stringtranslate.com

Преждевременное захоронение

Картина Антуана Вирца , изображающая человека, похороненного заживо.

Преждевременное захоронение , также известное как захоронение при жизни , погребение заживо или вивисекультура , означает захоронение ещё при жизни.

Животные или люди могут быть захоронены заживо случайно, ошибочно полагая, что они мертвы, или преднамеренно, как форма пытки, убийства или казни . Это также может произойти с согласия жертвы, как часть трюка , с намерением сбежать.

Тафофобия , страх быть похороненным заживо, считается одной из самых распространённых фобий . [1]

Физиология

Преждевременное захоронение может привести к смерти по следующим причинам: удушье , обезвоживание , голодание или (в холодном климате) гипотермия . Человек, запертый в ловушке со свежим воздухом для дыхания, может прожить значительное время, и захоронение использовалось как очень жестокий метод казни (как в случаях с весталками, нарушившими обет безбрачия ), длящийся достаточно долго, чтобы жертва могла понять и представить себе каждую стадию происходящего (находясь в ловушке в полной темноте с очень ограниченным или нулевым движением) и испытать сильные психологические и физические муки, включая сильную панику. Медицинский термин для страха быть похороненным заживо — тафофобия . [2]

Типы

Непреднамеренный

Случайное захоронение

Согласно популярной легенде, записанной Иоанном Зонарасом и Георгием Кедреносом , двумя византийскими греческими историками XI и XII веков , римский император V века Зенон был похоронен заживо в Константинополе после того, как потерял сознание от пьянства или болезни. [3] В течение трех дней крики «Пожалейте меня!» можно было услышать из его зеленого античного саркофага в церкви Святых Апостолов , но из-за ненависти его жены и подданных императрица Ариадна отказалась открыть гробницу. [4] Эта история, скорее всего, апокрифична, так как более ранние и современные источники не упоминают ее, хотя они также были враждебны к памяти Зенона. [4]

Возрождения предполагаемых «трупов» были вызваны сброшенными гробами, грабителями могил, бальзамированием и попытками вскрытия. [5] Фольклорист Пол Барбер утверждал, что частота непреднамеренного захоронения заживо была переоценена и что нормальные физические эффекты разложения иногда неверно истолковываются как признаки того, что человек, чьи останки эксгумируются, ожил, когда-то находясь в гробу. [6] Тем не менее, были зарегистрированы случаи, когда еще в 1890-х годах пациенты были случайно отправлены в морг или заперты в стальном ящике после того, как их ошибочно объявили мертвыми. [7]

Газеты сообщали о случаях эксгумированных трупов, которые, по-видимому, были случайно похоронены заживо. 21 февраля 1885 года The New York Times дала тревожный отчет о таком случае. Жертвой был мужчина из округа Банкомб, Северная Каролина, чье имя было указано как «Дженкинс». Его тело было найдено перевернутым на живот внутри гроба, с большой частью его волос. Царапины также были видны на всех сторонах внутренней части гроба. Сообщается, что его семья была «безмерно расстроена преступной небрежностью», связанной с этим случаем. [8] Другая похожая история была опубликована в The Times 18 января 1886 года, жертва этого случая была описана просто как «девушка» по имени «Коллинз» из Вудстока, Онтарио , Канада. Ее тело было описано как найденное с подогнутыми под тело коленями, а ее погребальный саван «разорван в клочья». [9]

В 2001 году в похоронное бюро Matarese Funeral Home в Эшленде, штат Массачусетс, был доставлен мешок с телом, в котором находился живой человек. Директор похоронного бюро Джон Матарезе обнаружил это, вызвал парамедиков и избежал живого бальзамирования или преждевременного захоронения. [10] [11]

В 2014 году в Перее , Салоники , в Македонии , Греция , полиция обнаружила, что 45-летняя женщина была похоронена заживо и умерла от асфиксии после того, как частная больница объявила ее клинически мертвой; ее обнаружили вскоре после захоронения дети, игравшие возле кладбища, которые услышали крики из-под земли; сообщалось, что ее семья рассматривает возможность подать в суд на больницу, которая была ответственна. [12] В 2015 году сообщалось, что отдельный инцидент также произошел в 2014 году в Перее, Салоники. В Македонии, Греция, полицейское расследование пришло к выводу, что 49-летняя женщина была похоронена заживо после того, как ее объявили мертвой из-за рака; ее семья сообщила, что они слышали ее крик из-под земли на кладбище вскоре после захоронения, и расследование показало, что она умерла от сердечной недостаточности в своем гробу. Позже было обнаружено, что лекарства, которые ей давали врачи в рамках лечения рака, стали причиной того, что ее ошибочно объявили клинической мертвой. [13]

