиозной литургии месс, которые он посещал. [4]
Фердинанд был слишком молод, чтобы участвовать в завоевании Сеуты в 1415 году под предводительством своего отца, Жуана I , в котором его старшие братья отличились и были посвящены в рыцари. [5] Будучи младшим из многих сыновей, Фердинанд не получил от отца существенного пожертвования, только титул лорда Сальватерра-де-Магос и пожизненное поместье Атоугия в 1429 году. [6]
В 1434 году, после смерти своего отца Жуана I и администратора Жуана Родригеша де Секейры, Фердинанд был назначен мирским администратором рыцарского ордена Ависа своим братом, королем Эдуардом Португальским . [7] Фердинанду также была предложена титулярная должность кардинала папой Евгением IV , но он отклонил ее. [8] Несмотря на свою набожность, Фердинанд не собирался заниматься духовной карьерой.
В 1436 году, недовольный своими скудными владениями, Фердинанд попросил у своего брата короля Эдуарда разрешения отправиться за границу, чтобы попытать счастья на службе у иностранного короля (как сообщается, Генриха VI Английского ). [9] Просьба Фердинанда побудила неохотно согласившегося Эдуарда одобрить план, давно продвигаемый его братом Генрихом Мореплавателем, начать новую португальскую завоевательную кампанию против Маринидского Марокко. [10] Будучи холостяком, Фердинанд составил завещание, в котором назвал второго сына Эдуарда, инфанта Фердинанда (будущего герцога Визеу), своим наследником, прежде чем уйти. [11]
В августе 1437 года португальские экспедиционные силы под руководством Генриха Мореплавателя отправились на захват Танжера . Фердинанд привел с собой своих домочадцев и рыцарей Ависа, выбрав в качестве своего личного знамени украшенное изображение архангела Святого Михаила. [12] Танжерская кампания оказалась катастрофическим фиаско. Генрих стремительно начал серию штурмов стен Танжера, но безуспешно, в то же время позволив окружить свой осадный лагерь марокканской армии, бросившейся на север под предводительством Ваттасидов Абу Закария Яхья аль-Ваттаси , губернатора дворца Маринидов в Фесе (называемого португальскими летописцами Лазераке ). Португальские осаждающие, теперь осажденные и неспособные вырваться, были истощены голодом.
Чтобы уберечь свою армию от уничтожения, Генрих Мореплаватель в октябре 1437 года подписал договор с марокканскими командирами. Он предусматривал восстановление Сеуты (которая была захвачена португальцами еще в 1415 году) в обмен на разрешение его армии уйти невредимой (хотя и с оставленным оружием). По условиям договора Генрих передал своего младшего брата Фердинанда марокканцам в качестве заложника для сдачи Сеуты. [13] Позже сообщалось, что Генрих лично вызвался пойти в качестве заложника вместо Фердинанда, но его военный совет запретил это. [14]
.jpg/1280px-Ferdinand_the_Holy_Prince_(Anacephalaeoses).jpg)
Фердинанд формально был заложником Салаха ибн Салаха (в португальских хрониках его называли Чаллабенсалла ), маринидского губернатора Танжера и Асилы (и лорда-претендента Сеуты). Фердинанду разрешили взять с собой в плен частную свиту из одиннадцати домашних слуг. В их число входил его секретарь (и будущий летописец) Фрей Жуан Альварес ; губернатор его дома Родриго Эстевес; его гардеробщик Фернан Хил; его духовник Фрей Хиль Мендес; его врач местре Мартиньо (сын покойного летописца Фернана Лопиша ); его капеллан Перо Васкес; его шеф-повар Жуан Васкес; его камергер Жоау Родригеш (описанный как колласо , что означает приемный брат или близкое доверенное лицо Фердинанда); его квартирмейстер ( aposentador ) Жуан Лоуренсу; его хранитель очага Жуан де Луна; и хранитель его кладовой ( homen de reposta ) Кристован де Лувиса Алемао. [15] Альваресу доверили денежный кошелек Фердинанда, в котором, по оценкам, было около 6000 реалов на расходы. [16] К ним присоединилась дополнительная группа из четырех португальских знатных заложников, идентифицированных как Педро де Атаиде, Жоао Гомеш де Авелар, Айриш да Кунья и Гомеш да Кунья/Сильва. Первые трое были рыцарями дома Фердинанда, последний — рыцарем Авиза. [17] Эти четверо не были частью свиты Фердинанда, а были частью отдельного временного обмена заложниками, чтобы обеспечить беспрепятственную посадку побежденных португальских войск обратно на свои корабли, для чего Салах ибн Салах отдал своего старшего сына в качестве заложника португальцам. взамен. Их предполагалось освободить после высадки войск, тогда как Фердинанда и его окружение предполагалось освободить только после эвакуации и передачи Сеуты.
