Французское дворянство ( французское : la nolesse française ) было привилегированным социальным классом во Франции со средневековья до его отмены 23 июня 1790 года во время Французской революции .
С 1808 [1] по 1815 год во время Первой Империи император Наполеон даровал титулы [2] , которые были признаны новым дворянством Хартией от 4 июня 1814 года , пожалованной королем Франции Людовиком XVIII . [3]
С 1814 по 1848 год ( Реставрация Бурбонов во Франции и Июльская монархия ) и с 1852 по 1870 год ( Вторая Французская империя ) французское дворянство было восстановлено как наследственное отличие без привилегий и предоставлены новые наследственные титулы. С началом Третьей французской республики 4 сентября 1870 года французское дворянство не имело юридического существования и статуса. [4] [5] [6] [7] Однако бывшие аутентичные названия, передаваемые регулярно, могут быть признаны частью имени после запроса в Министерство юстиции. [8]
Семьи французского дворянства могли иметь два происхождения по принципу дворянства: семьи извечного дворянства и дворянские семьи . [9]
Источники расходятся во мнениях относительно фактического количества французских семей благородного происхождения, но сходятся во мнении, что пропорционально они относились к самым маленьким дворянским классам в Европе. Французский историк Франсуа Блюш на 1789 год приводит цифру в 140 000 дворян (9 000 дворянских семей) и утверждает, что около 5% дворян могли заявлять о своем происхождении от феодальной знати до 15 века. [10] При общей численности населения в 28 миллионов человек это составит всего 0,5%. Историк Гордон Райт приводит цифру в 300 000 дворян (из которых 80 000 принадлежали к традиционному дворянству d'épée ), [11] что согласуется с оценкой историка Жана де Вигери, [12] или чуть более 1%. Во время революции дворянские поместья составляли около одной пятой земли. [13]
Среди французского дворянства выделялись два сословия: [9]
В 18 веке граф де Буленвилье , сельский дворянин, утверждал, что французское дворянство произошло от победивших франков , а недворяне произошли от завоеванных галлов . Эта теория не имела никакой обоснованности, но представляла собой утешительный миф для обедневшего дворянского класса. [14]
Французский историк Ги Шоссенан-Ногаре, специалист по французскому дворянству XVIII в., пишет, что некоторые историки ошибочно путали рыцарское дворянство (noblesse chevaleresque) с шпажным дворянством (noblesse d'épée), что противопоставляли мантии дворянства. Он напоминает, что дворянство меча и дворянство мантии - это государства, профессии, а не социальные классы внутри французского дворянства, и что они часто сливаются в одной семье. Он пишет, что понятие мечевого дворянства ничего не значит, и напоминает нам, что король Франции не учредил военного дворянства до 1750 года. [15]
Исконное дворянство (также называемое дворянством расы или дворянством извлечения ) включает семьи, признанные за то, что они всегда жили благородно и никогда не облагораживались. [9]
Специалисты по генеалогии иногда проводят следующие различия: [16]
К облагороженным семьям относятся семьи, облагороженные должностью или патентной грамотой короля). [9] Можно выделить различные принципы благословления:
В зависимости от должности приобретение дворянства могло осуществляться за одно поколение или постепенно в течение нескольких поколений:
После приобретения дворянство передавалось по наследству по законной мужской линии для всех потомков мужского и женского пола, за некоторыми исключениями дворянства матки (по женской линии), признанного действительным в провинциях Шампань и Лотарингия . [17]
Богатые семьи нашли готовые возможности перейти в дворянство: хотя само дворянство не могло быть куплено по закону, земли, к которым были прикреплены дворянские права и / или титул, могли быть куплены и часто покупались простолюдинами, которые приняли использование названия или титула собственности. и отныне считались благородными, если бы они могли найти способ освободиться от уплаты налога, которому подвергались только простолюдины. Кроме того, недворяне, владевшие дворянскими феодами, были обязаны платить специальный налог ( фран-феод ) на имущество благородному сеньору.
Генрих IV начал обеспечивать соблюдение закона против узурпации дворянства, а в 1666–1674 годах Людовик XIV ввел масштабную программу проверок. Устные показания о том, что родители, бабушки и дедушки родились дворянами и жили таковыми, больше не принимались: для обоснования дворянского статуса требовались письменные доказательства (брачные договоры, земельные документы), подтверждающие дворянское звание с 1560 года. Многие семьи были снова внесены в списки хвоста и /или вынуждены платить штрафы за узурпацию дворянства. Многие документы, такие как нотариальные акты и контракты, были подделаны, поцарапаны или переписаны, что привело к отказу со стороны королевских чиновников и увеличению штрафов. [18] В тот же период Людовик XIV, остро нуждавшийся в деньгах для войны, издал чистые письма-патенты дворянства и призвал королевских офицеров продавать их честолюбивым оруженосцам в провинциях. [ нужна цитата ]
Звание «дворянин» было аннулировано: определенные действия могли вызвать dérogeance (потерю дворянства) в определенных пределах и исключениях. Большинство коммерческих и ручных видов деятельности, таких как обработка земли, были строго запрещены, хотя дворяне могли получать прибыль от своих земель, эксплуатируя рудники , стекольные заводы и кузницы . Дворянин мог досрочно освободить наследника мужского пола и заняться унизительной деятельностью, не теряя при этом семейного дворянства. Если дворянство было потеряно в результате запрещенной деятельности, его можно было восстановить, как только указанная деятельность была прекращена, путем получения «помощи». Наконец, в некоторых регионах, таких как Бретань, эти правила применялись свободно, позволяя бедным дворянам пахать собственную землю. [19]
Со времен феодализма и до отмены привилегий в 1789 году французское дворянство имело особые юридические и финансовые права и прерогативы. Первый официальный список этих прерогатив был установлен сравнительно поздно, при Людовике XI после 1440 года, и включал право на охоту , ношение меча и владение сеньорией (землей, к которым были закреплены определенные феодальные права и повинности). Дворянам также было предоставлено освобождение от уплаты налога , за исключением недворянских земель, которыми они могли владеть в некоторых регионах Франции. Более того, определенные церковные, гражданские и военные должности были зарезервированы для дворян. Эти феодальные привилегии часто называют droits de feodalité Dominate .
За исключением нескольких единичных случаев, к 15 веку во Франции перестало существовать крепостное право . Тем не менее, во Франции раннего Нового времени дворяне сохраняли большое количество сеньорских привилегий над свободными крестьянами, обрабатывавшими земли, находившиеся под их контролем. Они могли, например, взимать ценный налог — ежегодный налог на земли, сдаваемые в аренду или находящиеся во владении вассалов . Дворяне также могли взимать баналиты за право пользоваться мельницами, печами или винными прессами лорда. В качестве альтернативы дворянин мог потребовать часть урожая вассалов в обмен на разрешение обрабатывать принадлежащие ему земли. Дворяне также сохраняли определенные судебные права над своими вассалами, хотя с возникновением современного государства многие из этих привилегий перешли под государственный контроль, в результате чего сельскому дворянству остались только функции местной полиции и судебный контроль за нарушением их сеньорических прав. В 17 веке эта сеньорическая система была создана во французских владениях в Северной Америке и просуществовала вплоть до 19 века под британским правлением.
Дворяне были обязаны служить королю. От них требовалось идти на войну, сражаться и умереть на службе королю, так называемый «импот дю санг » («налог на кровь»).
До того, как Людовик XIV навязал свою волю дворянству, великие семьи Франции часто заявляли о своем фундаментальном праве восставать против неприемлемого королевского насилия. Религиозные войны , Фронда , гражданские волнения во времена меньшинства Карла VIII и регентства Анны Австрийской и Марии Медичи — все это связано с предполагаемой потерей прав со стороны централизующей королевской власти.
До и сразу после отмены Нантского эдикта в 1685 году многие протестантские дворянские семьи эмигрировали и тем самым потеряли свои земли во Франции. В некоторых регионах Франции большинство дворянства обратилось в протестантизм, и их уход значительно пополнил ряды дворянства. Некоторые из них были включены в дворянство страны их усыновления. [ нужна цитата ]
Переместив французский королевский двор в Версаль в 1680-х годах, Людовик XIV еще больше изменил роль дворян. Версаль стал золотой клеткой: покинуть его означало катастрофу для дворянина, ведь все официальные обвинения и назначения совершались именно там. Провинциальные дворяне, которые отказались присоединиться к Версальской системе, были лишены важных должностей в военных или государственных учреждениях, и, не имея королевских субсидий (и не имея возможности вести благородный образ жизни за счет сеньорских налогов), эти сельские дворяне ( hobereaux ) часто влезали в долги. . Был введен строгий этикет : слово или взгляд короля могли сделать карьеру или разрушить ее. В то же время переезд двора в Версаль был еще и блестящим политическим ходом Людовика. Отвлекая дворян придворной жизнью и связанными с ней ежедневными интригами, он нейтрализовал мощную угрозу своей власти и устранил самое большое препятствие на пути своих амбиций по централизации власти во Франции.
Большая часть власти дворян в эти периоды беспорядков исходит из их «системы клиентки». Как и король, дворяне предоставляли право пользования феодальными владениями, дарили подарки и другие формы покровительства другим дворянам, чтобы создать обширную систему благородных клиентов. Меньшие семьи посылали своих детей стать оруженосцами и членами этих благородных домов и обучать их искусству придворного общества и оружию.
Развитие государства ancien régime стало возможным только благодаря перенаправлению этих клиентельных систем к новому фокусу (королю и государству) и созданию уравновешивающих сил (буржуазии, дворянства в мантии ). [20] К концу 17 века любой акт явного или скрытого протеста рассматривался как форма оскорбления величества и жестко подавлялся.
Экономические исследования дворянства во Франции в конце XVIII века выявляют большие различия в финансовом положении того времени. Состоятельная семья могла зарабатывать 100 000–150 000 ливров (₶) в год, хотя самые престижные семьи могли зарабатывать в два или три раза больше. Для провинциальной знати годовой доход в 10 000 ливров позволял иметь минимум провинциальной роскоши, но большинство из них зарабатывали гораздо меньше. [21] Этика дворянских расходов, финансовые кризисы века и неспособность дворян участвовать в большинстве областей, не теряя при этом своего дворянства, способствовали их относительной бедности.
Ги Шоссенан-Ногаре делит дворянство Франции на пять отдельных категорий благосостояния на основе исследования подушевого налога, которому также подлежали дворяне. В первую категорию входят те, кто платит более 500 ливров на душу населения и имеет годовой доход не менее 50 000 фунтов стерлингов. Всего в эту группу входило 250 семей, большинство из которых проживало в Париже или при дворе. Вторая группа насчитывала около 3500 семей с доходом от 10 000 до 50 000 ₶. Это была богатая провинциальная знать. В провинции их доходы позволяли им вести роскошный образ жизни, и они составляли 13% дворянства. Третью группу составили 7000 семей, чей доход составлял от 4000 до 10 000₶ в год, что позволяло вести комфортную жизнь. В четвертой группе 11 000 дворянских семей имели от 1 000 до 4 000₶ в год. Они все еще могли вести комфортную жизнь, если были бережливы и не склонны к расточительным расходам. Наконец, в пятую группу вошли люди с доходом менее 1000₶ в год; на этом уровне проживало более 5000 дворянских семей. У некоторых из них было меньше 500₶, а у некоторых - 100 или даже 50₶. Эта группа либо не платила, либо платила очень небольшой подушевой налог. [22]
В начале Французской революции , 4 августа 1789 года , десятки мелких налогов, которые простолюдин должен был платить лорду, такие как баналиты манориализма , были отменены Национальным Учредительным собранием ; дворянские земли были лишены особого статуса феодальных владений; дворянство подвергалось такому же налогообложению, как и его сограждане, и теряло привилегии (охоту, сеньорское правосудие, погребальные почести). Однако дворянам было разрешено сохранить свои титулы. Это произошло не сразу. Декреты о применении должны были быть составлены, подписаны, обнародованы и опубликованы в провинциях, так что некоторые дворянские права все еще применялись вплоть до 1791 года.
Тем не менее, было решено, что определенные ежегодные финансовые выплаты, причитавшиеся дворянству и считавшиеся «договорными» (т. е. вытекающими не из узурпации феодальной власти, а из договора между землевладельцем и арендатором), такие как ежегодная рента ( cens и champart ) должны были быть выкуплены арендатором, чтобы арендатор имел четкое право собственности на свою землю. Поскольку феодальные привилегии дворянства назывались droits de feodalitéDominate , они назывались droits de feodalité Contractante . Ставка, установленная (3 мая 1790 г.) для покупки этих договорных долгов, составляла 20-кратную годовую денежную сумму (или 25-кратную годовую сумму, если она выражена в виде урожая или товаров); Крестьяне также были обязаны выплатить все неуплаченные взносы за последние тридцать лет. Для мелких фермеров не было установлено никакой системы кредитования, и этим постановлением могли воспользоваться только зажиточные люди. Это привело к массовому захвату земель со стороны зажиточных крестьян и представителей среднего класса, которые стали отсутствующими землевладельцами , а их землю обрабатывали издольщики и бедные арендаторы. [23]
Декларация прав человека и гражданина была принята голосованием Собрания 26 августа 1789 года, но отмена дворянства в то время не произошла. В первой статье Декларации провозглашалось, что «Люди рождаются свободными и равными в правах; социальные различия могут основываться только на общей полезности». Лишь 19 июня 1790 года были отменены наследственные дворянские титулы. Идеи равенства и братства завоевали поддержку некоторых дворян, таких как маркиз де Лафайет , который поддержал отмену юридического признания дворянства, но другие либеральные дворяне, которые с радостью пожертвовали своими финансовыми привилегиями, увидели в этом посягательство на культуру чести.
С 1808 по 1815 год во время Первой Империи император Наполеон даровал титулы, которые последовавшая Реставрация Бурбонов признала новым дворянством Хартией от 4 июня 1814 года, пожалованной королем Франции Людовиком XVIII . [24]
В 1802 году Наполеон также учредил новый рыцарский орден — Почётный легион , который существует до сих пор, но уже не является наследственным. Он постановил, что после того, как три поколения легионеров создадут рыцарей по патентным грамотам, они получат потомственное дворянство, но небольшое количество французских семей соответствует этому требованию, и указ был отменен и больше не применяется.
С 1814 по 1848 год ( Реставрация Бурбонов и Июльская монархия ) и с 1852 по 1870 год ( Вторая Французская империя ) французское дворянство было восстановлено как наследственное отличие без привилегий, и были предоставлены новые наследственные титулы.
Дворянство и дворянские титулы были отменены в 1848 во время Французской революции 1848 , но наследственные титулы были восстановлены в 1852 указом императора Наполеона III .
После Третьей французской республики 4 сентября 1870 года французское дворянство больше не признается и не имеет юридического существования и статуса. [25] [5] [26] [27] Однако первые регулярно передаваемые подлинные названия могут быть признаны частью имени после запроса в Министерство юстиции. [8]
Представление о том, что значит быть благородным, претерпело радикальную трансформацию с 16 по 17 века. Благодаря контакту с итальянским Ренессансом и их концепцией идеального придворного ( Бальдассаре Кастильоне ) класс грубых воинов был преобразован в то, что в 17 веке стало называться l'honnête homme («честный или порядочный человек»), среди которых главный добродетелями были красноречивая речь, умение танцевать, утонченность манер, понимание искусств, интеллектуальное любопытство, остроумие, духовное или платоническое отношение к любви и способность писать стихи. Наиболее примечательными из благородных ценностей являются аристократическая одержимость «славой» ( la gloire ) и величием ( la grandeur ), а также зрелищем власти, престижа и роскоши. [28] Например, благородные герои Пьера Корнеля подверглись критике со стороны современных читателей, которые считали их действия тщеславными, преступными или высокомерными; аристократические зрители того периода увидели бы во многих из этих действий представителей своего благородного положения. [ нужна цитата ]
Версальский замок , придворные балеты, дворянские портреты и триумфальные арки — все это было олицетворением славы и престижа. Понятие славы (военной, художественной и т. д.) рассматривалось в контексте модели Римской Империи; это рассматривалось не как тщеславие или хвастовство, а как моральный императив для аристократических классов. Дворяне должны были быть «щедрыми» и « великодушными », совершать великие дела бескорыстно (т.е. потому, что этого требовал их статус – отсюда выражение « дворянство обязывает » – и не ожидая финансовой или политической выгоды), а также владеть своими собственными эмоциями, особенно страхом. , ревность и жажда мести. Статус человека в мире требовал соответствующей экстернализации (или « демонстративного потребления »). Дворяне обязаны были строить престижные городские особняки ( hôtels particuliers ) и покупать одежду, картины, столовое серебро, посуду и другие предметы обстановки, соответствующие их рангу. От них также требовалось проявлять щедрость, устраивая роскошные вечеринки и финансируя искусство. [29]
И наоборот, социальные выскочки , принявшие внешние атрибуты благородных классов (например, ношение меча), подвергались резкой критике, иногда в судебном порядке; Законы о роскошной одежде буржуазии существовали со средних веков .
Традиционные аристократические ценности начали подвергаться критике в середине 17 века: Блез Паскаль , например, предложил яростный анализ зрелища власти, а Франсуа де Ларошфуко утверждал, что ни один человеческий поступок – каким бы щедрым он ни казался – не может считаться бескорыстно.
Дворянство и наследственные титулы были разными: хотя все обладатели наследственных титулов были дворянами, большинство дворян не имели титулов, хотя многие принимали на себя титулы куртуазии .
Подлинные дворянские титулы создавались или признавались патентными грамотами государя. Если титул не был создан или признан государем, это был титул вежливости без юридического статуса или ранга. Обычно титулы передавались по наследству, но иногда могли быть личными. При Ancien Régime (до Французской революции 1789 года) титулы были связаны с землей, называемой феодальными владениями .
Во времена Ancien Régime не было различия званий по титулам (за исключением титула герцога, который часто был связан со строго регламентированными привилегиями пэра , включая старшинство над другими титулованными дворянами). Иерархия внутри французского дворянства ниже пэров изначально основывалась на старшинстве; граф , чья семья была дворянской с 14 века, имел более высокий ранг, чем маркиз , титул которого датируется только 18 веком. Приоритет при королевском дворе основывался на ансиеннете семьи , ее союзах (браках), ее почтении (достоинствах и занимаемых должностях) и, наконец, ее иллюстрациях (отчетах о поступках и достижениях).
Примечание :
Употребление дворянской частицы де в имени не является признаком благородства. В 18-м и 19-м веках де был принят большим количеством недворян (таких как Оноре де Бальзак или Жерар де Нерваль ) в попытке казаться благородными. [30] Было подсчитано, что сегодня 90% имен с частицей не являются дворянскими, а некоторые подлинные «добывающие» дворяне вообще не имеют частиц. [31] [32] [33]
Дворянская иерархия еще больше усложнилась созданием рыцарских орденов – Шевалье дю Сен-Эспри (Рыцарей Святого Духа), созданных Генрихом III в 1578 году; Орден Сен-Мишеля, созданный Людовиком XI в 1469 году; Орден Святого Людовика, созданный Людовиком XIV в 1696 году – по официальным должностям и по должностям в Королевском Доме ( Великие Офицеры Короны Франции ), такие как grand maître de la garde-robe (великий магистр королевской гардероб, будучи королевским костюмером) или grand panetier (королевский разносчик хлеба), которые давно перестали быть действительными функциями и превратились в номинальные и формальные должности со своими привилегиями. В 17 и 18 веках дворяне и дворяне в мантии сражались друг с другом за эти должности и любые другие знаки королевской благосклонности.
Во Франции к 16 веку перстень-печатка ( шевалье ) с гербом не был знаком или доказательством благородства, поскольку многим буржуазным семьям было разрешено регистрировать свое оружие, и они часто носили его под предлогом благородства. [ нужна цитата ]
Однако все дворянские семьи имели зарегистрированный герб. Кольцо традиционно носили французы на безымянном пальце левой руки, в отличие от большинства других европейских стран (где его носят на мизинце правой или левой руки, в зависимости от страны); Однако француженки носили его на левом мизинце. Дочери иногда носили перстень-печатку матери, если у отца нет герба, а сын - нет. [ нужна цитата ] Первоначально его цель была практической, и в средние века дворяне и чиновники носили его, чтобы придавить и запечатать горячий воск своим гербом для идентификации в официальных письмах , но со временем эта функция деградировала, поскольку все больше не -дворяне носили их ради предполагаемого статуса. [ нужна цитата ]
Шевальера можно носить либо лицом вверх ( en baise-main ), либо лицом к ладони ( en Bagarre ). В современном использовании положение внутрь становится все более распространенным, хотя некоторые благородные семьи традиционно используют положение внутрь, чтобы указать на то, что владелец женат. [ нужна цитата ] . Не существует никакого юридического или формального контроля или защиты над ношением перстней с печаткой. [ нужна цитата ]
Символические короны:
Древний режим
Первая Империя :