Антисемитизм существует в Соединенных Штатах уже давно . Большинство агентств по связям с еврейскими общинами в Соединенных Штатах проводят различия между антисемитизмом , который измеряется с точки зрения отношения и поведения, и безопасностью и статусом американских евреев , которые оба измеряются возникновением конкретных инцидентов. Данные ФБР показывают, что каждый год с 1991 года евреи были наиболее частыми жертвами преступлений на почве религиозной ненависти . [1] Число преступлений на почве ненависти против евреев может быть занижено, как и в случае со многими другими целевыми группами. [2]
Согласно опросу, проведенному Антидиффамационной лигой в 2019 году, антисемитизм отвергается большинством американцев, причем 79% из них восхваляют культурный вклад евреев в развитие страны. Тот же опрос показал, что 19% американцев придерживаются давней антисемитской байки о том, что евреи совместно контролируют Уолл-стрит , [3] в то время как 31% согласились с утверждением «Еврейские работодатели изо всех сил стараются нанимать других евреев». [4] В 2023 году администрация Байдена запустила [5] Национальную стратегию США по борьбе с антисемитизмом , а в 2024 году Государственный департамент США (совместно с 35 другими странами) опубликовал необязательные глобальные руководящие принципы по борьбе с антисемитизмом. [6] [7] [8]
В августе 2024 года Министерство внутренней безопасности США объявило, что выделило 454,5 млн долларов на 2024 финансовый год на обеспечение безопасности еврейских религиозных учреждений в связи с ростом антисемитизма. [9] Это на 150 млн долларов больше, чем в бюджете 2023 года. [9] Согласно опросу, проведенному в августе 2024 года Движением по борьбе с антисемитизмом , 3,5 млн евреев в Америке столкнулись с антисемитизмом после нападения ХАМАС на Израиль в 2023 году . Из 1075 опрошенных американских евреев 28% заявили, что слышали, что «евреи слишком заботятся о деньгах», 25% слышали, что «евреи контролируют мир», 14% слышали, что «американские евреи больше заботятся об Израиле, чем о США», а 13% слышали, что «Холокоста не было» или что «его серьезность была преувеличена». [10] [11]
Вышеприведенный опрос согласуется со статистикой ФБР за 2023 год, согласно которой антисемитские инциденты составили 68% всех преступлений на почве религиозной ненависти, что на 63% больше, чем в 2022 году, в то время как Американский еврейский комитет (AJC) заявил, что эта цифра «вероятно намного ниже» фактического числа, поскольку преступления на почве ненависти «значительно занижаются по всей стране». [12]
Историк Бритт Тевис утверждает, что «идеи Хэндлина и Хайэма (особенно Хайэма) остаются влиятельными, и многие американские еврейские историки продолжают представлять антисемитизм как в значительной степени незначительный, преходящий, в первую очередь социальный». [13] Крефец (1985) утверждает, что антисемитизм в 1980-х годах, по-видимому, «корневой в меньшей степени в религии или презрении, а в большей степени в зависти, ревности и страхе» перед еврейским богатством и скрытой силой « еврейских денег ». [14] Исторически антисемитские настроения и риторика имели тенденцию усиливаться всякий раз, когда Соединенные Штаты сталкивались с серьезным экономическим кризисом, [15] а также в моменты политической и социальной неопределенности и страха, например, с ростом нативистских антииммиграционных организаций в начале двадцатого века, возникновением нацистского Германо -американского союза в 1930-х годах и антикоммунистическим политическим движением во время Красной угрозы . [16] Академик Дэвид Гринберг написал в Slate : «Крайний антикоммунизм всегда содержал антисемитский компонент: радикальные, чуждые евреи в своей демонологии организовали коммунистический заговор». Он также утверждал, что в годы, последовавшие за Второй мировой войной , некоторые группы « американских правых оставались тесно связанными с неприкрытыми антисемитами 30-х годов, которые выступали против «еврейской сделки»», фанатичный термин, который использовался против мер Нового курса президента Франклина Д. Рузвельта . [17] Американские антисемиты рассматривают мошеннический текст «Протоколы сионских мудрецов» как реальную ссылку на предполагаемую еврейскую клику, которая намеревалась подорвать и в конечном итоге уничтожить США. [18] Как связь евреев с коммунизмом, так и фиксация на еврейской клике, подразумеваемая в «Протоколах сионских мудрецов», являются заговорами, перенесенными в американский контекст из европейской современности: в момент экономической революции и подъема социалистической политики в контекстах по всей Европе консервативные лидеры от христианской России до межвоенной Великобритании манипулировали общественным страхом перед еврейским большевизмом , чтобы сделать еврейское население козлом отпущения для стратегической политической выгоды. [19]