Семья Таймеши Бошамп из Саутфилда, штат Мичиган, позвонила в службу 911 23 августа 2020 года, когда они обнаружили ее без сознания дома. По прибытии парамедики обнаружили, что она без сознания и не дышит. После того, как они провели сердечно-легочную реанимацию в течение 30 минут, местный врач отделения неотложной помощи на основании медицинской информации, предоставленной парамедиками на месте происшествия, констатировал ее смерть. Реанимационные мероприятия были прекращены, и Бошамп была доставлена ​​в похоронное бюро в Детройте. Сотрудники похоронного бюро готовились бальзамировать ее тело, когда обнаружили, что она дышит. [14] Ее доставили в Детскую больницу Мичигана, где она скончалась 18 октября 2020 года. [15]

Стихийные бедствия

Стихийные бедствия (землетрясения, оползни, сели, лавины) также погребали людей заживо, как и обрушающиеся шахты.

Попытки предотвращения

Склеп, построенный около  1890 года, с внутренними аварийными люками, позволяющими жертве случайного преждевременного захоронения выбраться наружу.

Согласно истории Никифора , а может быть, из-за легенды о преждевременном погребении Зенона, а может быть, и по другим причинам, проконнесский мраморный саркофаг императора VII века Ираклия был оставлен открытым, по его собственному указанию, в течение трех дней после его погребения в Мавзолее церкви Святых Апостолов Юстиниана . [4]

По словам Шейна МакКорристина, одной из целей ирландских поминок (которые подразумевали длительный период ожидания перед погребением) было убедиться, что человек определенно мертв. [16]

Роберт Робинсон умер в Манчестере в 1791 году. В его гроб вставили подвижную стеклянную панель, а в мавзолее была дверь для осмотра сторожем, который должен был проверить, дышит ли он на стекло. Он поручил своим родственникам периодически посещать его могилу, чтобы убедиться, что он действительно мертв. [17]

Безопасные гробы были разработаны для предотвращения преждевременного захоронения, хотя нет никаких доказательств того, что какой-либо из них когда-либо успешно использовался для спасения случайно захороненного человека. 5 декабря 1882 года Дж. Г. Кричбаум получил патент США 268 693 [18] на свое «Устройство для жизни захороненных лиц». Оно состояло из подвижной перископоподобной трубы, которая обеспечивала воздух и, когда ее вращал или толкал погребенный человек, показывала прохожим, что кто-то был похоронен заживо. Текст патента относится к «этому классу устройств для индикации жизни захороненных лиц», что позволяет предположить, что такие изобретения были распространены в то время.

В 1890 году семья спроектировала и построила склеп на кладбище Уайлдвуд в Уильямспорте, штат Пенсильвания , с внутренним люком, чтобы жертва случайного преждевременного захоронения могла выбраться. Склеп имел подачу воздуха и был выстлан войлоком, чтобы защитить охваченную паникой жертву от нанесения себе увечий перед побегом. Тела должны были быть извлечены из гроба перед погребением. [19]

Лондонская ассоциация по предотвращению преждевременных захоронений была основана в 1896 году Уильямом Теббом [20] и Уолтером Хэдвеном . Тебб предложил такие методы, как стетоскопическая аускультация сердца и легких, применение электрического тока и искусственная вентиляция легких . [21]

Преднамеренный

Исполнение

«Убийство учёных и сожжение книг» , анонимный китайский расписной альбомный лист XVIII века, изображающий конфуцианских учёных , которых хоронили заживо в императорском Китае в III веке до н. э.

Сожжение книг и захоронение учёных ( упрощённый китайский :焚书坑儒; традиционный китайский :焚書坑儒; пиньинь : fénshū kēngrú ) предположительно было осуществлено Цинь Шихуанди , первым императором объединённого Китая . Книги и тексты, считавшиеся подрывными, были сожжены , а 460 учёных-конфуцианцев, как сообщается, были заживо похоронены в 212 году до нашей эры. [22] Современные учёные сомневаются в этих событиях — Сыма Цянь , автор отчёта об этих событиях в « Записках великого историка» , был чиновником династии Хань, что, как можно было ожидать, должно было изобразить предыдущих правителей в неблагоприятном свете. [23] Самый многочисленный случай захоронения людей заживо в качестве способа казни произошел после битвы при Чанпине , где около 200 000 выживших и пленных солдат царства Чжао были захоронены заживо.

Тацит в своей работе «Германия » пишет, что германские племена практиковали две формы смертной казни : первая, когда жертву вешали на дереве, и другая, когда жертву привязывали к плетеной раме, бросали лицом в грязь и закапывали. Первая использовалась, чтобы наказать предателей; вторая использовалась для наказания за бесчестные или позорные пороки, такие как трусость. По словам Тацита, древние германцы считали, что преступление должно быть разоблачено, тогда как позор должен быть зарыт вдали от глаз. [24]

Флета , средневековый комментарий к английскому общему праву, определял погребение заживо как наказание за содомию , скотоложество и тех, кто имел дела с евреями . [25]

Геродот в своей книге «История» писал, что захоронение людей заживо было древним персидским обычаем, который они практиковали, чтобы получить благословение богов.

Они [Ксеркс и его войска] двинулись в Девять путей Эдонии к мостам и обнаружили, что берега Стримона соединены мостом, но, узнав, что это место называется именем Девяти путей, они заживо похоронили в нем столько-то сыновей и дочерей жителей. Это персидский обычай хоронить людей заживо, потому что я слышал, что Аместрис , жена Ксеркса , состарившись, приказала заживо похоронить четырнадцать детей из лучших семей в Персии, чтобы выразить свою благодарность богу, который, как говорят, находится под землей. [26]

В Древнем Риме весталку, осужденную за нарушение обета безбрачия , «похоронили заживо», запечатав в пещере с небольшим количеством хлеба и воды [27] , якобы для того, чтобы богиня Веста могла спасти ее, если она действительно невиновна, по сути, превратив это в испытание ордалией . Веста никогда не вмешивалась. [28] Эта практика была, строго говоря, замуровыванием (замуровыванием и оставлением умирать), а не преждевременным погребением. Согласно христианской традиции, таким образом были замучены многие святые, включая Святого Кастула [29] и Святого Виталия Миланского [30] .

В Дании, в городском статуте Рибе , который был обнародован в 1269 году, воровка должна была быть похоронена заживо, а в законе королевы Маргариты I женщины, совершившие супружескую измену, должны были наказываться преждевременным погребением, мужчины — обезглавливанием. [31]

В старых шведских провинциальных законах («landskapslagarna») захоронение заживо («kvick i jord», буквально «жить в землю») могло быть предусмотрено за различные преступления, в частности за кражу денег или товаров стоимостью более одной марки , хотя только для женщин; мужчин вместо этого вешали. Мужчин могли приговорить к захоронению заживо в качестве наказания за скотоложество. [32]

В 1611 году в Суннербо харад в Смоланде, Швеция, мужчине был вынесен смертный приговор окружным судом Суннербо за совершение скотоложества с лошадью. Архивы суда свидетельствуют, что предписанным наказанием было либо погребение заживо, либо сожжение на костре вместе с животным. Однако окончательный результат остается неизвестным, поскольку приговор требовал одобрения короля, а соответствующие документы того периода, как полагают, были утеряны. [33]

В 1616 году 18-летний батрак Тюфрид был приговорен губернатором Йёнчёпинга в Швеции Нильсом Штирншёльдом к захоронению заживо вместе с коровой, с которой он совершил скотоложство. Казнь была приведена в исполнение в январе 1616 года в Кинневальдском херадстинге (районном суде). В протоколах суда рассказывается, как Тюфрид был похоронен вместе с животным внутри большого каменного кургана: «Vilket och nu skedde, att förberörde Tiufrid samt kreaturet som han denna synd begått (med), bleve lagda uti ett stort rörtilhopa». [34]

В Священной Римской империи различные преступления, включая изнасилование, детоубийство и кражу, могли быть наказаны заживо погребением. Например, Schwabenspiegel , свод законов XIII века, указывал, что изнасилование девственницы должно быть наказано заживо погребением (тогда как насильник не девственницы должен был быть обезглавлен). [35] Женщины, убившие своих собственных работодателей, также рисковали быть погребенными заживо. Например, в Аугсбурге в 1505 году 12-летний мальчик и 13-летняя девочка были признаны виновными в убийстве своего хозяина в сговоре с поваром. Мальчик был обезглавлен, а девочка и повар были заживо похоронены под виселицей. [36] Юрист Эдуард Хенке заметил, что в Средние века заживо погребение женщин, виновных в детоубийстве, было «очень частым» наказанием в городских статутах и ​​Ландрехтенах . Например, он отмечает те, что были в Гессене , Богемии и Тироле . [37] В Берлинском городском справочнике записано, что между 1412 и 1447 годами там были заживо похоронены 10 женщин, [38] и еще в 1583 году архиепископ Бремена провозгласил (наряду с несколько более мягким наказанием в виде утопления , предусмотренным в Конституции Каролины 1532 года ) захоронение заживо в качестве альтернативного метода казни для наказания матерей, признанных виновными в детоубийстве. [39]

Как отметил Элиас Пуфендорф, [39] женщину, похороненную заживо, затем пронзали сердцем. Это комбинированное наказание заживо захороненного и сажания на кол практиковалось в Нюрнберге до 1508 года также для женщин, признанных виновными в воровстве, но городской совет в 1515 году постановил, что наказание слишком жестокое, и выбрал вместо него утопление. [40] Однако сажание на кол не всегда упоминалось вместе с заживо захороненным. Эдуард Озенбрюгген рассказывает, как заживо захороненное женщины, осужденной за детоубийство, могло быть объявлено в приговоре суда. Например, в деле 1570 года в Энсисхайме :

Приговор предписывал палачу поместить виновную в могилу живой, «и положить два слоя терний, один под ней, другой над ней. Перед этим он должен был положить ей на лицо чашу, в которой сделал отверстие, и через нее (чтобы она прожила дольше и искупила зло, за которое была осуждена) вставить ей в рот трость/трубку, затем прыгнуть на нее три раза и, наконец, засыпать ее землей». [41]

Однако в этом конкретном случае некоторые дворянки подали прошение о помиловании, и осужденную женщину вместо этого утопили. [42]

Дитер Фурхт предполагает, что сажание на кол не столько следует рассматривать как метод казни, сколько как способ не допустить превращения осужденного в мстительного, немертвого Видергенгера . [43] В средневековой Италии нераскаявшихся убийц хоронили заживо, головой вниз, ногами вверх, практика, упомянутая вскользь в Песне XIX « Ада » Данте . [44]

На Фарерских островах в XIV веке в деревне Хусавик влиятельная землевладелица , как говорят, заживо похоронила двух слуг.

Рисунок Яна Лёйкена , изображающий анабаптистку Анну Утенховен , которую заживо хоронят в Вилворде в 1597 году. На рисунке ее голова все еще находится над землей, и священник призывает ее отречься от своей веры, в то время как палач стоит, готовый полностью покрыть ее тело землей в случае ее отказа.

В Габсбургских Нидерландах XVI века , когда католические власти предприняли длительные усилия по искоренению протестантских церквей, заживое погребение обычно использовалось в качестве наказания для женщин, признанных виновными в ереси. Последней, кого казнили таким образом, была Анна Утенховен , анабаптистка, похороненная заживо в Вилворде в 1597 году. Как сообщается, когда ее голова была еще над землей, ей дали последний шанс отречься от своей веры, и после ее отказа ее полностью накрыли и задушили. Этот случай вызвал большой протест в мятежных северных провинциях и сорвал мирные зондажи, которые король Филипп III в то время распространял на голландцев. После этого власти Габсбургов избегали дальнейших подобных случаев, наказывая ересь штрафами и депортациями, а не смертью. [ необходима цитата ]

В XVII веке в феодальной России захоронение заживо как метод казни было известно как «яма» и применялось к женщинам, осужденным за убийство своих мужей. В 1689 году наказание за захоронение заживо было заменено на обезглавливание. [45]

Среди некоторых современных коренных народов Бразилии, не имеющих или имеющих ограниченные контакты с внешним миром, детей с ограниченными возможностями или другими нежелательными чертами характера по-прежнему принято хоронить заживо. [46]

Во время Холокоста многие жертвы массовых казней не были расстреляны, а были заживо похоронены. Некоторым людям удалось сбежать из массовых могил после того, как казнь закончилась. [47]

Во время режима Мао Цзэдуна есть некоторые свидетельства того, что преждевременные захоронения использовались при казнях. [48]

Войны

Его использовали во время войн и мафиозные организации.

Документально подтверждено, что сербские должностные лица хоронили живых болгарских мирных жителей из Пехчево (ныне в Республике Северная Македония ) во время Балканских войн . [49] Во время Второй мировой войны было документально подтверждено, что японские солдаты хоронили живых китайских мирных жителей, в частности, во время Нанкинской резни . [50] Этот метод казни также использовался немецкими лидерами против евреев на Украине и в Белоруссии во время Второй мировой войны . [51] [52] [53] [54] [55]

Во время Алжирской войны французские войска хоронили алжирских пленных и гражданских лиц заживо. [56]

Во время войны во Вьетнаме были задокументированы случаи захоронения заживо вьетконговцами во время резни в Хюэ в 1968 году.

Во время войны в Персидском заливе иракские солдаты были сознательно заживо похоронены американскими танками Первой пехотной дивизии, которые забрасывали лопатами землю в их окопы. Оценки числа солдат, убитых таким образом, различаются: один источник называет их «между 80 и 250», в то время как полковник Энтони Морено предположил, что их могло быть несколько тысяч. [57] [58]

В 2014 году боевики ИГИЛ заживо хоронили езидских женщин и детей, пытаясь уничтожить племя езидов. [59]

Добровольный

Португальская иллюстрация XVI века из Códice Casanatense , изображающая индуистский ритуал, в котором вдову заживо хоронят вместе с ее умершим мужем.

В редких случаях люди добровольно договаривались о том, чтобы их похоронили заживо, как сообщается, в качестве демонстрации их спорной способности пережить такое событие. В одной истории, происходящей около 1840 года, Садху Харидас , индийский йог , как говорят, был похоронен в присутствии британского военного офицера и под наблюдением местного махараджи , будучи помещенным в запечатанном мешке в деревянном ящике в склепе. Затем склеп был зарыт, земля была выровнена над местом, и урожай был посеян на этом месте в течение очень долгого времени. Все место охранялось днем ​​и ночью, чтобы предотвратить мошенничество, и место было перекопано дважды в течение десятимесячного периода, чтобы проверить захоронение, прежде чем йога, наконец, выкопали и медленно оживили в присутствии другого офицера. Йог сказал, что его единственным страхом во время его «чудесного сна» было быть съеденным подземными червями. Однако, согласно современной медицинской науке, человек не может выжить в течение десяти месяцев без пищи, воды и воздуха. [60] Согласно другим источникам, все захоронение длилось 40 дней. С тех пор индийское правительство сделало акт добровольного преждевременного захоронения незаконным из-за непреднамеренной смерти людей, пытавшихся повторить этот подвиг.

В 1992 году побег-художник Билл Ширк был похоронен заживо под семью тоннами грязи и цемента в плексигласовом гробу. Гроб рухнул и чуть не убил Ширка. [61]

В 2010 году один россиянин умер после того, как его похоронили заживо, чтобы он попытался преодолеть свой страх смерти, но его раздавила насмерть земля, навалившаяся на него сверху. В следующем году еще один россиянин умер после того, как его похоронили ночью в самодельном гробу «на счастье». [62]

В 2021 году ютубер MrBeast был добровольно похоронен заживо на 50 часов. Это событие было задокументировано и снято на видео. В конце 2023 года он снова похоронил себя заживо на одну неделю. [63]

Buried Alive — противоречивая серия художественных и лекционных перформансов арт-технологической группы monochrom . [64] Участники имеют возможность быть похороненными заживо в гробу на пятнадцать-двадцать минут. В качестве рамочной программы monochrom предлагает лекции об истории науки определения смерти, а также медицинской и культурной истории преждевременного захоронения.

Мифы и легенды

Святой Оран был друидом , жившим на острове Иона на Внутренних Гебридских островах Шотландии . Он стал последователем Святого Колумбы , который принес христианство на Айону из Ирландии в 563 году нашей эры. Когда у Святого Колумбы возникли повторные проблемы со строительством первоначального аббатства Айона , ссылаясь на вмешательство Дьявола , Святой Оран предложил себя в качестве человеческой жертвы и был похоронен заживо. Позже его выкопали и обнаружили, что он все еще жив, но когда он описал загробную жизнь, которую он видел, и то, что она не включала в себя рай или ад, его приказали снова закопать. Строительство аббатства продолжалось без помех, и часовня Святого Орана отмечает место, где был похоронен святой. [65]

В четырнадцатом-девятнадцатом веках популярной историей о преждевременном захоронении в европейском фольклоре была « Дама с кольцом ». В этой истории женщина, которую преждевременно похоронили, просыпается, чтобы напугать грабителя могил, который пытается срезать кольцо с ее пальца. [66]

Телевизионное шоу MythBusters проверило миф, чтобы узнать, может ли кто-то выжить, будучи похороненным заживо в течение двух часов, прежде чем его спасут. Ведущий Джейми Хайнеман попытался совершить подвиг, но когда его стальной гроб начал прогибаться под тяжестью земли, использованной для его покрытия, эксперимент был прерван. [67]

В художественной литературе

В итальянском фильме ужасов 1980 года «Город живых мертвецов» рассказывается о женщине, которую хоронят заживо, приняв за мертвую. Она паникует, и мужчина слышит ее крики — он использует кирку, чтобы проникнуть в гроб (чуть не убив женщину), и спасает ее.

Преждевременное захоронение является основным сюжетным моментом в «Возвращении Мизери» Пола Шелдона , книге-внутри-книги в романе Стивена Кинга 1987 года «Мизери» . [68]

Голландский фильм 1988 года «Исчезновение» заканчивается преждевременным погребением главного героя.

В сюжете сериала « Дни нашей жизни » 1993 года героиню накачивают наркотиками, чтобы она казалась мертвой, а затем хоронят заживо, оставляя в ней предметы первой необходимости, чтобы она оставалась в живых в течение длительного периода времени.

В финале второго сезона сериала «Лига джентльменов» , после того как Джастин Смарт отвергает ухаживания герра Липпа, тот заживо хоронит его с помощью маски для плавания.

В фильме «Убить Билла: Том 2 » (2004) героиня Умы Турман, Невеста, оказывается похороненной заживо. [69] [70]

В финале пятого сезона сериала «C.S.I.: Место преступления » , под названием « Смертельная опасность », Ника Стоукса заживо хоронят в гробу из оргстекла, а видеокамера подключена к веб-сайту, чтобы коллеги могли наблюдать за его страданиями.

В эпизоде ​​мыльной оперы BBC «Жители Ист-Энда» 2008 года Макс Брэннинг был едва не похоронен заживо своей женой Таней Кросс , но был спасен ею в последнюю минуту.

Сюжет триллера 2010 года « Погребенный» заключается в том, что американский подрядчик в Ираке просыпается похороненным в гробу, имея при себе только мобильный телефон.

В эпизоде ​​американского комедийного сериала « Офис » 2013 года под названием « Ферма » вымышленный персонаж Дуайт Шрут намекает на историю преждевременных похорон в своей семье. Чтобы убедиться, что «мертвые были окончательно мертвы», Шрут пинком открывает гроб своей тети на ее похоронах и стреляет в ее тело несколькими выстрелами из дробовика .

В эпизоде ​​второго сезона австралийского телесериала «Харроу » «Sub Silencia» («В тишине») Харроу пытается выкопать могилу антагониста Фрэнсиса Честера, чтобы доказать, что он все еще жив. Честер, анестезиолог, вводит ему быстродействующий анестетик, и Харроу просыпается в гробу, похороненный заживо, с мобильным телефоном, который Честер использует, чтобы насмехаться над ним и отправлять видео, как он преследует дочь Харроу.

В конце фильма «Бакурау» (2019) персонаж Удо Кира , Майкл, заживо похоронен жителями деревни. [71]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Бондесон (2002)
  2. ^ "Taphephobia". MedicineNet . Архивировано из оригинала 21 января 2021 г.
  3. ^ Цедрен , я; Жоаннес Зонарас, 14.2.31–35. Цитируется в Whitby, там же . Михаил Пселлус , 68 лет.
  4. ^ abc Грирсон, Филипп; Манго, Кирилл; Шевченко, Игорь (1962). «Гробницы и некрологи византийских императоров (337–1042); с дополнительным примечанием». Dumbarton Oaks Papers . 16 : 1–63. doi :10.2307/1291157. ISSN  0070-7546. JSTOR  1291157.
  5. ^ Например , Миккельсон (2006), Просто умираю от желания выбраться
  6. ^ Парикмахер (1988)
  7. ^ Миккельсон (2006), Просто умираю от желания выбраться
  8. ^ «Человек, похороненный заживо — что обнаружили его друзья, когда открыли гроб» (PDF) . The New York Times . 21 февраля 1885 г. Архивировано из оригинала (PDF) 12 ноября 2020 г.
  9. ^ "Buried Alive" (PDF) . The New York Times . 19 января 1886 г. Архивировано из оригинала (PDF) 11 ноября 2020 г.
  10. ^ ABC News. «Женщина в мешке для тела все еще жива». ABC News . Архивировано из оригинала 23 октября 2014 года.
  11. ^ Абель, Дэвид (25 января 2001 г.). «Труп жив». Дэвид Шваб Абель . Архивировано из оригинала 18 декабря 2014 г.
  12. Ссылки ​ новости247 . 25 сентября 2014 г. Архивировано из оригинала 6 ноября 2018 г.
  13. ^ "Предложение: Η 49χρονη καρκινοπαθής στην Περαία ήταν ζωντανή όταν την έθαψαν" . новости247 . 9 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 6 ноября 2018 г.
  14. ^ Уоллер, Эллисон; Тейлор, Деррик Брайсон (25 августа 2020 г.). «Они думали, что она умерла. Потом она проснулась в похоронном бюро». The New York Times . Нью-Йорк.
  15. ^ Хармит Каур, Грегори Лемос и Дженнифер Хендерсон (20 октября 2020 г.). «Семья женщины, которая умерла через несколько недель после того, как ее нашли живой в похоронном бюро, подала в суд на фельдшеров на 50 миллионов долларов». CNN .
  16. ^ Маккорристин, Шейн (2017). Междисциплинарные перспективы смертности и ее сроков . Springer. стр. 6.
  17. ↑ Джеймс Кокс; Мемориалы Хазерлоу и старой часовни Чадкик ; Стокпорт, 1895.
  18. ^ "Patent Images". Архивировано из оригинала 2018-09-09 . Получено 2010-07-20 .
  19. ↑ Виндзор (1921), стр. 47–48.
  20. ^ Дурбах, Надя. "Уильям Тебб". Оксфордский национальный биографический словарь . Архивировано из оригинала 16 декабря 2011 года.
  21. ^ Тебб, В .; Воллум, Э.П. (1896). «Предложения по профилактике». Преждевременное захоронение и как его можно предотвратить . Лондон: Swan Sonnenschein & Company. С. 257–275.
  22. ^ Чан, Лоис Май (1972). «Сожжение книг в Китае, 213 г. до н. э.». Журнал истории библиотек . 7 (2): 101–108. JSTOR  25540352.
  23. ^ Керн (2010), стр. 111–112.
  24. ^ Тацит, Чёрч, Бродрибб (1868), стр. 9
  25. ^ "The Law in England, 1290–1885". Internet History Sourcebooks Project . Fordham University. Архивировано из оригинала 1 октября 2021 г. Получено 11 июля 2020 г.
  26. ↑ Геродот: Новая и буквальная версия текста Бера с географическим и общим указателем. Генри Г. Бон. 1848. С. 447.
  27. ^ Плутарх, Перрин (1914), Жизнь Нумы Помпилия
  28. ^ Паркер, Н., Холт, «Почему весталки были девственницами? Или целомудрие женщин и безопасность римского государства», Американский журнал филологии , 125, (2004) стр. 586. См. также Стэплз, Ариадна, От доброй богини к весталкам: пол и категория в римской религии , Рутледж, (1998), стр. 133
  29. ^ "Castulus". Ökumenisches Heiligenlexikon . Архивировано из оригинала 1 марта 2022 года.
  30. ^ Вебстер, Дуглас Рэймонд (1912). "St. Vitalis". Новый Адвент . Архивировано из оригинала 16 марта 2022 года.
  31. ^ Стеманн (1871), стр. 633–634.
  32. ^ "334 (Самладе срифтер Августа Стриндберга / 7. Шведский фольклор. Дел 1)" .
  33. ^ "407 (Wärend och wirdarne: Ett försök i svensk ethnologi / Andra delen)" .
  34. ^ https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:580279/FULLTEXT02.pdf [ пустой URL-адрес PDF ]
  35. ^ Бернер (1866), стр. 417
  36. ^ Вельзер, Верлих, Гассер (1595), стр. 264–265.
  37. ^ Хенке (1809), стр. 96, сноска r
  38. ↑ Фидичин (1837), стр. 275–276.
  39. ^ аб Пуфендорф (1757), с. 649, с. 57 в «Appendix Variorum Statutorum et Jurium», статья 16.
  40. ^ Зибенкеес, Кифхабер (1792), стр. 599–600.
  41. ^ Немецкий оригинал: Das Urtheil befahl dem Nachrichter, die Thäterin lebendig in das Grab zu legen, "und zwo Wellen Dornen, die eine under, die ander uff sie, -, doch das es Irn zuvor ein Schüssel uff das Angesicht legen, in welche er ein Loch machen und ihr durch dasselb (damit sie desto lenger leben und bemelte böse Misshandlung abbiesen möge) ein Ror in Mund geben, volgens uff sie drey Spring Thun und sie Darnach mit Erden bedecken solle
  42. ^ Озенбрюгген (1868), стр. 357
  43. ^ Фойхт (1967)
  44. ^ Алигьери, О'Доннелл (1852), с. 120
  45. ^ Муравьева, Росслин, Тоси (2012), стр. 227 Источник на русском языке:[1]
  46. ^ de Oliveira, Cleuci (9 апреля 2018 г.). «Право на убийство». Foreign Policy . Архивировано из оригинала 4 марта 2022 г.
  47. ^ Герлах, Кристиан (2016). Истребление европейских евреев . Cambridge University Press . стр. 70. ISBN 978-0-521-70689-6.
  48. ^ Чан, Юнг. Неизвестная история Мао . Anchor Books (2005) стр. 170
  49. ^ Николов, Борис Й. Вътрешная македоно-одринская революционная организация. Воеводы и ръководители (1893–1934). Биографически-библиографический справочник, София, 2001, стр. 89–90.
  50. ^ Чан (1997)
  51. ^ Администрация (2008) ЙОРЦАЙТ. Архивировано 27 сентября 2013 г. в Wayback Machine.
  52. ^ Сциолино, Элейн (2007) Священник методично раскрывает судьбу украинских евреев: «Другие свидетели рассказывали, что немцам разрешалось стрелять только по одной пуле в спину на жертву и что евреев иногда хоронили заживо».
  53. ↑ Места уничтожения Яд Вашем: Сталинский район, 1941–1942 гг. 11 января 1942 г.: «Около 1244 евреев (макс. 3000) были расстреляны или заживо похоронены; маленькие дети были отравлены».
  54. ^ Арем, Бок (2003) Моя семейная поездка в Беларусь Свидетель из Уречья : Михаил вспомнил, что в 1942 году людей, которые, по мнению нацистов, не могли быть им полезны, уводили в лес и расстреливали. Мейер Залман и его семья были среди 625 семей, разделивших эту судьбу. В 1943 году оставшиеся 93 еврейские семьи были заживо похоронены. Земля двигалась еще три дня после этого, но нацисты усиленно охраняли это место.
  55. ^ Свидетель Мани Файнхольц: Утром 21 сентября 1941 года всех евреев собрали и отправили на работу. В течение дня они обнаружили, что некоторые из них были отправлены рыть яму. Более тысячи человек были заживо похоронены. Умань. Воспоминания Мани Файнхольц
  56. ↑ Зерруки, Э. (24 июня 2000 г.). Ле Хиарик, Патрик (ред.). «Приз де тет Марсель Бигерд, собственный солдат?». L'Humanite (на французском языке). Париж , Франция . Проверено 30 июня 2021 г.
  57. ^ Шмитт, Эрик (15 сентября 1991 г.). Сульцбергер, АГ ; Баке, Дин; Кан, Джозеф (ред.). «Армия США похоронила иракских солдат заживо во время войны в Персидском заливе». The New York Times . Нью-Йорк , Нью-Йорк , США. стр. A10. Архивировано из оригинала (PDF) 30 сентября 2009 г. Получено 30 июня 2021 г.
  58. ^ Слоян, Патрик Дж. (12 сентября 1991 г.). Сун-Шионг, Патрик ; Мерида, Кевин ; Арджентьери, Крис; Крафт, Скотт; Ёсино, Кими; Град, Шелби; Хилтон, Шани О.; Кинг, Эми (ред.). «US Tank-Plows Said to Bury Thousands of Iraqis». Los Angeles Times . Лос-Анджелес , Калифорния , Соединенные Штаты Америки. ISSN  0458-3035. OCLC  3638237. Архивировано из оригинала 5 сентября 2019 г. Получено 30 июня 2021 г.
  59. ^ "US". Independent.co.uk . Архивировано из оригинала 10 августа 2014 года.
  60. ^ Хоутон, Брайан (2003). "Странные силы". Таинственные люди . Архивировано из оригинала 25 января 2021 года.
  61. ^ «Художник побега Билл Ширк не может избежать очарования вещания». Indianapolis Business Journal . 25 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 11 мая 2015 г. Получено 26 июля 2022 г.
  62. ^ "Россиянин, похоронивший себя заживо, умер по ошибке". BBC . 2 июня 2011 г. Архивировано из оригинала 2 июня 2011 г.
  63. ^ Сорвино, Хлоя. «Может ли MrBeast стать первым миллиардером на YouTube?». Forbes . Получено 03.03.2023 .
  64. ^ Кобаяши, Эрин (6 февраля 2007 г.). «Тревога поднята из-за похоронного представления». The Toronto Star . Архивировано из оригинала 19 марта 2022 г.
  65. ^ Маклеод Бэнкс (1931), стр.55-60
  66. ^ Бондесон (2001), стр.35-50
  67. ↑ MythBusters . Сезон 1: Эпизод 5, «Похороненный заживо» , Первоначальная дата выхода в эфир: 24 октября 2003 г.
  68. ^ Кинг, Стивен, Мизери (Scribner 1987), стр. 131-148
  69. ↑ Купер, Гаэль Фашингбауэр (10 декабря 2019 г.). «Квентин Тарантино говорит, что «Убить Билла 3» определенно в планах». CNET . Получено 6 мая 2021 г.
  70. ^ Чако, Рой (23 июля 2019 г.). «Конец романа: почему пришло время отменить Квентина Тарантино». TheGuardian.com . Получено 6 мая 2021 г. .
  71. ^ «Интервью: Клебер Мендонса Фильо и Джулиано Дорнеллес о политике Бакурау». Журнал «Слант» . 12 марта 2020 г. Проверено 24 мая 2021 г.

Библиография

Книги

Журналы, газеты, периодические издания

Веб-ресурсы

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Преждевременное захоронение .