Статья «Правительство в англосаксонской Англии» охватывает английское правительство в англосаксонский период с V века до нормандского завоевания в 1066 году. Подробнее о развитии событий после 1066 года см. в статье «Правительство в средневековой Англии» .
До IX века Англия была разделена на несколько англосаксонских королевств . Каждое королевство имело свои законы и обычаи, но все они имели общую основу в германской правовой традиции. В IX веке королевство Уэссекс поглотило другие королевства, создав единое королевство Англия .
Главными обязанностями короля были защита своего народа, отправление правосудия и поддержание порядка. У королей были обширные полномочия по принятию законов, чеканке монет, взиманию налогов, набору армий, регулированию торговли и ведению дипломатии. Witan или королевский совет консультировал короля, а королевский двор обеспечивал административный аппарат правительства.
Англия была разделена на элдорменрии во главе с элдорменами (позже графами ), назначаемыми королем. Элдорменрия делилась на графства . Элдормен обеспечивал исполнение королевских приказов, председательствовал в суде графства и возглавлял местную армию (фирм). Шериф управлял каждым графством в качестве заместителя элдормена. Графства делились на административные единицы, называемые сотнями .
Англия была частью Римской империи с I века н. э. Римская Британия была гражданской епархией, простиравшейся от южного побережья до вала Адриана и вала Антонина . Епархия была разделена на четыре или пять провинций и далее разделена на civitates (территориальная единица размером примерно с современное графство с центром в городе). [2]
В IV веке серия варварских вторжений дестабилизировала Римскую империю. В Британии численность римской армии сократилась, городское население сократилось, а чеканка римских монет прекратилась. Коренные бритты восстали и изгнали римские власти в V веке. Конец римского правления вызвал «период социального и экономического краха». [3] Неясно, какие правительства существовали сразу после римского правления. К тому времени, когда Гильдас писал в VI веке, существовало по крайней мере пять бриттских королевств, включая Думнонию в современном Девоне . Эти королевства были основаны на римских civitates. [4]
Германцы, возможно, начали заселять остров в конце 4-го века. Гильдас пишет, что саксы изначально были наняты в качестве солдат федерации, но в конечном итоге захватили власть у местных бриттов. Согласно Беде , который писал около 731 года , поселенцы в основном были представителями трех германских племен: саксов, англов и ютов . [5]
Восточная и южная Британия разделились на небольшие независимые политические общины. [6] Согласно археологическим свидетельствам (таким как захоронения и здания), эти ранние общины, по-видимому, не имели никакой социальной элиты. Около половины населения были свободными, независимыми фермерами ( древнеанглийский : ceorls ), которые обрабатывали достаточно земли, чтобы прокормить семью (единица, называемая hide ). Рабы , в основном бритты, составляли другую половину. [7]
К концу VI века лидеры англосаксонских политических сообществ называли себя королями. [6] Развитие королевств можно частично объяснить Малым ледниковым периодом поздней античности и чумой Юстиниана . Они вызвали голод и другие общественные потрясения, которые могли усилить насилие и заставить ранее независимых фермеров подчиниться власти сильных лордов. Древнеанглийское слово для лорда - hlaford ( ' хранитель хлеба ' или ' хлебодатель ' ). [8] Более грандиозные здания и погребальные практики, такие как строительство курганов , также указывают на развитие королевской власти и социальной элиты. [9]
Германское королевство стало моделью для ранних англосаксонских королей. Англосаксы унаследовали концепцию священного королевства . [10] Древнеанглийское слово для короля было cyning ( ' сын рода ' ). [11] Термин подразумевал, что король был частью «специально избранного рода, божественно призванного править народом». Королевство передавалось через королевские династии, которые все заявляли о своем происхождении от божества, обычно Водена . После христианизации англосаксонской Англии королевские семьи связывали свое происхождение с библейскими генеалогиями . [12]
