Акадиана ( французский и французский Луизиана : L'Acadiane ), также известная как Страна Каджун ( французский Луизиана : Le Pays Cadjin , испанский : País Cajún ), является официальным названием, данным французскому региону Луизианы , который исторически содержал большую часть территории штата. Франкоязычное население. [1]
Многие жители страны Каджун имеют акадское происхождение и идентифицируют себя как каджунцы или креолы . [2] Из 64 приходов , составляющих американский штат Луизиана , 22 названных прихода и другие приходы со схожей культурной средой составляют этот внутригосударственный регион . [3] [4]
Считается, что слово «Акадиана» имеет два происхождения. Его первое зарегистрированное появление датируется 15 октября 1946 года, когда газета Crowley Daily Signal в Кроули, штат Луизиана , ввела этот термин в отношении территории Луизианы, в которой поселились французские потомки академиков. [5] Однако телевидение KATC в Лафайете независимо придумало «Акадиану» в начале 1960-х годов, придав ей новое, более широкое значение, и популяризировало ее по всей южной Луизиане. Основанная в 1962 году компания KATC принадлежала Acadian Television Corporation. В начале 1963 года филиал ABC получил счет, ошибочно адресованный телевизионной корпорации «Акадиана». Кто-то напечатал лишнюю букву «а» в конце слова «Акадиан». Станция начала использовать его для описания региона, охваченного ее вещательным сигналом. [6]
Сегодня многочисленные деловые, правительственные и некоммерческие организации включают Acadiana в свои названия, например, Mall of Acadiana и Acadiana High School . Примечательно, что KLFY-TV , региональный филиал CBS , использовал этот термин в своей очень успешной рекламной кампании «Hello News» как «Hello Acadiana». KATC ведет утреннее телешоу «Доброе утро, Акадиана». [7]
Исторически часть французской Луизианы , современная Акадиана была заселена коренными американцами Аттакапа во время встречи с европейцами. [8] После изгнания франкоязычных академических беженцев из Канады победившими британцами в конце Семилетней войны , многие академики поселились в этом регионе. [9] [10] Акадийцы вступали в брак с другими поселенцами, образуя то, что стало известно как культура Каджун . [11]
В 1971 году Законодательное собрание штата Луизиана официально признало 22 прихода Луизианы и «другие приходы со схожей культурной средой» за их «сильные французские академические культурные аспекты» (Современная резолюция Палаты представителей № 496 от 6 июня 1971 года, автором которой является Карл В. Бауэр из Приход Святой Марии ). Это сделало «Сердце Акадианы» официальным названием региона. Однако общественность предпочитает использовать Acadiana для обозначения региона. [12] Официальный термин появляется на региональных картах и дорожных указателях.
Как и большая часть Луизианы, этот район подвержен разрушительным ураганам. 3 октября 2002 года [13] центральный регион Акадиана пострадал от прямого удара урагана первой категории «Лили» . [14] Ураган привел к отключению электроэнергии в большей части Акадианы, а в некоторых районах отключилась телефонная связь. Кроме того, в некоторых высотных зданиях в центре Лафайета были разбиты окна, а во многих домах по всему региону были повреждены крыши. Сильный ветер Лили обрушил башню KLFY TV-10 на помещения студии станции. Сообщается только об одном пострадавшем на станции в результате обрушения башни.
Восточный регион Акадианы несколько пострадал от урагана Катрина 29 августа 2005 года, хотя ущерб был ограничен по сравнению с сильным наводнением дальше на восток в Большом Новом Орлеане. Этот район использовался многими эвакуированными, когда они возвращались в регион, в качестве «последней остановки» временного проживания перед возвращением в Большой Новый Орлеан. Район Большого Батон-Руж уже принял большое количество эвакуированных. Губернатор Кэтлин Бланко публично попросила возвращающихся не пытаться искать жилье в столице из-за кризиса перенаселения.
