Ямато Такеру (ヤマトタケルノミコト, Yamato Takeru no Mikoto ) , первоначально принц Оусу (小碓命, Ousu no Mikoto ) , был японским народным героем и полулегендарным принцем императорской династии , сыном императора Кэйко , которого традиционно считают 12-й император Японии . Написание его имени на кандзи варьируется: в « Нихон Сёки» оно встречается как 日本武尊, а в « Кодзики» — как 倭建命.
История его жизни и смерти в основном изложена в японских хрониках Кодзики (712) и Нихон Сёки (720), но также упоминается в Кого Сюй (807) и некоторых историях, таких как Хитати но Куни Фудоки (常陸国風土記) (721). Один из его сыновей стал императором Тюай , 14-м императором Японии .
Его история неизвестна, но на основе хроник можно рассчитать его жизнь. [ необходима цитата ] Он родился около 72 года и умер в 114 году. Подробности в двух книгах различаются, и версия в Кодзики , как предполагается, верна более старой форме этой легенды.
Легендарное повествование
Принц Такэру убил своего старшего брата принца Оусу (大碓皇子, Ōusu no Miko ) . Его отец, император Кэйко, боялся его жестокого темперамента. Чтобы держать его на расстоянии, отец отправил его в провинцию Идзумо , сегодня восточная часть префектуры Симанэ , а затем в земли Кумасо , сегодня префектура Кумамото . Однако Такэру удалось победить своих врагов, и в последнем случае он добился этого, переодевшись служанкой на попойке в Кумасо, чтобы приблизиться к вождю и заколоть его насмерть. Один из побежденных им врагов похвалил его и дал ему титул Ямато Такэру, что означает « Храбрый из Ямато» . Но разум императора Кэйко остался неизменным.
Keikō послал Ямато Такеру в восточные земли, люди которых не повиновались императорскому двору. Ямато Такеру встретил свою тетю принцессу Ямато-химэ, верховную жрицу Аматэрасу в Великом святилище Исэ (в провинции Исэ ) и опечалился: «мой отец желает, чтобы я умерла?» Принцесса Яматохимэ-но-микото проявила к нему сострадание и одолжила ему священный меч под названием Амэ но Муракумо но цуруги (Кусанаги но цуруги) , который Сусаноо , брат бога Аматэрасу, нашел в теле восьмиглавого великого змея Ямата но Ороти . Ямато Такеру отправился в восточные земли. Он потерял свою жену Ото Татибана-химэ во время шторма, когда она пожертвовала собой, чтобы успокоить гнев морского бога. Он победил многих врагов в восточной стране, и легенда гласит, что он и местный старик сочинили первую седоку в провинции Кай, темой которой стала гора Цукуба (ныне в префектуре Ибараки ). По возвращении он оскорбил местного бога горы Ибуки , которая находится на границе провинций Оми и Мино . Бог проклял его болезнью, и он заболел.
Вышеприведенная история встречается в Кодзики . В версии Нихонсёки отец и Ямато Такеру поддерживают хорошие отношения. Принц Такеру также был убийцей богов, который убил множество злых божеств, включая божество перевала Асигара.
Согласно традиционным источникам, Ямато Такэру умер на 43-м году правления императора Кейко (景行天皇43年). [1] Имущество умершего принца было собрано вместе с мечом Кусанаги; и его вдова почтила его память в святилище в своем доме. Некоторое время спустя эти реликвии, включая священный меч, были перенесены в нынешнее местоположение святилища Ацута . [2]
Считается, что Ямато Такэру умер где-то в провинции Исэ. Согласно легенде, название префектуры Миэ произошло от его последних слов. После смерти его душа превратилась в большую белую птицу и улетела. Его могила в Исэ известна как Мавзолей Белой Ржанки. Статуя Ямато Такэру стоит в Кэнроку-эн в Каназаве , Исикава.
Поклонение
Из-за легенды о смерти Ямато Такэру, ему поклоняются как Отори-сама (Великая Птица). Святилища Отори существуют по всей Японии, и каждый ноябрь в день Петуха проводится фестиваль, известный как Тори но Ити, буквально «Рынок Птицы». Верующие молятся о процветании, а торговцы продают амулеты на территории святилища, известные как кумадэ, которые представляют собой миниатюрные грабли, украшенные благоприятными предметами, такими как Манэки-нэко или рис. Святилища Ханазоно и Отори в Асакусе, Токио, славятся своими масштабными Тори но Ити. Более крупные Тори но Ити могут охватывать несколько дней и по номерам называются Ити но Тори, Ни но Тори и т. д.
Сравнительные легенды
Антрополог С. Скотт Литтлтон описал легенду о Ямато Такеру как «Артуровскую» [3] из-за некоторых структурных сходств с легендой о короле Артуре . Общие моменты включают использование двух магических мечей, из которых первый подтверждает авторитет героя; роль лидера в военном отряде; смерть от врага после передачи меча женской фигуре; перемещение в загробный мир; и другие. [4] Литтлтон предположил, что обе легенды происходят от общего северо-восточного иранского предка. [5]
В видеоигре Age of Empires I миссия под названием «Убийцы» в кампании за цивилизацию Ямато вдохновлена действиями Ямато Такэру, изображая отряд под названием «Персей» (Такеру), устраняющий лидера Идзумо, чтобы захватить его царство и основать новую династию.
Вторая книга трилогии «Нефрит » Норико Огивары , «Зеркальный меч и принц теней» , представляет собой пересказ легенды Ямато Такеру. Роман повествует об Огуне, он же принце Оусу, одном из двух главных героев.
Ямато Такеру появляется во сне в эпилоге к «Золотой принцессе», одной из новелл Перемены . Сам меч является основным сюжетным моментом.
В серии Digimon Adventure двое главных героев — братья, а их имена являются отсылкой к Ямато Такэру: Ямато Исида и Такэру Такаиси.
В печально известной OVA Garzey's Wing главный герой подозревает причастность Ямато Такеру к различным сверхъестественным событиям, заставляя его время от времени неловко и необъяснимо упоминать полное имя «Ямато Такеру но Микото». Это особенно сбивает с толку западных зрителей, поскольку Ямато Такеру не появляется в сюжете.
Ямато Такеру — босс в видеоигре Shin Megami Tensei IV , сражающийся в рамках маршрута Хаос игры. В маршруте Закон он обнаруживается на пороге смерти и вскоре умирает.
Ямато Такеру также появляется в Persona 4 и ее улучшенном ремейке Persona 4 Golden . Там Ямато Такеру выступает в качестве развитой формы первоначальной Персоны последнего товарища по команде, Наото Широгане, заменяя Сукуну-Хикону .
В One Piece появляется персонаж по имени Ямато, владеющий оружием под названием Такеру.
↑ Существует два способа транскрибирования этого имени: «Ика-гасико-мэ» используется Цутому Уджией , в то время как «Ика-шико-мэ» используется Уильямом Джорджем Астоном . [36]
Ссылки
Святилище Отори, англ.
Моррис, Иван , Благородство неудачи: трагические герои в истории Японии , Secker & Warburg, Лондон, 1975 (стр. 1-14, Глава 1 Ямато Такеру )
Литтлтон, К. С. Некоторые возможные артуровские темы в японской мифологии и фольклоре. 1983.
Литтлтон, К. С. Ямато-такэру: «Артурианский» герой в японской традиции. 1995.
Цитаты
↑ Понсонби-Фейн, Ричард. (1953) Исследования по синтоизму и святилищам, стр. 433.
↑ Понсонби-Фейн, стр. 434.
^ Литтлтон, CS (1983).
^ Литтлтон, CS (1995), стр. 262.
^ Литтлтон, CS (1995).
^ Филиппи, Дональд Л. (2015). Кодзики . Издательство Принстонского университета. стр. 104–112.
^ Ацуши, Кадоя; Тацуя, Юмияма (20 октября 2005 г.). «Окунинуси». Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.
^ Герберт, Дж. (2010). Синтоизм: у истоков Японии. Издания библиотеки Routledge: Япония. Тейлор и Фрэнсис. стр. 402. ISBN978-1-136-90376-2. Получено 21.11.2020 .
↑ Ацуши, Кадоя (21 апреля 2005 г.). «Онамучи». Энциклопедия синтоизма . Получено 29 сентября 2010 г.
^ ab Императорские кланы: Путь потомков, Aogaki Publishing, 2018.
^ abcdefghij Варлей, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки: Хроники богов и правителей. Издательство Колумбийского университета. п. 89. ИСБН9780231049405.
↑ Ацуши, Кадоя (28 апреля 2005 г.). «Котосиронуши». Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.
^ Сендай Кудзи Хонги , Книга 4 (先代舊事本紀 巻第四), в Keizai Zasshisha, изд. (1898). Кокуси-тайкей, т. 7 (国史大系第7巻). Кейзай Засшиша. стр. 243–244.
↑ Чемберлен (1882). Раздел XXIV. — Ухаживание за Божеством Восьми Тысяч Копий.
^ Аб Казухико, Нисиока (26 апреля 2005 г.). «Исукэорихимэ». Энциклопедия синтоизма. Архивировано из оригинала 21 марта 2023 г. Проверено 29 сентября 2010 г.
^ ab 『神話の中のヒメたち もうひとつの古事記』p94-97「初代皇后は「神の御子」」
^ ab日本人名大辞典+Plus, デジタル版. «日子八井命とは».コトバンク(на японском языке) . Проверено 1 июня 2022 г.
^ аб АНДАССОВА, Марал (2019). «Император Дзинму в Кодзики». Japan Review (32): 5–16. ISSN 0915-0986. JSTOR 26652947.
^ ab "Посетите святилище Кусакабэёсими во время поездки в Такамори-мати или Японию". trips.klarna.com . Получено 04.03.2023 .
^ abc Понсонби-Фейн, Ричард (1959). Императорский дом Японии. Мемориальное общество Понсонби. стр. 29 и 418.
^ abc Браун, Делмер М. и Ичиро Исида (1979). Перевод и изучение «Гуканшо», интерпретационной истории Японии, написанной в 1219 году. Издательство Калифорнийского университета. стр. 251. ISBN9780520034600.
^『図説 歴代天皇紀』p42-43「綏靖天皇」
^ abcde Энстон, с. 144 (Том 1)
^ Грапард, Аллан Г. (2023-04-28). Протокол богов: исследование культа Касуга в японской истории. Издательство Калифорнийского университета. ISBN978-0-520-91036-2.
^ Религиозный журнал Тенри. Издательство Университета Тенри. 1968.
^ Такано, Томоаки; Учимура, Хироаки (2006). История и фестивали святилища Асо . Святилище Асо, Итиномия, город Асо.: Святилище Асо.
^ abc Aston, William George. (1896). Nihongi: Chronicles of Japan from the Earlyest Times to AD 697, Volume 2. The Japan Society London. С. 150–164. ISBN9780524053478.
^ abc «Куваси Химэ •. История… Японии. 日本歴史». . История. . Японии. 日本歴史. Проверено 17 ноября 2023 г.
^ abc Anston, стр. 149 (т. 1)
^ Луи-Фредерик, «Кибицу-хико но Микото» в Японской энциклопедии , стр. 513.
^ Астон, Уильям Джордж. (1896). Нихонги: Хроники Японии с древнейших времен до 697 г. н. э., том 2. Японское общество Лондон. стр. 109 и 149–150. ISBN9780524053478.
↑ abcd Симадзу Норифуми (15 марта 2006 г.). «Такэсиучи но Сукуне». eos.kokugakuin.ac.jp . Проверено 16 мая 2019 г.
^ Браун, Делмер М. и Ичиро Исида (1979). Перевод и изучение «Гуканшо», интерпретационной истории Японии, написанной в 1219 году. Издательство Калифорнийского университета. стр. 248 и 253. ISBN9780520034600.
^ Хеншолл, Кеннет (2013-11-07). Исторический словарь Японии до 1945 года. Scarecrow Press. ISBN978-0-8108-7872-3.
^ "Мимакихимэ •. История... Японии. 日本歴史". . История. . Японии. 日本歴史. Проверено 18 ноября 2023 г.
^ Браун, Делмер М. и Ичиро Исида (1979). Перевод и изучение «Гуканшо», интерпретационной истории Японии, написанной в 1219 году. Издательство Калифорнийского университета. стр. 248 и 253–254. ISBN9780520034600.
^ ab Henshall, Kenneth (2013-11-07). Исторический словарь Японии до 1945 года. Scarecrow Press. ISBN978-0-8108-7872-3.
^ "Сахобимэ •. История... Японии. 日本歴史". . История. . Японии. 日本歴史. Проверено 18 ноября 2023 г.
^ ab Мемуары исследовательского отдела Toyo Bunko (Восточной библиотеки), выпуски 32-34 . Toyo Bunko . 1974. стр. 63. Получено 30 июля 2019 г.
^ ab "Yasakairihime •. История... Японии. 日本歴史". . История. . Японии. 日本歴史. Проверено 28 ноября 2023 г.
^ ab Kenneth Henshall (2013). Исторический словарь Японии до 1945 года. Scarecrow Press. стр. 487. ISBN9780810878723.
^ ab Мемуары исследовательского отдела Toyo Bunko (Восточной библиотеки), выпуски 32–34. Toyo Bunko . 1974. стр. 63–64 . Получено 1 августа 2019 г.
^ "Сайгу | 國學院大學デジタルミュージアム" . веб.архив.орг . 22 мая 2022 г. Проверено 29 ноября 2023 г.
^ Браун Делмер и др. (1979). Гукансё , с. 253; Варлей, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки, стр. 95–96; Титсингх, Исаак. (1834 г.). Анналы императоров Японии, стр. 10.
^ Киддер, Джонатан Э. (2007). Химико и неуловимое вождество Японии Яматай: археология, история и мифология. Издательство Гавайского университета. стр. 344. ISBN9780824830359.
^ abc Packard, Jerrold M. (2000). Сыны Неба: Портрет японской монархии. FireWord Publishing, Incorporated. стр. 45. ISBN9781930782013.