Фердинанд, его окружение и четыре рыцаря были переданы Салаху ибн Салаху вечером 16 октября 1437 года португальским переговорщиком Руи Гомеш да Силва (алькаид Кампу-Майор), который затем получил взамен сына Салаха ибн Салаха. Заложники оставались в башне внутри Танжера, пока войска эвакуировались с пляжа. Но посадка прошла не гладко. Дисциплина рухнула, и на пляже вспыхнула стычка, по-видимому, спровоцированная тем, что некоторые из португальских солдат были пойманы за контрабандой запрещенных предметов. [18] После того, как все войска были погружены на корабли (19 или 21 октября 19 года), Генрих Мореплаватель отказался освободить своего временного заложника, старшего сына Салаха ибн Салаха, отрезал швартовы и отплыл. В результате четыре знатных заложника теперь оказались в марокканском плену. Услышав о стычке на пляже и не получив никаких сообщений от Генриха, Фердинанд был вне себя от слез, опасаясь, что его брат был среди убитых. Ибн Салах послал нескольких человек, чтобы исследовать тела, чтобы заверить его, что Генриха среди них нет, [19] и когда этого оказалось недостаточно, чтобы утешить принца, Ибн Салах даже отправил гонца в Сеуту, чтобы попытаться получить письменное заверение от самого Генриха. [20]
Фердинанд, его свита и четыре рыцаря покинули Танжер 22 октября и под марокканской охраной направились в Асилу ( Арзилу ), в тридцати милях от Танжера по побережью. [21] Португальские заложники подвергались насмешкам со стороны марокканских толп, пока они шли. По прибытии Фердинанд и его свита были размещены в относительно комфортных помещениях в Асиле, как и подобало королевскому заложнику. Ему было разрешено писать и получать корреспонденцию из Португалии, общаться с местной христианской общиной и иметь дела с местными генуэзскими торговцами. [22] Свите также было разрешено ежедневно служить христианскую мессу. [23] Сокамерник Фрей Жуан Альвареш сообщает, что Фердинанд ожидал, что договор будет быстро выполнен — что Сеута будет эвакуирована и передана, и что они вскоре будут освобождены. [24] Салах ибн Салах также ожидал услышать об эвакуации Сеуты в течение нескольких дней.
Вернувшись в Португалию, известие о поражении при Танжере и последующем договоре было воспринято с шоком. Жуан Регенгосский немедленно отплыл в Асилу, надеясь договориться об освобождении Фердинанда в обмен на сына Салаха ибн Салаха (все еще находившегося в заложниках у Генриха) [25] , но безуспешно. Вопрос о том, что делать, разделил старших братьев Фердинанда. Сеута была весьма символичной — братья были посвящены в рыцари там, когда их отец завоевал город в 1415 году. Педро Коимбрский , который изначально был категорически против всей экспедиции в Танжер, призвал своего старшего брата, короля Эдуарда Португальского, немедленно выполнить договор, отдать приказ об эвакуации Сеуты и добиться освобождения Фердинанда. [26] Но Эдуард был застигнут врасплох. Генрих Мореплаватель, который оставался в Сеуте, подавленный и находящийся в уединении после поражения в Танжере, в конце концов отправил Эдуарду письма, в которых советовал не ратифицировать договор, который он сам заключил, и предлагал другие способы освободить Фердинанда без сдачи Сеуты. [27] Но сам Фердинанд писал Эдуарду и Генриху письма из Асилаха, отмечая, что Мариниды вряд ли освободят его за что-то меньшее, чем Сеута, призывая их выполнить договор и задаваясь вопросом, в чем причина задержки. [28]
В январе 1438 года, все еще не приняв решения, Эдуард Португальский созвал португальские кортесы в Лейрии для консультаций. [29] Письма Фердинанда были зачитаны перед кортесами, в которых Фердинанд выразил свое желание освободиться и отметил, что Сеута не служит Португалии никакой стратегической цели и должна быть оставлена в любом случае. [30] Вопреки более поздней легенде, из этих писем ясно, что Фердинанд не искал участи мученика, что он хотел, чтобы Сеута была передана Маринидам в соответствии с условиями договора, и что он хотел быть быстро освобожденным. [31] На кортесах, поддержанных Петром и Иоанном, бюргеры и духовенство в основном проголосовали за обмен, но дворяне, сплотившиеся вокруг Фердинанда Аррайолуша , решительно выступили против него, в результате чего кортесы были распущены без принятия решения. [32] Решение оставить Сеуту было принято только в июне 1438 года после конференции в Портеле между Эдуардом и Генрихом Мореплавателем. [33] Генрих снова призвал к