Власть германского короля основывалась на успехе в качестве воина и сборе земли и дани. Король нанимал комитатус ( вооруженную свиту ), которая жила с ним в его зале . Помимо предоставления этим воинам места для проживания и еды, король также одаривал своих воинов подарками. Щедрость была признаком хорошего короля. [13]
Англосаксонские общества были основаны на германских законах и обычаях. Германские племена, такие как остготы , вестготы , франки и ломбардцы , были романизированы в разной степени к V веку. Тем не менее, это не относилось к англосаксам, которые произошли из северной Германии и Дании и не имели прямого контакта с Римской империей. По этой причине римское право оказало влияние на англосаксонские институты только после начала христианизации в VII веке. [14]
Тем не менее, Римская Британия оказала влияние на организацию ранних англосаксонских королевств. Королевства Кент , Линдси , Дейра и Берниция были основаны на старых римских civitas . Королевская администрация была сосредоточена на королевской вилле ( лат . villa ; староангл. tun ), которая была резиденцией, окруженной зависимыми поселениями. Окружающее население поставляло продовольственную ренту в королевскую виллу, которая потреблялась королем и его комитатусом, когда они посещали ее во время своих регулярных поездок по королевству. [15]
Согласно Tribal Hidage , возможно, созданному во времена Вульфера Мерсийского ( р. 658–675), к югу от Хамбера насчитывалось 35 групп людей . У многих были короли, например , Уэссекс , Восточная Англия , Мерсия , Кент , Магонсет , Линдси , Хвиксе , Эссекс и Сассекс . [16] Объединение посредством войн и браков означало, что к IX веку осталось только четыре королевства: Восточная Англия, Мерсия, Нортумбрия и Уэссекс. [17]
В своей «Церковной истории английского народа » Беда перечисляет семь королей, которые достигли imperium или верховной власти над Англией к югу от Хамбера. [18] Первыми четырьмя сюзеренами были Элле Сассекский (конец V века), Кевлин Уэссекский ( правил в 560–592 годах ), Этельберт Кентский ( правил в 589–616 годах ) и Редвальд из Восточной Англии ( правил в 599–624 годах ). За Редвальдом следовали Эдвин ( правил в 616–633 годах ), Освальд ( правил в 633–642 годах ) и Освиу ( правил в 642–670 годах ) из Нортумбрии. [19]
VIII век был периодом господства Мерсии , но Уэссекс превзошел Мерсию в 820-х годах во время правления Эгберта . [20] Англосаксонская хроника упоминает Эгберта как бретвальда ( ' широкий правитель ' или ' правитель Британии ' ) и добавляет его имя в список сюзеренов Беды. [21] Историк HR Loyn заметил, что с бретвальдством были связаны «некоторые смутные имперские идеи», такие как влияние на английскую церковь , военное лидерство против коренных бриттов и получение дани. [22] Историк Барбара Йорк определяет его как сбор дани с других королей. [23]
Наследование не следовало строгому первородству . Когда трон становился вакантным, витан королевства (светские и церковные «мудрецы») выбирали нового короля из числа подходящих кандидатов правящей династии. Возраст кандидата, его способности, популярность и желания предыдущего короля были факторами, которые могли повлиять на наследование. [24] Поскольку король был в первую очередь военачальником, он должен был иметь возможность руководить армией. По этой причине малолетних сыновей можно было обойти в пользу взрослых братьев короля. Некоторые короли уходили в монастыри, когда они больше не могли выполнять военную роль. [25]
Обряды королевского посвящения развивались медленно. В 787 году Экгфрит Мерсийский стал первым англосаксонским королем, помазанным святым маслом , подражая Каролингским и библейским прецедентам. [26]
Витаны могли официально низлагать королей. Киневульф и западно-саксонский витан низложили короля Сигеберта в 757 году. Советы официально низложили нескольких нортумбрийских королей. В 774 году король Альхред был низложен и заменен Этельредом I , который сам был свергнут в 779 году. Этельред был восстановлен в качестве короля в 790 году и правил до своего убийства в 796 году. [27]
Короли сыграли решающую роль в обращении своих королевств в христианство. После этого короли продолжали участвовать в церковных делах. Короли созывали и председательствовали на синодах , таких как Синод Уитби 664 года , где Освиу Нортумбрийский решил, что его королевство будет следовать римской дате Пасхи вместо кельтской даты. Христианизация привела к созданию письменных сводов законов, самым ранним из которых был Закон Этельберта Кента . Эти ранние законы пытались сохранить мир и предотвратить кровную месть . [28] Сама церковь действовала в соответствии с каноническим правом , правовой системой, основанной на римском гражданском праве . [29]
Король имел право создавать законы и выносить судебные решения по совету своего витана. Он лично председательствовал в качестве судьи королевского суда, который мог приговорить свободных людей к смерти, рабству или наложить финансовые штрафы. [30] В некоторых случаях витан мог отменять королевские решения. Например, в 840 году мерсийский витан постановил, что король Бертвульф несправедливо конфисковал землю у Хеахбеорта, епископа Вустера . Епископ вернул себе свою землю, а Бертвульф в качестве компенсации подарил церкви. [31]
В VII и VIII веках королевства были разделены на административные единицы, называемые регионами , которые в свою очередь делились на группы королевских вилл. [32] Административные единицы имели разные названия, например, графство в Уэссексе, лейт в Кенте или рапе в Сассексе. [33]
В VIII веке термин элдормен впервые появился в англосаксонской хронике . В Уэссексе это были королевские чиновники, которым было поручено командовать армией и отправлять правосудие в графстве. Взамен элдормен получал часть судебных штрафов, причитающихся королю. Ему также могли предоставить землю за службу. [34] Иногда элдорменами были бывшие короли, пониженные до статуса младшего короля; так было в случае поглощения Мерсией Хвиксе . [ 35]
Все свободные люди имели право носить оружие и были обязаны защищать королевство посредством службы в fyrd (армии). Ядром армии был королевский comitatus . Служба в fyrd была одной из обязанностей, известных как trinoda necessitas («три необходимости»). Две другие были в равной степени связаны с военной подготовкой: ремонт burhs (укреплений) и ремонт мостов (необходимых для коммуникаций). [36]
В 850-х годах Англия столкнулась с серьезной угрозой, поскольку викинги -завоеватели во главе со своей Великой языческой армией завоевали большинство англосаксонских королевств. Однако под руководством Альфреда Великого ( годы правления 871–899 ) Уэссекс успешно сопротивлялся захватчикам. В решающей битве в 878 году Альфред одержал победу над армией викингов во главе с Гутрумом . Впоследствии, в 886 году, Альфред и Гутрум заключили мирное соглашение, Договор Альфреда и Гутрума , который определил границы Данелага . Альфред получил подчинение всех англичан, включая Лондон, не подпадающих под Данелог. [37]
В ответ на вторжения викингов королевское правительство в Уэссексе стало более сложным и эффективным. [38] Альфред усилил военную организацию своего королевства, построив более 30 бургов (укреплений), некоторые из которых стали постоянными городами. [39] Альфред выделил каждому бургу несколько гайд для обеспечения его содержания и поддержки, как показано в Burghal Hidage . [40]
При Альфреде всегда было девять или десять элдорменов. В каждом западно-саксонском графстве был один элдормен, в то время как в Восточном и Западном Кенте их было два. Элдорменам были доверены важнейшие обязанности, включая управление армией, укреплениями и сбором налогов в их соответствующих графствах. Король даровал им поместья и особые привилегии, такие как «третий пенни» (треть судебных доходов суда графства ). Королевские ривы (лат. praepositi ) контролировали королевские поместья и отвечали за управление финансами и рабочей силой. [41]
Наследники Альфреда продолжили дело реконкисты. К 955 году новообразованное Королевство Англии охватывало Мерсию, Данелаг и Нортумбрию. Границы королевства тянулись на север до залива Ферт-оф-Форт . [42]
Король был ответственен только перед Богом; однако, хороший король окружал себя мудрыми советниками и прислушивался к их советам. Внутренний круг короля (его семья и королевский двор) помогал ему управлять. [43] Короли обычно принимали законы, консультируясь с витаном ( ). [44]
Главной обязанностью короля была защита своего народа и руководство им во время войны. Его работа заключалась в поддержании закона, порядка и экономики в его королевстве. [43] У королей были обширные полномочия принимать законы, чеканить монеты, взимать налоги, набирать армии, регулировать торговлю и вести дипломатию. [45] Король назначал и смещал всех королевских офицеров по своему усмотрению. Он имел право строить мосты и бурхи. Он также отвечал за безопасность иностранцев, эта обязанность была закреплена в договорах, касающихся торговцев и дипломатов. [46]
«Король был центром правосудия в своем королевстве, разбираясь с трудными делами, неудачами правосудия и проблемными судьями». [47] Суды сотни и графств рассматривали большинство судебных дел, но все свободные люди имели право апеллировать к королю и его витану. К 10 веку определенные правонарушения считались «мольбами короля». [48] Существовало два вида королевских исков: дела, в которых король был стороной, и дела, связанные с тяжкими преступлениями, отнесенные к юрисдикции короля. Эти дела могли рассматриваться только в присутствии королевских чиновников в суде графства. [49] Законы Кнута определяли королевские иски следующим образом: [50] [51]
С 899 по 1016 год на английском престоле сидел прямой потомок Альфреда Великого из дома Уэссекса . С 1016 по 1042 год престолом владел датский дом Книтлингов . Эдуард Исповедник ( годы правления 1042–1066 ) ненадолго восстановил власть дома Уэссекса. Однако в 1066 году его сменил Гарольд Годвинсон , а затем Вильгельм Завоеватель ( годы правления 1066–1087 ), чье завоевание Англии ознаменовало конец англосаксонской эпохи. [52]
Теоретически элемент избрания был неотъемлемым элементом королевской власти. Аббат Эльфрик из Эйншема выразил эту теорию в проповеди: [53]
Ни один человек не может сделать себя царем, но народ имеет право выбрать царем того, кого пожелает; но после того, как он посвящается в цари, он получает власть над народом, и люди не могут сбросить его ярмо со своей шеи.
В действительности витан редко выбирал королей ( ). Король обычно назначал преемника при жизни, и витан утверждал это решение. Если не было явного наследника, витан выбирал самого способного члена правящей династии. [54] Первоначально кандидаты на королевский трон должны были происходить от Кердика , первого западносаксонского короля. [55] К X веку только сыновья королей считались подходящими для королевского трона и титула этелинга . [56] Помимо этого, не существовало строгих правил для определения следующего короля. [57] Сыновья обычно наследовали своим отцам, но старшие родственники могли иметь приоритет перед молодыми сыновьями. Эдмунду I ( годы правления 939–946 ) наследовал его брат Эадред ( годы правления 946–955 ), потому что его сыновья были слишком молоды. Сын Эдмунда Эадвиг ( годы правления 955–959 ) стал королём после смерти своего бездетного дяди. [58]
Отсутствие четко определенных правил приводило к конфликтам всякий раз, когда умирал король. Этельволд , сын Этельреда I ( годы правления 865–871 ) и племянник Альфреда, оспорил притязания Эдуарда Старшего ( годы правления 899–924 ) на трон и вступил в союз с датчанами против Эдуарда. Смерть Эдуарда также спровоцировала кризис престолонаследия, как и кончина его внука Эдгара ( годы правления 959–975 ). Споры возникали, когда у королей рождались сыновья от разных жен или когда внебрачные сыновья боролись за трон. [59] Считается, что Эльфрит , вторая жена Эдгара, убила Эдуарда Мученика ( годы правления 975–978 ), чтобы проложить путь своему сыну, Этельреду Неразумному ( годы правления 978–1016 ), стать королем. [42]
В рамках ритуала коронации короли приносили трехчастную клятву: [60]
Во-первых, чтобы Церковь Божия и все христианские люди хранили истинный мир, по моему повелению. Во-вторых, я запрещаю грабеж и все неправедные дела всеми чинами. В-третьих, я обещаю и повелеваю справедливость и милосердие во всех судах, чтобы сострадательный и милостивый Бог, который живет и царствует, мог простить нас всех по Своему милосердию.
Эта клятва, известная как promissio regis , [61] стала основой для последующих коронационных хартий и, в конечном итоге, Великой хартии вольностей . После этих обещаний короли были помазаны святым маслом . Подобно священникам, помазание даровало королям священный статус. Помазанный король не мог быть законно свергнут; таким образом, плохой правитель рассматривался как Божье возмездие за грехи королевства. [62]
В X веке коронации обычно проходили в Кингстоне-на-Темзе . Эдуард Исповедник был коронован в Винчестере. В 1066 году Гарольд Годвинсон был коронован в недавно освященном Вестминстерском аббатстве , которое оставалось обычным местом коронации будущих королей. [63]
Королевский двор включал королевскую семью, королевских фаворитов , военных, священников, клерков и домашних слуг. [64] Элдормены и тэны регулярно служили при дворе. [65] Тэны, служившие в королевском дворе, назывались «королевскими тэнами» и имели более высокий статус, чем обычные тэны. [66] Их также называли столлерами , датский титул, который, вероятно, означал «держатель места». [67] Большинство знатных членов двора служили по очереди. Однако ядро оставалось практически постоянным. [65]
В то время как Винчестер и Лондон были крупными городами, Англия не имела постоянного капитала. Королевский двор и двор были странствующими , короли постоянно пересекали южную Англию (где располагалось большинство королевских поместий) и время от времени отправлялись на север. Этот передвижной двор был центром англосаксонского правительства и выполнял его исполнительные функции. [68] Короли делегировали общественные обязанности должностным лицам, фактически делая их государственными служащими. [66] Среди этих должностных лиц камергеры и королевские священники играли ключевые роли в королевской администрации. [69]
Всегда было два или три камергера одновременно. Они отвечали за королевскую спальню и гардероб короля или гардеробную. Гардероб также был местом, где короли хранили свои ценности, такие как деньги. В результате, комната и гардероб функционировали как финансовый отдел правительства. Палата получала все королевские доходы, включая налоги, штрафы и доходы из других источников. Затем палата выплачивала эти деньги на расходы. Короли хранили свои сокровища в нескольких местах для удобства. Ко времени Эдуарда Исповедника Винчестер был постоянным местом расположения казначейства. [69]
Священники в королевской часовне обеспечивали духовные потребности семьи. Внутри часовни находился скрипторий или бюро для письма, предназначенное для создания хартий , приказов , королевских писем и других официальных документов. [70] Хартии или «земельные книги» были написаны на латыни и регистрировали королевские дары книжных земель церкви или отдельным лицам. Приказ был кратким письмом от короля с инструкциями должностному лицу, заверенным печатью, висящей на документе как кулон. Это было более эффективно, чем традиционная хартия. [71] К правлению Эдуарда Исповедника бюро для письма хранило большую печать, используемую для заверения приказов. Служба в королевской часовне могла быть ступенькой к тому, чтобы стать епископом. [72] Священники и клерки королевского дома, вероятно, имели дворянское происхождение. [73]
Королям приходилось зависеть от великих людей королевства, чтобы поддерживать власть — элдорменов, тэнов, епископов и аббатов . Тем не менее, короли не могли контролировать всех этих должностных лиц, даже при странствующем дворе. Было гораздо проще вызывать великих людей на королевские советы — собрания витанов или «мудрецов». [74] По словам историка Брайса Лиона , витан «был амебным видом организации без определенного состава или функций». [75] Термин относился к большим собраниям знати и небольшим советам советников в королевском доме. [76] Когда английские короли заявляли о верховенстве над своими валлийскими соседями, валлийские короли также могли присутствовать. Высокопоставленные церковники были влиятельны, но не все витаны включали церковников. [77]
Всякий раз, когда король просил большую или маленькую группу дворян дать ему совет, засвидетельствовать или дать согласие на королевское действие, это собрание называлось витаном. [78] Витаны обсуждали широкий спектр дел, включая финансовые и судебные. Обсуждение происходило на английском языке. Человек, отказывающийся явиться перед витаном, подвергался большим штрафам и даже объявлению вне закона. [79] Витан мог собираться где угодно и когда угодно. Лондон и Винчестер были обычными местами. Рождество, Великий пост и Пасха были любимым временем, потому что многие дворяне находились при королевском дворе. [78]
Король консультировался с витаном по важным вопросам. Например, король и его советники составляли законы и представляли их крупным витанам для консультаций и согласия. По словам Лиона, короли «казалось, чувствовали, что консультации с людьми из всех частей королевства дают более широкую выборку мнений и дают закону более прочную поддержку». [80] Витаны принимали участие как в светском, так и в церковном законодательстве. Однако церковное право составлялось духовенством, а миряне просто давали согласие. Витаны давали согласие только на чрезвычайное налогообложение, которое обременяло бы дворянство. Например, витан давал согласие на Danegeld . [81]
Витаны обсуждали решения, связанные с войной, миром и договорами. [82] Провозглашение королевской воли происходило на витане. Витан соглашался и был свидетелем предоставления книжной земли по хартии. Когда король умирал, витан номинально избирал нового короля . Когда король получал власть путем завоевания, он был осторожен, чтобы получить согласие витана. [83]
_obverse.jpg/1280px-Silver_penny_of_Aethelred_II_(YORYM_2000_632)_obverse.jpg)
Английская чеканка была лучшей в Европе. [84] В отличие от Франции или Германии, где лорды и епископы чеканили свои собственные монеты, здесь выпускал монеты только король, а иностранные монеты были запрещены. [85]
Этельстан приказал, чтобы в каждом бурге был монетный двор. [84] Во времена Эдуарда Исповедника было 70 монетных дворов. [40] Правительство строго контролировало качество и дизайн монет. Чеканщики были обязаны использовать официальные штампы для монет и подвергались строгим наказаниям за изготовление фальшивых денег. [86] Штампы вырезались в Лондоне, а затем распределялись по местным монетным дворам. [85]
Единицами счета были шиллинги , фунты и марки , но единственной монетой в обращении был серебряный пенни . [87] Покупательная способность пенни была аналогична покупательной способности половины соверена до Первой мировой войны . [88] [примечание 1]
Король был крупнейшим землевладельцем, унаследовав земельное поместье от своих предшественников, называемое королевским поместьем (позже названным Королевским поместьем ). Поместье приносило доход за счет продовольственной или денежной ренты, выплачиваемой арендаторами . Королевское поместье было разделено на отдельные поместья или маноры . Некоторые поместья были посвящены обеспечению сельскохозяйственной продукцией королевского хозяйства. Другие поместья сдавались в аренду спекулянтам в обмен на денежную ренту. Королевские поместья управлялись для короля рифами . Шериф « отделывал » королевские доходы со своего графства, платил фиксированную сумму в королевскую казну и оставлял остальное себе. [46] [90]
Короли взимали geld, земельный налог, основанный на hidage. Существовали различные виды geld. После того, как викингские нападения возобновились в 980-х годах, английские короли использовали danegeld для финансирования выплат дани до завоевания Англии датским принцем Кнутом Великим . heregeld платили солдатам и морякам. heregeld был отменен в 1049 году Эдуардом Исповедником, который возложил ответственность за военно-морскую оборону на Cinque Ports в обмен на особые привилегии. Geld продолжал взиматься ежегодно по обычной ставке 2 шиллинга за hidage до конца англосаксонского периода. [91]
Король мог освободить или предоставить другим следующие права: [46]
Элдормен был должностным лицом, назначенным королем для управления графством , [92] и мог быть смещен по воле короля. Элдормен командовал фирдом (армией) графства , совместно с епископом председательствовал в суде графства и обеспечивал исполнение королевских приказов. Он имел право на «третий пенни»: одну треть дохода от суда графства и одну треть дохода от пошлин и сборов, взимаемых в городах. [93] [94]
Первоначально элдормен управлял одним графством. Начиная с Эдуарда Старшего, стало обычным, что один элдормен управлял тремя или четырьмя графствами вместе как элдорменство. [94] К 965 году в Уэссексе было всего два или три элдормена, в Мерсии — четыре или пять, и в Нортумбрии — один. [95] Границы элдорменств неизвестны, и они могли не охватывать все королевство. Возможно, что король держал некоторые области под своей личной юрисдикцией. [93]
Во время правления Кнута имя элдормена было изменено на граф (от древнеанглийского eorl и скандинавского jarl ). [93] [96] Царство Кнута, Империя Северного моря , простиралось за пределы Англии, и он был вынужден делегировать полномочия вице-королевства своим графам. [97] Кнут оставил Уэссекс себе и разделил остальную часть Англии на три графства: Восточную Англию , Мерсию и Нортумбрию . [98] Позже графство Уэссекс было даровано Годвину . Эти четыре графства оставались основными во время правления Эдуарда Исповедника. [99]
Во время правления Эдуарда Исповедника графы все еще были королевскими офицерами, управлявшими своими графствами от имени короля. Однако они развивали большую автономию и становились угрозой королевской власти. [100] [96] Возникли три великие аристократические семьи: Годвины Уэссекские, Леофрик Мерсийский и Сивард Нортумбрийский . [97] Графства Уэссекса и Мерсии к этому времени стали наследственными. [100] Однако Эдуард намеренно нарушил наследственное правопреемство в Нортумбрии, когда граф Сивард умер в 1055 году. Он проигнорировал претензии сына Сиварда Вальтеофа и назначил Тостига графом. [98] Графство Восточной Англии, по-видимому, использовалось в качестве учебного полигона для новых графов. [100]
По мере расширения полномочий элдормена он делегировал больше полномочий своим ривам . Должность шерифа или «ширского рива» развилась к середине X века. К 1066 году шериф отвечал за местное самоуправление. Он был главным военным, финансовым и судебным должностным лицом графства. Король полагался на него в надзоре за королевскими поместьями и сборе налогов и других доходов. Он председательствовал в суде графства , публиковал королевские заявления, обеспечивал соблюдение королевских приказов и преследовал преступников. Заместители ривов помогали ему. Король назначал и увольнял шерифов по своему усмотрению. [101]
Суд графства собирался дважды в год около Пасхи и Михайлова дня . [102] Это был административный и судебный орган с юрисдикцией в отношении уголовных, гражданских и церковных дел. [103] Шериф (или иногда граф) [104] и епископ председательствовали, но судьи в современном смысле не было ( королевские судьи не заседали в судах графства до правления Генриха I ). Местная аристократия контролировала суд. Сторонники суда (епископы, графы и тэны) объявляли закон и решали, какие доказательства невиновности или виновности принять (например, ордалию или компургацию ). Суд графства занимался административными вопросами, такими как договоренности о сборе гельда. [105] [103]
Где-то в 10 веке короли разделили графства на сотни или вапентейки. Первоначально сотня была административным округом, состоящим из сотни гайдов, со штаб-квартирой в королевской вилле . [106] Суд сотни собирался раз в месяц. Он занимался текущими судебными делами, как гражданскими, так и уголовными. Он имел юрисдикцию над земельной собственностью, деликтами и церковными делами. Люди могли подавать апелляции по своим делам в суд графства или королю. [107]
Шериф председательствовал два или три раза в год, а подчиненный ему реви председательствовал в остальное время. Любой свободный землевладелец мог присутствовать на суде сотни. Однако таны контролировали суд. Как просители в суде, таны (или их приставы ) были ответственны за объявление закона, решение о том, какую форму доказательства принимать, и помощь в административных функциях суда. [108] Короли предоставили лордам, епископам и монастырям юрисдикцию над несколькими сотнями. В этих частных сотнях лорд контролировал суд сотни и получал прибыль от правосудия. Например, аббатство Бери-Сент-Эдмундс контролировало более восьми сотен в Саффолке. [109]
Шериф следил за тем, чтобы все мужчины платили десятину . Десятина была методом самоконтроля. Мужчины десятины были ответственны за то, чтобы доставить обвиняемого в суд. Если обвиняемый сбегал, десятина штрафовалась. [110]
Большинство людей в англосаксонской Англии жили в небольших сельскохозяйственных общинах под контролем лорда. Эти общины назывались tuns, townships , vills или manor . Король мог предоставить церковным и мирским лордам право sac и soc («cause and suit»), toll и team и infangenetheof над их поместьями. К 11 веку большинство лордов обладали этими правами. [111]
Англия пережила возрождение коммерции и торговли в X и XI веках. Короли давали городам статус городских округов , чтобы способствовать торговле. Городские округа имели суды (burghmoots, portmanmoots или hustings ), чтобы предоставлять адекватных свидетелей для коммерческих сделок. Лондонский суд Husting имел полномочия суда графства, и город был разделен на округа . Купцы торговли , и свобода от службы лорду. Ранняя форма burgage tenure уже существовала. [112] [113] [114] portreeve был важным городским чиновником. [115]
В дополнение к обычным подразделениям графства, также существовали специальные юрисдикции, называемые свободами , где шериф имел ограниченную власть и где подати, причитающиеся королю, предоставлялись местным лордам. Некоторые из них, такие как Соке Питерборо , сохранились до наших дней как местные органы власти. [116]
Английская монархия и английская церковь были взаимно усиливающими институтами. Через коронацию церковь предоставляла королю божественную санкцию, и взамен церковь ожидала получить королевскую защиту. [117] Церковь оказывала значительное влияние на королевскую администрацию. Король полагался на грамотное духовенство, чтобы укомплектовать свой двор и помочь ему управлять. Епископы и аббаты консультировали короля по витану и помогали формировать королевские своды законов. [118]
Тем не менее, король осуществлял значительный контроль над церковью. Он назначал епископов (или, по крайней мере, одобрял их назначение соборными капитулами ) и аббатов, которые были как политическими фигурами, так и духовными лидерами. Епископы и аббаты контролировали большие поместья, принадлежавшие их епархиям или монастырям , поэтому они были богатыми магнатами сами по себе. Так же, как и миряне , они несли ответственность за административные, судебные и военные проблемы своих земель. Некоторые епископы активно участвовали в боевых действиях, например, воин-епископ Леофгар из Херефорда . [117] [118]
В англосаксонский период в Англии не было постоянной армии . [119] Однако короли и знать держали домашних телохранителей. Со времен Этельреда Неразумного к ним относились скандинавские наемники, называемые хаускарлами . Свита короля также включала домашних тэнов и книхтов (древнеанглийский термин для « рыцарей »). [120]
Короли могли усилить эти домашние войска разными способами. Владельцы книжных земель были обязаны предоставить определенное количество людей, основанное на количестве гайд, которыми они владели, и все свободные люди были обязаны нести военную службу в фирде. [119] По призыву короля, графства поставляли определенное количество людей в фирд. Известно, что Беркшир был должен одного солдата за каждые пять гайд земли, и было подсчитано, что полная национальная армия могла быть размером до 14 000 человек. [121]
Бурги или городки играли важную роль в обороне сельской местности. Каждый гайд был обязан одному человеку для службы в бурге, либо для обслуживания, либо для гарнизонной службы. Вероятно, что графы и шерифы возглавляли войска в походе, в то время как епископ руководил обороной своей епархии. [122]
Эдуард Исповедник содержал небольшой флот, укомплектованный иностранными наемниками, вероятно, викингами. В 1050 году он имел 14 кораблей. Кроме того, Cinque Ports предоставили определенное количество кораблей в обмен на судебные права. [123]