stringtranslate.com

Ямато Такеру

Ямато Такеру (ヤマトタケルノミコト, Yamato Takeru no Mikoto ) , первоначально принц Оусу (小碓命, Ousu no Mikoto ) , был японским народным героем и полулегендарным принцем императорской династии , сыном императора Кэйко , которого традиционно считают 12-й император Японии . Написание его имени на кандзи варьируется: в « Нихон Сёки» оно встречается как 日本武尊, а в « Кодзики» — как 倭建命.

История его жизни и смерти в основном изложена в японских хрониках Кодзики (712) и Нихон Сёки (720), но также упоминается в Кого Сюй (807) и некоторых историях, таких как Хитати но Куни Фудоки (常陸国風土記) (721). Один из его сыновей стал императором Тюай , 14-м императором Японии .

Его история неизвестна, но на основе хроник можно рассчитать его жизнь. [ необходима цитата ] Он родился около 72 года и умер в 114 году. Подробности в двух книгах различаются, и версия в Кодзики , как предполагается, верна более старой форме этой легенды.

Легендарное повествование

Ямато Такеру, одетый как служанка, готовится убить лидеров Кумасо. Ксилография на бумаге. Ёситоси , 1886.
Ямато Такэру нападает на лидера Кумасо.
Ямато Такеру и его меч Кусанаги-но Цуруги

Принц Такэру убил своего старшего брата принца Оусу (大碓皇子, Ōusu no Miko ) . Его отец, император Кэйко, боялся его жестокого темперамента. Чтобы держать его на расстоянии, отец отправил его в провинцию Идзумо , сегодня восточная часть префектуры Симанэ , а затем в земли Кумасо , сегодня префектура Кумамото . Однако Такэру удалось победить своих врагов, и в последнем случае он добился этого, переодевшись служанкой на попойке в Кумасо, чтобы приблизиться к вождю и заколоть его насмерть. Один из побежденных им врагов похвалил его и дал ему титул Ямато Такэру, что означает « Храбрый из Ямато» . Но разум императора Кэйко остался неизменным.

Keikō послал Ямато Такеру в восточные земли, люди которых не повиновались императорскому двору. Ямато Такеру встретил свою тетю принцессу Ямато-химэ, верховную жрицу Аматэрасу в Великом святилище Исэпровинции Исэ ) и опечалился: «мой отец желает, чтобы я умерла?» Принцесса Яматохимэ-но-микото проявила к нему сострадание и одолжила ему священный меч под названием Амэ но Муракумо но цуруги (Кусанаги но цуруги) , который Сусаноо , брат бога Аматэрасу, нашел в теле восьмиглавого великого змея Ямата но Ороти . Ямато Такеру отправился в восточные земли. Он потерял свою жену Ото Татибана-химэ во время шторма, когда она пожертвовала собой, чтобы успокоить гнев морского бога. Он победил многих врагов в восточной стране, и легенда гласит, что он и местный старик сочинили первую седоку в провинции Кай, темой которой стала гора Цукуба (ныне в префектуре Ибараки ). По возвращении он оскорбил местного бога горы Ибуки , которая находится на границе провинций Оми и Мино . Бог проклял его болезнью, и он заболел.

Вышеприведенная история встречается в Кодзики . В версии Нихонсёки отец и Ямато Такеру поддерживают хорошие отношения. Принц Такеру также был убийцей богов, который убил множество злых божеств, включая божество перевала Асигара.

Согласно традиционным источникам, Ямато Такэру умер на 43-м году правления императора Кейко (景行天皇43年). [1] Имущество умершего принца было собрано вместе с мечом Кусанаги; и его вдова почтила его память в святилище в своем доме. Некоторое время спустя эти реликвии, включая священный меч, были перенесены в нынешнее местоположение святилища Ацута . [2]

Статуя Ямато Такэру в Кэнроку-эн

Считается, что Ямато Такэру умер где-то в провинции Исэ. Согласно легенде, название префектуры Миэ произошло от его последних слов. После смерти его душа превратилась в большую белую птицу и улетела. Его могила в Исэ известна как Мавзолей Белой Ржанки. Статуя Ямато Такэру стоит в Кэнроку-эн в Каназаве , Исикава.

Поклонение

Из-за легенды о смерти Ямато Такэру, ему поклоняются как Отори-сама (Великая Птица). Святилища Отори существуют по всей Японии, и каждый ноябрь в день Петуха проводится фестиваль, известный как Тори но Ити, буквально «Рынок Птицы». Верующие молятся о процветании, а торговцы продают амулеты на территории святилища, известные как кумадэ, которые представляют собой миниатюрные грабли, украшенные благоприятными предметами, такими как Манэки-нэко или рис. Святилища Ханазоно и Отори в Асакусе, Токио, славятся своими масштабными Тори но Ити. Более крупные Тори но Ити могут охватывать несколько дней и по номерам называются Ити но Тори, Ни но Тори и т. д.