расторжению договора и предложил альтернативные схемы освобождения Фердинанда, например, выкупить его за деньги, убедить Кастилию и Арагон присоединиться к массовому освобождению мусульманских пленных в обмен на это, собрать новую армию и снова вторгнуться в Марокко и т. д. [34] После неоднократных просьб Фердинанда Генрих наконец отправил своему заключенному брату сообщение, в котором изложил свои причины невыполнения договора: во-первых, у Генриха изначально не было королевских полномочий заключать такой договор, а во-вторых, из-за стычки на пляже в Танжере Генрих посчитал, что договор уже был нарушен, и поэтому у него не было никаких юридических обязательств его соблюдать. [35]
Власти Маринидов в Марокко были удивлены и возмущены отказом Португалии от договора. Слухи о заговоре с целью высадки португальского десанта, чтобы вырвать Фердинанда из Асилы (прибрежного города), побудили принять решение переместить его вглубь страны. [36] 25 мая 1438 года Абу Закария Яхья аль-Ваттаси , могущественный визирь дворца Маринидов в Фесе , взял под контроль заложников у Салаха ибн Салаха и приказал перевести Фердинанда и его окружение из его комфортабельных апартаментов в Асиле в тюрьму в Фесе . [37] Из первоначального окружения двое не были переведены в Фес. Фрей Фернан Жил, духовник, умер зимой 1437–1438 годов, в то время как Родриго Эстевес, глава семьи, заболел, и Ибн Салах дал ему разрешение вернуться в Португалию. В случае Эстевеса, его сын Педру Родригес прибыл из Португалии, чтобы стать заложником вместо своего отца. [38] Педру Родригес и четыре рыцарских заложника остались в Асиле, в то время как остальные отправились в Фес. [39]
По прибытии в Фес в конце мая 1438 года свита Фердинанда была помещена в тюрьму, где они встретили двух ранее заключенных португальцев: Диогу Дельгаду и Альвару Эанеша из Алверки. [40] Мастер Иосиф, еврейский хирург и эмиссар Салаха ибн Салаха, который сопровождал перевод из Асилы, был отправлен обратно Абу Закарией с поручением сообщить Лиссабону о новых обстоятельствах. Свита (плюс двое предыдущих заключенных) были запечатаны в тюрьме в ожидании ответа. Условия в Фесе были значительно хуже, чем в Асиле. Тем не менее, двое португальских заключенных научили вновь прибывших, как получать лучшую еду, провозимую контрабандой с городских рынков, и познакомили их с торговцем из Майорки в Фесе, готовым поставлять ее принцу в кредит. [41] 11 октября 1438 года, не получив удовлетворительного ответа из Лиссабона, статус Фердинанда был понижен с заложника до обычного заключенного. [42] Марокканские стражники обыскали камеры и конфисковали большую часть их оставшихся денег, связь с внешним миром была прервана, а майоркский торговец был высечен за свои неприятности. Двенадцать человек были засунуты в меньшую темницу, рассчитанную на восемь человек, одеты в тюремную одежду и посажены на строгую диету из хлеба и воды. [43] Именно в этот момент Фердинанда и его окружение впервые заковали в ножные кандалы . [44] Сокамерник Альварес сообщает, что, хотя тюремщики иногда угрожали избиениями и поркой, они никогда не причиняли физического вреда Фердинанду или его товарищам, так как боялись, что любые увечья, нанесенные их заключенным, уменьшат их выкупную стоимость. [45] Тем не менее, они заставили Фердинанда заниматься ручным трудом , который был унизительным и недостойным благородного принца, например, мотыжить дворцовые сады и чистить конюшни. [46] Несмотря на это, Альварес сообщает, что Фердинанд был полон решимости разделить судьбу своих товарищей, и когда их назначили на более тяжелые тюремные работы, от которых Фердинанда избежали, Фердинанд вызвался пойти и работать вместе с ними (хотя вскоре ему это запретили). [47]
Король Эдуард Португальский умер в августе 1438 года (от эпидемии, как говорили его врачи; от горя из-за несчастной судьбы Фердинанда, как говорили народные предания). [48] Незадолго до своей смерти Эдуард передумал оставлять Сеуту и отправил эмиссара Фернана де Силву, чтобы сообщить марокканцам, что португальцы все-таки выполнят договор, и подготовиться к освобождению Фердинанда. [49] Но смерть Эдуарда оставила Силву в Асиле без полномочий. Когда он был так близок к освобождению, новость (которая пришла в Фес в ноябре 1438 года) стала для Фердинанда двойным ударом, который тут же впал в отчаяние. [50] Тем не менее, Абу Закария приказал снять ножные кандалы в надежде, что сделка с новым режимом в Лиссабоне все же может быть заключена. [51]
Новое положение дел потребовало некоторого времени, чтобы разобраться — смерть Эдуарда спровоцировала внутренний конфликт в Португалии из-за регентства его молодого сына, нового короля Португалии Афонсу V. [52] В конце концов верх одержал брат Эдуарда, Педро Коимбрский , который , наконец, стал регентом Португалии в начале 1439 года. В мае 1439 года Ибн Салах и Абу Закария наконец получили послание от нового регентского совета о том, что они намерены выполнить условия договора относительно Сеуты. [53] Но дела приняли еще один странный оборот, когда Салах ибн Салах и Абу Закария начали препираться за контроль над пленником. В октябре 1439 года еврейский эмиссар от Ибн Салаха (вероятно, снова Мастер Иосиф) прибыл в Фес, намереваясь забрать Фердинанда и его свиту обратно в Асилу, но Абу Закария отослал его, заявив, что он намерен продолжать удерживать пленника в Фесе, пока португальцы не пришлют кого-то с более высокими полномочиями, кто был бы уполномочен взять на себя сдачу Сеуты. [54] Как только эмиссар уехал, Фердинанда и его свиту снова заковали в ножные кандалы, лишили почти всей одежды и держали постоянно запертыми в темнице, днем и ночью. [55] Эти новые суровые меры, возможно, были скорее мерами предосторожности, чем карательными, чтобы предотвратить любые попытки агентов Ибн Салаха попытаться скрыться с ценным пленником. В декабре заключенные (за исключением Фердинанда и его капеллана Перо Васкеса) были выведены из постоянного заключения для выполнения тяжелых дорожных ремонтных работ в Фесе. [56]
.jpg/1280px-Ferdinand_the_Saint_Prince_(Acta_Sanctorum).jpg)
Когда дорожные работы были закончены в феврале 1440 года, компаньоны были назначены на новую работу в дворцовых садах, столярных и каменных мастерских. Однако в это время дела приняли другой поворот; Салах ибн Салах умер зимой 1439–1440 годов. Поскольку его старший сын все еще находился в португальском плену, управление Асилах-Танжером (и условный контроль над Фердинандом) перешло к его брату Абу Бакру (известному в хрониках как Мулей Бубукер ). [57] Альварес сообщает, что Абу Закария пытался предъявить права на земли Ибн Салаха, спровоцировав ссору с Абу Бакром. В свою очередь, Абу Бакр сговорился с неким «Факуи Амаром», который как наставник принца Маринидов имел доступ к дворцу Феса, чтобы вызволить Фердинанда из тюрьмы. [58] Но Абу Закария пронюхал о заговоре, и Факи Амар бежал из города. Все стало еще более запутанным, когда Гонсало де Синтра , агент Генриха Мореплавателя, прибыл в Сале и сообщил властям Маринидов, что португальцы намеревались предоставить Фердинанду только наличные, а не Сеуту. Это заставило Маринидов обвинить португальцев в двурушничестве и отказе от своего предыдущего предложения. [59] Наконец пришло письмо от вдовствующей королевы Элеоноры , но оно касалось только некоторых незначительных вопросов, связанных с передачей некоторых земель обратно в Португалию, и не упоминало об обмене Сеутой. [60] Каждый из этих инцидентов приводил в ярость Маринидов, которые чувствовали, что португальцы лгут и играют с ними, и их гнев обрушился на Фердинанда, которому угрожали и подвергали более строгим условиям заключения. Даже симпатия султана Маринида Абд аль-Хакка II и его жен, которые ранее смягчали резкость Абу Закарии и мягко обращались с принцем, время от времени приглашая его пообедать с ними в дворцовых садах, теперь была отчуждена. [61]
Несмотря на подрывные ошибки своих родственников, регент Педро Коимбрский был полон решимости осуществить обмен, и он отправил двух эмиссаров, Мартима Тавору и Гомеша Эанеша, в Асилу для переговоров по логистике. В качестве предварительного шага Абу Бакр потребовал, чтобы губернатор Сеуты Фернанду де Норонья был освобожден от должности — его репутация была такова, что марокканцы считали, что Норонья ухитрится помешать обмену. [62] Педро без труда согласился на это — семья Норонья , тесно связанная с Брагансами , была среди самых ярых политических врагов Педро; действительно, братья Нороньи возглавили заговор дворян, которые пытались лишить Педро регентства еще в 1438 году. [63]
