stringtranslate.com

Ассирийские американцы

Ассирийские американцы ( сир . ܣܘܼܖ̈ܵܝܹܐ ܐܲܡܪ̈ܝܼܟܵܝܹܐ ) — это люди этнического ассирийского происхождения, родившиеся или проживающие в Соединенных Штатах . Ассирийцы — коренная ближневосточная этническая группа, происходящая из Месопотамии в Западной Азии , которая происходит от своих древних собратьев , напрямую происходящих от древних коренных месопотамцев Аккада и Шумера , которые первыми создали независимую цивилизацию в северной Месопотамии, которая стала Ассирией в 2600 году до нашей эры . Современные ассирийцы часто культурно идентифицируют себя как сирийцы , халдеи или арамеи для религиозной и племенной идентификации. Первая значительная волна ассирийской иммиграции в Соединенные Штаты была связана с геноцидом Сайфо на родине ассирийцев в 1914–1924 годах.

Самая большая ассирийская диаспора находится в районе Детройта , ее численность составляет 150 000 человек. [2] Высокая концентрация также наблюдается в Финиксе , Сан-Хосе , Модесто , Сан-Диего , Лос-Анджелесе , Терлоке и Чикаго среди других городов. [3] [4] [5]

По оценкам Бюро переписи населения США за 2022 год , в Соединенных Штатах насчитывается 94 532 человека, заявляющих о своем ассирийском/халдейском/сирийском происхождении (с погрешностью ± 7 255). [6]

История

Ранняя история

Ассирийцы присутствуют в Соединенных Штатах с конца 19 века. Первым зарегистрированным ассирийцем в Америке был Зия Аттала. [7] Сообщается, что он иммигрировал в Филадельфию в 1889 году и нашел работу в гостиничном бизнесе. [8] Однако большинство ранних ассирийских иммигрантов были молодыми людьми, отправленными западными миссионерами для религиозного обучения; [9] среди них был Яру Майкл Нисан , ассириец из Урмии . [10]

Вторая волна иммиграции

После рубежа веков ассирийская иммиграция в Америку в основном прекратилась из-за Закона об иммиграции 1924 года , который фактически отрезал любую легальную иммиграцию в Соединенные Штаты для ассирийцев и других не-западноевропейских групп. Вторая большая волна иммиграции произошла в 1960-х и 70-х годах, в основном из северного Ирака из-за конфликтов и преследований со стороны баасистского правительства Ирака. Другие прибыли из Ирана после Иранской революции . Многие ассирийцы прибыли в этот период и воспользовались продолжающимся бегством белых в Детройте .

В результате этой ситуации ассирийцы получили монополию на продуктовые магазины и другие мелкие предприятия, и во многих случаях использовали свои финансы и новообретенное богатство, чтобы принести пользу ассирийской общине там и принять ассирийских беженцев из Ирака. Еще больше ассирийцев прибыло в течение 80-х и 90-х годов по тем же причинам, причем новые жители переехали из Детройта в пригороды, такие как Ройал-Оук и Стерлинг-Хайтс из-за эпидемии крэка в Детройте, в то время как другие начали переезжать в Сан-Диего , создавая там новую ассирийскую общину.

В 2005 году в Тарзане , Лос-Анджелес , открылась первая ассирийская школа в США — Ассирийская американская христианская школа.

В Мичигане

Халдейская католическая церковь в Детройте. Халдейская католическая ассирийская иммиграция, в основном в Детройт , штат Мичиган , началась в начале 20-го века

Ассирийская иммиграция в города Мичигана началась в начале 20 века. Города в штате включают, но не ограничиваются, Детройт , Саутфилд , Стерлинг-Хайтс , Оук-Парк , Трой , Уэст-Блумфилд , Уоллд-Лейк , Рочестер-Хиллз , Фармингтон-Хиллз , Ферндейл , Уоррен , Блумфилд-Хиллз и Энн-Арбор . Все больше и больше ассирийцев, по мере того, как они финансово укрепляются, быстро переезжают из Детройта в другие места, включая Сан-Диего и города в Аризоне .

До 1970-х годов ассирийцы приезжали в Соединенные Штаты в поисках больших экономических возможностей. После 1970-х годов многие ассирийцы бежали в поисках политической свободы, особенно после возвышения Саддама Хусейна и после войны в Персидском заливе . Некоторых привлекли экономические возможности, которые, как они видели, успешно повлияли на членов их семей, которые уже иммигрировали.

Менее строгие иммиграционные законы в 1960-х и 1970-х годах способствовали увеличению числа, и в 1970-х годах в США прибыло наибольшее количество ассирийцев. В 1962 году количество продуктовых магазинов, принадлежащих ассирийцам, составляло 120, но в 1972 году их число выросло до 278. Основной причиной этого стали беспорядки в Детройте 1967 года , после которых владельцы еврейских продуктовых магазинов покинули этот район и предоставили ассирийцам возможность захватить власть. Часто эти евреи продавали свои старые магазины ассирийцам. [11]

Президент Ирака Саддам Хусейн пожертвовал сотни тысяч долларов халдейским католическим церквям в Детройте и получил ключ от города в 1980-х годах от имени мэра Коулмена Янга , когда режим Баас был союзником правительства Соединенных Штатов . [12]

В основном все новые халдейские католические ассирийские иммигранты и малообеспеченные пожилые люди, как правило, проживают в Детройте, на 7-мильной дороге между Вудворд-авеню и Джон Р. Стрит. Этот район был официально назван Халдейским городом в 1999 году. [13] В Метро Детройт есть восемь халдейских католических церквей , расположенных в Уэст-Блумфилде, Трое (где их две), Оук-Парке, Саутфилде, Уоррене, Стерлинг-Хайтс и Детройте.

В Калифорнии

После Второй мировой войны несколько ассирийских мужчин, получивших образование в Ираке от американских иезуитов, отправились в Соединенные Штаты. Они должны были преподавать арабский язык американским офицерам в армейской языковой школе, которые собирались быть размещены на Ближнем Востоке. Мужчины основали халдейскую католическую общину в районе Сан-Диего. Ясмин С. Хануш, автор книги « Политика меньшинства халдеев между Ираком и Америкой» , писала, что халдейская католическая церковь в Сан-Диего «продолжала расти в относительной изоляции от общин, основанных на семейной цепочке миграции в Мичигане и его окрестностях». [14]

Географическое распределение

Согласно оценкам Американского общественного обследования за 1 год 2022 года , 94 532 человека в Соединенных Штатах имеют ассирийское/ халдейское /сирийское происхождение (с погрешностью ±7 255). [6] Бюро переписи населения указывает все три группы как один вариант в формах. [15] На Мичиган, Калифорнию и Иллинойс приходится 80% ассирийского населения, проживающего в США. [16]

Мичиган

По данным переписи населения США 2000 года, в Мичигане проживало 34 484 человека . [17] По оценкам 2022 года, это число составляет 41 020 человек, причем подавляющее большинство населения — 95% — проживает в округах метрополии Детройта: округе Макомб (23 707 человек), округе Окленд (14 535 человек) и округе Уэйн (665).

Калифорния

По данным переписи населения США 2000 года, в Калифорнии проживало 22 671 человек . По оценкам 2022 года это число составляет 24 748 человек. Самая большая численность ассирийско-американского населения штата проживает в округе Сан-Диего (9 165 человек), за которым следуют округ Лос-Анджелес (3 642 человека), округ Санта-Клара (2 919 человек) и округ Ориндж (1 816 человек). Население Южной Калифорнии составляет более 60% от общей численности ассирийского населения штата.

Чуть более 16% населения штата (4097) проживает в Центральной долине и районе залива Сан-Франциско , местах, известных несколькими восточно-ассирийскими , халдейскими католическими и сирийскими православными церквями . [18] К ним относятся:

Иллинойс

Согласно переписи населения США 2000 года, в Иллинойсе проживало 15 685 ассирийцев . [19] По оценкам 2022 года, это число оставалось стабильным на уровне 15 694, причем более 89% этого населения проживало в округе Кук (14 035), 22% — в Чикаго (3 581). Округ ДюПейдж (241) и округ Лейк (213) имеют второе и третье по величине население.

Ассирийский, сирийский,сирийский

Федеральное правительство Соединенных Штатов использовало слово «сирийский» для обозначения арабов из Сирийской Арабской Республики , а не как один из терминов для обозначения этнически отличных ассирийцев, хотя термины «сирийский» и «сирийский» решительно принимаются большинством академических кругов как этимологически, исторически, географически и этнически производные от более раннего термина «ассирийский» [ 20] [21] и исторически означали «ассирийский» (см. название Сирии ), а не «араб» или «арамейский» . Кроме того, Сирийская Арабская Республика является домом для многих этнических групп, включая арабов, ассирийцев, армян , курдов и туркменов , и, таким образом, не является исключительно арабской страной.

Сирийская православная церковь ранее была известна как Сирийская православная церковь, пока Священный Синод в 2000 году не проголосовал за изменение названия на сирийское, таким образом, отличая от арабов. Мор Кирилл Афрем Карим написал письмо сирийцам в 2000 году, призывая их зарегистрироваться в переписи как сирийцы с буквой С , а не сирийцы с буквой N , чтобы отличить группу. Он также призвал их не регистрироваться как страна происхождения. [22] Церковь ранее была известна как Ассирийская православная церковь в Америке и Израиле-Палестине, что можно увидеть в названии Сирийской православной церкви Парамуса , Нью-Джерси . [23]

Халдеи относятся к этническим ассирийцам, которые (традиционно) являются восточными католиками , отделившимися от Ассирийской церкви в Верхней Месопотамии между 17 и 19 веками (см. Раскол 1552 года ). Таким образом, халдеи — это религиозный, а не этнический термин. Большинство халдейских католиков происходят из региона Ниневийской равнины в Ираке , который расположен в Верхней Месопотамии (северный Ирак). Халдеи древности жили на юго-востоке Месопотамии с 9 века до н. э. и исчезли из истории в 6 веке до н. э.

В переписи населения США есть раздел для ассирийцев/халдеев/сирийцев , который указан отдельно от сирийцев , поскольку сирийцы являются подкатегорией для арабов . [24]

Известные люди

Ссылки

  1. ^ "People Reporting Ancestry". Перепись населения США . 2024. Получено 27 мая 2024 г.
  2. ^ "История халдейской Америки". Фонд халдейского сообщества . Получено 20 мая 2020 г.
  3. ^ Генрих; Генрих (2007). Почему люди сотрудничают: культурное и эволюционное объяснение . Oxford University Press. С. 81–82.
  4. ^ Системы доступа к данным и их распространения (DADS). "American FactFinder – Results". Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года . Получено 18 февраля 2015 года .
  5. ^ "Выбранный профиль населения в Соединенных Штатах: 1-годовые оценки обследования американского сообщества 2011 года". Factfinder2.census.gov. Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года . Получено 20 октября 2013 года .
  6. ^ ab "HCR2006 – 542R – I Ver".
  7. ^ "6: Миграция на новую землю". Центр миграционных исследований Специальные выпуски . 15 : 63–74. 1999. doi : 10.1111/j.2050-411X.1999.tb00189.x .
  8. ^ Реймерс, Дэвид (1 января 2005 г.). Другие иммигранты: Глобальное происхождение американского народа . NYU Press. стр. 207. ISBN 9780814775356. зиа аттала.
  9. ^ Ишая, Арианна. «АССИРИЙСКО-АМЕРИКАНЦЫ: ИССЛЕДОВАНИЕ ЭТНИЧЕСКОЙ РЕКОНСТРУКЦИИ И РАСПАДА В ДИАСПОРЕ». nineveh.com . Получено 17 сентября 2014 г.
  10. ^ Кокли, Дж. Ф. (1993). «Яру М. Нисан: „Миссионер своего народа“». Арам 5: 87-100.
  11. ^ Чафетс, Зеев. Ночь Дьявола: и другие правдивые истории Детройта . Нью-Йорк: Random House, 1990
  12. ^ "31 марта 2003 г.". Zindamagazine.com. Архивировано из оригинала 18 октября 2003 г. Получено 20 октября 2013 г.
  13. Адриан Хамфрис (2 сентября 2011 г.). «Полиция США пресекла схему поставок автомобилей класса люкс из Канады в Ирак». National Post . Получено 4 октября 2014 г.
  14. Хануш, стр. 195.
  15. ^ "American FactFinder". Factfinder.census.gov. Архивировано из оригинала 10 февраля 2020 года . Получено 20 октября 2013 года .
  16. ^ "Изучить данные переписи". data.census.gov . Получено 4 июня 2024 г. .
  17. ^ "Census 2000 Summary File 3 (SF 3) – Sample Data: Michigan". Бюро переписи населения США . Декабрь 2000 г. Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 г. Получено 21 декабря 2015 г.
  18. ^ "Parish Directory". acoecalifornia.org . Получено 4 июня 2024 г. .
  19. ^ "Census 2000 Summary File 3 (SF 3) – Sample Data: Illinois". Бюро переписи населения США. Декабрь 2000 г. Архивировано из оригинала 10 февраля 2020 г. Получено 21 декабря 2015 г.
  20. The Encyclopedia Americana, International ed. (c1986) Дэнбери, Коннектикут: Grolier
  21. ^ Frye, RN (октябрь 1992 г.). «Ассирия и Сирия: синонимы» (PDF). Журнал исследований Ближнего Востока 51 (4): 281–285. doi:10.1086/373570.
  22. ^ "Mor Cyril Aphrem Karim – Syriac Orthodox Church of Antioch". Syrianorthodoxchurch.org. Архивировано из оригинала 28 ноября 2013 года . Получено 20 октября 2013 года .
  23. ^ "Ассирийская Православная Церковь Девы Марии | Сирийская Церковь". 15 июня 2015 г. Получено 11 марта 2023 г.
  24. ^ "US Census website". Бюро переписи населения США . Получено 20 октября 2013 г.
  25. ^ Майклс, Ллойд (2009). Терренс Малик (пересмотренное издание). University of Illinois Press. стр. 14. ISBN 978-0-252-07575-9.
  26. ^ Такер, Томас Дин; Кендалл, Стюарт, ред. (2011). Терренс Малик: Кино и философия. Bloomsbury. ISBN 978-1-4411-4895-7.
  27. ^ "Ассирийцы в Средней Америке. Историко-демографическое исследование ассирийской общины Чикаго" (PDF) . jaas.org . Получено 26 августа 2020 г. .
  28. Комитет по международным отношениям (30 июня 2006 г.). «Бедственное положение религиозных меньшинств: может ли религиозный плюрализм выжить? Слушания перед Подкомитетом по Африке, глобальным правам человека и международным операциям Комитета по международным отношениям». Палата представителей США , 109-й Конгресс США . стр. 117. Получено 24 мая 2015 г.
  29. ^ «Христианские меньшинства на исламском Ближнем Востоке: Рози Малек-Йонан об ассирийцах». Radio National . 18 апреля 2006 г. Получено 19 апреля 2017 г.
  30. ^ Крамер, Эндрю Э. (26 июня 2008 г.). «Для иракских христиан деньги купили выживание». The New York Times . стр. 1.
  31. ^ Возняк-Бобиньска, Марта (2011). «Национальная и социальная идентичность среди современных ассирийцев/сирийцев». Parole de l'Orient . 36 : 547–561.
  32. Конгрессмен Анна Эшу и отрицание ее ассирийского происхождения на YouTube
  33. ^ "Анна Эшу: Биография". Конгрессмен Анна Эшу – 18-й избирательный округ Калифорнии . 13 декабря 2019 г. Получено 2 августа 2020 г. Представительница Эшу родилась в Нью-Бритен, штат Коннектикут, имеет ассирийские и армянские корни. Она гордая мать двоих детей, Карен и Пола.
  34. ^ "Raad:Journal". sanclementejournal.com. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Получено 24 августа 2007 г.
  35. ^ "coast magazine". coastmagazine.com. Архивировано из оригинала 3 апреля 2007 года . Получено 24 августа 2007 года .
  36. ^ Коллинз, Маргарет К. (18 января 2006 г.). «Человек в движении». The Record . Архивировано из оригинала 25 февраля 2016 г. . Получено 29 сентября 2015 г. Его ассирийский дед был портным в Патерсоне, а его друзья детства на Суррей-драйв Уэйна помнят его скорее как заядлого игрока в лакросс, чем как студента-политолога. Но Румана перенял страсть к государственной службе от своего крестного отца Роберта Роу, который был мэром Уэйна до того, как прослужил 23 года в качестве конгрессмена-демократа. Именно стажировка у Роу в Вашингтоне, округ Колумбия, во время слушаний по делу «Иран-контрас» летом 1987 г. превратила Руману в видимого и откровенного любителя всего, что связано с правительством.
  37. ^ «Иракская женщина получает прибыль от ложных показаний». Голос Америки . 28 октября 2009 г. Получено 1 августа 2020 г.
  38. ^ «Мы рады объявить о создании Института ассирийской политики в Вашингтоне, округ Колумбия» 14 мая 2018 г. Получено 7 августа 2020 г.
  39. ^ Пол, Анна (13 июля 2019 г.). «Кто такая бывшая жена Скотти Пиппена, Ларса Пиппен, сколько ей лет и что она говорила о Джордин Вудс и Тристане Томпсоне?». Метро . Получено 25 августа 2020 г. 45 -летняя ассирийская ливанская модель также снималась в «Настоящих домохозяйках Майами».
  40. ^ "Assyriska and What It Means to a Proud Community". 15 февраля 2016 г. Получено 20 августа 2020 г. Крайне важно представить мое ассирийское происхождение.
  41. ^ Кей, Брайан (22 февраля 2016 г.). «'Это всегда был мой выбор №1': Джастин Мерам, христианин, родившийся в США, играющий за Ирак». The Guardian . Получено 19 августа 2020 г. . Сейчас он единственный христианин в строю, несущий флаг иракских халдеев, древнего ассирийского народа, который называл этот регион своим домом задолго до времен Иисуса.
  42. ^ "Dial Saddam for Murder". SF Weekly . 4 марта 1998 г. Получено 26 августа 2020 г.
  43. ^ Буллок, Клинтон. «Бенил Дариуш говорит о Майкле Джонсоне, Коноре Макгрегоре и его ассирийском наследии». Bleacher Report . Получено 5 августа 2020 г.
  44. ^ "Джон Батчелор, писатель и ведущий ток-шоу на радио". Q&A.org . Получено 30 ноября 2014 г.
  45. ^ Oakville Ranch Cellars – Долина Напа – Получено 7 ноября 2015 г.
  46. Эдвард Н. Майнер – Получено 7 ноября 2015 г.
  47. Марисса Сильвер (24 августа 2011 г.). «Вопросы и ответы: Знакомство со Стивеном Бейташуром; Бейташур встречается с SJEarthquakes.com, чтобы обсудить местную сцену, его наследие и многое другое». San Jose Earthquakes . Архивировано из оригинала 9 октября 2013 г. Получено 19 августа 2012 г.
  48. ^ "Некролог: сенатор Джон Дж. Нимрод". Архивировано из оригинала 16 июля 2011 года . Получено 2 августа 2020 года .
  49. ^ "Некролог: сенатор Джон Дж. Нимрод". Архивировано из оригинала 3 января 2010 года . Получено 2 августа 2020 года .
  50. ^ Снелл, Джо (март 2019 г.). «Атур Саргон, давний житель Линкольнвуда, баллотируется на основе прозрачности и разнообразия». The Assyrian Journal . Получено 19 августа 2020 г.
  51. ^ Шмидт, Стивен А. (2016). «УРШАН, АНДРЕОС БАР ДАВИД». В Яршатере, Эхсан (ред.). Иранская энциклопедия, онлайн-издание . Фонд Энциклопедии Ираника.
  52. ^ Снелл, Джо (21 марта 2018 г.). «Джулиана Таймурази строит мост между ассирийцами и неассирийцами». The Assyrian Journal . Получено 26 августа 2020 г. В 1990 г. она иммигрировала в США со статусом беженца и получила степень магистра в Северо-Восточном университете Иллинойса.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки