Тибет перешёл под контроль Китайской Народной Республики (КНР) после того, как правительство Тибета подписало Соглашение из семнадцати пунктов , которое 14-й Далай-лама ратифицировал 24 октября 1951 года, [6] но позже аннулировал на том основании, что он дал своё одобрение на соглашение под принуждением. [7] Это произошло после попыток тибетского правительства получить международное признание , усилий по модернизации своих вооружённых сил , переговоров между правительством Тибета и КНР и военного конфликта в районе Чамдо на западе Кхама в октябре 1950 года. [8] [9] Серия событий стала называться « Мирным освобождением Тибета » китайским правительством (несмотря на то, что китайские генералы сообщили о нескольких тысячах жертв в ходе вторжения), [10] [11] [12] [13] и « Китайским вторжением в Тибет » Центральной тибетской администрацией [14] и тибетской диаспорой . [15]
Правительство Тибета и тибетская социальная структура оставались на месте в тибетском государстве под властью Китая до тибетского восстания 1959 года , когда Далай-лама бежал в изгнание, и после чего правительство Тибета и тибетские социальные структуры были распущены. [16] [17]
Тибет перешёл под контроль китайской династии Цин в 1720 году после того, как Цин изгнала войска Джунгарского ханства из Тибета. [18] Он оставался под сюзеренитетом (или протекторатом ) Цин до 1912 года . [19] Последующая Китайская Республика заявила о своих правах на наследование всех территорий, удерживаемых династией Цин, включая Тибет. [20] Это требование было предусмотрено в императорском указе об отречении императора Цин, подписанном вдовствующей императрицей Лунъюй от имени шестилетнего императора Сюаньтуна : «... продолжение территориальной целостности земель пяти рас , маньчжурской , ханьской , монгольской , хуэйской и тибетской , в одну великую Китайскую Республику» (...仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土,為一大中華民國). [21] [22] [23] Временная конституция Китайской Республики, принятая в 1912 году, конкретно установила приграничные регионы новой республики, включая Тибет, как неотъемлемые части государства. [24]
После Синьхайской революции 1911 года большая часть территории, входящей в состав нынешнего Тибетского автономного района (ТАР), стала фактически независимым государством , независимым от остальной части Китайской Республики [25] [26], а остальная часть нынешнего ТАР перешла под контроль тибетского правительства к 1917 году. [27] Некоторые приграничные районы с высокой численностью этнического тибетского населения ( Амдо и Восточный Кхам ) остались под контролем Китайской националистической партии ( Гоминьдан ) или местных военачальников. [28]
Регион ТАР также известен как «Политический Тибет», в то время как все районы с высокой численностью этнического тибетского населения в совокупности известны как «Этнический Тибет». Политический Тибет относится к государственному устройству, которым непрерывно управляли тибетские правительства с самых ранних времен до 1951 года, тогда как этнический Тибет относится к регионам на севере и востоке, где тибетцы исторически преобладали, но где вплоть до настоящего времени тибетская юрисдикция была нерегулярной и ограничивалась только определенными районами. [29]
В то время, когда политический Тибет получил фактическую независимость, его социально-экономическая и политическая системы напоминали средневековую Европу . [30] Попытки 13-го Далай-ламы между 1913 и 1933 годами увеличить и модернизировать тибетскую армию в конечном итоге потерпели неудачу, в основном из-за сопротивления могущественных аристократов и монахов . [31] [32] 12 августа 1927 года Китайская Республика постановила, что до публикации новых законов все законы в истории, касающиеся тибетского буддизма, должны продолжать действовать, если только не возникало противоречий с новой доктриной или новыми законами Центрального правительства. [33] Тибетское правительство имело мало контактов с другими правительствами мира в период своей фактической независимости, [32] за некоторыми исключениями; в частности, с Индией, Соединенным Королевством и Соединенными Штатами. [34] [35] Это оставило Тибет дипломатически изолированным и отрезанным до такой степени, что он не мог донести свою позицию по вопросам, хорошо известным международному сообществу. [36]
В июле 1949 года, чтобы предотвратить спонсируемую Коммунистической партией Китая агитацию в политическом Тибете, тибетское правительство выслало делегацию националистов в Лхасе. [37] (Националистические) китайцы одобрили просьбу об освобождении Лхамо Дхондупа от процесса жеребьевки с использованием Золотой урны , чтобы стать 14-м Далай-ламой 31 января 1940 года. [38] [39] [40] В ноябре 1949 года тибетское правительство направило письмо в Государственный департамент США и копию Мао Цзэдуну , а также отдельное письмо британскому правительству, заявив о своем намерении защищать себя «всеми возможными способами» от вторжений войск КНР в Тибет. [41]