В начале апреля 1440 года Педро Коимбрский отправил Фернанду де Кастро , видного дипломата, чтобы тот взял на себя управление Сеутой из Нороньи и провел эвакуацию португальского гарнизона. [64] Операция началась неблагоприятно. Флотилия Кастро вышла из Лиссабона в праздничном настроении; амбициозный Фернанду де Кастро открыто фантазировал, что после освобождения инфанта Фердинанда можно будет убедить жениться на его собственной дочери прямо на месте, и он подготовил богатую и хорошо снабженную экспедицию, нагрузив корабли пышными банкетными нарядами, свитой из знати и телохранителями из примерно 1200 солдат. Но на обратном пути, вокруг мыса Сен-Винсент , португальская флотилия попала в засаду генуэзских пиратов . Головной корабль был взят на абордаж, а Фернанду де Кастро убит. Пираты убежали, прежде чем другие корабли успели его спасти. Высказывались подозрения (но доказательств нет), что Фернанду ди Норонья мог приложить руку к руководству пиратами против Кастро в попытке сорвать миссию. Сеута была чем-то вроде гнезда корсаров, португальские губернаторы обычно позволяли иностранным пиратам действовать из нее в обмен на взятки и долю добычи, поэтому почти немыслимо, чтобы генуэзские пираты осмелились атаковать флот Кастро без ведома и согласия Нороньи. После смерти посла флот пристал к Тавире (в Алгарви) и отправил срочное сообщение Педро, чтобы сообщить ему о случившемся. Регент немедленно отправил инструкции, приказывающие сыну Кастро, Альвару ди Кастро, принять верительные грамоты отца, отправиться в Сеуту и выполнить миссию. [65]
Тем временем, не зная о судьбе Кастро, Тавора и Эанес прибыли в Асилу, чтобы сообщить Абу Бакру о начинании. Абу Бакр немедленно отправил Мастера Джозефа в Фес, чтобы запросить и организовать перевод Фердинанда и его окружения обратно в Асилу для передачи португальским эмиссарам. [66] Мастер Джозеф прибыл в Фес в мае 1440 года и вручил Абу Закарии запечатанные письма от Педро Коимбрского, в которых содержались копии приказа об увольнении Нороньи и инструкции по эвакуации, данные Фернанду де Кастро. Что произошло дальше, неясно. Самого Фердинанда вызвали на аудиенцию к Абу Закарии в присутствии Джозефа, чтобы спросить, хочет ли он вернуться в Асилу. Сопровождая Фердинанда обратно в его темницу, охранники Абу Закарии «нашли» у него секретную записку, которую, как они сказали, Мастер Джозеф передал ему во время аудиенции. [67] Мастера Жозефа обвинили в заговоре с целью помочь Фердинанду сбежать, и он был немедленно задержан. Альварес считает, что все это было уловкой Абу Закарии, чтобы выиграть немного времени. [68] Абу Закария стремился пожинать славу возвращения Сеуты и нуждался во времени, чтобы собрать армию в Фесе для триумфального похода на Сеуту. В сентябре 1440 года, как только армия была собрана, Мастер Жозеф был наконец освобожден и отправлен обратно в Асилу без Фердинанда, имея при себе только обещание Абу Закарии самому осуществить обмен, то есть, что он лично отвезет Фердинанда в Сеуту и освободит его, когда возьмет под контроль город. [69] Неизвестно, что еще Жозеф сообщил о намерениях Абу Закарии, но португальские послы отвергли изменение плана, утверждая, что они не были готовы «закладывать Сеуту за бумажные обещания» [70] и что им нужно было иметь какую-то власть над личностью Фердинанда, прежде чем город будет сдан.
Колонна Абу Закарии выступила из Феса в сентябре 1440 года с Фердинандом на буксире, но они не продвинулись далеко. [71] Только теперь, услышав о смерти Кастро и получив решительный ответ от послов в Асиле, они остановились, и после некоторых раздумий Абу Закария отменил поход и вернулся в Фес в октябре. (Сообщения о мобилизации марокканских войск для похода в Сеуту вызвали тревогу в Португалии. Опасаясь, что Абу Закария намеревался взять Сеуту силой, немедленно началась подготовка к отправке вооруженного португальского флота для подкрепления Сеуты; [66] неизвестно, был ли флот действительно отправлен, но известие о подготовке свежих войск, вероятно, было получено в Фесе, что послужило неоднозначным сигналом о намерениях португальцев.)
Переговоры возобновились, на этот раз закручиваясь вокруг потенциального обмена заложниками и материальных гарантий в дополнение к устным обещаниям. Но доверия между сторонами было мало. В начале ноября султан Гранады Мухаммед IX из династии Насридов вмешался и предложил выйти из тупика. Он предложил передать Фердинанда в руки группы генуэзских торговцев, находящихся под его юрисдикцией, дав Абу Закарии торжественное обещание, что он не позволит им передать Фердинанда португальцам, пока не будет подтверждена эвакуация города. [72] Португальцы не дали немедленного ответа на предложение Гранады.
