Арабские американцы ( араб . عَرَبٌ أَمْرِيكِا , латинизировано : ʻArab Amrīkā или араб. العرب الأمريكيون , латинизировано: al-ʻArab al-Amrīkīyūn ) — американцы арабского происхождения. Арабские американцы прослеживают свою родословную до любой из различных волн иммигрантов из арабского мира . В переписи населения Соединенных Штатов арабы являются частью «белой» расовой группы , поскольку определение «белого» как «человека, имеющего происхождение от любого из коренных народов Европы, Ближнего Востока или Северной Африки». [3]
Согласно переписи населения США 2010 года , в Соединенных Штатах проживает 1 698 570 американцев арабского происхождения. [4] 290 893 человека определили себя просто как арабы , а еще 224 241 как другие арабы . Другие группы в переписи 2010 года перечислены по стране происхождения, и некоторые из них могут быть или не быть арабами, или считать себя арабами. Самая большая подгруппа — это ливанские американцы , насчитывающая 501 907 человек, [5] за ними следуют: египетские американцы — 190 078, сирийские американцы — 187 331, [6] иракские американцы — 105 981, марокканские американцы — 101 211, палестинские американцы — 85 186 и иорданские американцы — 61 664. Примерно 1/4 всех арабских американцев заявили о двух предках. Некоторые из этих родословных считаются недоучтенными, учитывая характер османской иммиграции в США в XIX и начале XX веков.
Ряд этнических и этнорелигиозных групп в Западной Азии и Северной Африке , которые жили в большинстве арабских стран и в настоящее время проживают в Соединенных Штатах, не всегда классифицируются как арабы, но некоторые могут претендовать на арабскую идентичность или двойную арабскую/неарабскую идентичность ; к ним относятся ассирийцы , евреи (в частности, евреи-мизрахи , некоторые евреи-сефарды ), копты , курды , иракские туркмены , мандеи , черкесы , шабаки , армяне , греки , итальянцы , езиды , персы , каулия / цыгане , сирийские туркмены , берберы (особенно арабо-берберы ) и нубийцы . [7]
Большинство арабских американцев, около 62%, происходят из региона Леванта , который включает Сирию , Ливан , Израиль , Палестину и Иорданию , хотя подавляющее большинство из Ливана. Остальные состоят из тех, кто из Египта , Марокко , Алжира , Ирака , Ливии , Совета сотрудничества стран Персидского залива и других арабских стран.
По данным Арабо-американского института, в Соединенных Штатах проживает около 3,5 миллионов арабских американцев . Арабские американцы проживают во всех 50 штатах и в Вашингтоне, округ Колумбия , и 94% проживают в столичных районах крупных городов. Согласно переписи населения США 2010 года, городом с самым большим процентом арабских американцев является Дирборн, Мичиган , юго-западный пригород Детройта , - почти 40%. В столичном районе Детройта проживает самая большая концентрация арабских американцев (403 445), за которым следуют Объединенная статистическая область Нью-Йорка (371 233), Лос-Анджелес (308 295), район залива Сан-Франциско (250 000), Чикаго (176 208) и район Вашингтона, округ Колумбия (168 208). [8] Эта информация, как сообщается, основана на результатах опроса, но противоречит информации, размещенной на самом сайте Арабо-американского института, где говорится, что в Калифорнии в целом проживает всего 272 485 человек, а в Мичигане в целом — только 191 607. Информация Американского опроса населения 2010 года с сайта American Factfinder дает цифру около 168 000 человек для Мичигана.
Сортировка по американским штатам, согласно переписи населения США 2000 года, 48% арабского американского населения, 576 000, проживают в Калифорнии , Мичигане , Нью-Йорке , Флориде и Нью-Джерси соответственно; эти 5 штатов в совокупности имеют 31% чистого населения США. Пять других штатов - Иллинойс , Техас , Огайо , Массачусетс и Пенсильвания - сообщают о арабском американском населении более 40 000 человек каждый. Кроме того, округа, в которых проживало наибольшее количество арабских американцев, были в Калифорнии, Мичигане, Нью-Йорке, Флориде, Нью-Джерси, Огайо, Пенсильвании и Вирджинии .
Города с населением 100 000 человек и более с самым высоким процентом арабов: Стерлинг-Хайтс, Мичиган 3,69%; Джерси-Сити, Нью-Джерси 2,81%; Уоррен, Мичиган 2,51%; Аллентаун, Пенсильвания 2,45%; Бербанк, Калифорния 2,39% и близлежащий Глендейл, Калифорния 2,07%; Ливония, Мичиган 1,94%; округ Арлингтон, Вирджиния 1,77%; Патерсон, Нью-Джерси 1,77%; и Дейли-Сити, Калифорния 1,69%. [9]
В городе Байонн, штат Нью-Джерси , с населением 73 000 человек, по данным переписи населения США 2020 года, доля арабо-американского населения составляет 17,0%. [10]
Бюро переписи населения США подсчитывает число арабских американцев на основе числа людей, которые указали хотя бы одно арабское происхождение как одно из двух своих предков. Арабо-американский институт изучает число людей арабского происхождения в США, независимо от числа людей, которые указали арабское происхождение в переписи.
Религиозная принадлежность арабо-американцев
По данным Арабо-американского института, основанным на исследовании Zogby International, проведенном в 2002 году, распределение религиозной принадлежности среди выходцев из арабских стран выглядит следующим образом:
Процент арабских американцев, исповедующих ислам, увеличился в последние годы, поскольку большинство новых арабских иммигрантов, как правило, являются мусульманами. За последние 10 лет большинство арабских иммигрантов были мусульманами по сравнению с 15–30 годами, когда они были в основном христианами. Это контрастирует с первой волной арабской иммиграции в США между концом 19-го и началом 20-го веков, когда почти все иммигранты были христианами. Эти палестинцы часто были православными, в противном случае католиками и несколькими епископалами. Небольшое количество являются протестантскими приверженцами, либо присоединившимися к протестантской конфессии после иммиграции в США, либо происходят из семьи, которая обратилась в протестантизм, все еще живя в Восточном Средиземноморье (европейские и американские протестантские миссионеры были довольно распространенным явлением в Леванте в конце 19-го и начале 20-го веков).
Арабские христиане, особенно из Ливана , Ирака , Палестины , Иордании , Сирии и Египта , продолжают иммигрировать в США в 2000-х годах и продолжают формировать новые анклавы и общины по всей стране. [67]
США являются вторым по величине домом для общин друзов за пределами Ближнего Востока после Венесуэлы (60 000). [7] По некоторым оценкам, в США проживает около 30 000 [68] - 50 000 [7] друзов , с наибольшей концентрацией в Южной Калифорнии . [68] Большинство друзов иммигрировали в США из Ливана и Сирии. [68]
В столичном районе Нью-Йорка проживает большое количество арабских евреев и евреев-мизрахи . В Нью-Йорке и его пригородах в Нью-Джерси проживает значительное количество сирийских сефардов. Сирийские евреи и другие евреи из арабских стран могут идентифицировать себя как арабо-американцев, а могут и не идентифицировать себя как арабов-американцев. Когда сирийские евреи впервые начали прибывать в Нью-Йорк в конце 1800-х и начале 1900-х годов, восточноевропейские евреи-ашкенази в Нижнем Ист-Сайде иногда презирали своих сирийских единоверцев, называя их Arabische Yidden , что на идише означает «арабские евреи». Некоторые ашкенази сомневались, являются ли евреи-сефарды или евреи-мизрахи с Ближнего Востока евреями вообще. В ответ некоторые сирийские евреи, которые очень гордились своим древним еврейским наследием, уничижительно окрестили евреев-ашкенази «J-Dubs», отсылая к первой и третьей буквам английского слова «Jew». [69] По данным переписи населения США 1990 года, в Нью-Йорке проживало 11 610 арабских евреев, что составляло 23 процента от общей численности арабского населения города. [70] Арабские евреи в городе иногда сталкиваются с антиарабским расизмом . После атак 11 сентября некоторые арабские евреи в Нью-Йорке были арестованы и задержаны, поскольку их подозревали в том, что они являются исламистскими террористами. [71]
В 2012 году, отчасти из-за дискриминации после 11 сентября, Американо-арабский антидискриминационный комитет обратился в Агентство по развитию бизнеса меньшинств Министерства торговли с просьбой обозначить население MENA как меньшинство/неблагополучное сообщество. [73] После консультаций с организациями MENA Бюро переписи населения объявило в 2014 году, что оно создаст новую этническую категорию MENA для населения из Западной Азии, Северной Африки или арабского мира , отдельную от белой классификации, которую эти группы населения ранее стремились получить в 1909 году. Экспертные группы, включая некоторые еврейские организации, посчитали, что более раннее обозначение «белые» больше не отражает точно идентичность MENA, поэтому они лоббировали отдельную категоризацию. [74] [75] Перепись 2020 года не включала отдельную расовую категорию MENA и собирала подробную информацию об этнической принадлежности. [76]
В Национальном тесте по содержанию (NCT) 2015 года для переписи 2020 года слои выборки для новой категории MENA включают рабочую классификацию Бюро переписи населения 19 групп MENA, а также суданскую , джибутийскую , сомалийскую , мавританскую , армянскую , кипрскую , афганскую , иранскую , азербайджанскую и грузинскую группы. [77]
28 марта 2024 года Управление по управлению и бюджету опубликовало поправки к Директиве о статистической политике № 15: Стандарты ведения, сбора и представления федеральных данных о расе и этнической принадлежности, которые включали добавление «ближневосточных или североафриканских» к категориям расы и/или этнической принадлежности. [78] [79]
Арабо-американский институт и другие группы отметили рост преступлений на почве ненависти , направленных против арабо-американской общины, а также против людей, считающихся арабами/мусульманами, после атак 11 сентября и вторжения США в Ирак в 2003 году . [80]
Новый опрос Zogby Poll International показал, что 3,5 миллиона американцев были идентифицированы как «арабо-американцы» или американцы, имеющие происхождение из одной из 23 стран-членов ООН из арабского мира (они не обязательно являются арабами). Опрос показал, что в целом большинство тех, кто идентифицирует себя как арабо-американцев, являются ливанскими американцами (в основном из-за того, что они являются самой многочисленной группой). Арабо-американская гражданская ассоциация, базирующаяся в Патерсоне, штат Нью-Джерси, проводит программу арабского языка в школьном округе Патерсона. [81] Патерсон, штат Нью-Джерси, получил прозвище « Маленький Рамаллах» и содержит район с таким же названием, с арабо-американским населением, по оценкам, достигающим 20 000 человек в 2015 году. [72] Соседний Клифтон, штат Нью-Джерси , следует по стопам Патерсона, с быстро растущим арабским, мусульманским и палестинским американским населением. [82]
.jpg/1280px-45a.March.March4Gaza.KStreet.WDC.13January2024_(53514358529).jpg)
В опросе Zogby 2007 года 62% арабских американцев голосуют за демократов , в то время как только 25% голосуют за республиканцев . [83] Процент арабов, голосующих за демократов, резко возрос во время войны в Ираке . Однако ряд видных арабских американских политиков являются республиканцами, включая бывшего губернатора Орегона Виктора Атие , бывшего сенатора Нью-Гемпшира Джона Э. Сунуну и конгрессмена от Калифорнии Даррелла Иссу , который был движущей силой выборов в штате в 2003 году , которые отстранили губернатора-демократа Грея Дэвиса от должности. Первая женщина - председатель Верховного суда во Флориде, Розмари Баркетт , сирийка по происхождению , известна своей преданностью прогрессивным ценностям.
Арабские американцы отдали Джорджу Бушу- младшему большинство своих голосов в 2000 году . Однако они поддержали Джона Керри в 2004 году и Барака Обаму в 2008 и 2012 годах . Они также поддержали Хиллари Клинтон в 2016 году и Джо Байдена в 2020 году.
Согласно опросу Zogby 2000 года, 52% арабских американцев выступают против абортов , 74% поддерживают смертную казнь , 76% выступают за ужесточение контроля над оружием и 86% хотят видеть независимое палестинское государство . [84]
В исследовании было обнаружено, что арабо-американцы первого поколения, живущие в Детройте, имеют ценности, более схожие с ценностями арабского мира, чем ценности населения в целом, живущего в Детройте, в среднем, будучи более тесно связанными с сильными традиционными ценностями и ценностями выживания. Это было менее характерно для тех участников, которые были светскими или принадлежали ко второму и последующим поколениям. [85]
Опрос, проведенный 30 октября 2023 года Арабо-американским институтом, показал, что поддержка Байдена среди арабских американцев упала с 59% в 2020 году до 17%. [86] Падение поддержки было связано с тем, как администрация вела войну между Израилем и ХАМАСом в 2023 году и геноцид в секторе Газа . [87] [88]
В США много иммигрантов из арабского мира , которых не всегда классифицируют как арабов, потому что в большей части арабизированного мира арабы считались колонизирующей силой, и многие этнические группы сохранили свое этническое культурное и религиозное наследие, часто через синкретизм . Среди них армяне-американцы , ассирийцы-американцы , курды-американцы , евреи-американцы мизрахи - происхождения и марониты . Некоторые из этих групп, такие как ассирийцы или сирийцы, являются носителями семитских языков, в то время как подавляющее большинство остальных не являются носителями семитских языков. Очень трудно оценить размер этих общин. Например, некоторые армяне иммигрировали в США из Ливана, Сирии или Ирака. По оценкам, эти общины насчитывают по крайней мере десятки тысяч. [89] [90] [91] Другие более мелкие общины включают ассирийцев , амазигов/берберов , турок , мандеев , черкесов , шабаков , грузин , езидов , белуджей , иранцев , азербайджанцев и кавлийа / цыган .
Большинство этих этнических групп говорят на своих родных языках (обычно на другом семитском языке, родственном арабскому) и имеют свои собственные обычаи, а также диалект арабского языка той арабской страны, откуда они родом.
В 2014 году округ Монтгомери, штат Мэриленд , объявил апрель Месяцем арабо-американского наследия в знак признания вклада, который арабо-американцы внесли в развитие страны. [92] Арабская Америка и Фонд Арабской Америки запустили инициативу Национального месяца арабо-американского наследия в 2017 году, и лишь несколько штатов признали эту инициативу. Каждый год Фонд Арабской Америки активизирует низовую сеть из более чем 250 арабо-американских волонтеров в 26 штатах. Он собирает сотни прокламаций от правительств штатов, округов, муниципалитетов и местных школьных округов. Первый документальный фильм об американцах арабского происхождения, премьера которого состоялась на PBS в августе 2017 года, «Американцы арабского происхождения» представляет историю иммигрантов арабского происхождения, рассказанную через призму американской истории и историй выдающихся американцев арабского происхождения, таких как актер Джейми Фарр , Ральф Надер , сенатор Джордж Митчелл , репортер Белого дома Хелен Томас , журналист, лауреат Пулитцеровской премии Энтони Шадид , актер Дэнни Томас и основатель Детской исследовательской больницы Св. Иуды , социолог и писатель Джон Зогби , конгрессмен Ник Рахалл , легенда гонок Бобби Рахал . Продюсером и режиссером документального фильма является Эйб Касбо.
Государственный департамент США признал апрель Национальным месяцем арабо-американского наследия , что стало наивысшим уровнем федерального признания на сегодняшний день. В публичном заявлении от 1 апреля 2021 года через официальные каналы социальных сетей говорится: «Американцы арабского происхождения являются неотъемлемой частью структуры этой нации, и арабо-американцы внесли свой вклад в каждую область и профессию». [93]
Признание месяца апреля Национальным месяцем арабо-американского наследия Государственным департаментом США в основном было обусловлено независимыми усилиями адвокатов по всем Соединенным Штатам, призывающими к инклюзивности. Наиболее примечательна петиция и кампания социальных изменений Пьера Субеха, который является экспертом по ближневосточному американскому бизнесу, исполнительным продюсером и автором. Он организовал самофинансируемую кампанию по повышению осведомленности общественности с более чем 250 билбордами по всей стране, в которых просил федеральное правительство признать месяц апрель Национальным месяцем арабо-американского наследия и выпустить официальное заявление. Его кампания социальных изменений призвала к признанию, поскольку оно прославляет ближневосточное наследие в борьбе с антиарабскими настроениями после 11 сентября и признает социальные трудности, с которыми арабо-американцы сталкиваются каждый день в своих общинах. [94] [95] [96]
В 2023 году президент Джо Байден официально объявил о Месяце арабо-американского наследия. [97]
Хотя спектр арабского наследия охватывает 22 страны, их общее наследие часто отмечается на культурных фестивалях по всем Соединенным Штатам.
Ежегодный арабо-американский и североафриканский уличный фестиваль был основан в 2002 году Сетью арабо-американских профессионалов Нью-Йорка (NAAP-NY). [98] Расположенный в центре Манхэттена, на Грейт-Джонс-стрит между Лафайет и Бродвеем, фестиваль привлекает около 15 000 человек, а также более 30 арабских и североафриканских продавцов, а также живую культурную программу на весь день, представляющую исполнителей со всего арабского мира.
Нью-Йоркский арабо-американский комедийный фестиваль был основан в 2003 году комиком Дином Обейдаллой и комиком Мейсуном Заидом . Проводимый ежегодно осенью, фестиваль демонстрирует таланты арабо-американских актеров, комиков, драматургов и режиссеров, а также бросает вызов и вдохновляет арабо-американцев на создание выдающихся комедийных произведений. Среди участников — актеры, режиссеры, писатели и комики. [99]
Особого внимания заслуживает ArabFest в Сиэтле , начавшийся в 1999 году. Фестиваль охватывает все 22 арабские страны, с рынком- суком , традиционной и современной музыкой, настоящей арабской кофейней, арабским конкурсом правописания и показом мод. Лекции и семинары исследуют богатую культуру и историю арабских народов, одной из древнейших цивилизаций мира. Также новым интересом является арабский рэп-концерт, в котором принимает участие северо-западная группа Sons of Hagar, демонстрирующая политическую и творческую борьбу арабской молодежи. [100]
В 2008 году первый ежегодный Арабо-американский фестиваль в Аризоне прошел 1 и 2 ноября в Глендейле, штат Аризона. За два дня мероприятия посетило более 40 000 человек; более 35 международных певцов, танцоров и музыкантов со всего арабского мира выступили с 20-часовой живой музыкой на сцене. Мероприятия включали фольклорные шоу, международный фуд-корт, кальянную, детские аттракционы и киоски, открытые для публики, вход был бесплатным. [101]
Ежегодный арабо-американский фестиваль Дня — это трехдневное культурное и развлекательное мероприятие, проводимое в округе Ориндж. Мероприятия включают выставки книг и народного искусства, выступления лидеров общин округа, а также музыку и поэзию, танцевальное пение, традиционную еду, кальян и многое другое. [102]
С 1996 года Milwaukee's Arab World Fest является частью летнего фестивального сезона. Он проводится во вторые выходные августа. Это трехдневное мероприятие включает в себя музыку, культуру и еду, прославляющие 22 арабские страны. Фестиваль включает в себя живые выступления, танец живота, аренду кальяна, катание на верблюдах, кулинарные демонстрации, детскую зону и арабскую кухню . Это семейный фестиваль на берегу озера Милуоки. [103]