Лафайет и несколько других муниципалитетов создали как государственные, так и церковные приюты, чтобы справиться с наплывом беженцев. Самым большим из этих приютов, находившихся в ведении Красного Креста , была спортивная арена Лафайета ( Каджундом ), вмещавшая, по сообщениям, 9800 человек. [15]
Западный регион Акадиана и восточный Техас больше всего пострадали от урагана «Рита» , обрушившегося 24 сентября 2005 года. Наибольший ущерб нанесен столичному региону Большого Лейк-Чарльза. [16]
В День труда 2008 года ураган «Густав» нанес серьезный ущерб региону. [17] [18] Хотя Лафайет, Сен-Мартинвиль и Кроули пострадали незначительно (сравнительно), а у некоторых жителей все еще была власть, остальная часть региона серьезно пострадала. От Александрии до побережья и от Батон-Руж до озера Чарльз [19] сообщалось о массовых отключениях электроэнергии и наводнениях. Наиболее заметным было наводнение к югу от шоссе 14 Луизианы и местных жителей. Дорога US 90 была остановлена на несколько дней из-за наводнения, вызванного ураганом Густав.
Общее число погибших в результате урагана «Густав» в Акадиане ограничено. Это было связано с планами эвакуации и смягчения последствий, которые были отработаны государственными и местными чиновниками, а также с сильным присутствием представителей как Министерства внутренней безопасности , так и Федерального агентства по чрезвычайным ситуациям . В общей сложности почти два миллиона человек с побережья Луизианы были эвакуированы за более чем два дня. Подготовка Густава включала крупнейшую эвакуацию в истории Луизианы и одну из самых успешных эвакуаций в истории страны. [20]
В 2020 году ураган Лаура нанес значительный ущерб самой западной части Акадианы, включая Кальказье, Кэмерон, Джеффа Дэвиса, а также части Вермилиона и Акадии. Подтверждено, что в результате урагана и его последствий погибли 18 человек. Кроме того, в Интракостал-Сити произошел штормовой нагон высотой 6 футов (1,8 м). [21] Штормовой нагон также затопил SH 317 в Бернс-Пойнт в приходе Сент-Мэри, а внезапные наводнения окружили дома в Аббевилле . [22] [23]
Шесть недель спустя ураган «Дельта» обрушился на берег недалеко от Креола, штат Луизиана , со скоростью ветра 100 миль в час. Практически одни и те же приходы пострадали от ураганов «Лаура» и «Дельта». После обоих ураганов более 740 000 жителей остались без электричества. [24]
.jpg/1280px-Breaux_Bridge,_Louisiana_(4).jpg)
Акадиана состоит в основном из невысоких пологих холмов на севере и засушливых прерий с болотами и заливами на юге, ближе к побережью Мексиканского залива . Водно-болотные угодья становятся все более частыми в районе реки Кальказье , в бассейне Атчафалая и в дельте реки Миссисипи . На территории возделываются поля риса и сахарного тростника .
Акадиана, по определению законодательного собрания Луизианы , относится к территории, которая простирается от запада от Нового Орлеана до границы с Техасом вдоль побережья Мексиканского залива и примерно на 100 миль (160 км) вглубь страны до Марксвилля . Сюда входят 22 прихода Акадии , Вознесения , Успения, Авойеля , Кальказье , Кэмерона , Эванджелины , Иберии , Ибервилля , Джефферсона Дэвиса , Лафайета , Лафурша , Пуэнт - Купе , Св. Чарльза , Св. Иакова , Св. Иоанна Крестителя , Св . Лэндри , Сен-Мартен , Сент-Мэри , Терребон , Вермилион и Вест-Батон-Руж . [25] Общая площадь Акадианы составляет 14 574,105 квадратных миль (37 746,76 квадратных километров). Если бы Акадиана была штатом США, она была бы больше Мэриленда ; если бы это было суверенное государство , оно было бы больше, чем Багамские острова .
