Ясунори Като (加藤 保憲, Katō Yasunori ) — вымышленный персонаж, главный герой [1] [2] японской исторической фэнтезийной серии Teito Monogatari , созданной Хироси Араматой . Впервые он появился в выпуске 1983 года научно-фантастического журнала, издаваемого Kadokawa Shoten [3], но приобрёл более широкое внимание с последующими публикациями , а также своим кинематографическим дебютом , и с тех пор часто упоминается в японской популярной культуре. Его персонаж, как правило, ассоциируется с мистикой онмёдо, поскольку Teito Monogatari был одним из первых романов, популяризировавших это искусство в современной японской художественной литературе.
В японском языке его обычно называют с приставкой «Мадзин» (魔人, Majin , «Человек-демон») из-за его невероятных сверхчеловеческих способностей и почти бессмертия.
Като — сверхъестественная фигура в стиле Мельмота-Странника с таинственным прошлым. Он описывается как они, рожденный из обиды 2000 лет скрытой истории Японии. Как объясняет его противник Ясумаса Хираи , официальный потомок мифического Абэ-но Сэймэя и лидер истинных онмёдзи, которые служат японскому императору:
С точки зрения онмёдо линии Цучимикадо, они — это прозрачный джинн, которым манипулируют онмёдзи . Термин они означает коренные народы воды или горы. Это может быть потомок китайца, корейца или натурализованного японца, который не поклонялся императорскому двору... Он [Като] — потомок тех, кто восстал против императорского двора в древние времена. Като — злодей, который унаследовал от них злобу и ересь и поставит под угрозу нерушимую японскую императорскую линию. Он, вероятно, не является японским подданным. [4]
Однако Като также является могущественным колдуном; опытным онмёдзи , который манипулирует они. [4] Позже в романе его местом рождения определяется Рюдзин, Вакаяма , и проводятся ассоциации между его родословной и кланом Абэ-но Сэймэя . Подразумевается, что предки Като были еретиками, которые практиковали магию онмёдо вне установленного правительства.
В XIX веке он вступает в Императорскую армию Японии под видом японского солдата и дослуживается до звания первого лейтенанта.
В Teito Monogatari Като раскрывает свои истинные намерения уничтожить Токио любыми возможными способами, чтобы парализовать Японскую империю. Он объединяет силы с подпольными китайскими и корейскими антияпонскими группами угнетения (такими как Donghak Peasant Revolution ) и продолжает работать за кулисами различных периодов истории 20-го века, чтобы вызвать сверхъестественные катастрофы, которые ослабят Японию. Его первая цель — пробудить спящего духа Тайра-но Масакадо, чтобы тот помог ему парализовать страну. Однако его планы разветвляются на территории фэн-шуй , заставляя небесный свод и земных драконов вызывать землетрясения и другие стихийные бедствия. В 1927 году его усилия временно саботируются могущественной мико и жрицей Масакадо, Кейко Тацумией.
В 1945 году он сыграл важную роль в смерти Франклина Д. Рузвельта . Японское правительство организует план по убийству лидеров союзников с помощью буддийского проклятия, наложенного настоятелем Отани Кодзуи , причем их первой целью становится Рузвельт. Японские масоны политически выступают против этого плана и пытаются сорвать проект. Однако Като убивает лидера японских масонов, позволяя проклятию дойти до конца.
В 1960 году Като возвращается в Японию посреди хаоса студенческих протестов против подписания Договора о взаимном сотрудничестве и безопасности между Соединенными Штатами и Японией . Там он вербует молодого, рьяного писателя Юкио Мисиму и манипулирует им. В конце концов, череда событий набирает обороты, достигая кульминации в ритуальном самоубийстве автора 25 ноября 1970 года.
В 1998 году Като возвращается, чтобы вызвать еще одно землетрясение под Токио, разбудив водяного дракона. В этот момент истории Като определяется как еще одна версия самого Тайра-но Масакадо . Так же, как Масакадо стремился свергнуть нынешнее японское правительство в свое время, так и Като стремится свергнуть современную императорскую власть, уничтожив столицу Токио . [4]
Среди обломков Имперской столицы Като и его союзники сражаются с оставшимися защитниками Токио, среди которых воскресший Юкио Мисима и ученик Кейко Тацумии. После долгой борьбы Като наконец побежден.
Прошлое Като более подробно исследуется в спин-офф романе Teito Monogatari Iroku . В этом романе также раскрывается, что он является последним потомком в длинной линии мистиков. Его предшественником был Дзюбэй Като, персонаж, история которого описана в романах Teito Gendan и Shin Teito Monogatari .
В «Великой войне ёкаев» Като возвращается в Японию в 2005 году с армией монстров, созданных из выброшенных предметов, наполненных ёкаями под его командованием, в очередной попытке уничтожить Токио. На этот раз его останавливают усилия группы местных ёкаев и молодого мальчика, владеющего силой Кирин Райдера . Несмотря на поражение, получив в процессе зрачки, похожие на бобы Адзуки, Като выживает в схватке, и подразумевается, что в конце он готов выполнить другой план.
Оригинальный персонаж был просто описан как молодой военный офицер без определенного возраста. Однако персонаж эволюционировал в популярной культуре, и его образ начал меняться. В современных изображениях его обычно описывают как высокого мужчину с неестественно длинным лицом. Его классический наряд состоит из традиционной униформы японского императорского офицера, дополненной служебным платьем , фуражкой, перчатками, мечом и плащом . На тыльной стороне его белых перчаток есть красные надписи «Сэйман» ( пентаграмма ), магический символ Абэ-но Сэймэя .
Като невероятно искусен в различных видах восточной магии, особенно в искусстве Онмёдо , обладая способностями, которые соперничают с кланом Цучимикадо, потомками Абэ-но Сэймэя . Он широко использует черных сикигами для выполнения своих приказов, а также может вызывать гохо додзи . Известно также, что он использует кодоку (токсины червей), чтобы контролировать и манипулировать своими жертвами.
Чтобы продлить свою жизнь, он время от времени применяет технику шицзе . Как обученный императорский офицер, он довольно искусен в использовании катаны . Он также свободно говорит на мандаринском и корейском языках .
Хироси Арамата описал свое первоначальное видение персонажа как очень похожего на английского оккультиста Алистера Кроули . [1] В других интервью Арамата заявлял, что он хотел, чтобы персонаж символизировал как еретические, так и официальные секты онмёдзи . [5] Доктор Норико Т. Рейдер, доцент кафедры японских исследований в Университете Майами, утверждает, что Като является образцовым примером развивающихся послевоенных настроений по отношению к они в японской культуре. [2]
Некоторые учёные и энтузиасты также сравнивают персонажа с японской версией Дракулы , а сюжет Teito Monogatari представляет собой вольное воссоздание знаменитой истории ужасов . [6]
В театральной адаптации Teito Monogatari на сцене Tokyo Grand Guignol Като сыграл Кюсаку Симада . Симада продолжил изображать Като в фильмах «Токио: Последний мегаполис» (1988) режиссёра Акио Дзиссодзи и «Токио: Последняя война » (1989) режиссёра Такасиге Ичисе. Он также озвучил японскую версию аниме « Обречённый мегаполис» (1991–1992) режиссёра Ринтаро .
В спин-оффе 1995 года Teito Monogatari Gaiden (1995), снятом Изо Хасимото , медсестру, в которую вселяется дух Като, играет Казухико Нисимура.
Эцуси Тоёкава сыграл Като в фильме «Великая война ёкаев » (2005) режиссёра Такаси Миике . В этом фильме Като одет в современный чёрный костюм вместо своей обычной военной формы.
Он также появляется как неожиданный второстепенный персонаж в сиквеле фильма «Великая война ёкаев: Хранители» . Здесь его играет Рюноскэ Камики .
В кинематографических адаптациях Като изображен совсем иначе, чем его литературный аналог, в целом как более чудовищный и порочный персонаж. Он среднего возраста, а не молодой человек. В то время как литературный персонаж был довольно многословен и мог вести длинные беседы с другими персонажами, дискурсы кинематографической версии более ограничены, состоящие в основном из угроз или хвастовства. В то время как оригинальный персонаж поддерживал своих союзников и защищал их от вреда, кинематографическая версия более безразлична к страданиям и чаще работает сама по себе.
Вероятно, вдохновленные непобедимыми монстрами классических фильмов ужасов, кинематографические версии персонажа невероятно выносливы и почти невосприимчивы к боли. В фильмах он выживает, будучи расчлененным, пронзенным мечом, с дырой, пробитой магией в его теле, обожженным молнией, пронзенным в голову, выстрелом из револьвера несколько раз подряд и даже с разлетевшимся на части всем лицом. Во всех этих случаях он кажется относительно невозмутимым и очень быстро восстанавливается. Его также редко показывают с катаной, за исключением краткого эпизода в Teito Monogatari Gaiden и The Great Yokai War .
После своего литературного и кинодебюта Ясунори Като стал часто упоминаемой фигурой в японской популярной культуре, вдохновив множество подражателей и поклонников.