stringtranslate.com

Царство Российское

Русское царство , [ a] также известное как Московское царство , [b] было централизованным русским государством с момента принятия титула царя Иваном IV в 1547 году до основания Российской империи Петром Великим в 1721 году.

С 1550 по 1700 год Россия росла в среднем на 35 000 квадратных километров (14 000 квадратных миль) в год. [11] Этот период включает в себя потрясения перехода от династий Рюриковичей к Романовым , войны с Речью Посполитой , Швецией и Османской империей , а также российское завоевание Сибири до правления Петра Великого, который пришел к власти в 1689 году и превратил царство в империю. Во время Великой Северной войны он провел существенные реформы и провозгласил Российскую империю после победы над Швецией в 1721 году.

Имя

В то время как старейшими эндонимами Великого княжества Московского , использовавшимися в его документах, были «Русь» ( Русь ) и «Русская земля» ( Русская земля ) , [12] новая форма его названия на русском языке стала общепринятой к XV веку. [13] [14] [15] Просторечное «Русь » было преобразовано в «Рус(с)ия» или «Рос(с)ия» (на основе греческого названия Руси). [16] В 1480-х годах русские государственные писцы Иван Черный и Михаил Медоварцев упоминают Россию под именем «Росиа» ( Rosia ), а Медоварцев также упоминает скипетр «Росийского господства» ( Rosiyskago gospodstva ) . [17] В следующем столетии новые формы сосуществовали с «Русью» и появились в надписи на западном портале Спасо-Преображенского собора Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле (1515), на киоте Владимирской иконы Божией Матери (1514), в сочинении Максима Грека [18] , в « Русском хронографе», написанном Досифеем Топорковым (умер в 1543 или 1544 году) [19] в 1516–1522 годах, и в других источниках [20] .

16 января 1547 года Иван IV был коронован на царство и великий князь всея Руси [ 21] , тем самым провозгласив Царство Русское, или «Великое Русское Царство», как оно именовалось в коронационной грамоте [22] Константинопольским патриархом Иеремией II [23] [ 24] и в многочисленных официальных текстах. [25] [26] [27] [28] [29] [30] Формулировка в рукописях «всему его государству Великому России» позже заменила встречающиеся в других рукописях – «всему Российскому царству» [25 ] . Первая более характерна для XVII века, когда широкое распространение получил термин « Великая Россия » . [31] К XVII веку форма «Россия » заменила «Русь» для описания степени царской императорской власти в Китае , а Федор III использовал термин «Великороссийское царство» для обозначения имперского и абсолютистского государства, подчинявшего себе как русские, так и нерусские территории. [32] Старое название «Русь» было заменено в официальных документах, хотя названия «Русь » и «Русская земля» по-прежнему были распространены и являлись синонимами. [33]

Российское государство частично оставалось упоминаемым как Московия (английский: Muscovy ) по всей Европе, преимущественно в ее католической части, хотя этот латинский термин никогда не использовался в России. [34] Два названия Россия и Московия , по-видимому, сосуществовали как взаимозаменяемые в конце 16-го века и на протяжении всего 17-го века, при этом различные западные карты и источники использовали разные названия, так что страна называлась «Россия, или Московия» ( латинское : Russia seu Moscovia ) или «Россия, широко известная как Московия» ( латинское : Russia vulgo Moscovia ). В Англии в 16-м веке она была известна как Россия и Московия. [35] [36] Такие известные англичане, как Джайлс Флетчер , автор книги «О Русском Содружестве» (1591), и Сэмюэл Коллинз , автор «Современного состояния России» (1668), оба из которых посетили Россию, были знакомы с термином «Россия» и использовали его в своих работах. [37] То же самое делали и многие другие авторы, включая Джона Мильтона , который написал «Краткую историю Московии и других менее известных стран, лежащих к востоку от России» , опубликованную посмертно, [38] начав ее словами: «Империя Московии, или, как ее называют другие, Россия...». [39]

По мнению таких выдающихся историков, как Александр Зимин и Анна Хорошкевич, постоянное использование термина Московия было результатом традиционной привычки и необходимости различать московскую и литовскую части Руси, а также политических интересов Речи Посполитой , которая конкурировала с Москвой за западные регионы Руси. Из-за пропаганды Речи Посполитой, [40] [41] а также иезуитов , термин Московия использовался вместо России во многих частях Европы, где до правления Петра Великого отсутствовало прямое знание страны. В Северной Европе и при дворе Священной Римской империи , однако, страна была известна под своим собственным именем, Россия или Rossia . [42] Сигизмунд фон Герберштейн , посол императора Священной Римской империи в России, в своей работе о Русском царстве использовал как Россию , так и Московию и отмечал: «Большинство считает, что Россия — это измененное название Роксолании . Московиты («русские» в немецкой версии) опровергают это, говоря, что их страна изначально называлась Россия (Rosseia)». [43] Указывая на разницу между латинскими и русскими названиями, французский капитан Жак Маржерет , служивший в России и оставивший подробное описание L'Empire de Russie начала XVII века, представленное королю Генриху IV , утверждал, что иностранцы «ошибаются, когда называют их московитами, а не русскими. Когда их спрашивают, какой они нации, они отвечают «Russac», что значит «русские», а когда их спрашивают, откуда они, ответ — Москва, Вологда , Рязань и другие города». [44] Ближайшим аналогом латинского термина Московия в России было «Царство Московское», или «Московское Царство» ( Московское царство , Московское царство ), которое употреблялось наряду с названием «Россия», [45] [46] иногда в одном предложении, как в названии русского труда XVII века «О великом и славном Российском Московском государстве» , « О великом государстве». в лавном Российском Московском государстве ) . [47]

История

Византийское наследие

Трон из слоновой кости Ивана IV Русского

К XVI веку русский правитель превратился в могущественную, самодержавную фигуру, царя . Принимая этот титул, государь Москвы пытался подчеркнуть, что он был главным правителем или императором ( царь представляет собой славянскую адаптацию римского императорского титула/имени Цезарь ) [ 48] наравне с византийским императором . Действительно, после того, как Иван III женился на Софье Палеологе , племяннице покойного византийского императора Константина XI Палеолога , в 1472 году, московский двор принял византийские термины, ритуалы, титулы и эмблемы, такие как двуглавый орел , который сохранился в гербе России .

Сначала византийский термин autokrator выражал только буквальное значение независимого правителя, но в правление Ивана IV (1533–1584) он стал подразумевать неограниченное ( самодержавное ) правление. В 1547 году великий князь Иван IV был коронован царем и, таким образом, был признан — по крайней мере, Русской православной церковью — императором. Примечательно, что игумен Филофей Псковский утверждал в 1510 году, что после падения Константинополя под натиском Османской империи в 1453 году русский царь остался единственным законным православным правителем, и что Москва была Третьим Римом , став окончательным прямым преемником Рима и Константинополя ; это были два центра христианства и Римских империй ( Западной и Восточной ) более ранних периодов. Концепция «Третьего Рима» нашла отклик в самовосприятии русского народа в последующие столетия.

Раннее правление Ивана IV

Развитие самодержавной власти царя достигло пика во время правления Ивана IV, и он получил прозвище «Грозный». Английское слово terrible обычно используется для перевода русского слова grozny в прозвище Ивана, но это несколько архаичный перевод. Русское слово grozny отражает более старое английское использование terrible как «внушающий страх или ужас; опасный; мощный; грозный». Оно не передает более современные коннотации английского terrible , такие как «дефектный» или «злой». Владимир Даль определил grozny специально в архаичном использовании и как эпитет для царей: «мужественный, великолепный, властный и держащий врагов в страхе, но людей в повиновении». [49] Другие переводы также были предложены современными учеными. [50] [51] [52]

Иван IV стал великим князем Московским в 1533 году в возрасте трех лет. Фракции бояр Шуйского и Бельского боролись за контроль над регентством, пока Иван не занял престол в 1547 году. Отражая новые имперские претензии Москвы, коронация Ивана на царство была ритуалом, смоделированным по образцу византийских императоров. При постоянной помощи группы бояр Иван начал свое правление с серии полезных реформ. В 1550-х годах он объявил новый свод законов, реорганизовал армию и реорганизовал местное самоуправление. Эти реформы, несомненно, были направлены на укрепление государства перед лицом непрерывной войны. Ключевые документы, подготовленные так называемым Избранным советом советников и обнародованные в этот период, следующие:

Внешняя политика Ивана IV

Колокольня Ивана Великого , возведенная до нынешней высоты во времена правления Бориса Годунова

Московия оставалась довольно неизвестным обществом в Западной Европе, пока барон Сигизмунд фон Герберштейн не опубликовал свой Rerum Moscoviticarum Commentarii (буквально «Записки о московских делах ») в 1549 году. Это дало широкий взгляд на то, что было редко посещаемым и плохо освещаемым государством. В 1630-х годах Русское царство посетил Адам Олеарий , чьи живые и хорошо информированные труды вскоре были переведены на все основные языки Европы.

Конные стрельцы Московии

Дальнейшая информация о России распространялась английскими и голландскими купцами . Один из них, Ричард Ченслер , отплыл в Белое море в 1553 году и продолжил путь по суше в Москву. По возвращении в Англию он сам, Себастьян Кабот , сэр Хью Уиллоби и несколько лондонских купцов основали Московскую компанию . Иван IV использовал этих купцов для обмена письмами с Елизаветой I.

Несмотря на внутренние потрясения 1530-х и 1540-х годов, Россия продолжала вести войны и расширяться. Она выросла с 2,8 до 5,4 миллионов квадратных километров с 1533 по 1584 год. [53] Иван разгромил и присоединил Казанское ханство на средней Волге в 1552 году, а затем Астраханское ханство , где Волга встречается с Каспийским морем . Эти победы превратили Россию в многонациональное и многоконфессиональное государство, которым она остается и по сей день. Теперь царь контролировал всю реку Волга и получил доступ к Средней Азии.

Расширение на северо-запад к Балтийскому морю оказалось гораздо более сложным. В 1558 году Иван вторгся в Ливонию , в конечном итоге ввязавшись в двадцатипятилетнюю войну против Речи Посполитой , Швеции и Дании. Несмотря на первые успехи, армия Ивана была отброшена, и страна не смогла обеспечить себе желанную позицию на Балтийском море.

Надеясь извлечь выгоду из концентрации России на ливонских делах, Девлет I Гирей из Крыма , сопровождаемый 120 000 всадников, неоднократно опустошал Московский регион , пока битва при Молодях не положила конец таким вторжениям на север. Но в течение последующих десятилетий южная пограничная территория ежегодно подвергалась разграблению со стороны Ногайской Орды и Крымского ханства , которые уводили местных жителей с собой в качестве рабов. Десятки тысяч солдат защищали Большой пояс засеки — бремя для государства, чье социальное и экономическое развитие находилось в состоянии застоя.

Позднее правление Ивана IV и опричнина

«Апостол» (1564) Ивана Федорова и Петра Мстиславца , одна из первых русских печатных книг

В конце 1550-х годов Иван развил враждебность по отношению к своим советникам, правительству и боярам . Историки не определили, были ли политические разногласия, личная неприязнь или психическая неуравновешенность причиной его гнева. В 1565 году он разделил Россию на две части: свои частные владения (или опричнину ) и государственные владения (или земщину ). Для своих частных владений Иван выбрал некоторые из самых процветающих и важных районов России. В этих областях агенты Ивана нападали на бояр, купцов и даже простых людей, казня некоторых и конфисковывая земли и имущество. Так началось десятилетие террора в России, кульминацией которого стала Новгородская резня (1570).

В результате политики опричнины Иван разрушил экономическую и политическую власть ведущих боярских семей, тем самым уничтожив именно тех людей, которые построили Россию и были наиболее способны управлять ею. Торговля сократилась, и крестьяне, столкнувшись с растущими налогами и угрозами насилия, начали покидать Россию. Попытки ограничить мобильность крестьян путем привязывания их к своей земле приблизили Россию к законному крепостному праву . В 1572 году Иван окончательно отказался от практики опричнины.

Согласно популярной теории, [ нужна цитата ] [ кем? ] опричнина была начата Иваном для мобилизации ресурсов для войн и подавления оппозиции. Независимо от причины, внутренняя и внешняя политика Ивана оказала разрушительное воздействие на Россию и привела к периоду социальной борьбы и гражданской войны, Смутному времени ( Смутное время , 1598–1613).

Смутное время

Ивану IV наследовал его сын Федор , который не был заинтересован в правлении и, возможно, был умственно неполноценным. Фактическая власть перешла к зятю Федора, боярину Борису Годунову (которому приписывают отмену Юрьева дня , единственного времени года, когда крепостные могли свободно переходить от одного землевладельца к другому). Возможно, самым важным событием правления Федора было провозглашение Московского патриархата в 1589 году. Создание патриархата стало кульминацией эволюции отдельной и полностью независимой Русской православной церкви .

В 1598 году Федор умер без наследника, положив конец династии Рюриковичей . Затем Борис Годунов созвал Земский собор , национальное собрание бояр, церковных чиновников и простолюдинов, которое провозгласило его царем, хотя различные боярские фракции отказались признать это решение. Повсеместные неурожаи вызвали русский голод 1601–1603 годов , и во время последовавшего за этим недовольства появился человек, который утверждал, что он царевич Димитрий , сын Ивана IV, умершего в 1591 году. Этот претендент на престол, который стал известен как Лжедмитрий I , получил поддержку в Польше и двинулся на Москву, собирая последователей среди бояр и других элементов по пути. Историки предполагают [54] , что Годунов пережил бы этот кризис, если бы не умер в 1605 году. В результате Лжедмитрий I вошел в Москву и был коронован на царство в том же году после убийства царя Федора II , сына Годунова.

Впоследствии Россия вступила в период непрерывного хаоса, известный как Смутное время . Несмотря на преследование бояр царем, недовольство горожан и постепенное закрепощение крестьянства, попытки ограничить власть царя были лишь половинчатыми. Не найдя институциональной альтернативы самодержавию, недовольные русские сплотились вокруг различных претендентов на престол. В этот период целью политической деятельности было получить влияние на действующего самодержца или посадить на престол своего кандидата. Бояре воевали между собой, низшие классы слепо восставали, а иностранные армии заняли Кремль в Москве, побуждая многих принять царское самодержавие как необходимое средство для восстановления порядка и единства в России.

Поляки сдают Московский Кремль князю Пожарскому в 1612 году . Картина Эрнста Лисснера .

Смутное время включало гражданскую войну, в которой борьба за престол осложнялась кознями соперничающих боярских фракций, вмешательством региональных держав Польши и Швеции и сильным народным недовольством во главе с Иваном Болотниковым . Лжедмитрий I и его польский гарнизон были свергнуты, и боярин Василий Шуйский был провозглашен царем в 1606 году. В своей попытке удержать престол Шуйский вступил в союз со шведами, развязав Ижорскую войну со Швецией. Лжедмитрий II , в союзе с поляками, появился под стенами Москвы и устроил потешный суд в селе Тушино .

В 1609 году Польша официально вмешалась в российские дела , захватила Шуйского и заняла Кремль . Группа русских бояр подписала в 1610 году мирный договор, признав царем Владислава IV Польского , сына польского короля Сигизмунда III Вазы . В 1611 году Лжедмитрий III появился на оккупированных шведами территориях, но вскоре был схвачен и казнен. Польское присутствие привело к патриотическому возрождению среди русских, и в Нижнем Новгороде было сформировано добровольческое войско, финансируемое купцами Строгановыми и благословленное Православной Церковью, которое во главе с князем Дмитрием Пожарским и Кузьмой Мининым изгнало поляков из Кремля. В 1613 году земский собор провозгласил боярина Михаила Романова царем, положив начало 300-летнему правлению семьи Романовых .

Романовы

Андрей Рябушкин : Царь Михаил на заседании Боярской думы (1893)

Непосредственной задачей новой династии было восстановление порядка. Однако главные враги России, Польша и Швеция, были вовлечены в конфликт друг с другом, что дало России возможность заключить мир со Швецией в 1617 году. Польско-московская война завершилась Деулинским перемирием в 1618 году, временно восстановившим польское и литовское господство над некоторыми территориями, включая Смоленск , утраченный Великим княжеством Литовским в 1509 году.

Ранние Романовы были слабыми правителями. При Михаиле государственные дела находились в руках отца царя Филарета , который в 1619 году стал Патриархом Московским. Позже сын Михаила Алексей (годы правления 1645–1676) полагался на боярина Бориса Морозова , чтобы тот управлял его правительством. Морозов злоупотреблял своим положением, эксплуатируя население, и в 1648 году Алексей сместил его после Соляного бунта в Москве.

После неудачной попытки отвоевать Смоленск у Польши в 1632 году Россия заключила с Польшей мир в 1634 году. Польский король Владислав IV Ваза , отцом и предшественником которого был Сигизмунд III Ваза , избранный русскими боярами на царство во время Смутного времени, отказался от всех претензий на титул в качестве условия мирного договора.

Уложение 1649 года

Самодержавие пережило Смутное время и правление слабых или коррумпированных царей благодаря силе центральной бюрократии правительства. Правительственные чиновники продолжали служить, независимо от легитимности правителя или боярской фракции, контролирующей престол. В XVII веке бюрократия резко расширилась. Количество правительственных департаментов ( приказов ; ед. ч., приказ ) увеличилось с двадцати двух в 1613 году до восьмидесяти к середине века. Хотя департаменты часто имели пересекающиеся и конфликтующие юрисдикции , центральное правительство через губернаторов провинций могло контролировать и регулировать все социальные группы, а также торговлю, производство и даже Восточную православную церковь .

Портрет русского дипломата и воеводы Петра Потемкина работы Годфри Кнеллера

Соборное Уложение , всеобъемлющий правовой кодекс , введенный в 1649 году, иллюстрирует степень государственного контроля над русским обществом. К тому времени бояре в значительной степени слились с новой элитой, которая была обязательными слугами государства, чтобы сформировать новое дворянство , дворянство . Государство требовало службы как от старого, так и от нового дворянства, в первую очередь в военной сфере из-за постоянных войн на южных и западных границах и нападений кочевников . Взамен дворянство получало землю и крестьян . В предыдущем столетии государство постепенно ограничивало права крестьян переходить от одного помещика к другому; кодекс 1649 года официально прикреплял крестьян к их дому .

Государство полностью санкционировало крепостное право , и беглые крестьяне стали государственными беглецами . Помещики имели полную власть над своими крестьянами. Крестьяне, живущие на государственных землях, однако, не считались крепостными. Они были организованы в коммуны , которые несли ответственность за налоги и другие обязательства. Однако, как и крепостные, государственные крестьяне были прикреплены к земле, которую они обрабатывали. Городские торговцы и ремесленники среднего класса облагались налогами, и, как и крепостным, им было запрещено менять место жительства. Все слои населения подлежали военному сбору и особым налогам. Приковав большую часть русского общества к определенным местам жительства, свод законов 1649 года ограничил движение и подчинил людей интересам государства.

Согласно этому кодексу, возросшие государственные налоги и постановления изменили социальное недовольство, которое кипело со времен Смуты. В 1650-х и 1660-х годах число побегов крестьян резко возросло. Излюбленным убежищем был Донской регион, владения донских казаков . Крупное восстание произошло в Поволжье в 1670 и 1671 годах. Стенька Разин , казак из Донского региона, возглавил восстание, которое объединило богатых казаков, хорошо обосновавшихся в регионе, и сбежавших крепостных, искавших свободную землю. Неожиданное восстание охватило долину реки Волги и даже угрожало Москве. Царские войска, наконец, победили мятежников после того, как они заняли крупные города вдоль Волги в ходе операции, чей размах захватил воображение последующих поколений россиян. Разин был публично подвергнут пыткам и казнен.

Приобретение Диких Полей

Поместная конница русской дворянской конницы времен русско -польской войны 1654–1667 годов . Рисунок выполнен по образцам, хранящимся в Оружейной палате Кремля .

Русское царство продолжало свой территориальный рост в течение 17 века. На юго-западе оно претендовало на Дикие поля (современная Восточная Украина и Юго-Западная Россия), которые находились под польско-литовским владычеством, и обратилось за помощью к России, чтобы выйти из-под власти Речи Посполитой. [ требуется цитата ] Запорожские казаки , воины, организованные в военные формирования, жили в приграничных районах, граничащих с Польшей, на крымско-татарских землях. Хотя часть из них служила в польской армии в качестве реестровых казаков , запорожские казаки оставались яростно независимыми и организовали несколько восстаний против поляков. В 1648 году крестьяне того, что сейчас является Восточной Украиной, присоединились к казакам в восстании во время восстания Хмельницкого из-за социальных и религиозных притеснений, которым они подвергались под польским владычеством. Первоначально казаки были в союзе с крымскими татарами , которые помогли им сбросить польское владычество. После того как поляки убедили татар перейти на их сторону, запорожским казакам потребовалась военная помощь, чтобы удержать свои позиции.

В 1648 году гетман (предводитель) Войска Запорожского Богдан Хмельницкий предложил союз с русским царем Алексеем I. Принятие Алексеем этого предложения, которое было ратифицировано Переяславским договором 1654 года, привело к затяжной войне между Польшей и Россией . Андрусовское перемирие , в котором Гетманщина ( Казацкое Гетманство ) не участвовала в качестве участвующей стороны соглашения, завершило войну в 1667 году. Казаки сочли это предательством Москвы. В результате оно разделило казацкую территорию вдоль реки Днепр , воссоединив западный сектор (или Правобережную Украину ) с Польшей и оставив восточный сектор ( Левобережную Украину ) самоуправляемым под суверенитетом царя. Однако самоуправление продлилось недолго, и в XVIII веке казацкие территории в конечном итоге вошли в состав Российской империи (после Полтавской битвы ).

Раскол (Раскол)

Патриарх Никон и царь Алексий в Архангельском соборе . Картина Александра Литовченко .

Юго-западная экспансия России, в частности, включение ею Диких Полей (современная Восточная Украина), имела непредвиденные последствия . Большинство малороссов были православными, но их тесный контакт с римско-католической полякой также принес им западные интеллектуальные течения. Через казачью академию в Киеве Россия получила связи с польскими и центральноевропейскими влияниями и с более широким православным миром. Хотя связь с запорожскими казаками стимулировала креативность во многих областях, она также ослабила традиционные русские религиозные практики и культуру. Русская православная церковь обнаружила, что ее изоляция от Константинополя привела к появлению различий между их литургическими книгами и практиками.

Русский православный патриарх Никон был полон решимости привести русские тексты в соответствие с греческими текстами и обычаями того времени. Но Никон столкнулся с противодействием со стороны многих русских, которые считали исправления неподобающими иностранными вторжениями. Когда Православная церковь навязала реформы Никона, в 1667 году произошел раскол. Те, кто не принял реформы, стали называться старообрядцами ; они были официально объявлены еретиками и подвергались преследованиям со стороны церкви и государства. Главная оппозиционная фигура, протопоп Аввакум , был сожжен на костре. Впоследствии раскол стал постоянным, и многие купцы и крестьяне присоединились к старообрядцам.

Царский двор также ощущал влияние Малороссии и Запада. Киев был крупным передатчиком новых идей и понимания через знаменитую научную академию , которую митрополит Могила основал там в 1631 году. Другие, более прямые каналы на Запад открылись по мере роста международной торговли и приезда в Россию большего количества иностранцев. Царский двор был заинтересован в более передовых технологиях Запада, особенно когда речь шла о военных приложениях. К концу XVII века малороссийское, польское и западноевропейское проникновение ослабило русский культурный синтез – по крайней мере, среди элиты – и подготовило почву для еще более радикальной трансформации.

Завоевание Сибири

Василий Суриков : Покорение Сибири Ермаком (1895)

Расширение России на восток встретило мало сопротивления. В 1581 году купеческая семья Строгановых , заинтересованная в торговле пушниной, наняла казачьего предводителя Ермака Тимофеевича , чтобы тот возглавил экспедицию в Западную Сибирь . Ермак разгромил Сибирское ханство и объявил территории к западу от рек Обь и Иртыш частью России.

Из таких баз, как Мангазея , купцы, торговцы и землепроходцы продвигались на восток от реки Обь до реки Енисей , затем на реку Лена и побережье Тихого океана. В 1648 году казак Семен Дежнев открыл проход между Америкой и Азией. К середине XVII века русские достигли реки Амур и окраин Китайской империи .

После периода китайско-российских пограничных конфликтов с династией Цин , Россия заключила мир с Китаем в 1689 году. По Нерчинскому договору Россия отказалась от своих притязаний на долину Амура, но получила доступ к региону к востоку от озера Байкал и торговому пути в Пекин . Мир с Китаем укрепил первоначальный прорыв к Тихому океану, который был совершен в середине века.

Петр Великий и Российская империя

Церковь Рождества Христова в Путинках , образец русского узорочья XVII века

Петр Великий (1672–1725), ставший самостоятельным правителем в 1696 году, ввел Российское царство, имевшее мало контактов с Западной Европой, в русло европейской культуры и политики. После подавления многочисленных восстаний со значительным кровопролитием, Петр отправился в инкогнито-тур по Западной Европе . Он был впечатлен увиденным и пробудился. Петр начал требовать от дворян носить западноевропейскую одежду и брить бороды, против чего яростно протестовали бояре . Договорные браки среди дворян были запрещены, а православная церковь была взята под контроль государства. Были созданы военные академии для создания современной армии и офицерского корпуса в западноевропейском стиле.

Эти изменения не принесли Петру много друзей и фактически вызвали большой политический раскол в стране. Это, наряду с его печально известными жестокостями (такими как пыточное убийство собственного сына за организацию мятежа) и огромными человеческими страданиями, которые сопровождали многие из его проектов, таких как строительство Санкт-Петербурга , заставили многих набожных россиян поверить, что он был Антихристом . Великая Северная война против Швеции поглощала большую часть внимания Петра в течение многих лет; однако, шведы в конечном итоге были побеждены, и в 1721 году был заключен мир. Россия аннексировала побережье Балтийского моря у Швеции и части Финляндии, которые стали местом новой российской столицы, Санкт-Петербурга. Победа России в Великой Северной войне ознаменовала собой водораздел в европейской политике, поскольку она не только привела к затмению Швеции как великой державы , но и решительному появлению России как постоянной европейской великой державы. Продолжалась также русская колонизация Сибири , а война с Персией привела к приобретению территорий на Кавказе , хотя Россия отказалась от этих завоеваний после смерти Петра в 1725 году. [55]

Организация

Бюрократические звания

Государственные флаги

Во времена царизма не было единого флага. Вместо этого было несколько флагов:

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Русский : Русское царство , латинизированный :  Русское царство [5] [6] [7] [8]
  2. ^ Русский : Московское царство , латинизировано :  Московское царство , [9] [10]

Ссылки

  1. ^ В. Верт, Пол (2014). Иностранные веры царя: веротерпимость и судьба религиозной свободы в императорской России . Oxford University Press. стр. 147. ISBN 978-0199591770.
  2. ^ ab Население России Архивировано 8 января 2018 года на Wayback Machine . Tacitus.nu (30 августа 2008 года). Получено 20 августа 2013 года.
  3. ↑ История России Архивировано 25 апреля 2021 г. на Wayback Machine . [Том 2, стр. 10] Academia.edu (28 декабря 2010 г.). Получено 24 апреля 2021 г.
  4. ↑ Население и территория России 1646–1917 гг. Архивировано 24 апреля 2021 г. на Wayback Machine . Warconflict.ru (2014). Получено 24 апреля 2021 г.
  5. ^ Хорошкевич, А. Л. Символы русской государственности. -М. :Изд-во МГУ,1993. -96 с. :ил., фот. ISBN 5-211-02521-0 
  6. ^ Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Олма Медиа Групп, 2004 г. [1]
  7. ^ позже изменено на: Российское царство , Российское царство ), Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. Россия времени Ивана Грозного. Москва, Наука, 1982 г.
  8. ^ Перевезенцев, С. В. Смысл русской истории, Вече, 2004
  9. ^ Монахан, Эрика (2016). "Россия: 3. Московское царство (1547–1721)". Энциклопедия Империи . С. 1–6. doi :10.1002/9781118455074.wbeoe425. ISBN 978-1118455074.
  10. ^ Магочи, Пол Р. (2010). История Украины: Земля и ее народы. University of Toronto Press. стр. 223. ISBN 978-1-4426-1021-7. Получено 19 августа 2016 г.
  11. ↑ Пайпс, Ричард. Россия при старом режиме . С. 83.
  12. ^ Б. М. Клосс. О происхождении названия "Россия". М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2012. С. 3
  13. ^ Б. М. Клосс. О происхождении названия "Россия". М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2012. С. 13
  14. ^ Э. Хеллберг-Хирн. Почва и душа: символический мир русскости. Ashgate, 1998. С. 54.
  15. ^ Лоуренс Н. Лангер. Исторический словарь средневековой России. Scarecrow Press, 2001. С. 186
  16. ^ Оболенский, Димитрий (1994). Византия и славяне . Крествуд, Нью-Йорк: Издательство семинарии Св. Владимира. стр. 17. ISBN 9780881410082.
  17. ^ Б. М. Клосс. О происхождении названия "Россия". М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2012. С. 30–38
  18. ^ Б. М. Клосс. О происхождении названия "Россия". М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2012. С. 55–56
  19. ^ Б. М. Клосс. О происхождении названия "Россия". М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2012. С. 61
  20. ^ Б. М. Клосс. О происхождении названия "Россия". М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2012. С. 57
  21. ^ Роберт Оти, Дмитрий Оболенский. Companion to Russian Studies: Volume 1: An Introduction to Russian History. Cambridge University Press, 1976. С. 99
  22. ^ "Чин венчания на царство Ивана IV Васильевича. Российский государственный архив древних актов. Ф. 135. Древлехранилище. Отд. IV. Рубр. I. № 1. Л. 1–46" . Архивировано из оригинала 23 января 2019 года . Проверено 2 декабря 2016 г.
  23. ^ Ли Трепанье. Политические символы в русской истории: Церковь, государство и поиски порядка и справедливости. Lexington Books, 2010. стр. 61: «так что ваше великое русское царство, более благочестивое, чем все предыдущие королевства, есть Третий Рим»
  24. ↑ Барбара Елавич. Балканские интриги России, 1806–1914. Cambridge University Press, 2004. стр. 37. Примечание 34: «Поскольку первый Рим пал из-за ереси Аполлинария, а второй Рим, который есть Константинополь, удерживается неверными турками, то твое великое Русское Царство, благочестивый Царь, которое благочестивее предыдущих королевств, есть третий Рим».
  25. ^ Ричард С. Вортман. Сценарии власти: миф и церемония в русской монархии от Петра Великого до отречения Николая II. Princeton University Press, 2013. стр. 17
  26. ↑ Майя Янссон. Англия и Север: Русское посольство 1613–1614 гг. Американское философское общество, 1994. стр. 82: «...города нашего великого Русского царства», «все люди всех городов всего великого Русского царства».
  27. ↑ Уолтер Г. Мосс. История России Том 1: До 1917 года. Anthem Press, 2003. С. 207.
  28. ↑ Чтения для введения в русскую цивилизацию, том 1. Отделение учебной программы, Издательство Чикагского университета, 1963. стр. 253
  29. ^ Ганс Георг Пейерле, Джордж Эдвард Орчард. Путешествие в Москву. LIT Verlag Münster, 1997. С. 47
  30. ^ Уильям К. Медлин. Москва и Восточный Рим: Политическое исследование отношений церкви и государства в Московской Руси. Delachaux et Niestl, 1952. стр. 117: Обращаясь к Патриарху Иеремии, царь Федор Иванович заявляет: «Мы приняли скипетр Великого Царства Русского, чтобы поддерживать и блюсти наше благочестивое и нынешнее Великое Русское Царство и, с Божьей благодатью».
  31. ^ Скрынников, Руслан Г. (20 октября 2015 г.). Царство террора: Иван IV. BRILL. стр. 189. ISBN 978-90-04-30401-7.
  32. ^ Вортман, Ричард (26 марта 2006 г.). Сценарии власти: миф и церемония в русской монархии от Петра Великого до отречения Николая II. Princeton University Press. стр. 17. ISBN 978-0-691-12374-5. Архивировано из оригинала 1 декабря 2023 г. . Получено 30 октября 2023 г. .
  33. ^ Б. М. Клосс. О происхождении названия "Россия". М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2012. С. 4
  34. ^ Шмидт С. О. Памятники письменности в культуре познания истории России. М., 2007. Т. 1. Стр. 545
  35. ^ Фелисити Стаут. Исследование России в елизаветинском содружестве: Московская компания и Джайлс Флетчер-старший (1546–1611). Oxford University Press. 2015
  36. ^ Дженнифер Спик (редактор). Литература путешествий и исследований: энциклопедия . Routledge. 2014. стр. 650
  37. ^ Маршалл По (редактор). Раннее исследование России. Том 1. Routledge. 2003
  38. ^ Джон Т. Шоукросс. Джон Мильтон: Я и мир. Издательство Университета Кентукки, 2015. С. 120.
  39. ↑ Мильтон, Джон. Краткая история Московии и других менее известных стран, лежащих к востоку от России до Катая, собранная из записей нескольких очевидцев. 3 июля 1682 г. Архивировано из оригинала 18 марта 2017 г. Получено 5 декабря 2016 г.
  40. ^ Кудрявцев, Олег Фёдорович. Россия на закате XVI века: взгляд из Европы. Русский мир, 1997. [2] Архивировано 13 августа 2002 года в Wayback Machine.
  41. ^ Тихвинский, С. Л., Мясников, В. С. Восток – Россия – Запад: историко-культурологические исследования . Памятники древних мыслей, 2001 – С. 69
  42. ^ Хорошкевич А. Л. Русское государство в системе международных отношений конца XV ​​– начала XVI в. – М.: Наука, 1980. – С. 84
  43. ^ Сигизмунд фон Герберштейн. Rerum Moscoviticarum Commentarii. Synoptische Edition der lateinischen und der deutschen Fassung Letterzter Hand. Базель 1556 и Вена 1557. Мюнхен, 2007. с. 29
  44. ^ Реклама на лекторе // Жак Маржере. Estat de l'Empire de l'empire de Russian et grande duché de Moscovie, avec ce qui est passé de plus memorable et tragique... depuis l'an 1590 jusques en l'an 1606 en septembre, par le capitaine Margeret. М. Гиймо, 1607. Современное франко-русское издание: Маржерет Ж. Состояние Российской империи (Тексты, комментарии, статьи). Ж. Маржерет в документах и ​​исследованиях. Серия: Studia Historicala М. Языки славянской культуры. 2007. С. 46, 117
  45. ↑ Вернадский В. Московское царство. В 2 т. М.: Аграф, 2001. Архивировано 4 марта 2016 г. на Wayback Machine (рус.)
  46. ^ "В сложном царстве, в сложном государстве..." Сигурд Шмидт , доктор исторических наук, академик РАН , Журнал "Родина", Nr. 12/2004. Архивировано 29 октября 2007 года в Wayback Machine.
  47. ^ О великом и славном Российском Московском государстве. Гл. 50 // Арсеньев Ю. В. Описание Москвы и Московского государства: По неизданному списку Космографии конца XVII века. М, 1911. С. 6–17 (Зап. Моск. археол. ин-та. Т. 11)
  48. ^ Харпер, Дуглас. "царь". Онлайн-словарь этимологии . Получено 13 июня 2019 г.)
  49. ^ Даль, Владимир, Толковый словарь живого великорусского языка , статья ГРОЗИТЬ . Доступно во многих изданиях, а также в Интернете, например, на slovardalja.net Архивировано 10 июля 2017 г. на Wayback Machine
  50. ^ Якобсен, К. Г. (1993). «Мифы, политика и не такой уж новый мировой порядок». Журнал исследований мира . 30 (3): 241–250. doi :10.1177/0022343393030003001. JSTOR  424804. S2CID  146782336.
  51. ^ Нот, Эрнст Эрих (1941). «Books Abroad: An International Literary Quarterly». Books Abroad . 15. University of Oklahoma Press: 343. ISSN  0006-7431. Архивировано из оригинала 16 декабря 2023 года . Получено 27 июля 2017 года .
  52. ^ Макконнелл, Фрэнк Д. (1979). Рассказывание историй и мифотворчество: образы из фильмов и литературы. Oxford University Press. ISBN 0-19-502572-5 ; стр. 78: «Но Иван IV, Иван Грозный, или, как говорят русские, Иван Грозный, «Иван Великолепный» или «Иван Великий» — это именно тот человек, который стал легендой» 
  53. ↑ Ричард Пайпс, Россия при старом режиме, стр. 80
  54. ^ Руслан Скрынников . Борис Годунов . Москва: Наука, 1983. Перепечатано в 2003 г. ISBN 5-17-010892-3 . 
  55. ^ "Петр I | Биография, достижения, реформы, факты, значение и смерть". www.britannica.com . Архивировано из оригинала 11 октября 2019 года . Получено 4 марта 2023 года .
  56. ^ abcdef История российского флага Архивировано 31 января 2010 года в Wayback Machine (на русском языке)
  57. ^ Йенн, Билл. Флаги мира . Chartwell Books, 1993, стр. 32
  58. ^ abcde "vexillographia.ru". Архивировано из оригинала 1 апреля 2019 года . Получено 2 октября 2010 года .
  59. ^ "www.crwflags.com". Архивировано из оригинала 24 февраля 2022 года . Получено 23 ноября 2012 года .

Первичные источники

Вторичные источники

Внешние ссылки

Найдите Moscovia , Muscovy или Русь в Викисловаре, бесплатном словаре.