Тема « Великой замены », версия более широкой теории заговора о геноциде белых , подчеркивалась людьми, которые подчеркивали предполагаемую угрозу замены евреями и другими иммигрантами американцев , родившихся в стране. [20] В 1920-х и 1930-х годах антисемитские активисты возглавлялись Генри Фордом и другими деятелями, такими как Чарльз Линдберг , Уильям Дадли Пелли , Чарльз Кофлин и Джеральд Л. К. Смит , а некоторые из них также были членами таких организаций, как Комитет «Америка прежде всего» , Христианский националистический крестовый поход , Германо-американский союз , Ку-клукс-клан и Серебряный легион Америки . Они распространяли утки и различные взаимосвязанные теории заговора , которые широко распространяли страх, что через зловещую транснациональную сеть евреи работают над уничтожением или заменой белых американцев, а также страх, что евреи работают над уничтожением или заменой христианства в Соединенных Штатах . [21] [22]
Наиболее устойчивая форма антисемитизма состояла из серии широко распространенных тропов и стереотипов , в которых евреи изображались как социально, религиозно и экономически неприемлемые для американской жизни из-за их неполноценности по сравнению с белым христианским обществом или из-за конспирологического мышления, в котором евреи обвинялись в заговоре с целью подрыва расовой и экономической иерархии, которые составляют историческую ткань американского общества . В целом, на еврейский народ смотрели свысока. Их заставляли чувствовать себя нежелательными, они были маргинализированы американским обществом, и они считались угрозой для Соединенных Штатов. [23]
Мартин Маргер писал: «Набор четких и последовательных негативных стереотипов, некоторые из которых можно проследить еще со времен Средневековья в Европе , был применен к евреям ». [24] Дэвид Шнедер писал: «Три больших кластера черт являются частью еврейского стереотипа (Wuthnow, 1982). Во-первых, [американские] евреи рассматриваются как могущественные и манипулятивные. Во-вторых, их обвиняют в разделении своей лояльности между Соединенными Штатами и Израилем. Третий набор черт касается еврейских материалистических ценностей, агрессивности, клановости». [25]
Стереотипы о евреях имеют то же содержание, что и стереотипы об азиатах : предполагаемая нелояльность, власть, интеллект и нечестность частично совпадают. Сходство между содержанием стереотипов о евреях и содержанием стереотипов об азиатах может проистекать из того факта, что многие иммигранты-евреи и многие иммигранты-азиаты оба развили роль торговцев, роль, которую также исторически занимали многие индийцы в Восточной Африке , где содержание стереотипов о них напоминает содержание стереотипов об азиатах и евреях в Соединенных Штатах . [26]
Некоторые из антисемитских тропов , которые были процитированы Антидиффамационной лигой (ADL) в ее исследованиях социальных тенденций в США, включают утверждения о том, что «у евреев слишком много власти в деловом мире», «евреи более склонны использовать теневые методы, чтобы получить то, что они хотят» и «евреи всегда любят быть во главе вещей». Еще одна проблема, которая привлекает внимание, — это утверждение о том, что евреи имеют чрезмерное влияние на американское кино и новостные СМИ . В совокупности эти направления мышления о евреях демонстрируют общую тенденцию в истории как американского, так и мирового антисемитизма — раздувание стереотипов о евреях в теорию о том, как власть (политика, экономика, СМИ и т. д.) функционирует в обществе, иррациональную теорию, которая перекладывает ответственность за социальные недуги с реальных властей и лидеров на еврейские меньшинства. [27]
В современных кругах альтернативных правых и правых эти тропы о жаждущих власти евреях иногда проявляются через закодированные ссылки на «глобалистов», обвинения в том, что либеральные программы являются единственным продуктом выдающихся евреев, и теории заговора (такие как QAnon ), которые можно связать со средневековым кровавым наветом на евреев. [28]
Опросы и исследования указывают на устойчивое снижение антисемитских взглядов, убеждений и проявлений среди американской общественности. [27] [29] Опрос, проведенный в 1992 году Антидиффамационной лигой (ADL), показал, что около 20% американцев — от 30 до 40 миллионов взрослых — придерживаются антисемитских взглядов, что является значительным снижением по сравнению с общим показателем в 29%, выявленным в 1964 году. Однако другой опрос той же организации относительно антисемитских инцидентов показал, что кривая непрерывно растет с 1986 года. [29]
Число американцев, придерживающихся антисемитских взглядов, заметно сократилось шесть лет спустя, когда другое исследование ADL классифицировало лишь 12 процентов населения — от 20 до 25 миллионов взрослых — как «наиболее антисемитских». Подтверждая результаты предыдущих опросов, оба исследования также обнаружили, что афроамериканцы значительно чаще, чем белые, придерживаются антисемитских взглядов: 34 процента чернокожих были классифицированы как «наиболее антисемитские» по сравнению с 9 процентами белых в 1998 году. [29] Исследование отношения американцев к евреям в Америке 2005 года, общенациональный опрос 1600 взрослых американцев, проведенный в марте 2005 года, показал, что 14% американцев — или почти 35 миллионов взрослых — придерживаются взглядов о евреях, которые являются «несомненно антисемитскими» по сравнению с 17% в 2002 году. В 1998 году число американцев с ярыми антисемитскими убеждениями сократилось до 12% с 20% в 1992 году.
Опрос 2005 года выявил, что «35 процентов латиноамериканцев, родившихся за границей (по сравнению с 44% [в 2002 году])» и 36 процентов афроамериканцев придерживаются стойких антисемитских убеждений, что в четыре раза больше, чем 9 процентов среди белых». [30] Опрос Антидиффамационной лиги 2005 года включает данные об отношении к испаноязычным , причем 29% являются наиболее антисемитскими (по сравнению с 9% среди белых и 36% среди чернокожих), рождение в Соединенных Штатах снизило распространенность этого отношения: 35% латиноамериканцев, родившихся за границей, и только 19% среди тех, кто родился в США. [30]
Результаты опроса появились в период возросшей антисемитской активности в Америке. Аудит антисемитских инцидентов, проведенный ADL в 2004 году, показал, что антисемитские инциденты достигли самого высокого уровня за последние девять лет. В 2004 году было зарегистрировано 1821 антисемитский инцидент, что на 17% больше, чем 1557 инцидентов, зарегистрированных в 2003 году. [31] «Нас беспокоит то, что многие из достижений, которые мы увидели в построении более толерантной и принимающей Америки, похоже, не закрепились так прочно, как мы надеялись», — сказал Абрахам Х. Фоксман, национальный директор ADL. «Хотя здесь задействовано много факторов, результаты показывают, что антисемитские убеждения сохраняются и находят отклик у значительной части населения, почти 35 миллионов человек».
В 2007 году в отчете ABC News сообщалось, что прошлые опросы ABC в течение нескольких лет, как правило, обнаруживали, что около 6% американцев сообщают о предубеждениях против евреев по сравнению с примерно 25% против арабских американцев и около 10% против испаноязычных американцев . В отчете также отмечалось, что целых 34% американцев сообщили о наличии «некоторых расистских чувств» в целом в качестве самоописания. [32]
Исследование 2009 года под названием «Современный антисемитизм и антиизраильские настроения», опубликованное в журнале Journal of Personality and Social Psychology в 2009 году, проверило новую теоретическую модель антисемитизма среди американцев в районе Большого Нью-Йорка с помощью трех экспериментов. Теоретическая модель исследовательской группы предполагала, что заметность смертности (напоминание людям о том, что они когда-нибудь умрут) усиливает антисемитизм и что антисемитизм часто выражается в антиизраильских настроениях. Первый эксперимент показал, что заметность смертности приводит к более высокому уровню антисемитизма и более низкому уровню поддержки Израиля. Методология исследования была разработана для выявления антисемитских настроений, которые скрываются вежливыми людьми. Второй эксперимент показал, что заметность смертности заставляет людей воспринимать Израиль как очень важную страну, но не заставляет их воспринимать любую другую страну таким образом. Третий эксперимент показал, что значимость смертности привела к желанию наказать Израиль за нарушения прав человека, но не к желанию наказать Россию или Индию за идентичные нарушения прав человека. По словам исследователей, их результаты «предполагают, что евреи представляют собой уникальную культурную угрозу мировоззрению многих людей, что антисемитизм вызывает враждебность к Израилю, и что враждебность к Израилю может привести к усилению антисемитизма». Более того, «те, кто утверждает, что нет никакой связи между антисемитизмом и враждебностью к Израилю, ошибаются». [33]
Исследование отношения американцев к евреям в Америке 2011 года , опубликованное ADL, показало, что недавний мировой экономический спад усилил некоторые антисемитские взгляды среди американцев. Авраам Х. Фоксман , национальный директор организации, утверждал: «Тревожно, что со всеми нашими успехами в становлении более толерантного общества, антисемитские убеждения продолжают держать в тисках небольшую, но не незначительную часть американской общественности». В частности, опрос показал, что 19% американцев ответили «вероятно верно» на утверждение, что «евреи имеют слишком большой контроль/влияние на Уолл-стрит», в то время как 15% согласились с соответствующим утверждением, что евреи, похоже, «более склонны использовать теневые методы» в бизнесе. Тем не менее, опрос в целом показал положительное отношение большинства американцев, большинство опрошенных выразили филосемитские настроения, например, 64% согласились с тем, что евреи внесли большой вклад в социальную культуру США. [3]
Президент Дональд Трамп объявил себя сторонником Израиля и американских евреев. Трамп подписал Указ о борьбе с антисемитизмом . [34] Однако опрос, проведенный Еврейским электоральным институтом в 2019 году, показал, что 73% американских евреев чувствуют себя в меньшей безопасности после избрания Дональда Трампа на пост президента. С 2016 года антисемитские нападения на синагоги способствовали этому страху. Опрос 2019 года показал, что борьба с антисемитизмом является приоритетным вопросом внутренней политики среди американских евреев, включая миллениалов . [35]
Опрос, проведенный Gallup в 2004 году , пришел к выводу, что американцы сегодня гораздо больше обеспокоены антисемитизмом, чем двадцать лет назад, и что американские евреи гораздо чаще подвергаются жестокому обращению из-за своей принадлежности к еврейской общине и сообщают о нем, чем представители других групп. [36]
Опрос, проведенный в сентябре 2024 года, показал, что 3,5 миллиона взрослых американских евреев — около трети американских евреев — столкнулись с той или иной формой антисемитизма в течение года после атак, организованных ХАМАС 7 октября 2024 года. [37] [38]
Опросы, проведенные ADL в 2007, 2009, 2011 и 2013 годах, показали, что подавляющее большинство опрошенных афроамериканцев отвергли антисемитизм и в целом выразили те же толерантные взгляды, что и другие опрошенные американцы . Например, результаты исследования ADL 2009 года показали, что 28% опрошенных афроамериканцев выразили антисемитские взгляды, в то время как 72% большинства этого не сделали. Однако все эти три опроса показали, что негативное отношение к евреям было сильнее среди афроамериканцев, чем среди населения в целом. [39]
Согласно более ранним исследованиям ADL, датируемым 1964 годом, тенденция, согласно которой афроамериканцы значительно более склонны придерживаться антисемитских убеждений на всех уровнях образования, чем белые американцы, оставалась неизменной на протяжении многих лет. Тем не менее, процент населения, имеющего негативное мнение о евреях, также значительно уменьшился в черном сообществе за этот период. В 1967 году журнал New York Times Magazine опубликовал статью « Негры — антисемиты, потому что они настроены против белых », в которой афроамериканский автор Джеймс Болдуин пытался объяснить распространенность черного антисемитизма. [40] [41] Опрос ADL от 1992 года показал, что 37% опрошенных афроамериканцев проявляли антисемитизм; [27] напротив, опрос от 2011 года показал, что только 29% проявляли его. [39]
Чем больше у людей образования, тем меньше у них антисемитизма. В 1998 году среди чернокожих без высшего образования 43% попали в самую антисемитскую группу (против 18% среди населения в целом) по сравнению с всего лишь 27% среди чернокожих с некоторым высшим образованием и всего лишь 18% среди чернокожих с четырехлетним дипломом колледжа (против 5% людей в общей популяции с четырехлетним дипломом колледжа). [27] На всех уровнях образования чернокожие были более склонны принимать антиеврейские стереотипы, чем белые. [42]
Сотрудник Института Брукингса Джейми Кирчик заявил в 2018 году, что антисемитизм стал особой проблемой в некоторых частях черного сообщества Америки после раскола между основным движением за гражданские права во главе с Мартином Лютером Кингом-младшим и более радикальным движением Black Power конца 1960-х годов. Кирчик говорит, что лидеры левого политического направления продолжают разжигать антисемитизм. [43]
Исследование 2019 года показало, что 28% афроамериканцев считают, что они видят больше чернокожих людей, которых они лично знали, выражающих антисемитизм, чем в прошлом. [44] В том же исследовании 19% афроамериканцев считают, что евреи препятствуют прогрессу чернокожих в Америке. [44] Четыре процента (4%) афроамериканцев идентифицировали себя как чернокожих евреев-израильтян в 2019 году. [44]
Видные члены афроамериканского сообщества выступили против антисемитизма, включая Карима Абдул-Джаббара [45] и Зака Баннера . [46] В декабре 2022 года, заняв совместную позицию против участившихся случаев расизма и антисемитизма в Соединенных Штатах, афроамериканские лидеры мэр Нью-Йорка Эрик Адамс , преподобные Эл Шарптон и Конрад Тиллард , а также генеральный директор Vista Equity Partners и председатель Карнеги-холла Роберт Ф. Смит присоединились к еврейским лидерам раввину Шмулею Ботеачу и Элише Визелю и совместно провели 15 Дней света, отпраздновав Хануку и Кванзу на объединяющей праздничной церемонии в Карнеги-холле. [47] Шарптон сказал: «Никогда не было более необходимого времени, чем сейчас, чтобы чернокожие и евреи помнили о борьбе, через которую мы прошли. Вы не можете бороться ни за кого, если вы не боретесь за всех. Я не могу бороться за права чернокожих, если я не борюсь за права евреев... потому что тогда это становится вопросом самовозвеличивания, а не борьбы за человечество. Чернокожим легко выступать против расизма. Евреям легко выступать против антисемитизма. Но если вы действительно хотите быть лидером, вы должны выступать как чернокожие против антисемитизма и антисемитов, и вы должны выступать как евреи против расизма». [48] [49] Смит сказал: «Когда мы объединяем души наших двух общин, мы можем провозгласить свет, чтобы изгнать тьму расизма, фанатизма и антисемитизма». [48]
Известные афроамериканские деятели, такие как Луис Фаррахан и Канье Уэст, подверглись широкому осуждению за пропаганду антисемитизма. [50]
Остин Апп , немецко-американский профессор средневековой английской литературы в Университете Ла Саль , считается первым крупным американским отрицателем Холокоста. [51] Апп много писал в газетах и периодических изданиях, а также написал несколько книг, в которых подробно изложил свою защиту нацистской Германии и отрицание Холокоста . Работа Апп вдохновила Институт исторического обзора , калифорнийский центр, основанный в 1978 году с единственной целью отрицания Холокоста. [52] Одной из новых форм антисемитизма является отрицание Холокоста историками- негационистами и неонацистами . [53]
Результаты опроса, проведенного в 2020 году, показали, что почти две трети взрослых представителей поколения Y и поколения Z не знали, что 6 миллионов евреев были убиты во время Холокоста. [54] [55] 24% из них считали, что Холокост может быть мифом или что рассказы о нем преувеличены. [54] [56]
В Соединенных Штатах существует ряд антисемитских организаций, некоторые из которых являются жестокими, которые пропагандируют религиозный антисемитизм , расовый антисемитизм , белый национализм и превосходство белой расы . К ним относятся церкви христианской идентичности , Белое арийское сопротивление , Ку-клукс-клан , Американская нацистская партия и многие другие организации. Несколько фундаменталистских церквей, такие как Баптистская церковь Вестборо и Баптистская церковь Верного слова , также проповедуют антисемитские послания . Крупнейшими неонацистскими организациями в Соединенных Штатах являются Национальная нацистская партия и Национал-социалистическое движение . Приняв облик и эмблемы скинхедов, выступающих за власть , многие члены этих антисемитских групп бреют головы и наносят на себя татуировки с нацистской символикой, такой как свастика , знаки различия СС и « Хайль Гитлер ». Кроме того, антисемитские группы маршируют и проповедуют антисемитские послания по всей Америке. [57] Хотя большинство американских евреев имеют европейское происхождение и 80–90 % из них идентифицируют себя как белых (как отметила Илана Кауфман из Совета по связям с еврейской общиной ), белые националисты ненавидят религиозное и этническое разнообразие , которое представляют евреи. [58]
В своей статье в неоконсервативном журнале Commentary сотрудник Института Брукингса Джейми Кирчик в 2018 году сказал , что антисемитизм стал особой проблемой в некоторых частях черного сообщества Америки после раскола между основным движением за гражданские права во главе с Мартином Лютером Кингом-младшим и более радикальным движением Black Power конца 1960-х годов. Кирчик говорит, что лидеры левого политического направления продолжают разжигать антисемитизм. [59]
Исследование 2019 года показало, что 28% афроамериканцев считают, что они видят больше чернокожих людей, которых они лично знали, выражающих антисемитизм, чем в прошлом. [44] В том же исследовании 19% афроамериканцев считают, что евреи препятствуют прогрессу чернокожих в Америке. [44] Четыре процента (4%) афроамериканцев идентифицировали себя как чернокожих евреев-израильтян в 2019 году. [44]
Ряд еврейских организаций, христианских организаций, мусульманских организаций и ученых считают « Нацию ислама» антисемитской. В частности, они утверждают, что «Нация ислама» занимается ревизионистскими и антисемитскими толкованиями Холокоста и преувеличивает роль евреев в атлантической работорговле . [60] [ не удалось проверить ]
В декабре 2012 года Центр Симона Визенталя включил лидера NOI Луиса Фаррахана в свой список десяти самых известных антисемитов в мире. Он был единственным американцем, попавшим в этот список. Организация сослалась на его заявления, сделанные в октябре того же года, в которых он утверждал, что «евреи контролируют СМИ» и «евреи — самые жестокие из людей». [61]
Фаррахан отрицал обвинения в антисемитизме, но в своем отрицании он упомянул « сатанинских евреев ». После того, как его забанили на Facebook , он отрицал, что является «ненавистником», но признал, что обозначение его Facebook как «опасной личности» было правильным. [62]
Многие еврейские интеллектуалы, бежавшие из нацистской Германии после прихода к власти Адольфа Гитлера в 1930-х годах, иммигрировали в Соединенные Штаты . Там они надеялись продолжить свою академическую карьеру, но, за исключением немногих, они не нашли признания в элитных учреждениях Америки эпохи Великой депрессии с ее скрытым антисемитизмом. Вместо этого они нашли работу в исторически черных колледжах и университетах на американском Юге . [63] [64]
3 апреля 2006 года Комиссия США по гражданским правам объявила о своем выводе о том, что случаи антисемитизма являются «серьезной проблемой» в кампусах колледжей по всей территории Соединенных Штатов. Комиссия рекомендовала Управлению по гражданским правам Министерства образования США защитить студентов колледжей от антисемитизма путем решительного применения Раздела VI Закона о гражданских правах 1964 года . Она также рекомендовала Конгрессу США разъяснить, что Раздел VI применяется к дискриминации в отношении студентов-евреев. [65]
В феврале 2015 года Центр по правам человека имени Луи Д. Брандейса и Тринити-колледж [66] представили результаты общенационального опроса американских студентов еврейского происхождения. Опрос имел уровень ответов 10-12% и не претендовал на репрезентативность. Отчет показал, что 54% из 1157 студентов, идентифицировавших себя как евреев, в 55 кампусах по всей стране, которые приняли участие в онлайн-опросе, сообщили, что сталкивались или были свидетелями антисемитизма в своих кампусах во время весеннего семестра последнего учебного года.
В отчете Института социальных исследований имени Стейнхардта при Университете Брандейса за 2017 год указано, что большинство студентов-евреев никогда не сталкиваются с антиеврейскими высказываниями или физическими нападениями. В исследовании «Пределы враждебности» отмечается, что, хотя о них часто сообщают в новостях, реальная антисемитская враждебность остается редкостью в большинстве кампусов и редко встречается среди студентов-евреев. [67] В исследовании была предпринята попытка задокументировать студенческий опыт на уровне кампуса, добавив детали к предыдущим опросам на национальном уровне. [68] : 5 В резюме отчета подчеркивается вывод о том, что антисемитизм существует на территории кампуса, но «студенты-евреи не считают, что их кампус враждебен по отношению к евреям».
Национальное демографическое исследование американских еврейских студентов колледжей предоставило моментальный снимок типа, контекста и местоположения антисемитизма, как он был испытан большой национальной выборкой еврейских студентов в университетах и четырехгодичных колледжах. [69] Inside Higher Ed сосредоточился на более удивительных результатах отчета, таких как тот факт, что высокие показатели антисемитизма были также зарегистрированы в учреждениях независимо от их местоположения или типа, а данные, собранные после опроса, свидетельствуют о том, что дискриминация происходит во время повседневной межличностной деятельности низкого уровня, и еврейские студенты чувствуют, что их сообщения об антисемитизме в значительной степени игнорируются администрацией. [70] Однако не все приемы были положительными, и The Forward утверждал, что исследование документировало только моментальный снимок во времени, а не тенденцию; оно не опросило репрезентативную выборку еврейских студентов колледжей; и оно было несовершенным, поскольку позволяло студентам определять антисемитизм и, таким образом, термин был открыт для интерпретации. [71]
В сентябре 2021 года в сотрудничестве с Cohen Group Центр Брандейса провел опрос членов американских еврейских братств и женских обществ. Опрос показал, что более 65% респондентов подверглись или были знакомы с антисемитским нападением за предыдущие 120 дней. Почти половина респондентов чувствовали необходимость скрывать свою еврейскую идентичность из-за страха. [72]
В апреле 2019 года Антидиффамационная лига (ADL) сообщила, что антисемитизм в США находится на «почти историческом уровне»: в 2018 году было зафиксировано 1879 нападений на отдельных лиц и учреждения, что является «третьим по величине годом с тех пор, как ADL начала отслеживать такие данные в 1970-х годах». [73]
Это последовало за данными, полученными ранее в этом десятилетии, которые показали многолетнее снижение антисемитизма, включая снижение на 19% в 2013 году. [74]
Во время серии жестоких нападений на матчи на выбывание в 2013 году все зарегистрированные нападения с целью «выбивания» в Нью-Йорке были направлены на евреев. [75] ABC Nightline сообщила, что полиция Нью-Йорка считает, что мотивом нападений, скорее всего, был антисемитизм, поскольку все восемь жертв были идентифицированы как евреи. [76]
Федеральное бюро расследований (ФБР) организует Единые отчеты о преступлениях (UCR), которые предназначены для сбора и оценки статистики преступлений, совершенных в США. В 2014 году было зарегистрировано 1140 жертв преступлений на почве религиозной ненависти , из которых 56,8% были мотивированы антиеврейскими предубеждениями преступников. В анализе UCR приняли участие 15 494 правоохранительных органов. [77] [78]
По данным Американского института предпринимательства , евреи были наиболее вероятной целью преступлений на почве ненависти среди всех групп, религиозных или иных, в США в 2018, [79] 2016, [80] и 2015 годах. [81] The New York Times сообщила, что евреи были наиболее подвержены нападениям в пропорции к численности их населения в 2005 году, [82] и они были вторыми по частоте нападения лицами после представителей ЛГБТ в 2014 году. [82] [83]
Полиция Нью-Йорка сообщила о 75%-ном увеличении количества граффити со свастикой в период с 2016 по 2018 год, причём всплеск наблюдался после стрельбы в Питтсбурге. Из 189 преступлений на почве ненависти в Нью-Йорке в 2018 году 150 были связаны со свастикой. [84] 1 февраля 2019 года на стене синагоги в Лос-Анджелесе было обнаружено граффити с надписью «ебучи евреи». [85] Во время празднования Хануки в декабре 2019 года в Нью-Йорке было совершено несколько нападений, возможно, мотивированных антисемитизмом, включая массовое ножевое ранение в Монси . [86]
В 2018 и 2019 годах антисемитизм в Соединенных Штатах, как сообщается, вырос по сравнению с предыдущими годами, согласно статистике, собранной как Федеральным бюро расследований, так и Антидиффамационной лигой . Эта статистика включает как жестокие антисемитские нападения на евреев, так и случаи преследования. [87] [88] [89]
В 2019 году произошел ряд нападений, в ходе которых пешеходы, одетые в узнаваемую еврейскую одежду, подвергались нападениям, избиениям и часто сбивались с ног нападающим или группой нападавших, многие из которых выкрикивали антисемитские оскорбления. [90] [91] Нападавшие были чернокожими и испаноязычными. [92] Одна из нападавших, Тиффани Харрис, которая была освобождена без залога после нападения на еврейскую женщину, напала на трех других еврейских женщин уже на следующий день; все жертвы были одеты в отличительно еврейскую одежду. [93] Хотя районы Уильямсбург и Краун-Хайтс в Бруклине, где произошло большинство нападений, переживают джентрификацию, о подобных нападениях на джентрификаторов не сообщалось, хотя их одежда позволяет легко идентифицировать их. [92]
По данным Института исследований защищенных сообществ и сетевого заражения, в мае 2021 года в Соединенных Штатах произошел всплеск жестоких нападений на евреев одновременно с конфликтом в секторе Газа . [94]
В 2023 году преступления на почве антисемитизма составили почти половину от общего числа преступлений на почве ненависти, совершенных в штате Нью-Йорк . [95]
В июле 2024 года еврей из Нью-Йорка написал о том, что чувствует угрозу в Нью-Йорке после того, как на него напали в Центральном парке . [96]
В августе 2024 года Министерство внутренней безопасности США объявило, что выделило 454,5 млн долларов на 2024 финансовый год на обеспечение безопасности еврейских религиозных учреждений в связи с ростом антисемитизма. [9] Это на 150 млн долларов больше, чем в бюджете 2023 года. [9]
Также в августе 2024 года антиизраильские активисты осквернили штаб-квартиру AIPAC в Вашингтоне. [ 97] [98] Это произошло примерно в то же время, когда в одном из районов Нью-Йорка были изображены свастики, [99] а четыре школы в Мэриленде были осквернены антиизраильскими и антисемитскими граффити. [100] Полицейское управление Нью-Йорка сообщило о 19 антисемитских инцидентах в Нью-Йорке только в августе 2024 года, [101] а общее количество инцидентов с января по конец сентября 2024 года составило 117, что на 74% больше, чем за тот же период предыдущего года. [102] В сентябре 2024 года ФБР сообщило, что в 2023 году в США наблюдалось увеличение числа антисемитских инцидентов на 63% по сравнению с предыдущим годом, что в общей сложности составило 1832 зарегистрированных инцидента. [103]
Антисемитизм также был отмечен во время пропалестинских протестов 2024 года в университетских кампусах , [104] [105], а также жалобы на антисемитизм в различных государственных школьных округах. [106]
Расстрел в синагоге в Питтсбурге был террористическим актом в форме массового расстрела , который произошел в синагоге Tree of Life – Or L'Simcha Congregation [107] в районе Сквиррел-Хилл в Питтсбурге. Община, а также New Light Congregation и Dor Hadash, которые также молились в этом здании, подверглись нападению во время утренних богослужений в Шаббат 27 октября 2018 года. Преступник убил одиннадцать человек и ранил шестерых. Это было самое смертоносное нападение на еврейскую общину в Соединенных Штатах. Единственный подозреваемый, идентифицированный как 46-летний Роберт Грегори Бауэрс, был арестован на месте происшествия. В 2023 году он предстал перед федеральным судом и был приговорен к смертной казни. [108]
Стрельба в синагоге Поуэй произошла 27 апреля 2019 года в синагоге Хабад в Поуэе, штат Калифорния . Это произошло в последний день еврейского праздника Песах , который выпал на Шаббат . Вооруженный винтовкой типа AR-15 , стрелявший, Джон Эрнест, сторонник превосходства белой расы и христианский традиционалист , застрелил одну женщину и ранил еще трех человек, включая раввина синагоги. За месяц до стрельбы Эрнест пытался поджечь мечеть в Эскондидо . В сентябре 2021 года Эрнест был приговорен государственным судом к пожизненному заключению без возможности условно-досрочного освобождения. [109]
10 декабря 2019 года в кошерном продуктовом магазине в районе Гринвилл города Джерси-Сити, штат Нью-Джерси , произошла стрельба . Три человека были убиты в магазине двумя нападавшими, Дэвидом Н. Андерсоном и Франсин Грэм. Нападавшие также ранили одного покупателя и двух полицейских, прежде чем были убиты полицией в ходе последовавшей перестрелки. Детектив полицейского управления Джерси-Сити также был застрелен нападавшими на соседнем кладбище непосредственно перед нападением на продуктовый магазин. [110] [111] [112]
Андерсон, который был связан с крайне правыми экстремистскими группами, имел историю размещения антисемитских и антиправоохранительных сообщений в социальных сетях; генеральный прокурор Нью-Джерси Гурбир Гревал заявил, что доказательства указывают на то, что нападения были актами ненависти и внутреннего терроризма , которые подпитывались антисемитизмом и антиполицейскими настроениями . Власти полагают, что была запланирована гораздо более крупная атака, но она была предотвращена вмешательством полицейского детектива на кладбище. Стрельба была частью волны жестоких нападений на евреев в Соединенных Штатах . [113] [114] [115]В феврале 2023 года 28-летний Хайме Тран застрелил двух евреев, когда они выходили с религиозных служб в двух отдельных синагогах в одном преимущественно еврейском районе Лос-Анджелеса, Калифорния. По данным полиции, жертвы были доставлены в больницу в стабильном состоянии. Тран был арестован полицией и признался, что застрелил мужчин за то, что они евреи. Тран, который часто публиковал в интернете крайне правый антисемитский контент, может быть приговорен к пожизненному заключению. [116]
В июне 2023 года в Томс-Ривер, штат Нью-Джерси , были подожжены четыре еврейских дома, один из которых был полностью уничтожен, а четырнадцать других были изрисованы антисемитскими граффити, включая свастики и другие неонацистские и белые супремасистские символы . Также была атакована испаноязычная семья. Исполнитель этих нападений, Рональд «Рон» Карр, 35 лет, из соседнего Манчестера , сообщил полиции, что он действовал, чтобы «спасти район» от евреев, которые «разрушают мир» и «должны быть вымирающим видом». [117] Он был приговорен к семи годам тюремного заключения. [118] [119] [120]
В начале апреля 2021 года [121] учитель пятого класса в начальной школе Моэма, государственной гимназии в Тенафли, штат Нью-Джерси , поручил ученику 5-го класса одеться как Адольф Гитлер и написать эссе от первого лица с точки зрения нацистского лидера, восхваляя его «достижения» в рамках классного задания. [122] [123] [124] [125] [126] Ученик написал биографию Гитлера, в которой прославлял нацистского лидера, заявлял, что «величайшим достижением Гитлера было объединение огромной массы немецкого и австрийского народа» в его поддержку, представлял Холокост в положительном свете и добавлял, что Гитлер был «довольно великим». [123] [127] [128] Эссе ученика было выставлено на всеобщее обозрение в коридоре школы в апреле. [121] [123] [129] [130] [131] В мае 2021 года подробности школьного назначения стали известны общественности, что вызвало возмущение в общине, в которой проживает значительное количество евреев . [121] [123] [129] [132] После первоначальной защиты учителя и действий школы и утверждения о том, что «несправедливо судить любого ученика или учителя в этом вопросе», [133] [134] [135] совет государственных школ Тенафлай в июне 2021 года отстранил учителя и директора школы с сохранением заработной платы и начал расследование инцидента. [136] [127] После расследования учитель подал в отставку, а директор был восстановлен в должности. [137] [138]
В октябре 2024 года, после урагана Хелен , появились жалобы на онлайн-сообщения, содержащие антисемитскую риторику и угрозы насилия в отношении должностных лиц FEMA, которые появились после шторма. [139] [140] Многие были встревожены скоростью, с которой распространялись эти ложные утверждения. [139] [140]
Всего с 7 октября в США было зафиксировано 10 000 антисемитских инцидентов — самое большое количество инцидентов за всю историю АДЛ.
учетом того, что ФБР сообщило, что число преступлений на почве ненависти против евреев увеличилось на ошеломляющие 63% в годовом исчислении, с 1124 в 2022 году до 1832 в 2023 году, AJC признает, что фактическое число инцидентов, вероятно, больше, поскольку преступления на почве ненависти в значительной степени занижены по всей стране. Несмотря на то, что евреи составляют всего 2% населения США, община стала целью 68% религиозно мотивированных преступлений на почве ненависти, совершенных в 2023 году.
«Несмотря на то, что евреи составляют всего 2% населения США, эта община стала объектом 68% преступлений на почве религиозной ненависти, совершенных в 2023 году», — говорится в заявлении AJC.
Хотя евреи составляют всего около 2 процентов населения США, зарегистрированные преступления на почве ненависти к евреям с одним предубеждением составили 15 процентов всех преступлений на почве ненависти и 68 процентов всех зарегистрированных преступлений на почве ненависти по религиозному признаку в 2023 году, что соответствует тенденциям предыдущих лет.
Согласно данным, антисемитские инциденты составили 15% всех преступлений на почве ненависти в 2023 году и 68% всех преступлений на почве религиозной ненависти — хотя евреи составляют всего около 2% населения США.
именно связь евреев с деньгами, по-видимому, является непременным условием антисемитизма.
онлайн