Три прихода (Св. Чарльз, Св. Иаков и Св. Иоанн Креститель) считаются речными приходами и составляют территорию, ранее известную как Немецкое побережье или les Côtes des Allemands , из-за поселений немецких иммигрантов в 18-ый век. Вознесенский приход иногда включают в состав Речных приходов; Речные округа граничат с первым и третьим по величине регионами Луизианы по численности населения ( район Большого Нового Орлеана и округа Флориды ). Приходы Сент-Джеймс и Вознесения первоначально были известны как Граф д'Акади (графство Акадия) из-за первоначального поселения изгнанных академиков 18-го века . Приход Сент-Джеймс был известен как Первое побережье Акадии, а приход Вознесения был известен как Второе побережье Акадии. В совокупности они были известны как les Côtes des Acadiens , Акадские побережья .
Крупнейшими мегаполисами Акадианы являются Лафайет , Лейк-Чарльз и Ума-Тибодо . Другими городами в пределах Акадианы являются Абвиль , Бервик , Бро-Бридж , Бруссар , Банки , Каренкро , Черч-Пойнт , Кроули , Дональдсонвилл , Эрат , Юнис , Франклин , Гонсалес , Гуэйдан , Жанеретт , Дженнингс , Каплан , Лютчер , Маму , Марксвилл , Морис . , Морган-Сити , Нью-Иберия , Нью-Роудс , Опелусас , Паттерсон , Плакемин , Порт-Аллен , Рейн , Скотт , Симмеспорт , Сент-Амант , Сен-Габриэль , Сент-Мартинвиль , Сульфур , Сансет , Вилль-Платт и Янгсвилл .
По переписи населения США 2000 года общая численность населения Акадианы составляла 1 352 646 жителей. Согласно опросу американского сообщества 2019 года , численность населения Акадианы составила 1 490 449 человек. В 2020 году численность населения приходов Акадианы составила 1 486 345 человек.
Каджунцы — потомки акадских изгнанников XVIII века из нынешних морских провинций Канады , изгнанных британцами и жителями Новой Англии во время и после франко-индийской войны (см. «Изгнание академиков »). [2] Они преобладают среди видимых культур региона, но не все, кто живет в Акадиане, являются этническими акадцами или говорят по- луизиански по-французски . Точно так же не все, кто в культурном отношении являются «каджунскими», произошли от акадских беженцев.
Немецкие и польские поселенцы попали в эту местность еще в 1721 году, заселив территорию, которая стала известна как Немецкий берег . Они предшествовали академикам. [ нужна цитация ] Акадиана является домом для нескольких индейских племен, в том числе Читимача , Хоума, Туника-Билокси , Аттакапас и Кушатта . Акадиана также является домом для других этнических групп, в том числе англо-американцев , которые приезжали в регион во все большем количестве, особенно после покупки Луизианы в 1803 году. С конца 20 века политические беженцы из Юго-Восточной Азии ( Лаос , Вьетнам и Камбоджа ) среди прочего) привезли в этот район свои семьи, культуру и языки и внесли значительный вклад в развитие рыбной промышленности .
В регионе также проживает большое количество креолов , потомков первых поселенцев региона, прибывших в Луизиану до и после прибытия академиков. В самом широком смысле термин «креол» использовался для обозначения любого, кто «уроженец Луизианы», независимо от расы или этнического происхождения. В этом смысле креолы могут идентифицировать себя как черных, белых и людей смешанного расового происхождения. Этот термин также стал обозначать культурное происхождение в дополнение к расовой классификации. В то время как многие в Акадиане ассоциируют креолов именно с теми людьми, которые произошли от gens de couleur libres (свободных цветных людей), другие придерживаются первоначального определения этого слова, поэтому креолы всех этнических групп все еще присутствуют в регионе. Многие креолы также идентифицируют себя как каджунцы (и наоборот), тогда как другие отвергают связь с одной идентичностью, но при этом заявляют о другой. Эти две идентичности никогда не исключали друг друга, и документы, написанные на Акадиане на протяжении XIX века, часто содержат ссылки на «креольское население» Акадианы, которое, как считается, включает людей акадского происхождения.
До гражданской войны в США цветные креолы Луизианы представляли собой класс свободных людей, которые либо обрели свободу, либо родились в свободных семьях. gens de couleur libres сыграли важную роль в истории Нового Орлеана и французской Луизианы как во время французской и испанской оккупации, так и после покупки Луизианы Соединенными Штатами. Некоторые цветные креолы были богатыми бизнесменами, предпринимателями, швейными мастерами, застройщиками, врачами и представителями других уважаемых профессий; они владели поместьями и недвижимостью во французской Луизиане. [26] Будучи французской, а затем и испанской колонией, Луизиана поддерживала трехуровневое общество , которое было очень похоже на другие страны Латинской Америки и Карибского бассейна.
В колониальный период французского и испанского правления мужчины, как правило, вступали в брак позже, после того как достигли финансового положения. Мужчины часто брали в жены индейских женщин (см. «Брак по принципу оплаты труда »), а поскольку в колонию ввозились рабы, поселенцы также брали африканских жен. Смешанные браки между различными группами Луизианы создали большое многорасовое креольское население .
По мере того, как Луизиану заселяло все больше семей, молодые французы или французские креолы, выходцы из богатых семей , прежде чем официально пожениться, ухаживали за женщинами смешанной расы в качестве своих любовниц, известных как placées . gens de couleur libres разработали формальные условия для мест , о которых договаривались матери молодых женщин. Согласно системе plaçage , жених должен был быть богатым и доказать, что он может содержать дочь и заботиться об их детях. Часто матери устраивали своего рода передачу приданого или имущества своим дочерям; если бы дочь была рабыней, она и их дети получили бы свободу. Отцы часто платили за образование своих детей смешанной расы из-за отношений с plaçage , особенно если они были сыновьями, обычно отправляя их во Францию для получения образования. [26]
Многие потомки gens de couleur libres , или свободных цветных людей Луизианы, прославляют свою культуру и наследие через базирующуюся в Новом Орлеане Ассоциацию креольских исследований Луизианы (LA Créole ). [27] Термин «креольский» не является синонимом «свободных цветных людей» или gens de couleur libres , но многие члены LA Créole проследили свою генеалогию по этим линиям. Сегодня многорасовые потомки французских и испанских колонистов, африканцев и представителей других национальностей широко известны как луизианские креолы. Губернатор Луизианы Бобби Джиндал подписал Закон 276 14 июня 2013 года, создав номерной знак «Я креол» в честь вклада и наследия креолов Луизианы. [28] [ нужна полная цитата ]
Точно так же регион Акадиана является домом для многих афроамериканцев, которые на протяжении веков внесли большой вклад в развитие региона. Многие из них в основном происходят от тех людей, которых разными волнами привозили в штат Луизиана в колониальный период для работы на плантациях сахарного тростника и риса в южной части штата и на хлопковых плантациях в северной части штата. Между 1723 и 1769 годами большинство рабов, импортированных в Луизиану, были из современного Сенегала , Мали и Конго , многие тысячи рабов были импортированы в Луизиану оттуда. [29] Большое количество импортированных рабов из региона Сенегамбия были представителями этнических групп волоф и бамбара . Сен-Луи и остров Гори были местами, откуда из Африки отправлялось большое количество рабов, направлявшихся в Луизиану. [30]
Во время испанского контроля над Луизианой , между 1770 и 1803 годами, большая часть рабов все еще прибыла из Конго и региона Сенегамбии, но другие были импортированы из современного Бенина . [31] Многие рабы, импортированные в этот период, были членами народа наго , подгруппы йоруба . [32] Рабы принесли с собой свои культурные обычаи, языки и религиозные верования, основанные на поклонении духам и предкам , а также римско-католическое христианство — все это было ключевыми элементами луизианского вуду . [31] Кроме того, в начале девятнадцатого века многие сен-доминиканцы также поселились в Луизиане, как свободные цветные люди, так и рабы, после гаитянской революции на Сен-Доминго , внося свой вклад в традицию вуду в штате. В американский период (1804–1820 гг.) почти половина рабов прибыла из Конго . [29] [33] До Гражданской войны в США (1861–1865) афроамериканцы составляли значительную часть населения штата, большинство из которых были заняты на плантациях сахарного тростника и хлопка (см. Историю рабства в Луизиане и Луизиане. Афроамериканское наследие. Тащить ).
В религиозном отношении Акадиана отличается от большей части американского Юга , поскольку большинство ее жителей являются христианами римско-католической традиции, в отличие от окружающих регионов (например, Центральной и Северной Луизианы ), которые являются частью преимущественно протестантского Библейского пояса . Во многом это связано с влиянием Франции, Испании и Карибского бассейна в регионе. Среди католического населения Акадианы большинство обслуживается Римско-католической епархией Лафайет в Луизиане , [34] хотя некоторые районы в западной и восточной Акадиане принадлежат епархии Лейк-Чарльз , [35] и Римско-католической епархии Батона. Руж в приходах Флориды . [36]
Традиционные отрасли региона — сельское хозяйство , нефть и туризм — изначально обуславливали необходимость развития транспорта. В последние годы планы эвакуации из-за ураганов растущих городов региона ускорили планирование и строительство более качественных дорог. Обилие болот и топей раньше затрудняло доступ к Акадиане, что было основной причиной почти изоляции раннего народа Каджун.
После того, как в начале 20 века в этом районе была обнаружена нефть , развитие нефтяной промышленности было направлено на улучшение доступа по дорогам и водным путям. Ущерб был нанесен региону в результате дноуглубления и выпрямления водных путей, в результате чего были повреждены водно-болотные угодья, которые раньше поглощали воду и штормы, что сделало этот район более уязвимым. Береговая линия продолжает разрушаться. [37]
Высокопроизводительные современные автомагистрали являются основой жизни региона. Американские автомагистрали 90 , 190 и 167 были основными связями через южную Луизиану до 1950-х годов. Межштатные автомагистрали 10 , 210 , 55 и 49 теперь играют главную роль в транспорте. Автомагистрали США и штатов также пересекают регион.
Железнодорожное сообщение через этот район ограничено сложным рельефом и огромным количеством мостов, которые необходимо построить через многочисленные ручьи и заливы. Надежная железнодорожная система строилась во время Гражданской войны в США , но большая часть ее была разрушена во время конфликта. К концу войны речной транспорт на гребных колесах стал предпочтительным способом передвижения. Основными железными дорогами, действующими в регионе, являются Берлингтонская Северная Железная дорога Санта-Фе и Юнион Пасифик Железная дорога .
Водные пути имеют жизненно важное значение для коммерческой и развлекательной деятельности региона. Морские порты , реки , озера , заливы , каналы и водосбросы усеивают ландшафт и служили основным источником судоходства и путешествий в начале 1930-х годов. Река Миссисипи важна для восточной части, река Атчафалайя - для средней. Река Кальказье , протекающая через озеро Чарльз , обеспечивает судоходство в западной части, а река Сабина образует западную границу Акадианы и Луизианы. Пресные и соленые озера, а также почти вся Луизианская часть Берегового водного пути обеспечивают поток людей и материалов.
Аэропорты в Лафайете и Лейк-Чарльзе обеспечивают регулярные авиаперевозки. Пилоты вертолетов обслуживают нефтяные месторождения в Мексиканском заливе . Маленькие самолеты используются для коротких перелетов и сельскохозяйственных нужд. Небольшие аэропорты авиации общего назначения обслуживают населенные пункты по всему региону.
