stringtranslate.com

Хассан аль-Тураби

Хассан аль-Тураби ( араб . حسن الترابي , латинизировано :  Ḥasan al-Turābī ; 1 февраля 1932 — 5 марта 2016) — суданский политик и учёный. Он был предполагаемым архитектором суданского военного переворота 1989 года , в результате которого был свергнут Садик аль-Махди и президентом стал Омар аль -Башир . [1] [2] Его называли «одной из самых влиятельных фигур в современной суданской политике » [3] и «давним идеологическим лидером жёсткой линии». [4] Он сыграл важную роль в институционализации шариата (исламского права) в северной части страны и часто заключался в тюрьму в Судане , но эти «периоды заключения» «перемежались периодами высокого политического поста». [5]

аль-Тураби был лидером Национального исламского фронта (NIF) (который позже сменил свое название на Национальный конгресс в конце 1990-х годов [6] ), политического движения, которое развило значительную политическую власть в Судане, но никогда не получало значительной популярности среди суданских избирателей. Оно приняло подход «сверху вниз» к исламизации , разместив членов партии на высоких постах в правительстве и службах безопасности. аль-Тураби и NIF достигли пика своей власти с 1989 года после военного переворота, до 2001 года, как то, что Human Rights Watch назвала «силой за троном», [7] глава единственного суннитского исламистского движения, взявшего под контроль государство. [8]

Аль-Тураби курировал весьма спорную политику, такую ​​как создание «полицейского государства NIF» и связанных с ним ополчений NIF, которые консолидировали исламистскую власть и предотвратили народное восстание, но, по данным Human Rights Watch, совершил множество нарушений прав человека, включая « суммарные казни , пытки , жестокое обращение , произвольные задержания , лишение свободы слова, собраний и религии, а также нарушения правил ведения войны, особенно на юге». [7] Тураби был лидером оппозиции американо-саудовским «коалиционным силам» в войне в Персидском заливе , основав в 1990–1991 годах Народный арабский и исламский конгресс (PAIC), региональную организацию для политических исламистских боевиков со штаб-квартирой в Хартуме . [7]

После 1996 года влияние аль-Тураби и «интернационалистского и идеологического крыла» его партии пошло на спад в пользу более прагматичных лидеров, что было вызвано введением санкций ООН против Судана в наказание за помощь Судану « Египетскому исламскому джихаду» в их попытке убить президента Египта Хосни Мубарака . аль-Тураби был отстранён от власти с 1999 года, возглавляя отколовшуюся от Национального конгресса группу, известную как Народный национальный конгресс . [9] Он был заключён в тюрьму Омаром аль-Баширом 17 января 2011 года на девять дней после гражданских беспорядков в арабском мире . [9] [10] Он умер в 2016 году, не представ перед судом за свою роль в перевороте 1989 года. [1]

Ранняя жизнь и образование

аль-Тураби родился 1 февраля 1932 года в Кассале , [11] на востоке Судана, в семье суфийского мусульманского шейха и получил исламское образование, [12] прежде чем приехать в Хартум в 1951 году, чтобы изучать право, и присоединился к «Братьям-мусульманам» в качестве студента. [13] Он окончил юридический факультет Хартумского университета в 1955 году, а также учился в Лондоне и в Сорбонне в Париже в 1962 году, где получил докторскую степень . [12] Он стал лидером суданских «Братьев-мусульман» в начале 1960-х годов. [7] Он является потомком известного религиозного шейха 17-го века Хамада аль-Тураби.

Религиозные и политические убеждения

Труды, риторика, проповеди и публичные заявления Тураби часто описывались как прогрессивные , теологически либеральные , [14] «умеренные и вдумчивые», [3] но время его пребывания у власти было отмечено грубыми нарушениями прав человека . [14] Дипломат Эндрю Натсиос объяснил эти противоречия, заявив, что он занимал более умеренные позиции, когда давал интервью англо- и франкоговорящим интервьюерам, по сравнению с его речами перед своими собратьями -исламистами . [3]

Философия аль-Тураби выборочно черпала из суданской, исламской и западной политической мысли, чтобы сформировать идеологию для стремления к власти. [15] аль-Тураби поддерживал шариат и концепцию исламского государства, но его видение не было ваххабитским или салафитским . [15] Он ценил, что большинство суданцев следовали суфийскому исламу, который он намеревался изменить новыми идеями. [15] Он не распространял легитимность на суфиев, махдистов и исламских ученых, которых он считал неспособными решать проблемы современной жизни. [15] Одной из сильных сторон его видения было рассмотрение различных течений в исламе. [15] Хотя политическая база его идей, вероятно, была относительно небольшой, он оказал важное влияние на политику и религию Судана. [15]