Вспышка чумы в Марокко в начале 1441 года еще больше задержала дело. [73] Трое из четырех знатных заложников, оставшихся в Асиле (отдельно от Фердинанда в Фесе) – Жуан Гомеш де Авелар, Педро де Атаиде и Айриш да Кунья – умерли от чумы в это время. [74] (В любопытной заметке, когда марокканцы спросили Фердинанда, как христиане справляются с чумой , Фердинанд ответил, что «они убираются из мест, где люди умирают от нее», ответ, который, как сообщается, был встречен с презрительным смехом. [75] ) К сентябрю 1441 года пришли неутешительные новости о провале предложения Гранады, и Фердинанда снова заковали в ножные кандалы. [76]
Вся надежда на мирное решение была разбита несколько месяцев спустя, в марте 1442 года. По словам Альвареса, [77] марокканский дворянин Факи Амар (наставник принца Маринидов) был арестован в том же месяце людьми Абу Закарии, и у него было найдено несколько португальских писем, исходящих от совета королевы Элеоноры , в которых излагался безрассудный план побега Фердинанда из тюрьмы. [78] Факи Амар был жестоко высечен в присутствии Фердинанда и впоследствии казнен вместе со своими заговорщиками. [79] Теперь Абу Закарии стало ясно, что португальцы не намерены сдавать Сеуту и что с Фердинандом не осталось ничего, кроме как получить как можно больший денежный выкуп. Последовали переговоры с пленными. Фердинанд заявил, что он сможет собрать выкуп в размере 150 000 дублонов ( добр ) и освободить 150 мусульманских пленных за освобождение себя и своих спутников. [80]
Фердинанд впоследствии был отделен от остальной части его свиты. [81] Его перевели в новую маленькую темную камеру без окон — точнее, в пустую оружейную кладовую в каср Феса, где его можно было более тщательно охранять. [82] Только его врачу мастеру Мартиньо было разрешено видеть его. Остальная часть свиты оставалась в дворцовой темнице и была назначена на каторжные работы, в основном в конюшнях и на дорожных работах, но иногда также и в замке, где они могли обмениваться словами с Фердинандом через щель в стене. [83] Абу Закария поднял свою цену до 400 000 дублонов и 400 заключенных и попросил Фердинанда узнать об этом у его родственников. [84] Но ответ из Португалии, который пришел четыре месяца спустя, говорил, что это слишком много, что они могут позволить себе 50 000, но предложили отправить посла Васко Фернандеша для переговоров о всеобъемлющем выкупе, который включал бы сына Салаха ибн Салаха и пару, все еще удерживаемую в Асилахе (выживший рыцарь Авис Гомеш да Силва и Перо Родригес, который был дублером его отца, Родриго Эстевеса). [85] Ответ привел в ярость Абу Закарию, особенно приписка, которая подразумевала, что сын Салаха ибн Салаха будет иметь право голоса в переговорах по Фердинанду. Сын Салаха прибыл в Фес три месяца спустя, чтобы начать переговоры, но его грубо приняли, и из этого ничего больше не вышло. Сообщается, что Фердинанд был подавлен и раздражен своими родственниками; в какой-то момент он отказался слышать какие-либо новости из Португалии. [86] Его товарищи должным образом скрыли от него известие о смерти его брата Жуана Регенгоса в 1442 году. [87]
Изоляция Фердинанда в Фесе продолжалась. Он встречался со своим врачом только во время еды, а со своим капелланом — раз в две недели. Подкупив стражников, ему иногда разрешалось встречаться с другими членами его окружения. Его не назначали на работу, как других, но он проводил дни в основном в своей келье, молясь и сочиняя молитвы. [88] После пятнадцати месяцев в таких условиях Фердинанд заболел 1 июня 1443 года [89] и умер несколько дней спустя, 5 июня. [90] Согласно его агиографам, вечером перед смертью Фердинанд сообщил о видении Девы Марии , Святого Михаила Архангела и Святого Иоанна Евангелиста . [91]
После его смерти власти Феса забальзамировали тело Фердинанда солью, миртом и лавровыми листьями . Сердце, органы и внутренности Фердинанда были извлечены в процессе (и быстро приобретены его сокамерниками, которые спрятали их в глиняных горшках, зарытых под землей в углу их темницы). [92] Обнаженный и выпотрошенный труп Фердинанда впоследствии был подвешен вверх ногами к зубцам стен Феса для публичного показа. [93] Через четыре дня тело было помещено в запечатанный деревянный гроб и снова подвешено к тем же зубцам «на долгое время». [94] В своей агиографии Альварес сообщает о нескольких «чудесах», впоследствии приписываемых гробу. [95]
Фердинанд был неженатым и бездетным на момент своей смерти. Светское руководство его ордена Ависа перешло к его племяннику Педро, коннетаблю Португалии (сыну Педро Коимбрского).
Многие члены окружения Фердинанда умерли в тюрьме в последующие годы, в основном от болезней. Их судьбы, по словам Фрея Жуана Альвареса, в хронологическом порядке были следующими: [96]
Судьбы заложников, оставшихся в Асиле, были следующими:
Известие о смерти Фердинанда было встречено в Португалии большим трауром. Регент Педро Коимбрский, который, возможно, сделал больше всего для освобождения Фердинанда, выкупил некоторых из заключенных членов своей партии, в частности секретаря Фердинанда, Фрея Жуана Алвареша , в 1448 году. Вскоре после прибытия в Лиссабон Алвареш вернулся в Марокко в 1450 году, чтобы выкупить оставшихся заключенных. [97] Алвареш также надеялся выкупить останки Фердинанда, но ему удалось найти только спрятанный горшок с внутренностями Фердинанда. Он вернулся в Лиссабон и направился ко двору короля Португалии Афонсу V в Сантарене в начале июня 1451 года. [98] Фрей Жуан Алвареш и Жуан Родригеш получили указание взять мощи и положить их в подготовленную гробницу, отведенную для Фердинанда в некрополе Авис , часовне Основателя в монастыре Баталья . [99] Альвареш сообщает, что по пути в Баталью они прошли через Томар , где принц Генрих Мореплаватель присоединился к процессии и впоследствии возглавил религиозную церемонию захоронения мощей в Баталье. Первоначально на гробнице был высечен личный герб Фердинанда и рыцарский девиз le bien me plet («Доброе радует меня»), который объединил девиз его отца, por bem , с девизом его матери, il me plait . [100]
Вскоре вокруг фигуры Фердинанда развился популярный культ святого , поощряемый правящей династией Авис . [101] В январе 1444 года Педро Коимбрский пожертвовал средства на ежегодную мессу в честь Фердинанда в его часовне в Баталье. [102] Генрих Мореплаватель заказал триптих о жизни и страданиях Фердинанда, написанный Жуаном Афонсу, для установки в его собственной (Генриха) часовне. Некоторые современные авторы полагают, что знаменитые Панели Святого Винсента работы Нуно Гонсалвеша были заказаны Педро Коимбрским в качестве погребального почтения Фердинанду Святому принцу. [103]
Религиозная иконография Фердинанда Святого князя обычно изображает его как жалкого узника, голодного, бородатого, растрепанного, в черном плаще и капюшоне, [104] его ноги в ножных кандалах и цепях, которые он держит в руках. [105] Он также иногда держит мотыгу, для своих трудов в дворцовых садах в Фесе. [106] Позже Фердинанда иногда изображали в доспехах императорского воина. [107]
Продвижение культа святого, в частности, повествовательный поворот, согласно которому Фердинанд «добровольно» принял мученическую смерть, чтобы не позволить сдать Сеуту, было в основном связано с Генрихом Мореплавателем и, возможно, было мотивировано попыткой отвести от себя ответственность за его смерть. [108] В 1450-х годах Генрих поручил Фрею Жуану Альварешу изложить подробности жизни и плена Фердинанда. Завершенная где-то до 1460 года и впервые опубликованная в 1527 году, хроника Альвареша является основным источником жизни и страданий Фердинанда. [109] Хотя изначально она была задумана как часть христианской агиографии , дополняющей культ «Святого принца» и интерпретацию Генриха, хроника Альвареша не льстила лидерству Генриха и не освобождала его от ответственности за судьбу Фердинанда. Он достаточно ясно дает понять, что Фердинанд не искал участи мученика, но она была навязана ему задержками и махинациями в Португалии. [110] В нескольких местах Альварес тайно указывает обвиняющим пальцем на братьев Фердинанда через речи из уст Фердинанда, его спутников и его тюремщиков. [111] Другая агиография, Martirium pariter et gesta , написанная неизвестным автором, появилась примерно в то же время или вскоре после этого. [112] Некоторые предполагают, что Martirium мог быть написан Перо Васкесом, выкупленным капелланом, хотя другие полагают, что это было во многом производное произведение, поспешно написанное кем-то другим по заказу Изабеллы Бургундской для поддержки кампании в Риме по причислению Фердинанда к лику святых. [113] [ необходима полная цитата ]
.jpg/1280px-Ferdinand_the_Saint_Prince_(Vatican_codex).jpg)
Сестра Фердинанда Изабелла Португальская, герцогиня Бургундская , пожертвовала средства на мессу, которая должна была быть прочитана в Брюсселе, и в 1467 году решила профинансировать часовню, посвященную Фердинанду Святому Князю в церкви Святого Антония в Лиссабоне. С этой целью Изабелла отправила Фрея Жуана Альвареша в Рим, чтобы он подал прошение папе о религиозных почестях для ее брата, возможно, даже о беатификации , первом шаге к формальной святости . По просьбе Альвареша в 1470 году папа Павел II выпустил буллы, дающие разрешение на строительство часовни в Лиссабоне и индульгенции всем, кто посетит юбилейную мессу для Фердинанда. [114] Хотя в ноябре 1471 года между Альварешем и муниципальными властями Лиссабона был подписан договор о начале строительства часовни, смерть Павла II и Изабеллы примерно в это же время, вероятно, помешала кампании продолжиться, в результате чего Фердинанд остался неблаженным и неканонизированным. [115]
Король Португалии Афонсу V, как сообщается, вспоминал мученичество своего дяди в своих трех марокканских кампаниях 1458, 1463/4 и 1471 годов. [116] В последней кампании, завоевании Асилаха , Афонсу наконец захватил Танжер. После этого начались переговоры между Афонсу и марокканским силачом Мухаммедом аль-Шейхом о доставке костей и останков Фердинанда, которые все еще находились в Фесе. Эти переговоры затянулись на некоторое время, но останки были наконец получены португальцами в 1473 году (или, возможно, в 1472 году) [117] Одна из версий гласит, что недовольный марокканский придворный, который, как говорят, был племянником правителя, захватил гроб с телом Фердинанда, контрабандой вывез его из Феса и привез в Лиссабон, чтобы продать португальскому королю за значительную сумму. [118] Впоследствии были проведены пышные церемонии по захоронению останков Фердинанда в гробнице в Баталье.
Культ Фердинанда продолжался в XVI и XVII веках. Король Мануэль I Португальский приказал скульптору Николау Шантерену изваять статую Фердинанда на левой стороне великолепных западных ворот монастыря Жеронимуш около 1517 года. [119] В 1538–39 годах в соответствии с пожертвованием покойной вдовствующей королевы Элеоноры Визеу (вдовы Жуана II ) был заказан ретабло , изображающее жизнь и страдания Фердинанда, написанное Криштованом де Родригешем, для установки в часовне Фердинанда в Баталье (увы, это ретабло давно исчезло). [120]
Святой культ Фердинанда Святого принца вступил в противоречие со все более строгими правилами Католической церкви , которая стремилась воспрепятствовать культам неблаженных и неканонизированных лиц. Единственным явным доказательством присутствия культа Фердинанда внутри обычной церкви за пределами часовни Батальи был ретабло, посвященное Фердинанду, установленное в церкви Богоматери Оливковой рощи в Гимарайнше в 1472 году в честь предстоящего перенесения мощей. [121] В 1614 году Мартим Афонсу Мейша, епископ Лейрии , запретил культ Фердинанда в Баталье по причине того, что он не был беатифицирован. [122] Тем не менее, агиография 1595 года Херонимо Романа [123] и история 1623 года, написанная Фреем Луисом де Соузой [124], пытались поощрять это, предполагая, что мессы для Фердинанда Святого могут быть включены в мессы для Всех Святых . Хорхе Кардосо включил его в свой Agiológio Lusitano (1666). [125] Папская энциклика 1634 года Coelestis Hierusalem , выпущенная Папой Урбаном VIII, запрещала популярные культы неблаженных и неканонизированных лиц, «если только они не были доказаны с незапамятных времен». Болландисты использовали этот пункт, чтобы вставить Фердинанда Святого Князя в запись «5 июня» их Acta Sanctorum в 1695 году, спорно включив редкое его изображение с нимбом . [ 126]
Ограничения религиозного культа не помешали продолжению светского культа Фердинанда, связанного с повествованием о том, что Фердинанд был добровольным мучеником за имперскую миссию Португалии. Португальский поэт Луиш де Камоэнс кратко упомянул Фердинанда в своей эпической поэме 1572 года Os Lusíadas (Песнь IV, строфы 52–53), утверждая, что Фердинанд добровольно отдал себя на мученичество из патриотических соображений, «жертва, принесенная любви к стране, чтобы не для него была низвергнута сильная Сеута, общественное благо предпочтя его собственному». [127] Возможно, удивительно, но легенда о Фернанде получила еще один порыв ветра после Иберийской унии с Испанией в 1580 году. Испанский драматург Франсиско Агустин Таррега написал драму «Счастье против Инфанте Д. Фернандо де Португалия» в 1595–1598 годах (иногда приписываемую Лопе де Веге ), которая, вероятно, легла в основу более известной пьесы 1629 года в стиле барокко «Эль-принципе константе » Кальдерона . [128]
Фортунато ди Сан-Боавентура , изгнанный архиепископ Эворы, опубликовал более современную версию истории Фердинанда в 1836 году. [129] На английском языке история Фердинанда Святого принца была рассказана в поэме 1842 года «Стойкий принц» Ричарда Ченевикса Тренча. [130] История также была превращена в исторический роман XIX века «Стойкий принц » Кристабель Роуз Кольридж . [131]
Легенда о Фердинанде получила новый импульс в XX веке, особенно воодушевленный португальским Estado Novo , который был заинтересован в культивировании символов национализма и заморской славы. [132] Фердинанд Святой принц был удостоен почетного места на Padrão dos Descobrimentos , памятнике, воздвигнутом в 1960 году в честь Эпохи Великих географических открытий и (в более общем плане) Португальской империи .
