,_god_of_the_North.jpg/1280px-Xuantian_Shangdi_(Zhenwu),_god_of_the_North.jpg)
Сюаньу (玄武) или Сюаньди ( китайский :玄帝; пиньинь : Xuándì ), также известный как Чжэньу (真武, букв. « Истинный воин » или « Истинно доблестный » ) или Чжэньвудади (真武大帝, букв. « Истинный воинственный великий император » или « Истинно доблестный великий император » ) — почитаемое божество в китайской религии , одно из высших божеств в даосизме . Его почитают как могущественного бога, способного управлять стихиями и обладающего великой магией. Его называют богом севера Хэйди (黑帝, букв. « Черный император » ), и он особенно почитается мастерами боевых искусств . Он является богом-покровителем Хэбэя , Хэнани , Маньчжурии и Монголии . Поскольку некоторые китайцы-ханьцы (ныне современные кантонцы и фуцзяньцы ) мигрировали на юг из Хэбэя и Хэнани в эпоху Тан - Сун , Сюаньу также широко почитается в провинциях Гуандун , Гуанси и Фуцзянь , а также среди зарубежной диаспоры .
Поскольку узурпатор император Юнлэ из династии Мин утверждал, что получил божественную помощь Сюаньу во время своей успешной кампании Цзиннань против своего племянника, он построил несколько даосских монастырей в горах Удан в провинции Хубэй , где Сюаньу якобы обрел бессмертие.
Сюаньу — один из четырех символов китайских созвездий , представляющий север и зимний сезон. Обычно изображается как черепаха , обвитая змеей .
Одна история гласит, что Сюаньу изначально был принцем государства Цзин Лэ в северной части Хэбэя во времена Желтого императора . Когда он вырос, он почувствовал печаль и боль жизни простых людей и захотел удалиться в отдаленную гору для совершенствования Дао . [ нужна цитата ]
Другой говорит, что Сюаньу изначально был мясником, который безжалостно убил много животных. Однако со временем его совесть возросла, и он почувствовал угрызения совести за свои действия. Раскаявшись, он оставил мясничество и удалился в отдаленную гору для культивирования Дао. [ необходима цитата ]
Однажды, после оказания помощи женщине в родах, когда он стирал ее запятнанную кровью одежду в реке неподалеку, перед ним появились слова «Темное (или Таинственное) Небесное Высшее Божество» (玄天上帝 Xuántiān Shàngdì ). Женщина в родах была проявлением богини Гуаньинь . Чтобы искупить свои грехи, он выкопал свой желудок и кишки и промыл их в реке. Затем река стала темной и мутной. Через некоторое время река снова стала чистой и чистой.
Сюаньу потерял желудок и кишки, когда мыл их в реке. Нефритовый император был тронут его искренностью и решимостью очистить свои грехи, и сделал его бессмертным, дав ему титул Сюаньтянь Шанди .
После того, как он стал бессмертным, его желудок и кишечник впитали сущность земли. Его внутренности превратились в демоническую черепаху и демоническую змею, которые начали причинять вред людям. Никто не мог подчинить себе демонических животных. В конце концов, Сюаньу вернулся на землю, чтобы подчинить их. После победы над ними он позже использовал их в качестве своих подчиненных. [ необходима цитата ]
Сюаньу иногда изображают с двумя генералами, стоящими рядом с ним, генералом Вань Гуном (萬公) и генералом Вань Ма (萬媽). Эти два генерала — божества, которые занимаются многими местными проблемами, от рождения детей, лекарств, семейных дел до консультаций по фэншуй .
Сюаньу изображается как воин в темных императорских одеждах, в левой руке он держит «печать трех гор», несколько похожую на ручную печать Гуань Юя , а в правой руке он держит меч, который, как говорят, принадлежал Люй Дунбиню , одному из Восьми Бессмертных .
Другая легенда гласит, что он одолжил меч у Люй Дунбиня, чтобы усмирить сильного демона, и после успеха отказался вернуть его, увидев силу меча. Сам меч магическим образом возвращался к своему владельцу, если Сюаньу отпускал его, поэтому говорят, что он всегда крепко держит свой меч и не может его отпустить. Однако он не только превосходит Люй по божественности, Сюаньу также существует дольше в истории, чем Люй Дунбинь, что ставит это утверждение под сомнение.
Обычно он восседает на троне, правая нога которого наступает на змею, а левая нога вытянута и наступает на черепаху. Лицо его обычно красное, глаза выпучены.
Его день рождения отмечается в третий день третьего лунного месяца. [1]
В Индонезии почти каждый даосский храм предоставляет алтарь для Сюаньтянь Шанди. История гласит, что первым храмом, который поклонялся ему, был храм в городе Велахан, Джепара, Центральная Ява . А храмы, которые были построены в его честь, это храмы в Гераджене и Бугангане, городе Семаранг, Центральная Ява . Его праздник отмечается ежегодно каждый 25-й день, 2-й месяц, по китайскому календарю. Поклонники Чэнь Фу Чжэнь Жэня , особенно в храме Тик Лионг Тянь, Рогоджампи, регентство Баньюванги , Восточная Ява , верят, что Сюаньтянь Шанди является их божеством-покровителем. Вот почему они помещают его алтарь справа от алтаря Чэнь Фу Чжэнь Жэня, в средней комнате храма, которая всегда зарезервирована для главного божества. [ требуется цитата ]
Сюаньу известен среди тайцев как Чао Пхо Суэа (Бог-тигр) или Туа Лао Я (大老爷"Большое божество") в соответствии с диалектом Теочью . В стране есть много святилищ, в которых ему поклоняются, и самое известное святилище - это Сан Чао Пхо Суэа в Бангкоке, рядом с районом Гигантских качелей и Сам Праенг . [2] Это святилище высоко почитается как тайцами, так и китайцами, особенно в китайский Новый год .
В классическом романе « Путешествие на Запад » Сюаньу был королем севера, у которого было два генерала, служивших ему, «Генерал-Черепаха» и «Генерал-Змея» . У этого короля был храм в горах Удан в Хубэе , поэтому на противоположных сторонах реки в Ухане , столице Хубэя, есть Гора Черепаха и Гора Змея .