Его взгляды на роль женщин в обществе были относительно прогрессивными. [15] Наибольшего успеха аль-Тураби добился в привлечении сторонников из образованных и профессиональных слоев городского населения. [15] Он придавал основополагающее значение концепции шуры (консультации) и ибтилы , его взгляду на современность, который, как он считал, должен был привести к более глубокому поклонению Богу . [15] Религия регулярно подвергалась испытанию реальностью ибтилы . [15]

Будучи суннитом- исламистом, идеи Тураби в некоторых отношениях отличались от традиционных исламских идей, например, в его неуважении к профессиональным исламским ученым. Вместо того, чтобы ограничивать улемов (класс исламских ученых) образованными исламскими учеными, он утверждал, что «поскольку все знания божественны и религиозны, химик, инженер, экономист или юрист — все улемы». Фактически, в исламской демократии, к которой, как утверждал Тураби, он стремился,

В идеале не существует класса клерикальных улемов , что препятствует элитарному или теократическому правительству. Независимо от того, называется ли оно религиозной, теократической или даже светской теократией, исламское государство не является правительством улемов. [16] [17]

Первоначально аль-Тураби поддерживал прогрессивные исламистские идеи, такие как принятие демократии, устранение разногласий и расширение прав женщин, где он отмечал:

Сам Пророк ходил за советами и консультациями к женщинам, а не к мужчинам. Они могли вести молитву. Даже в его битвах они были там! На выборах между Османом и Али, чтобы определить, кто станет преемником Пророка, они голосовали! [18]

Он сказал другому интервьюеру: «Я хочу, чтобы женщины работали и стали частью общественной жизни», потому что «дом больше не требует много работы, со всеми этими приборами». Во время интервью на телеканале al-Arabiya TV в 2006 году аль-Тураби описывает слово хиджаб не как вуаль для лица, а как покрывало или диафрагму, надеваемую в комнату, чтобы отделить мужчин от жен Пророка, тогда как никаб — это просто старая арабская привычка. Хиджаб буквально означает «барьер», и он сказал, что это «занавес в комнате Пророка. Естественно, жена Пророка не могла сидеть там, когда люди входили в комнату». Жены Пророка сидели за ним, когда разговаривали с мужчинами, потому что им не разрешалось показывать свои лица. [19] Он выступал против смертной казни за вероотступничество от ислама и выступал против смертной казни аятоллы Хомейни в отношении Салмана Рушди . Он заявил, что исламистские организации «слишком сосредоточены на узких исторических дебатах и ​​поведенческих вопросах того, что следует запретить, в ущерб экономическому и социальному развитию» [20] .

Аль-Тураби также изложил свое видение законов шариата , которые будут применяться постепенно, а не принудительно, и будут применяться только к мусульманам, которые будут делить власть с христианами в федеральной системе. [ необходима цитата ]

В противоположность этому Натсиос пишет, что, находясь у власти,

Одним из положений национального законодательства, на котором он настаивал, было то, что вероотступничество должно караться смертной казнью, позиция, которую он с тех пор отрекся. Когда он говорит о правах женщин, он имеет в виду исключительно мусульманских женщин, чья честь и добродетель будут защищены в контексте законов шариата, ... Христианские или немусульманские женщины могут рассматриваться как собственность без прав или защиты. [21]

В 2006 году, снова оказавшись вне власти, аль-Тураби попал в заголовки международных новостей, выпустив фетву, разрешающую мусульманским женщинам выходить замуж за немусульман, и разрешив употребление алкоголя в определенных ситуациях, что противоречит историческому закону шариата . [22] [23] [24] [25] Он также принял права человека и демократию, «изменив свои взгляды на сто восемьдесят градусов». [26] Один критик Тураби пожаловался американскому журналисту в Хартуме на идеологический разворот Тураби, заявив: «в ежедневных газетах и ​​в дискуссионных центрах здесь, в университете, говорится, что Тураби убил Устажа Махмуда» (то есть либерального суданского священнослужителя Махмуда Мохаммеда Таха , повешенного в 1985 году), «а теперь он крадет его идеи». [26]

