stringtranslate.com

Сципион Эмилиан

Публий Корнелий Сципион Африканский Эмилиан (185–129 до н. э.), известный как Сципион Эмилиан или Сципион Африканский Младший , был римским полководцем и государственным деятелем, известным своими военными подвигами в Третьей Пунической войне против Карфагена и во время Нумантинской войны в Испании. Он руководил окончательным разгромом и разрушением города Карфагена . Он был видным покровителем писателей и философов, самым известным из которых был греческий историк Полибий . В политике он выступал против популистской программы реформ своего убитого зятя Тиберия Гракха .

Семья

Сципион Эмилиан готовится к речи после обильного ужина. Изображение Джона Лича из «Комической истории Рима» Гилберта Эбботта а Беккета .

Сципион Эмилиан был вторым сыном Луция Эмилия Павла Македонского , командующего победоносной кампанией римлян в Третьей македонской войне , и его первой жены Папирии Масонис. Сципион был усыновлен своим двоюродным братом Публием Корнелием Сципионом , старшим сыном его тети Эмилии Терции и ее мужа Публия Корнелия Сципиона Африканского , прославленного полководца, выигравшего решающую битву Второй Пунической войны против Ганнибала . Это сделало Сципиона Африканского приемным дедушкой Сципиона Эмилиана. После усыновления он стал Публием Корнелием Сципионом Эмилианом, приняв имя своего приемного отца, но сохранив Эмилиан в качестве четвертого имени, чтобы указать на его первоначальный номен . Его старший брат был усыновлен сыном или внуком Квинта Фабия Максима Веррукоза , другого выдающегося полководца Второй Пунической войны, и его имя стало Квинт Фабий Максимус Эмилиан .

Военная карьера

Первое участие в войне (Третья Македонская война, 171–168 до н. э.)

Луций Эмилий Павел взял с собой двух старших сыновей в свой поход в Грецию. Плутарх писал, что Сципион был его любимым сыном, потому что он «видел, что он по природе более склонен к совершенству, чем любой из его братьев». Он рассказал, что во время зачистки после битвы при Пидне Эмилий волновался, потому что его младший сын пропал. Плутарх также писал, что «вся армия узнала о бедствии и тоске своего полководца и, встав после ужина, бегала с факелами, многие к шатру Эмилия, а многие перед валами, разыскивая среди многочисленных мертвецов». В лагере царило уныние, и равнина была наполнена криками людей, выкрикивающих имя Сципиона, ибо с самого начала он вызывал у всех восхищение, так как, больше, чем у кого-либо из его семьи, он был. природа приспособлена к руководству на войне и государственной службе. Ну а потом, когда было уже поздно и он уже почти отчаялся, он пришел от погони с двумя или тремя товарищами, залитыми кровью убитых им врагов.. .» [2] Сципиону Эмилиану в то время было семнадцать лет.

Первое участие в Нумантинской войне (151–150 до н.э.)

В 152 году до нашей эры консул Марк Клавдий Марцелл убеждал сенат заключить мир с кельтиберами . Сенат отклонил это предложение и вместо этого отправил одного из консулов ​​151 г. до н. э., Луция Лициния Лукулла , в Испанию для продолжения войны. Однако из-за слухов о непрекращающихся сражениях и тяжелых римских потерях произошел кризис с набором персонала. Вдобавок Марцелл, похоже, боялся продолжения войны; это привело к панике. Молодые люди уклонялись от призыва в солдаты под непроверяемыми предлогами. Мужчины, имеющие право быть легатами (командирами легионов) или военными трибунами (старшими офицерами), не вызывались добровольцами. [3]

Считалось, что Сципион Эмилиан посоветовал начать войну. Из-за безотлагательности ситуации он попросил Сенат отправить его в Испанию либо в качестве военного трибуна, либо в качестве легата, хотя было бы безопаснее отправиться в Македонию , куда его пригласили для разрешения внутренних споров. Сенат поначалу был удивлен. В конце концов решение Сципиона сделало его популярным, и многие из тех, кто уклонялся от своего долга, пристыженные примером Сципиона, начали добровольно выступать в качестве легатов или записываться в солдаты. [4]

Сципион служил под началом Лукулла. Веллей Патеркул писал, что Сципион был награжден фресковой короной , которая представляла собой военную награду, вручаемую солдату, который первым поднялся на стену осажденного города или крепости и успешно разместил на ней военное знамя. [5] Флор писал, что «поскольку [кельтиберийский] царь вызвал его на единоборство, он унес spolia opima , доспехи и оружие, снятые с тела противоборствующего командира, убитого в единоборстве. Они считались наиболее почетный из всех военных трофеев». [6]

Третья Пуническая война (149–146 до н.э.)