Сравнительные легенды

Антрополог С. Скотт Литтлтон описал легенду о Ямато Такеру как «Артуровскую» [3] из-за некоторых структурных сходств с легендой о короле Артуре . Общие моменты включают использование двух магических мечей, из которых первый подтверждает авторитет героя; роль лидера в военном отряде; смерть от врага после передачи меча женской фигуре; перемещение в загробный мир; и другие. [4] Литтлтон предположил, что обе легенды происходят от общего северо-восточного иранского предка. [5]

Святыни для поклонения

В популярной культуре

Генеалогическое древо


Смотрите также

Примечания

  1. Существует два способа транскрибирования этого имени: «Ика-гасико-мэ» используется Цутому Уджией , в то время как «Ика-шико-мэ» используется Уильямом Джорджем Астоном . [36]

Ссылки

Цитаты
  1. Понсонби-Фейн, Ричард. (1953) Исследования по синтоизму и святилищам, стр. 433.
  2. Понсонби-Фейн, стр. 434.
  3. ^ Литтлтон, CS (1983).
  4. ^ Литтлтон, CS (1995), стр. 262.
  5. ^ Литтлтон, CS (1995).
  6. ^ Филиппи, Дональд Л. (2015). Кодзики . Издательство Принстонского университета. стр. 104–112.
  7. ^ Ацуши, Кадоя; Тацуя, Юмияма (20 октября 2005 г.). «Окунинуси». Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.
  8. ^ Герберт, Дж. (2010). Синтоизм: у истоков Японии. Издания библиотеки Routledge: Япония. Тейлор и Фрэнсис. стр. 402. ISBN 978-1-136-90376-2. Получено 21.11.2020 .
  9. Ацуши, Кадоя (21 апреля 2005 г.). «Онамучи». Энциклопедия синтоизма . Получено 29 сентября 2010 г.
  10. ^ ab Императорские кланы: Путь потомков, Aogaki Publishing, 2018.
  11. ^ abcdefghij Варлей, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки: Хроники богов и правителей. Издательство Колумбийского университета. п. 89. ИСБН 9780231049405.
  12. Ацуши, Кадоя (28 апреля 2005 г.). «Котосиронуши». Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.
  13. ^ Сендай Кудзи Хонги , Книга 4 (先代舊事本紀 巻第四), в Keizai Zasshisha, изд. (1898). Кокуси-тайкей, т. 7 (国史大系第7巻). Кейзай Засшиша. стр. 243–244.
  14. Чемберлен (1882). Раздел XXIV. — Ухаживание за Божеством Восьми Тысяч Копий.
  15. ^ Танигава Кеничи  [де]『日本の神々 神社と聖地 7 山陰』(新装復刊) 2000年 白水社 ISBN 978-4-560-02507-9
  16. ^ Аб Казухико, Нисиока (26 апреля 2005 г.). «Исукэорихимэ». Энциклопедия синтоизма. Архивировано из оригинала 21 марта 2023 г. Проверено 29 сентября 2010 г.
  17. ^ ab 『神話の中のヒメたち もうひとつの古事記』p94-97「初代皇后は「神の御子」」
  18. ^ ab 日本人名大辞典+Plus, デジタル版. «日子八井命とは».コトバンク(на японском языке) . Проверено 1 июня 2022 г.
  19. ^ аб АНДАССОВА, Марал (2019). «Император Дзинму в Кодзики». Japan Review (32): 5–16. ISSN  0915-0986. JSTOR  26652947.
  20. ^ ab "Посетите святилище Кусакабэёсими во время поездки в Такамори-мати или Японию". trips.klarna.com . Получено 04.03.2023 .
  21. ^ abc Nussbaum, Louis-Frédéric (2002). Японская энциклопедия. Издательство Гарвардского университета. стр. 32. ISBN 9780674017535.
  22. ^ abc Понсонби-Фейн, Ричард (1959). Императорский дом Японии. Мемориальное общество Понсонби. стр. 29 и 418.
  23. ^ abc Браун, Делмер М. и Ичиро Исида (1979). Перевод и изучение «Гуканшо», интерпретационной истории Японии, написанной в 1219 году. Издательство Калифорнийского университета. стр. 251. ISBN 9780520034600.
  24. ^ 『図説 歴代天皇紀』p42-43「綏靖天皇」
  25. ^ abcde Энстон, с. 144 (Том 1)
  26. ^ Грапард, Аллан Г. (2023-04-28). Протокол богов: исследование культа Касуга в японской истории. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-91036-2.
  27. ^ Религиозный журнал Тенри. Издательство Университета Тенри. 1968.
  28. ^ Такано, Томоаки; Учимура, Хироаки (2006). История и фестивали святилища Асо . Святилище Асо, Итиномия, город Асо.: Святилище Асо.
  29. Энстон, стр. 143 (т. 1)
  30. ^ abcd Энстон, с. 144 (Том 1)
  31. ^ Ватасэ, Масатада [на японском языке] (1983). «Какиномото-но Хитомаро». Нихон Котен Бунгаку Дайдзитен 日本古典文学大辞典(на японском языке). Том. 1. Токио: Иванами Сётэн . стр. 586–588. ОСЛК  11917421.
  32. ^ abc Aston, William George. (1896). Nihongi: Chronicles of Japan from the Earlyest Times to AD 697, Volume 2. The Japan Society London. С. 150–164. ISBN 9780524053478.
  33. ^ abc «Куваси Химэ •. История… Японии. 日本歴史». . История. . Японии. 日本歴史. Проверено 17 ноября 2023 г.
  34. ^ abc Anston, стр. 149 (т. 1)
  35. ^ Луи-Фредерик, «Кибицу-хико но Микото» в Японской энциклопедии , стр. 513.
  36. ^ Уджия, Цутому (1988). Нихон сёки . Гроув Пресс. п. 121. ИСБН 978-0-8021-5058-5.
  37. ^ Астон, Уильям Джордж. (1896). Нихонги: Хроники Японии с древнейших времен до 697 г. н. э., том 2. Японское общество Лондон. стр. 109 и 149–150. ISBN 9780524053478.
  38. ↑ abcd Симадзу Норифуми (15 марта 2006 г.). «Такэсиучи но Сукуне». eos.kokugakuin.ac.jp . Проверено 16 мая 2019 г.
  39. ^ аб Асакава, Канити (1903). Ранняя институциональная жизнь Японии. Токио Шуэйша. п. 140. ИСБН 9780722225394.
  40. ^ Браун, Делмер М. и Ичиро Исида (1979). Перевод и изучение «Гуканшо», интерпретационной истории Японии, написанной в 1219 году. Издательство Калифорнийского университета. стр. 248 и 253. ISBN 9780520034600.
  41. ^ Хеншолл, Кеннет (2013-11-07). Исторический словарь Японии до 1945 года. Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-7872-3.
  42. ^ "Мимакихимэ •. История... Японии. 日本歴史". . История. . Японии. 日本歴史. Проверено 18 ноября 2023 г.
  43. ^ Браун, Делмер М. и Ичиро Исида (1979). Перевод и изучение «Гуканшо», интерпретационной истории Японии, написанной в 1219 году. Издательство Калифорнийского университета. стр. 248 и 253–254. ISBN 9780520034600.
  44. ^ ab Henshall, Kenneth (2013-11-07). Исторический словарь Японии до 1945 года. Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-7872-3.
  45. ^ "Сахобимэ •. История... Японии. 日本歴史". . История. . Японии. 日本歴史. Проверено 18 ноября 2023 г.
  46. ^ ab Мемуары исследовательского отдела Toyo Bunko (Восточной библиотеки), выпуски 32-34 . Toyo Bunko . 1974. стр. 63. Получено 30 июля 2019 г.
  47. ^ ab "Yasakairihime •. История... Японии. 日本歴史". . История. . Японии. 日本歴史. Проверено 28 ноября 2023 г.
  48. ^ ab Kenneth Henshall (2013). Исторический словарь Японии до 1945 года. Scarecrow Press. стр. 487. ISBN 9780810878723.
  49. ^ ab Мемуары исследовательского отдела Toyo Bunko (Восточной библиотеки), выпуски 32–34. Toyo Bunko . 1974. стр. 63–64 . Получено 1 августа 2019 г.
  50. ^ "Сайгу | 國學院大學デジタルミュージアム" . веб.архив.орг . 22 мая 2022 г. Проверено 29 ноября 2023 г.
  51. ^ Браун Делмер и др. (1979). Гукансё , с. 253; Варлей, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки, стр. 95–96; Титсингх, Исаак. (1834 г.). Анналы императоров Японии, стр. 10.
  52. ^ Киддер, Джонатан Э. (2007). Химико и неуловимое вождество Японии Яматай: археология, история и мифология. Издательство Гавайского университета. стр. 344. ISBN 9780824830359.
  53. ^ abc Packard, Jerrold M. (2000). Сыны Неба: Портрет японской монархии. FireWord Publishing, Incorporated. стр. 45. ISBN 9781930782013.
  54. ^ abc Синьчжун, Яо (2003). Конфуцианство O - Z. Taylor & Francis US. стр. 467. ISBN 9780415306539.
  55. ^ Астон, Уильям Джордж . (1998). Нихонги , с. 254–271.
  56. ^ аб Астон, Уильям . (1998). Нихонги , Том. 1, стр. 224–253.
  57. ^ 文也 (26 мая 2019 г.). «仲姫命とはどんな人?».歴史好きブログ(на японском языке) . Проверено 19 января 2023 г.
  58. ^ "日本人名大辞典+Plus - 朝日日本歴史人物事典,デジタル版 - 仲姫命(なかつひめのみこと)とは?意味や使い方».コトバンク(на японском языке) . Проверено 19 января 2023 г.
  59. ^ "Нунасоко Накацухимэ •. История... Японии. 日本歴史". . История. . Японии. 日本歴史. Проверено 18 ноября 2023 г.
  60. ^ Астон, Уильям. (1998). Нихонги , Том. 1, стр. 254–271.

Внешние ссылки