Политическая карьера

В начале своей карьеры аль-Тураби взял под контроль Исламское освободительное движение под названием «Суданская мусульманская братва». [15] В 1964 году он стал генеральным секретарем Фронта исламской хартии (ICF), активистского движения, которое служило политическим крылом «Братьев-мусульман», и был избран в парламент в середине 1960-х годов. [15] Он возглавлял Фронт исламского пакта и Партию исламского блока с 1964 по 1969 год. [15] После военного переворота в 1969 году Гаафар Нимейри заключил аль-Тураби в тюрьму на семь лет. [15] Освобожденный в 1977 году , аль-Тураби стал генеральным прокурором в 1979 году, а затем советником Нимейри по иностранным делам в 1983 году. [15] Нимейри снова посадил его в тюрьму в 1985 году; новое военное правительство освободило его позже в том же году. [15] В 1985 году аль-Тураби основал Национальный исламский фронт (НИФ) в качестве замены ИКФ. [15] Аль-Тураби занимал несколько министерских должностей в правительстве демократически избранного Садыка аль-Махди , к которому НИФ присоединился в 1988 году в качестве партнера по коалиции, но он никогда не был доволен таким положением дел. [15]

Правление Национального исламского фронта

30 июня 1989 года государственный переворот генерала Омара Хассана аль-Башира положил начало процессу жестоких репрессий, включая чистки и казни в высших чинах армии, запрет ассоциаций, политических партий и независимых газет, а также тюремное заключение ведущих политических деятелей и журналистов. [27] С 1989 по 2001 год Тураби был тем, кого наблюдатели называли «интеллектуальным архитектором» [28] или «силой за троном» [7] , иногда официально в качестве лидера НИФ, а иногда в качестве спикера парламентской ассамблеи. [7]

переворот 1989 года

Хотя в Судане существует «широко распространенное мнение», что Тураби и NIF активно сотрудничали с путчистами, называвшими себя « Советом революционного командования национального спасения », на самом деле RCC-NS запретил все политические партии после переворота 1989 года и арестовал Тураби, а также лидеров других политических партий и содержал его в одиночной камере в течение нескольких месяцев. [2] Однако вскоре влияние NIF в правительстве стало очевидным в его политике и в присутствии нескольких членов NIF в кабинете министров. [2]

Тураби в своем частном доме в Шамбате за год до смерти

Предполагаемые злоупотребления

Предполагаемые нарушения прав человека режимом NIF включали военные преступления , этнические чистки , возрождение рабства , пытки оппонентов и беспрецедентное количество беженцев, бежавших в Уганду , Кению , Эритрею , Египет , Европу и Северную Америку . [29]

В 1994 году в докладе Human Rights Watch /Africa, подготовленном Гашпаром Биро, венгерским профессором права и специальным посланником ООН в Судане в 1993 году, было установлено, что правительство Судана практикует «широко распространенные и систематические пытки» политических заключенных.

Когда-то необычные в Судане, теперь пытки были широко распространены, особенно на юге. Женщин-немусульманок насиловали, у них отбирали детей; бумажные пакеты, наполненные перцем чили, надевали на головы мужчинам, а некоторых привязывали к муравейникам; яички раздавливали и прижигали сигаретами и электрическим током, согласно отчету Human Rights Watch/Africa за 1994 год. [30]

Нападение каратистов на аль-Тураби в Оттаве

26 мая 1992 года в международном аэропорту Оттавы Макдональд-Картье в Канаде на аль-Тураби напал суданский мастер карате с черным поясом Хашим Бедреддин Мохаммед. Он напал на аль-Тураби, нанеся два удара рукой с ножом, чтобы сбить Тураби с ног, чья голова ударилась о тротуар [31], введя его в кому. Хашим был суфием в изгнании и противником исламистского режима Национального исламского фронта в Судане и выиграл чемпионат мира по карате в 1983 году. Он напал на аль-Тураби в ярости, увидев его. Сомалийский мужчина оттолкнул Хашима тележкой, что ослабило удар, который в противном случае мог бы убить аль-Тураби. [32] аль-Тураби был госпитализирован на 4 недели с постоянными потерями сознания. [33] После того, как аль-Тураби был нокаутирован, Хашим решил, что он мертв, и ушел. аль-Тураби получил серьезные травмы, на некоторое время он утратил способность пользоваться правой рукой, у него была невнятная речь, и ему приходилось пользоваться тростью. [34] Хашима поддержали изгнанные суданцы в Канаде, которые начали «Кампанию друзей Хашима», чтобы поддержать его нападение на аль-Тураби. Один из них сказал, что «большинство суданцев оценили бы то, что сделал Хашим». Они призвали положить конец исламистской политике и вернуться к секуляризму. [35]

Связи с воинствующими группировками

аль-Тураби в 2015 году

Лидер Аль-Каиды Усама бен Ладен переместил свою базу операций из Саудовской Аравии в Судан около 1991 года, как сообщается, по личному приглашению аль-Тураби, и оставался там до 1996 года, когда он переехал в Афганистан . Бин Ладен переехал в Судан после конфликта с правительством Саудовской Аравии по поводу предоставления ими разрешения Соединенным Штатам размещать войска в Саудовской Аравии во время войны в Персидском заливе против Саддама Хусейна . Бин Ладен считал, что должен возглавить борьбу против Саддама, используя афганские арабские силы. аль-Тураби предоставил бен Ладену безопасное место, из которого он мог вести джихадистскую деятельность; взамен бен Ладен согласился помочь правительству Судана в строительстве дорог и бороться с анимистскими и христианскими сепаратистами в Южном Судане . Сообщается, что во время пребывания в Судане бен Ладен женился на одной из племянниц аль-Тураби. [36]

Другие насильственные группы, которым аль-Тураби разрешил свободно действовать, включали организацию Абу Нидаля (которая, как сообщается, убила более 900 человек в 20 разных странах), Хезболлу и Карлоса Шакала (выдававшего себя за французского торговца оружием в то время). Карлос перешел из марксизма в исламский экстремизм . [37] (Суданское убежище не было безусловным, поскольку позже оно позволило французской разведке похитить Карлоса Шакала, когда он проходил операцию на правом яичке.") [38]

Аль-Тураби основал Народный арабский и исламский конгресс в 1990–1991 годах. Здесь собрались несколько исламских групп со всего мира, включая представителей Организации освобождения Палестины , ХАМАС , Египетского исламского джихада , Алжирского исламского джихада и Хезболлы . В конце 1991 или 1992 года Аль-Тураби пытался убедить шиитов и суннитов отложить в сторону свои разногласия и объединиться против общего врага.

В августе 1993 года Судан был включен в список государств-спонсоров терроризма в США после взрыва Всемирного торгового центра в феврале 1993 года. Государственный департамент США отмечает, что «пятеро из 15 арестованных подозреваемых» после взрыва были суданцами. [39]

Покушение на Мубарака

Два года спустя было совершено покушение на тогдашнего президента Египта Хосни Мубарака организацией «Египетский исламский джихад» , многие члены которой жили в изгнании в Судане. [40] Доказательства от египетского и эфиопского правительств указывали на причастность суданского правительства [40] [41] [42]

Фиаско привело к единогласному голосованию в ООН по введению жестких экономических санкций против Судана. Суданский представитель отверг обвинения, но суданская делегация уже была в немилости, будучи замешанной всего два года назад в заговоре с целью взрыва штаб-квартиры ООН . [42]

Вместо того чтобы отмежеваться от заговора, аль-Тураби похвалил попытку убийства и назвал Мубарака глупым:

Сыновья пророка Моисея, мусульмане, восстали против него, расстроили его планы и отправили его обратно в его страну... Я обнаружил, что этот человек находится намного ниже моего уровня мышления и моих взглядов, и слишком глуп, чтобы понять мои заявления. [43]

Упадок влияния

Международные санкции вступили в силу в апреле 1996 года и сопровождались «общим выводом дипломатического сообщества» из Хартума. В то же время Судан пытался умиротворить Соединенные Штаты и других международных критиков, выслав членов Египетского исламского джихада и побудив бен Ладена покинуть страну. [44]

В марте 1996 года впервые после переворота были проведены общенациональные выборы , [45] и аль-Тураби был избран в Национальную ассамблею , где он был спикером в 1990-х годах. [4] Это был его первый случай сохранения политической позиции с некоторой последовательностью. [ требуется ссылка ] В «последние несколько лет 1990-х годов» его влияние и влияние «„интернационалистского“ и идеологического крыла» его партии ослабло «в пользу „националистических“ или более прагматичных лидеров, которые сосредоточены на попытках оправиться от катастрофической международной изоляции Судана и экономического ущерба, вызванного идеологическим авантюризмом». [46]

Тюремное заключение и последующие годы

После политической ссоры с президентом Омаром аль-Баширом в 1999 году [47] аль-Тураби был заключен в тюрьму на основании обвинений в заговоре, прежде чем был освобожден в октябре 2003 года. [48] Вновь арестованный в 2004 году по обвинению в участии в заговоре с целью свержения правительства [49] , он был освобожден 28 июня 2005 года.