Сципион у смертного одра Масиниссы

Хотя мощь Карфагена была сломлена после его поражения во Второй Пунической войне, в Риме все еще сохранялось недовольство. Катон Старший заканчивал каждую речь словами: « Карфаген должен быть разрушен » . Рим постоянно вторгался на территорию Карфагена. После победы во Второй Пунической войне Рим постановил, что Карфаген не может защищать себя военным путем без предварительного разрешения Рима. Рим истолковал защиту Карфагена от нумидийцев как нарушение этого соглашения. В 149 г. до н. э. Рим объявил войну, и войска были отправлены на осаду Карфагена. [7]

На ранних этапах войны римляне терпели неоднократные поражения. Сципион Эмилиан был военным трибуном (старшим офицером) и неоднократно отличился: после неудавшегося нападения римлян на сам Карфаген именно Эмилиан предотвратил катастрофу, прикрывая отступление армии из города. (8) Когда карфагеняне предприняли внезапную ночную атаку на лагерь консула Цензорина , именно Эмилиан собрал часть конницы, вывел ее из задних ворот и атаковал карфагенян во фланг, отбросив их назад к город и восстановление ситуации. [9] Собирая припасы в сельской местности, Эмилий был одним из немногих, кому удалось предотвратить попадание в засаду своего отряда собирателей. [10] Когда карфагеняне предприняли еще одну внезапную ночную атаку на форт, защищавший римские транспортные корабли, именно Эмилиан вывел своих людей и отогнал штурмовой отряд, используя хитрую уловку. [10] Во время нападения римлян на силы Гасдрубала возле Нефериды он снова предотвратил катастрофу, остановив карфагенскую контратаку, которая поразила римскую армию, когда она находилась в невыгодном положении. [11]

В 147 г. до н.э. он был избран консулом , хотя еще не достиг минимального возраста, требуемого по закону для занятия этой должности. [7] Без обычной процедуры жеребьевки его направили на африканский театр военных действий. После года отчаянных боев и упорного героизма со стороны защитников он взял город Карфаген, взяв в плен около 50 000 уцелевших (около одной десятой населения города). Выполняя поручение Сената , он приказал эвакуировать город, сжег его, сровнял с землей и перепахал, положив конец Третьей Пунической войне. Раньше считали, что он еще и засолил город , но современные ученые не нашли тому подтверждений. [12] [13] [14] [15] По возвращении в Рим он получил Триумф , установив также личные претензии к своему приемному агномену Африканусу. [7] По словам Плиния Старшего, он также был награжден травяной короной в Африке во время войны. [16]

Нумантинская война (143–133 до н. э.)

В 134 г. до н. э. Сципион снова был избран консулом, поскольку граждане считали его единственным человеком, способным победить нумантинцев в Нумантинской войне . Кельтиберы города Нуманция , имевшего сильные оборонительные географические особенности, сдерживали римлян в течение девяти лет . Армия в Испании была деморализована и плохо дисциплинирована. Сципион сосредоточил свои усилия на восстановлении дисциплины, запретив войскам роскошь, к которой они привыкли, посредством регулярных жестких учений (длительные марши, строительство лагерей и укреплений, а затем их снос, рытье рвов с последующим их засыпкой и т. п.), а также обеспечивая соблюдение правил. строго. Когда он решил, что армия готова, он расположился лагерем недалеко от Нуманции. Он не пошел по более короткому маршруту, чтобы избежать партизанской тактики, в которой нумантинцы были хороши. Вместо этого он отправился в обход страны ваккеев, которые продавали нумантинцам продовольствие. Он несколько раз попадал в засаду, но разгромил врага. В одной из таких засад у труднопереходимой реки он был вынужден пойти в обход по более длинному маршруту, где не было воды. Он шел ночью, когда было прохладнее, и рыл колодцы с горькой водой. Он спас своих людей, но некоторые лошади и вьючные животные умерли от жажды. Затем он прошел через территорию кавказцев, нарушивших договор с Римом, и заявил, что они могут благополучно вернуться в свои дома. Он вернулся на территорию Нумантии, и к нему присоединился Югурта , сын царя Нумидии , с лучниками, пращниками и двенадцатью слонами. [17]

В конце концов Сципион приготовился осадить Нуманцию. Он попросил союзные племена в Испании предоставить конкретное количество войск. Он построил цепь укреплений длиной девять километров. Стена была три метра в высоту и два с половиной метра в ширину. Он построил насыпь таких же размеров, как стена вокруг прилегающего болота. Он построил две башни на берегу реки Дуриус ( Дору ), к которым привязал веревками большие бревна, наполненные ножами и наконечниками копий и постоянно приводимые в движение течением. Это не позволило противнику проскользнуть скрытно. Ему удалось заставить Нуманцию ​​умереть от голода. Нумантинцы сдались. Некоторые покончили с собой. Остальных Сципион продал в рабство, разрушил город и оставил пятьдесят человек для своего триумфа. [18] За свой успех Сципион Эмилиан получил дополнительный агномен «Нумантин». [7]

Политическая карьера

Эллинистический принц — бронзовая статуя, сделанная греческим художником в Риме, возможно, изображающая Сципиона Эмилиана. [19]

Цензура

В 142 г. до н.э. цензором был Сципион Эмилиан. Во время своей цензуры он пытался сдержать растущую роскошь и безнравственность того периода. В 139 г. до н. э. он был безуспешно обвинен в государственной измене Тиберием Клавдием Аселлом, которого он унизил, будучи цензором . Речи, произнесенные им по этому поводу (ныне утерянные), считались блестящими. [7]

Тиберий Гракх

Сципион помогал своему родственнику Тиберию Гракху , который в 137 г. до н. э. служил в Нумантинской войне квестором ( казначеем) при консуле Гае Гостилии Манцине . Консул был скован противником и, не имея возможности спастись, заключил мирный договор. Тиберий согласовал условия мира. Договор был отвергнут сенатом как позорный. Плутарх писал, что «родственники и друзья солдат, составлявшие большую часть народа», обвиняли в этом Манцина и настаивали, «что именно благодаря Тиберию были спасены жизни стольких граждан». Те, кто не соглашался с нарушением договора, «изгнали тех, кто принимал участие в договоре, как, например, квесторов и военных трибунов, перевернув с ног на голову вину в лжесвидетельстве и нарушении договора. В настоящем деле действительно, больше, чем в любое другое время, народ проявил свою добрую волю и привязанность к Тиберию, ибо они проголосовали за выдачу консула безоружного и в узах нумантинцам, но пощадили всех остальных офицеров ради Тиберия». Сципион использовал свое влияние, чтобы помочь спасти людей, «но, тем не менее, его обвиняли в том, что он не спас Манцина и не настоял на том, чтобы договор с нумантинцами, заключенный при посредничестве его родственника и друга Тиберия, был заключен». сохранялся неприкосновенным». [20]

Британская энциклопедия предполагает, что Сципион Эмилиан не симпатизировал оптиматам , политической фракции, которая поддерживала аристократию. [21] Как бы то ни было, он был не согласен с воинственными действиями движения, возглавляемого Гракхом, когда он был плебейским трибуном , которое настаивало на принятии закона о перераспределении земли бедным. Плутарх писал, что «это разногласие, конечно, не привело ни к какому вреду, который нельзя было бы исправить», и считал, что, если бы Сципион находился в Риме во время политической деятельности Гракха, последний не был бы убит [22] — он вел войну в Испании. И все же ему не нравились действия Гракха. Плутарх писал: «[находясь] в Нуманции, когда он узнал о смерти Тиберия, он прочел громким голосом стих Гомера: [из Одиссеи I.47 ] «Так погибнут и все остальные, кто отважится на такое зло». [23] Плутарх также писал, что (после его возвращения в Рим) «когда Гай и Фульвий спросили его на народном собрании, что он думает о смерти Тиберия, он дал ответ, который показал его неприязнь к мерам, отстаиваемым им. «Это сделало его непопулярным, «народ начал перебивать его, когда он говорил, чего они никогда раньше не делали, и тем самым сам Сципион был вынужден оскорблять народ». [24] Гай Папирий Карбон был плебеем. трибун, а Марк Фульвий Флакк был сенатором, симпатизировавшим делу Гракха.

Сципион снова сделал себя непопулярным. Аппиан сообщил, что Фульвий Флакк, Папирий Карбон и младший брат Тиберия Гай Семпроний Гракх возглавляли комиссию по осуществлению закона Гракха. Межевания никогда не проводилось, и у землевладельцев часто не было документов на землю. Земля была переоформлена. Некоторым владельцам пришлось отказаться от своих садов и хозяйственных построек и уйти на пустующие земли или переехать с возделываемых земель на невозделанные или болота. Поскольку любому было разрешено обрабатывать нераспределенную землю, многие обрабатывали землю рядом со своей, стирая границу между государственной и частной землей. Итальянские союзники Рима жаловались на возбужденные против них судебные процессы и выбрали Сципиона Эмилиана в качестве защиты. Поскольку союзники участвовали в его войнах, он согласился. В сенате Сципион не критиковал Закон, но утверждал, что дела должен рассматривать суд, а не комиссия, не пользующаяся доверием тяжущихся сторон. Это решение было принято, и для вынесения решения был назначен консул Гай Семпроний Тудитан . Однако, видя, что работа трудна, он нашел предлог начать войну в Иллирии. Народ разгневался на Сципиона, «потому что увидел человека, в пользу которого они часто выступали против аристократии и навлекли на себя их вражду, дважды вопреки закону избрав его консулом, теперь выступив на стороне италийских союзников против самих себя». Его враги утверждали, что он был полон решимости отменить закон Гракха и собирался начать «вооруженную борьбу и кровопролитие». Когда люди услышали эти обвинения, они были в состоянии тревоги, пока Сципион не умер дома, в своей постели; по Аппиану, без раны. [25]

Смерть и возможное убийство

Современные историки полагают, что «не существует убедительных доказательств или заслуживающих доверия аргументов в поддержку какой-либо альтернативной гипотезы [от смерти по естественным причинам]». [26] [27] Древние источники, однако, записывают различные слухи о нечестной игре.

Аппиан писал, что неизвестно, был ли Сципион убит Корнелией (матерью братьев Гракхов) и ее дочерью Семпронией (которая была замужем за Сципионом), которые опасались отмены закона Гракха, или он покончил жизнь самоубийством . потому что он увидел, что не может выполнить свои обещания. Он добавил, что «[некоторые] говорят, что рабы, подвергшиеся пыткам, показали, что ночью через заднюю часть дома были проведены неизвестные люди, которые задушили его, и что те, кто знал об этом, не решались рассказать, потому что люди все еще злились на него и радовался его смерти». [28]

Плутарх писал, что «хотя Сципион Африканский умер дома после обеда, нет убедительных доказательств того, как он умер; , и некоторые, что его враги ворвались в его дом ночью и задушили его. И все же мертвое тело Сципиона лежало на виду у всех, и у всех, кто видел его, возникли некоторые подозрения и предположения о том, что с ним произошло». [29] В другой книге Плутарх писал: «Никакая причина столь неожиданной смерти не может быть установлена, только некоторые следы ударов на его теле, казалось, намекали на то, что он подвергся насилию». Самые тяжелые подозрения упали на Фульвия Флакка, который «в тот же день в публичном обращении к народу размышлял о Сципионе».

Под подозрение попал и Гай Гракх. Однако «это великое оскорбление, совершенное также в отношении личности величайшего и самого значительного человека в Риме, никогда не было ни наказано, ни тщательно расследовано, поскольку население сопротивлялось и препятствовало любому судебному расследованию, опасаясь, что Гай будет замешан в обвинение, если разбирательство будет продолжено». [30] Под обвинение попал и Гай Папирий Карбон. Во время суда Луций Лициний Красс обвинил Карбона в причастности к убийству Сципиона. [31]

Личный характер

Гравюра 1797 года, изображающая Сципиона Эмилиана перед руинами Карфагена в 146 году до нашей эры в компании его друга Полибия.

Веллий Патеркул писал, что Сципион был «образованным покровителем и поклонником свободных исследований и всех форм обучения и постоянно держал при себе, дома и в поле, двух выдающихся гениев, Полибия и Панетия. обязанности активной жизни, более изысканно используя промежутки досуга, чем Сципион, или был более постоянен в своей преданности искусству войны или мира. Всегда занимаясь оружием или учебой, он либо тренировал свое. тело, подвергая его опасностям, или разум, обучаясь». [32] Полибий упомянул о поездке в Африку со Сципионом для исследования континента. [33] Геллий писал, что Сципион «использовал чистейшую речь из всех людей своего времени». [34] Цицерон назвал его среди ораторов, которые были «немного более настойчивы, чем обычные, [но] никогда не напрягали свои легкие и не кричали…» [35] Похоже, у него было хорошее чувство юмора, и Цицерон цитировал ряд анекдоты о его каламбурах. [36] Он также является центральным персонажем VI книги Цицерона « De re publica» , отрывка, известного как Somnium Scipionis или «Сон Сципиона».

В культурном отношении Сципион Эмилиан был одновременно филэллином и консерватором. Он был покровителем так называемого кружка Сципиона , группы из 15–27 философов, поэтов и политиков. Помимо римских сатириков и комедийных писателей, таких как Луцилий и Теренций , были греческие интеллектуалы, такие как ученый и историк Полибий и философ-стоик Панэций . Следовательно, Сципион обладал филэллиническим нравом (любовью и восхищением греческой культурой) . Такой подход подвергся критике со стороны римских традиционалистов, которым не нравилась растущая эллинизация Рима, которая, по их мнению, развращала римскую культуру и жизнь из-за чуждых влияний, и выступали за приверженность старым римским традициям, исконным добродетелям и нравам. Однако Сципион также был сторонником таких традиций и нравов. Геллий писал, что, будучи цензором, Сципион произнес речь, «призвав народ следовать обычаям своих предков». [37] Он раскритиковал несколько вещей, которые «были сделаны вопреки обычаям наших предков», и нашел ошибку в том, что приемные сыновья приносят пользу своему приемному отцу, получая награды отцовства, и сказал: «Отец голосует в одном племени сын в другом, приемный сын имеет такое же преимущество, как если бы у него был собственный сын; дано повеление производить перепись отсутствующих, и, следовательно, никому не нужно явиться при переписи лично. " [38]

Геллий писал, что после того, как он стал цензором, Сципион был обвинен перед народом Тиберием Клавдием Аселлом, плебейским трибуном, которого он лишил рыцарского звания во время своей цензуры. В чем заключалось обвинение, он не уточнил. Несмотря на обвинение, Сципион не переставал бриться и носить белую одежду и не появлялся в одежде обвиняемых. Он добавил, что в те времена дворяне бриться начинали в среднем возрасте. [39] Сатирик Луцилий написал об этом эпизоде ​​стих: «Так низменный Аселл сделал великую насмешку над Сципионом: Неудачной была его цензура и плохая». [40]

Полибий рассказывает известный анекдот о размышлениях Сципиона об изменчивости человеческих дел после разграбления Карфагена: [41]

Говорят, что Сципион, когда он увидел город, совершенно погибающий и находящийся в последних муках полного разрушения, проливал слезы и открыто оплакивал своих врагов. После долгого раздумья и осознания того, что все города, народы и власти должны, как и люди, встретить свою гибель; что это случилось с Илиумом , некогда процветающим городом, с империями Ассирии , Мидии и Персии , величайшими в свое время, и с самой Македонией , блеск которой появился так недавно, то ли намеренно, то ли по ускользнувшим от него стихам, он сказал:

Придет день, когда погибнет священная Троя,
И Приам и его народ будут убиты.

И когда Полибий, свободно разговаривая с ним, ибо он был его учителем, спросил его, что он имел в виду под этими словами, говорят, что он без всякой попытки скрыться назвал свою собственную страну, за которую он боялся, когда размышлял о судьбе всех вещи человеческие. Полибий действительно слышал его и вспоминает об этом в своей истории. [42]

В популярной культуре

Сципион Эмилиан изображен маленьким мальчиком в доме своего приемного деда в фильме 1971 года «Сципион Африканский» . Имя «Сципион» использовалось в мультсериале « Код Лиоко» в связи с разрушением Карфагена генералом. Он также изображен в аниме Скитальцы . Его фигура также появлялась в играх Rise of Kingdoms как один из командиров, превосходно руководящих ралли.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Коарелли с. 187
  2. ^ Плутарх, Параллельные жизни, Жизнь Эмилия, 22.2–7.
  3. ^ Полибий, Истории, 35.4.1–7.
  4. ^ Полибий, Истории, 35, 4.8–14.
  5. ^ Веллей Патеркул, Римская история, I.12.3
  6. ^ Флор, Краткий обзор римской истории 1.17
  7. ^ abcde  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступеЧисхолм, Хью , изд. (1911). «Сципион § Публий Корнелий Сципион Эмилиан Африканский». Британская энциклопедия . Том. 24 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 406–407.
  8. ^ Адриан Голдсуорси , Падение Карфагена , стр. 342–343.
  9. ^ Адриан Голдсуорси , Падение Карфагена , с. 343.
  10. ^ ab Адриан Голдсуорси , Падение Карфагена , с. 344.
  11. ^ Адриан Голдсуорси , Падение Карфагена , стр. 344–345.
  12. ^ Ридли, RT (1986). «Относиться с щепоткой соли: разрушение Карфагена». Классическая филология . 81 (2): 140–146. дои : 10.1086/366973. JSTOR  269786. S2CID  161696751.
  13. ^ Гевирц, Стэнли (1963). «Иерихон и Сихем: религиозно-литературный аспект разрушения города». Ветус Заветум . 13 (глава 1): 52–62. дои : 10.2307/1516752. JSTOR  1516752.
  14. ^ Стивенс, Сьюзен Т. (1988). «Легенда о разрушении Карфагена». Классическая филология . 83 (1): 39–41. дои : 10.1086/367078. JSTOR  269635. S2CID  161764925.
  15. ^ Уормингтон, BH (1988). «Разрушение Карфагена: опровержение». Классическая филология . 83 (4): 308–310. дои : 10.1086/367123. JSTOR  269510. S2CID  162850949.
  16. ^ Плиний, Естественная история , 22.6.
  17. Аппиан, Римская история, Книга 6, Войны в Испании, 84–89.
  18. Аппиан, Римская история, Книга 6, Войны в Испании, 90–98.
  19. ^ Etcheto, Les Scipions , стр. 278-282.
  20. ^ Плутарх, Параллельные жизни, Жизнь Тиберия Гракха, 7.1–3.
  21. ^ "Сципион Африканский Младший". Британская онлайн-энциклопедия . Проверено 4 мая 2013 г.
  22. ^ Плутарх, Параллельные жизни, Жизнь Тиберия Гракха, 7.4
  23. ^ Плутарх, Параллельные жизни, Жизнь Тиберия Гракха, 20.1
  24. ^ Плутарх, Параллельные жизни, Жизнь Тиберия Гракха, 21.4–25.
  25. Аппиан, Римская история, Книга 13 «Гражданские войны», 1.18–20.
  26. ^ Сантанджело, Федерико (2007). «Обзор последних исследований о возрасте Гракхов (1985–2005)». Топои . 15 (2): 465–510. дои : 10.3406/topoi.2007.2250. Сципион Эмилиан… сыграл решающую роль во время и после трибуната Тиберия Гракха, и его внезапная смерть в 129 г. до н. э. стала событием, вызвавшим подозрения. Однако Уортингтон (1989) убедительно утверждает, что великий человек умер естественной смертью; нет убедительных доказательств или заслуживающих доверия аргументов в поддержку какой-либо альтернативной гипотезы.
  27. ^ Уортингтон, Ян (1989). «Смерть Сципиона Эмилиана». Гермес . 117 (2): 253–256. ISSN  0018-0777. JSTOR  4476690.
  28. Аппиан, Римская история, Книга 13, Гражданские войны, 1.20.
  29. ^ Плутарх, Параллельные жизни, Жизнь Ромула, 27.4–5.
  30. ^ Плутарх, Параллельные жизни, Жизнь Гая Гракха, 10.4–5.
  31. ^ Цицерон, Де Ораторе, II.40
  32. ^ Веллей Патеркул, Римская история, 1.13.3
  33. ^ Полибий, Истории, 34, 15.7, 16.2.
  34. ^ Геллий, Чердачные ночи, 2.20.4
  35. ^ Цицерон Де Ораторе, 2.60
  36. ^ Цицерон, Де Ораторе, 2.61, 64, 65, 66, 69.
  37. Геллий, Чердачные ночи, 20.4.10.
  38. Геллий, Чердачные ночи, 19.15.
  39. ^ Геллий, Чердачные ночи, 3.4
  40. Чердачные ночи Геллия, 4.17.1
  41. ^ "Полибий - Ливий". www.livius.org . Проверено 30 апреля 2022 г.
  42. ^ Полибий 38.22 Падение Карфагена

Рекомендации

Древние источники

Вторичные источники