В предыдущие три десятилетия консервативное тибетское правительство сознательно преуменьшало значение своих вооруженных сил и воздерживалось от модернизации. [42] Поспешные попытки модернизации и увеличения вооруженных сил начались в 1949 году, [43] но в основном оказались безуспешными по обоим пунктам. [44] К тому времени было слишком поздно собирать и обучать эффективную армию. [45] Индия предоставила некоторую помощь стрелковым оружием и военную подготовку. [46] Однако Народно-освободительная армия (НОАК) была намного больше, лучше обучена, лучше руководима, лучше оснащена и опытнее, чем тибетская армия . [47] [48] [49]
В 1950 году 14-му Далай-ламе было 15 лет, и он не достиг совершеннолетия , поэтому регент Тактра был исполняющим обязанности главы тибетского правительства. [50] Период несовершеннолетия Далай-ламы традиционно является периодом нестабильности и разногласий, усугубленных недавним заговором Ретинга [51] и спором о регентстве в 1947 году. [35]
И КНР, и их предшественники Гоминьдан (КР) всегда утверждали, что Тибет является частью Китая. [49] КНР также провозгласила идеологическую мотивацию «освобождения» тибетцев от теократической феодальной системы . [52] В сентябре 1949 года, незадолго до провозглашения Китайской Народной Республики, Коммунистическая партия Китая (КПК) сделала своим главным приоритетом включение Тибета, острова Тайвань , острова Хайнань и островов Пэнху в КНР, [53] [54] мирным путем или силой. [55] Китай считал включение Тибета важным для консолидации своих границ и решения проблем национальной обороны на юго-западе. [56] Поскольку Тибет вряд ли добровольно откажется от своей фактической независимости, Мао в декабре 1949 года приказал подготовиться к походу в Тибет в Чамдо (Чамдо), чтобы побудить тибетское правительство к переговорам. [55] У КНР было более миллиона человек под ружьем [55] и большой боевой опыт, полученный в ходе недавно завершившейся гражданской войны в Китае . [ необходима ссылка ]
Переговоры между Тибетом и Китаем проходили при посредничестве правительств Великобритании и Индии . 7 марта 1950 года тибетская делегация прибыла в Калимпонг , Индия, чтобы начать диалог с недавно провозглашенной Китайской Народной Республикой и получить гарантии того, что китайцы будут уважать территориальную целостность Тибета , среди прочего. Начало переговоров было отложено из-за дебатов между тибетской, индийской, британской и китайской делегациями о месте проведения переговоров. Тибет отдавал предпочтение Сингапуру или Гонконгу (не Пекину; в то время романизированному как Пекин); Великобритания отдавала предпочтение Индии (не Гонконгу или Сингапуру); а Индия и китайцы отдавали предпочтение Пекину. [ необходима цитата ] В конце концов тибетская делегация встретилась с послом КНР генералом Юань Чжунсянем в Дели 16 сентября 1950 года. Юань передал предложение из трех пунктов о том, что Тибет должен рассматриваться как часть Китая, что Китай должен нести ответственность за оборону Тибета и что Китай должен нести ответственность за торговлю и внешние связи Тибета. Принятие привело бы к мирному китайскому суверенитету, или в противном случае к войне. Тибетцы обязались поддерживать отношения между Китаем и Тибетом как отношения священника-покровителя :
Тибет останется независимым, как он есть сейчас, и мы продолжим поддерживать очень тесные отношения «священник-покровитель» с Китаем. Кроме того, нет необходимости освобождать Тибет от империализма, поскольку в Тибете нет британских, американских или гоминьдановских империалистов, а Тибетом управляет и защищает Далай-лама (а не какая-либо иностранная держава). – Цепон В. Д. Шакабпа [57] : 46
Они и их главный делегат Цепон В. Д. Шакабпа 19 сентября рекомендовали сотрудничество с некоторыми оговорками о реализации. Китайские войска не должны быть размещены в Тибете. Утверждалось, что Тибету ничто не угрожает, и в случае нападения со стороны Индии или Непала он может обратиться к Китаю за военной помощью. Пока Лхаса размышляла, 7 октября 1950 года китайские войска двинулись в восточный Тибет, перейдя границу в пяти местах. [58] Целью было не вторжение в Тибет как таковое , а захват тибетской армии в Чамдо , деморализация правительства Лхасы и, таким образом, оказание мощного давления для отправки переговорщиков в Пекин для подписания условий передачи Тибета. [59] 21 октября Лхаса поручила своей делегации немедленно отправиться в Пекин для консультаций с коммунистическим правительством и принять первое положение, если статус Далай-ламы может быть гарантирован, отклонив при этом два других условия. Позднее он даже отменил принятие первого требования после того, как гадание перед божествами Шестирукого Махакалы указало, что три пункта не могут быть приняты, поскольку Тибет попадет под иностранное господство. [60] [61] [62]
После месяцев безуспешных переговоров, [63] попыток Тибета заручиться иностранной поддержкой и помощью, [64] наращивания войск КНР и Тибета, Народно-освободительная армия (НОАК) пересекла реку Цзиньша 6 или 7 октября 1950 года. [65] [66] Два подразделения НОАК быстро окружили превосходящие по численности тибетские силы и захватили пограничный город Чамдо к 19 октября, к тому времени 114 солдат НОАК [67] и 180 тибетских [67] [68] [69] солдат были убиты или ранены. В 1962 году Чжан Гохуа писал, что «более 5700 человек противника были уничтожены» и «более 3000» мирно сдались. [13] Активные боевые действия были ограничены приграничной зоной к северо-востоку от реки Гьямо Нгул Чу и к востоку от 96-го меридиана. [70] После захвата Чамдо НОАК прекратила военные действия, [68] [71] отправила пленного командира Нгапо в Лхасу , чтобы повторить условия переговоров, и ждала ответа тибетских представителей через делегатов в Пекине . [72]
НОАК отправила освобожденных заключенных (среди них генерал-губернатор Кхама Нгапой Нгаванг Джигме) в Лхасу для переговоров с Далай-ламой от имени НОАК. Китайские радиопередачи обещали, что если Тибет будет «мирно освобожден», тибетская элита сможет сохранить свои позиции и власть. [73]
Через месяц после вторжения Китая в Тибет Сальвадор поддержал жалобу тибетского правительства в ООН, но Индия и Великобритания не допустили ее обсуждения. [74]
Тибетские переговорщики были отправлены в Пекин и им был представлен уже готовый документ, обычно называемый Соглашением из семнадцати пунктов . Китайская делегация не предлагала никаких переговоров; хотя КНР заявила, что позволит Тибету реформироваться в своем собственном темпе и по-своему, сохранит внутреннее самоуправление и позволит религиозную свободу; она также должна будет согласиться быть частью Китая. Тибетским переговорщикам не разрешили общаться со своим правительством по этому ключевому пункту, и их заставили подписать соглашение 23 мая 1951 года, несмотря на то, что им никогда не давали разрешения подписывать что-либо от имени правительства. Это был первый случай в истории Тибета, когда его правительство приняло — хотя и неохотно — позицию Китая по общей истории двух стран. [75]
Представители Тибета в Пекине и правительство КНР подписали Соглашение из семнадцати пунктов 23 мая 1951 года, санкционировав присутствие НОАК и правление Центрального народного правительства в политическом Тибете. [76] Условия соглашения не были согласованы с тибетским правительством до подписания, и тибетское правительство разделилось во мнении о том, лучше ли принять документ в его письменном виде или бежать в изгнание. Далай-лама, который к этому времени взошел на престол, решил не бежать в изгнание и официально принял Соглашение из 17 пунктов в октябре 1951 года. [77] Согласно тибетским источникам, 24 октября от имени Далай-ламы генерал Чжан Цзину отправил телеграмму Мао Цзэдуну с подтверждением поддержки Соглашения, и есть доказательства того, что Нгапой Нгаванг Джигме просто пришел к Чжану и сказал, что тибетское правительство согласилось отправить телеграмму 24 октября вместо формального одобрения Далай-ламы. [78] Вскоре после этого НОАК вошла в Лхасу. [79] Последующая аннексия Тибета официально известна в Китайской Народной Республике как «Мирное освобождение Тибета» ( китайск . :和平解放西藏地方 Hépíng jiěfàng xīzàng dìfāng ), как пропагандируют государственные СМИ. [80]
В течение нескольких лет тибетское правительство оставалось на месте в тех районах Тибета, где оно управляло до начала военных действий, за исключением области вокруг Чамдо, которая была оккупирована НОАК в 1950 году, которая была передана под управление Комитета освобождения Чамдо и вышла из-под контроля тибетского правительства. [82] В это время области, находящиеся под тибетским правительством, сохраняли большую степень автономии от центрального правительства и, как правило, имели возможность сохранять свою традиционную социальную структуру. [83]
В 1956 году тибетские ополченцы в этнически тибетском регионе Восточного Кхама, недалеко от Тибетского автономного района, подстрекаемые экспериментами правительства КНР в земельной реформе , начали борьбу против правительства. [84] Ополченцы объединились, чтобы сформировать добровольческие силы Чуши Гангдрук . Когда в марте 1959 года боевые действия распространились на Лхасу , Далай-лама покинул Лхасу 17 марта со свитой из двадцати человек, включая шесть министров кабинета, и бежал из Тибета. [85] [86]
И Далай-лама, и правительство КНР в Тибете впоследствии аннулировали Соглашение из 17 пунктов , а правительство КНР в Тибете распустило местное тибетское правительство. [17] Наследие этого действия сохраняется и по сей день. [87] [88]
Было очевидно, что китайцы не были готовы пойти на какие-либо компромиссы и что тибетцы были вынуждены под угрозой немедленного вооруженного вторжения подписать китайское предложение.
Китайские и тибетские правительственные чиновники на банкете в честь «мирного освобождения» Тибета.