В 2004 году сообщалось, что он был связан с Движением за справедливость и равенство (JEM), исламистской вооруженной повстанческой группировкой, участвовавшей в войне в Дарфуре , лидер которой, Халиль Ибрагим, был одним из последователей г-на Тураби. [50] Сам аль-Тураби отрицал какую-либо связь. Тураби провел 16 месяцев в тюрьме с 2004 года по 28 июня 2005 года, в течение которых он провел несколько недель в голодовке . [ 50]

После того, как JEM атаковали Хартум и Омдурман [51] 10 мая 2008 года, [52] аль-Тураби был арестован утром 12 мая 2008 года вместе с другими членами его Партии Народного Конгресса (ПКП). Он сказал, что ожидал ареста, который произошел, когда он возвращался в Хартум со встречи ПКП в Сеннаре . [48] Его допросили и отпустили без предъявления обвинений [53] позже в тот же день, после примерно 12 часов содержания под стражей. [54]

Советник президента Мустафа Осман Исмаил сказал, что имя аль-Тураби было найдено в документах ДСР, [54] но он отрицал, что аль-Тураби был арестован, утверждая, что его просто «вызвали» на допрос. аль-Тураби, однако, сказал, что это был арест и что он содержался в тюрьме Кобар . [48] По словам аль-Тураби, его допрашивали относительно отношений между ПКП и ДСР, но он не ответил на этот вопрос, [51] хотя он отрицал, что были отношения после его освобождения; [48] он также сказал, что его спросили, почему он не осуждает нападение повстанцев. [54] Он сказал, что допрашивавшие его сотрудники службы безопасности «напугали» его [51] и что, хотя они утверждали, что у них есть доказательства против него, они не показали ему эти доказательства, когда он попросил их показать. [48]

Сальва Киир Маярдит , первый вице-президент Судана и президент правительства Южного Судана, заявил, что на встрече президента накануне не было никаких обсуждений ареста аль-Тураби и что не было никаких сообщений о его причастности к этому. Он утверждал, что аль-Тураби использовали в качестве козла отпущения . [52]

В интервью 17 мая 2008 года аль-Тураби охарактеризовал нападение ДСР на Хартум как «позитивное» и сказал, что «в Дарфуре так много страданий, на самом деле это геноцидные меры». Он также сказал, что нападение ДСР может спровоцировать еще больше беспорядков. [47]

12 января 2009 года аль-Тураби призвал Башира сдаться Международному уголовному суду ради страны, при этом возложив на Башира политическую ответственность за военные преступления в Дарфуре. [55] (Позже он изменил свою позицию и выступил против сдачи Башира. [56] ) Затем он был арестован 14 января [55] [57] и содержался в тюрьме в течение двух месяцев (до 8 марта) [58] в тюрьме Кобар , прежде чем его перевели в тюрьму Порт-Судана . [59] В это время члены его семьи выражали обеспокоенность по поводу его здоровья и того, что он содержался в одиночном заключении, по крайней мере, часть времени. [57] Amnesty International также опубликовала заявление об аресте аль-Тураби 16 января, назвав его «произвольным» и политически мотивированным. Отметив преклонный возраст аль-Тураби и его потребность в лекарствах и специальной диете. [55] Суданский медиа-центр сообщил 19 января, что аль-Тураби будет предан суду за предполагаемую помощь ДСР. [60]

8 марта он был освобожден всего через несколько дней после того, как Международный уголовный суд выдал ордер на арест Омара аль-Башира . [61] 11 апреля 2009 года ПКП призвала к созданию переходного правительства, чтобы привести Судан к запланированным выборам 2010 года , и аль-Тураби заявил, что не будет баллотироваться в качестве кандидата из-за своего преклонного возраста; он подчеркнул важность лидерства, приходящего от молодого поколения, и сказал, что у него недостаточно энергии, чтобы баллотироваться. [62] В апреле аль-Тураби был остановлен в международном аэропорту Хартума и не допущен в Париж для прохождения медицинских обследований, несмотря на то, что он получил разрешение на поездку от министерства внутренних дел. [58]

2 января 2010 года аль-Тураби объявил, что ПКП назначила его заместителя, Абдаллу Денга Ньяла , своим кандидатом на президентских выборах 2010 года. [63] аль-Тураби был снова арестован в середине мая 2010 года, но был освобожден 1 июля 2010 года. [64]

Президент Чада Идрисс Деби покидает частное поместье покойного Тураби после участия в траурной церемонии

18 января 2011 года силы безопасности арестовали аль-Тураби в Хартуме , предположительно из-за недавней нестабильности политической обстановки в Судане . аль-Тураби прокомментировал недавний рост цен в Судане, заявив, что это может привести к «народному восстанию», если нереалистичные повышения не будут отменены. Он добавил, что правительство должно извлечь уроки из недавней тунисской революции . [65]

Смерть

5 марта 2016 года Тураби скончался в больнице в Хартуме в возрасте 84 лет. [66] [67] Считалось, что он умер от сердечного приступа. Похороны Тураби состоялись на следующий день, на них присутствовало несколько тысяч скорбящих, и он был похоронен на кладбище Бурри-эль-Ламаб в восточном Хартуме. [68] [69]

Ссылки

  1. ^ ab Walsh, Declan (21 июля 2020 г.). «Спустя три десятилетия после своего переворота бывший правитель Судана привлечен к ответственности». The New York Times . Архивировано из оригинала 26 декабря 2020 г. Получено 13 декабря 2020 г.
  2. ^ abc "National Islamic Front". globalsecurity.org . Архивировано из оригинала 22 июля 2015 . Получено 28 апреля 2015 .
  3. ^ abc Natsios, Andrew S. (2012). Судан, Южный Судан и Дарфур: что нужно знать каждому. Oxford University Press. С. 85–6. ISBN 978-0-19-976419-8. Получено 22 апреля 2015 г.
  4. ^ ab Приложение к отчету Комиссии по расследованию 11 сентября
  5. ^ "Хасан Абдаллах аль-Тураби". globalsecurity.org . Архивировано из оригинала 1 августа 2015 года . Получено 24 апреля 2015 года .
  6. ^ "Национальный исламский фронт". globalsecurity.org . Архивировано из оригинала 22 июля 2015 года . Получено 28 апреля 2015 года . Согласно Political Handbook of the World 2011, NIF был переименован в Национальный конгресс (NC) в 1996 году (2011, 1356). Другие источники сообщают, что в ноябре 1998 года NIF переименовал себя в Национальный конгресс (NC).
  7. ^ abcdef "Биография Хассана аль Тураби". Human Rights Watch . Архивировано из оригинала 5 ноября 2014 года . Получено 4 ноября 2014 года .
  8. ^ Кепель, Жиль (2002). Джихад: Путь политического ислама. Издательство Гарвардского университета. стр. 184. ISBN 9781845112578.
  9. ^ ab Lansford, Tom, ed. (24 марта 2015 г.). "Народный (народный) национальный конгресс". Политический справочник мира 2015 г. CQ Press. стр. 1395. ISBN 9781483371580.
  10. ^ Крис Стефанович, Репрессии в Хартуме: пока Жасмин плывет по Нилу, аль-Тураби снова арестован. Архивировано 26 марта 2013 г. в Wayback Machine Think Africa Press Архивировано 13 февраля 2013 г. в Wayback Machine . 24 января 2011 г.
  11. ^ Шауль Шай (2011). Треугольник террора Красного моря: Судан, Сомали, Йемен и исламский террор. Transaction Publishers. стр. 27. ISBN 978-1-4128-0970-2.
  12. ^ ab "Профиль: исламистский лидер Судана". BBC News . 15 января 2009 г. Архивировано из оригинала 7 января 2015 г. Получено 4 ноября 2014 г.
  13. ^ Остин Клайн. «Исламские экстремисты: профиль и биография Хасана аль-Тураби». About.com Религия и духовность . Архивировано из оригинала 24 октября 2015 года . Получено 8 марта 2016 года .
  14. ^ Фуллер, Будущее политического ислама , (2003), стр. 108–09
  15. ^ abcdefghijklmnopqr Шинн, Дэвид Х. (2015). «Народная партия Конгресса» (PDF) . В Берри, ЛаВерле (ред.). Судан: исследование страны (5-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Федеральное исследовательское подразделение , Библиотека Конгресса . стр. 254–256. ISBN 978-0-8444-0750-0. Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
  16. ^ Тураби (1983). Эспозито, Джон (ред.). Голоса возрождающегося ислама . стр. 245.
  17. ^ Рой, Оливье (1994). Крах политического ислама . Издательство Гарвардского университета. стр. 36. ISBN 9780674291409.
  18. ↑ Интервью с Хасаном аль-Тураби, проведенное Лоуренсом Райтом в книге Райта « Надвигающаяся башня » (2006), стр. 165.
  19. ^ Женщины должны прикрывать грудь, а не лицо Архивировано 5 ноября 2014 г. на Wayback Machine | memri.org| 10 апреля 2006 г.
  20. ^ Фуллер, Грэм Э. (2004). Будущее политического ислама . Palgrave Macmillan. стр. 111–112. ISBN 1-4039-6556-0.
  21. ^ Натсиос, Эндрю С. (2012). Судан, Южный Судан и Дарфур: что нужно знать каждому. Oxford University Press. стр. 87. ISBN 978-0-19-976419-8. Получено 22 апреля 2015 г.
  22. ^ News24 , Мусульмане, Христиане творят историю Архивировано 2 декабря 2008 г. в Wayback Machine , 22 мая 2006 г.
  23. ^ Трибунал по рассмотрению дел беженцев , христианство – ислам – смешанные браки. Архивировано 7 октября 2011 г. в Wayback Machine , 30 сентября 2008 г.
  24. ^ "Суданского Тураби считают вероотступником". Sudan Tribune. 24 апреля 2006 г. Архивировано из оригинала 31 октября 2015 г. Получено 27 апреля 2015 г.
  25. ^ «Суданский Тураби обвиняет исламских священнослужителей в непонимании». Sudan Tribune. 21 апреля 2006 г. Архивировано из оригинала 21 августа 2014 г. Получено 27 апреля 2015 г.
  26. ^ ab Packer, George (11 сентября 2006 г.). «Умеренный мученик: радикально мирное видение ислама». The New Yorker .
  27. ^ Кепель, Джихад (2002), стр.181
  28. ↑ Пакер, Джордж (11 сентября 2006 г.). «Умеренный мученик: радикально мирное видение ислама». The New Yorker . Получено 29 апреля 2015 г.
  29. ^ Флюр-Лоббан, Кэролин; Лоббан, Ричард (весна 2001 г.). «Судан с 1989 г.: правление Национального исламского фронта». Arab Studies Quarterly . 23 (2): 1–9. JSTOR  41858370.
  30. ↑ Миллер, Джудит, У Бога девяносто девять имен (ок. 1996 г.), стр. 153.
  31. ^ "Визит доброй воли суданского исламиста приводит к насилию в Канаде". Архивировано из оригинала 25 ноября 2021 г.
  32. ^ Миколюс, Эдвард Ф. , Сьюзен Л. Симмонс (1997). Терроризм, 1992–1995: хронология событий и выборочно аннотированная библиография. ABC-CLIO. стр. 167. ISBN 0-313-30468-8. Получено 13 февраля 2011 г.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  33. ^ "Профиль: исламистский лидер Судана". BBC . 15 января 2009 г. Архивировано из оригинала 15 июля 2011 г. Получено 13 февраля 2011 г.
  34. ^ Миллард Берр; Роберт О. Коллинз (2003). Революционный Судан: Хасан аль-Тураби и исламистское государство, 1989–2000. BRILL. стр. 99. ISBN 90-04-13196-5. Получено 13 февраля 2011 г.
  35. ↑ Дэниел Фризен (август–сентябрь 1992 г.). «Canada Calling: Предполагаемый нападавший Тураби привлечен к ответственности». Canada Calling . стр. 41. Архивировано из оригинала 28 июня 2011 г. Получено 13 февраля 2011 г.
  36. ^ Shahzad, Syed Saleem (23 февраля 2002 г.). «Бен Ладен использует Ирак для планирования новых атак». Asia Times . Архивировано из оригинала 20 октября 2002 г. Получено 2 декабря 2007 г.
  37. ^ Райт, Надвигающаяся башня , (2006), стр.173
  38. ^ Райт, Надвигающаяся башня , (2006), стр.219
  39. ^ Нация | Нетрадиционная мудрость с 1865 года
  40. ^ ab Sageman, Marc, Понимание террористических сетей , University of Pennsylvania Press, (2004) стр.45
  41. ^ "Египет и Судан восстанавливают отношения". BBC. 23 декабря 1999 г. Архивировано из оригинала 12 ноября 2012 г. Получено 2 декабря 2007 г.
  42. ^ ab Wright, The Looming Tower , (2006), стр. 213–214
  43. ^ Петтерсон, Дональд, Внутри Судана: политический ислам, конфликт и катастрофа, Боулдер, DO, Westview, 1999, стр. 179
  44. ^ Райт, Надвигающаяся башня , (2006), стр.221-3
  45. ↑ New York Times , 16 марта 1996 г., стр. 4.
  46. ^ Фуллер, Будущее политического ислама , (2003), стр.111
  47. ^ ab «Глава суданской оппозиции: нападение повстанцев может спровоцировать еще большее насилие», Associated Press ( International Herald Tribune ), 18 мая 2008 г.
  48. ^ abcde Василь Али, «Лидер исламистской оппозиции Судана отрицает связь с повстанцами Дарфура». Архивировано 12 апреля 2020 г. в Wayback Machine , Sudan Tribune , 13 мая 2008 г.
  49. ^ "Лидер оппозиции Судана арестован за "заговор с целью переворота"". The Guardian. 31 марта 2004 г. Архивировано из оригинала 26 января 2016 г. Получено 27 апреля 2015 г.
  50. ^ ab "Профиль: исламистский лидер Судана". BBC News. 15 января 2009 г. Архивировано из оригинала 16 июля 2015 г. Получено 28 апреля 2015 г.
  51. ^ abc «Лидер Судана «напуган» арестом», Al Jazeera, 13 мая 2008 г.
  52. ↑ Исаак Вуни, «Тураби — козел отпущения для повстанцев, сорвавших переворот», Sudan Tribune , 13 мая 2008 г.
  53. ↑ «Правительство Судана освобождает оппозиционного политика аль-Тураби без предъявления обвинений», Associated Press ( International Herald Tribune ), 12 мая 2008 г.
  54. ^ abc Васил Али, «Судан освобождает исламистского лидера аль-Тураби», Sudan Tribune , 12 мая 2008 г.
  55. ^ abc «Арестован лидер суданской оппозиции», Amnesty International, 16 января 2009 г.
  56. ^ «Аль-Махди критикует Башира за политику, но выступает против отправки его в МУС». Sudan Tribune. 6 апреля 2015 г. Получено 5 октября 2023 г. Аль-Махди отметил, что лидер Партии народного конгресса (ПКП) Хассан аль-Тураби изменил свое мнение о выдаче Башира суду в Гааге с поддержки на оппозицию
  57. ^ Эндрю Хевенс, «Лидер оппозиции в одиночной камере», Reuters ( IOL ), 16 января 2009 г.
  58. ^ ab "Судан запрещает лидеру оппозиции Тураби путешествовать". The New Sudan Vision . Архивировано из оригинала 12 октября 2017 года . Получено 8 марта 2016 года .
  59. ↑ «Сообщается, что лидера суданской оппозиции перевели в тюрьму на Красном море», Sudan Tribune , 26 января 2009 г.
  60. ↑ «Лидер оппозиции обвиняется в связях с повстанцами», Reuters ( IOL ), 19 января 2009 г.
  61. ↑ «Судан освобождает лидера исламистской оппозиции», Reuters, 8 марта 2009 г.
  62. ↑ «Судан сталкивается с новыми призывами к созданию временного правительства», Reuters ( IOL ), 12 апреля 2009 г.
  63. ↑ «Суданские исламисты назвали кандидата в президенты», AFP, 2 января 2010 г.
  64. ↑ Сотрудники (1 июля 2010 г.) «Судан освобождает главу исламистской оппозиции Тураби-семью» Reuters, доступ 1 июля 2010 г.
  65. ^ "Аль-Тураби арестован в Хартуме". Al Jazeera . Архивировано из оригинала 10 июня 2016 года . Получено 8 марта 2016 года .
  66. ↑ «Скончался лидер суданской оппозиции Хассан аль-Тураби», Al Jazeera, 5 марта 2016 г.
  67. ↑ «Скончался влиятельный лидер суданской оппозиции Тураби», France 24, 5 марта 2016 г.
  68. ^ «Похоронен влиятельный лидер оппозиции Судана аль-Тураби», Africanews, 6 марта 2016 г.
  69. ↑ Наджат Ахмед, «Аль-Тураби оплакивается нацией». Архивировано 7 марта 2016 г. на Wayback Machine , Sudan Vision , 6 марта 2016 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки