Шишак , также пишется Шишак или Сусак ( иврит : שִׁישַׁק , латинизированный : Шишак , тиверийский : [ʃiʃaq] , древнегреческий : Σουσακίμ , латинизированный : Сусаким ), был, согласно еврейской Библии , египетским фараоном , который разграбил Иерусалим в 10-м веке. век до нашей эры. Его обычно отождествляют с фараоном Шошенком I. [1]
Он поддержал Иеровоама против иудейского царя Ровоама и провел успешную кампанию через эту страну с большой армией. Сусак не разрушил Иерусалим, но захватил сокровища Храма Соломона и царского дома. В записях его кампании, найденных на Бубаститском портале в Карнаке и на рельефе в Эль-Хибе , перечислено несколько завоеванных городов, но не упоминается Иерусалим. Это упущение породило различные теории: некоторые ученые ставят под сомнение историческую точность библейского повествования, а другие предлагают возможные объяснения упущения. Шишак также появлялся в популярной культуре, особенно в фильме « В поисках утраченного ковчега» .
Кампания Сусака против Иудейского царства и его разграбление Иерусалима описаны в еврейской Библии , в 3 Царств 14:25 и 2 Паралипоменон 12:1–12 . Согласно этим рассказам, Сусак предоставил убежище Иеровоаму в последние годы правления Соломона , а после смерти Соломона Иеровоам стал царем северных колен, которые отделились от Иуды и стали царством Израиля . Пятый год правления Ровоама , обычно датируемый ок. 926 г. до н.э., [2] Сусак пронесся по Иудее с мощной армией из 60 000 всадников и 1200 колесниц в поддержку Иеровоама. Согласно 2 Паралипоменон 12:3, его поддержали любимы ( ливийцы), суккиимы и кушиты (« эфиопляне » в Септуагинте ).
Сусак забрал сокровища храма Соломона и царского дома, а также золотые щиты, которые сделал Соломон; [3] Ровоам заменил их медными .
Согласно Второй Паралипоменон ,
Когда Сусак, царь Египта, напал на Иерусалим, он унес сокровища храма Господня и сокровища царского дворца. Он взял все, включая золотые щиты, которые сделал Соломон .
- 2 Паралипоменон 12:9
Флавий Иосиф Флавий в «Иудейских древностях» добавляет к этому отряд в 400 000 пехотинцев. По словам Иосифа Флавия, его армия не встретила сопротивления на протяжении всей кампании, взяв наиболее укрепленные города Ровоама «без боя». Наконец, он завоевал Иерусалим без сопротивления, потому что «Ровоам боялся». Сусак не разрушил Иерусалим, но заставил иудейского царя Ровоама лишить Храм и его сокровищницу золота и движимых сокровищ. [4]
Сисак также был родственником Иеровоама. Жена Иеровоама в масоретском тексте не названа , но согласно Септуагинте , она была египетской принцессой по имени Ано:
Написание и произношение имени Шишака неодинаковое во всей еврейской Библии. Оно встречается три раза как Шишак (שִׁישַׁק), три раза как Шишак (שִׁישָׁק) и один раз как Шушак (שׁוּשַׁק).
В самые первые годы после расшифровки египетских иероглифов по хронологическим, историческим и лингвистическим признакам практически все египтологи отождествляли Шишака с Шошонком I из 22-й династии, вторгшимся в Ханаан после битвы при Горьких озерах . [1] В распространенном варианте имени Шошенка отсутствуют буквы «n», в результате чего произношение получается как «Шошек». [6] С тех пор эту позицию поддерживает большинство ученых, и она остается позицией большинства и сегодня.
Шошенк I оставил после себя «явные записи о походе в Ханаан (сцены; длинный список ханаанских топонимов от Негева до Галилеи ; стелы), включая стелу, [найденную] в Мегиддо », что подтверждает традиционную интерпретацию. [7] [8] [9] [10]
Бубаститский портал , рельеф, обнаруженный в Карнаке , в Верхнем Египте , и подобные рельефы на стенах небольшого храма Амона в Эль-Хибе , изображают фараона Шошенка I , держащего в руке связанную группу пленников. Названия захваченных городов расположены преимущественно на территории Израильского царства (включая Мегиддо ), причем некоторые перечислены в Негебе и, возможно, в Филистии . [7] [8] [9] Некоторые из них включают несколько городов, которые Ровоам укрепил согласно Хроникам. [11] Однако в надписи не упоминается ни сам Иерусалим, ни Ровоам , ни Иеровоам . Были предложены различные объяснения этого упущения Иерусалима: его название могло быть стерто, список мог быть скопирован из списка завоеваний древнего фараона или выкупа города Ровоамом (как описано во Второй книге Паралипоменон [12] ) . спас бы его от включения в список.
Было заявлено [ кто? ] что количество египетских солдат, указанное в Хрониках, можно «безопасно игнорировать как невозможное» по египтологическим соображениям; Точно так же количество колесниц, упомянутое во 2 Паралипоменон, вероятно, преувеличено в десять раз: провести 60 000 лошадей через Синай и Негев было бы логистически невозможно, и никаких свидетельств существования египетской кавалерии до 27-й династии не существует . [13] Некоторые авторы, такие как Исраэль Финкельштейн , считают сокровища, захваченные Шишаком, маловероятными, утверждая, что материальная культура Иерусалима 10-го века и его окрестностей была слишком примитивной, чтобы позволить найти какие-либо сокровища, которые были бы интересны египетскому фараону. Финкельштейн заключает, что повествование о грабежах «вероятно, следует рассматривать как богословскую конструкцию, а не как историческую отсылку». [2] : 175 Напротив, Кристал В.Л. Пирс отметил, что на рельефе из Карнака записано, как Шешонк I преподносил дань за свою левантийскую кампанию Амон-Ра , и что фараон использовал эту дань для финансирования строительства нескольких монументальных сооружений по всему Египту. . [10]
Другие идентификации Шишака были выдвинуты хронологическими ревизионистами, утверждающими, что рассказ Шошенка не очень точно соответствует библейскому рассказу, но они считаются маргинальными теориями . В своей книге «Века в хаосе » Иммануил Великовский отождествил его с Тутмосом III из 18-й династии. [14] Совсем недавно «Новая хронология» Дэвида Рола отождествила его с Рамсесом II из 19-й династии, [15] а Питер Джеймс отождествил его с Рамсесом III из 20-й династии. [16]
Шишак упоминается в приключенческом фильме Стивена Спилберга «В поисках утраченного ковчега» как фараон, захвативший Ковчег Завета из Храма Соломона во время своих набегов на Иерусалим и спрятавший его в Колодце Душ в Танисе .