stringtranslate.com

Армянское Киликийское царство

37 ° 00'N 35 ° 30'E  /  37,0 ° N 35,5 ° E  / 37,0; 35,5

Армянское Киликийское королевство ( среднеармянское : Կիլիկիոյ Հայոց Թագաւորութիւն , Килигио Айок 'Такаворут'юн ), также известное как Киликийская Армения ( армянский : Կիլ կեան rest ստան , Киликян Айастан , или Հայկական Կիլիկիա , Айкакан Киликия ), Малая Армения , Малая Армения или Новая Армения , [3] и ранее известная как Армянское княжество Киликия (арм . հայկական իշխանութիւն ), было армянским государством, образованным в период Высокого Средневековья армянскими беженцами, спасавшимися от нашествия сельджуков в Армению . [4] Расположенное за пределами Армянского нагорья и отличающееся от Армянского царства античности , оно было сосредоточено в регионе Киликия на северо-западе залива Александретта .

Царство берет свое начало в княжестве, основанном около 1080 года династией Рубенидов , предполагаемым ответвлением более крупной династии Багратуни , которая в разное время занимала престол Армении. Их столица изначально находилась в Тарсе , а затем была перенесена в Сис . [5] Киликия была сильным союзником европейских крестоносцев и считала себя оплотом христианства на Востоке. Она также служила центром армянского культурного производства , поскольку в то время Армения находилась под иностранной оккупацией. Значимость Киликии в армянской истории и государственности также подтверждается переносом резиденции Католикоса Армянской Апостольской Церкви , духовного лидера армянского народа, в этот регион.

В 1198 году, с коронацией Льва I, царя Армении из династии Рубенидов , Киликийская Армения стала королевством. [6] [7] В 1226 году корона перешла к соперничающей династии Хетумидов через второго мужа дочери Льва Изабеллы , Хетума I. Когда монголы завоевали обширные регионы Центральной Азии и Ближнего Востока, Хетум и последующие правители Хетумидов стремились создать армяно-монгольский союз против общих мусульманских врагов, в первую очередь мамлюков . [7] В тринадцатом и четырнадцатом веках государства крестоносцев и монгольский Ильханат распались, оставив Армянское королевство без каких-либо региональных союзников. После беспощадных нападений мамлюков на Египет в четырнадцатом веке, армянское королевство Киликия, находившееся тогда под властью династии Лузиньянов и погрязшее во внутреннем религиозном конфликте, окончательно пало в 1375 году. [8]

Коммерческие и военные взаимодействия с европейцами принесли новые западные влияния в киликийское армянское общество. Многие аспекты западноевропейской жизни были приняты дворянством, включая рыцарство , моду в одежде и использование французских титулов, имен и языка. Более того, организация киликийского общества отошла от своей традиционной системы, чтобы стать ближе к западному феодализму . [9] Европейские крестоносцы сами заимствовали ноу-хау, такие как элементы армянского строительства замков и церковной архитектуры. [10] Киликийская Армения процветала экономически, а порт Айас служил центром торговли между Востоком и Западом. [9]

Ранние армянские миграции в Киликию

Киликия при Тигране Великом

Армянское присутствие в Киликии восходит к первому веку до нашей эры, когда при Тигране Великом Армянское царство расширилось и завоевало обширный регион в Леванте . В 83 г. до н. э. греческая аристократия Селевкидской Сирии, ослабленная кровавой гражданской войной, предложила свою преданность амбициозному армянскому царю. [11] Затем Тигран завоевал Финикию и Киликию, фактически положив конец империи Селевкидов . Южная граница его владений доходила до Птолемаиды (современная Акра ). Многие жители завоеванных городов были отправлены в новую метрополию Тигранакерт ( лат . Tigranocerta ). На пике своего развития Армянская империя Тиграна простиралась от Понтийских Альп до Месопотамии и от Каспия до Средиземноморья. Тигран вторгся на юго-восток до парфянской столицы Экбатаны , расположенной на территории современного западного Ирана . В 27 г. до н. э. Римская империя завоевала Киликию и превратила ее в одну из своих восточных провинций. [12]

Массовая миграция армян во времена Византийской империи

После раздела Римской империи на две половины в 395 году нашей эры Киликия вошла в состав Восточной Римской империи , также называемой Византийской империей . В шестом веке нашей эры армянские семьи переселились на византийские территории. Многие служили в византийской армии в качестве солдат или генералов и достигли видных имперских должностей. [13]

Ситуация на Армянском нагорье во времена Сельджукской империи .

Киликия пала под нашествием арабов в седьмом веке и была полностью включена в состав Рашидунского халифата . [12] Однако халифату не удалось закрепиться в Анатолии, поскольку Киликия была отвоевана в 965 году византийским императором Никифором II Фокой . Оккупация Халифатом Киликии и других областей Малой Азии заставила многих армян искать убежища и защиты дальше на запад, в Византийской империи, что создало демографический дисбаланс в регионе. [12] Чтобы лучше защитить свои восточные территории после своего отвоевания, византийцы в основном прибегали к политике массового перемещения и переселения коренного населения в пределах границ империи. [12] Таким образом, Никифор изгнал мусульман, живших в Киликии, и призвал христиан из Сирии и Армении селиться в этом регионе. Император Василий II (976–1025) пытался расшириться в армянский Васпуракан на востоке и в арабскую Сирию на юге. В результате византийских военных кампаний армяне распространились в Каппадокию и на восток от Киликии в горные районы северной Сирии и Месопотамии. [14]

Формальное присоединение Великой Армении к Византийской империи в 1045 году и ее завоевание турками-сельджуками 19 лет спустя вызвали две новые волны армянской миграции в Киликию. [14] Армяне не смогли восстановить независимое государство в своей родной горной стране после падения Багратидской Армении, поскольку она оставалась под иностранной оккупацией. После ее завоевания в 1045 году и в разгар усилий Византии по дальнейшему заселению востока империи армянская иммиграция в Киликию усилилась и превратилась в крупное общественно-политическое движение. [12] Армяне пришли на службу к византийцам в качестве военных офицеров или губернаторов и получили контроль над важными городами на восточной границе Византийской империи. Сельджуки также сыграли значительную роль в перемещении армянского населения в Киликию. [12] В 1064 году турки-сельджуки под предводительством Алп Арслана двинулись в сторону Анатолии, захватив Ани в удерживаемой Византией Армении. Семь лет спустя они одержали решительную победу над Византией, разгромив армию императора Романа IV Диогена при Манцикерте , к северу от озера Ван. Преемник Алп Арслана, Мелик-шах I , еще больше расширил Сельджукскую империю и взимал репрессивные налоги с армянских жителей. После ходатайства помощника и представителя католикоса Григория II Мученика , Парсега Киликийского , армяне получили частичную отсрочку, но последующие наместники Малика продолжали взимать налоги. [12] Это заставило армян искать убежища в Византии и Киликии. Некоторые армянские лидеры объявили себя суверенными лордами, в то время как другие остались, по крайней мере номинально, верными империи. Самым успешным из этих ранних армянских военачальников был Филарет Брахамиос , бывший византийский генерал, который был вместе с Романом Диогеном в Манцикерте. Между 1078 и 1085 годами Филарет построил княжество, простирающееся от Малатии на севере до Антиохии на юге и от Киликии на западе до Эдессы на востоке. Он пригласил многих армянских дворян поселиться на его территории и дал им земли и замки. [15] Но государство Филарета начало рушиться еще до его смерти в 1090 году и в конечном итоге распалось на местные владения. [16]

Династия Рубенидов

Возникновение Киликийской Армении

Герб династии Рубенидов
Баронство Киликийской Армении, 1080–1199 гг.

Одним из принцев, приехавших по приглашению Филарета, был Рубен , имевший тесные связи с последним армянским царем из династии Багратидов , Гагиком II . Рубен был рядом с армянским правителем Гагиком, когда тот отправился в Константинополь по просьбе византийского императора. Однако вместо того, чтобы вести мирные переговоры, царь был вынужден уступить свои армянские земли и жить в изгнании. Гагик был позже убит греками. [17] В 1080 году, вскоре после этого убийства, Рубен организовал отряд армянских войск и поднял восстание против Византийской империи. [18] К нему присоединились многие другие армянские лорды и дворяне. Таким образом, в 1080 году под руководством Рубена были заложены основы независимого армянского княжества Киликии и будущего царства. [5] Его потомки были названы Рубенидами [13] (или Рубенисами ). После смерти Рубена в 1095 году княжество Рубенидов, сосредоточенное вокруг их крепостей, возглавил сын Рубена, Константин I Армянский ; однако, было несколько других армянских княжеств как внутри, так и за пределами Киликии, например, княжество Хетумидов . Эта важная армянская династия была основана бывшим византийским генералом Ошином и располагалась к юго-западу от Киликийских ворот . [16] Хетумиды боролись с Рубенидами за власть и влияние в Киликии. Различные армянские лорды и бывшие генералы Филарета также присутствовали в Мараше , Малатии (Мелитене) и Эдессе , причем последние два находились за пределами Киликии. [16]

Первый крестовый поход

Балдуин Булонский принимает присягу армян в Эдессе.

Во время правления Константина I состоялся Первый крестовый поход . Армия западноевропейских христиан прошла через Анатолию и Киликию по пути в Иерусалим . Армяне в Киликии обрели могущественных союзников среди франкских крестоносцев , лидер которых, Готфрид Бульонский , считался спасителем для армян. Константин видел в прибытии крестоносцев одноразовую возможность укрепить свою власть в Киликии, уничтожив оставшиеся византийские опорные пункты в регионе. [18] С помощью крестоносцев они обезопасили Киликию от византийцев и турок, как прямыми военными действиями в Киликии, так и путем создания государств крестоносцев в Антиохии , Эдессе и Триполи . [19] Армяне также помогали крестоносцам; как описано папой Григорием XIII в его Ecclesia Romana :

Среди добрых дел, которые совершил армянский народ по отношению к церкви и христианскому миру, следует особенно подчеркнуть, что в те времена, когда латинские христианские князья и воины отправились отвоевывать Святую землю, ни один народ или нация с таким же энтузиазмом, радостью и верой не пришли им на помощь, как армяне, которые снабжали крестоносцев лошадьми, провизией и руководством. Армяне помогали этим воинам своей полной отвагой и преданностью во время Священных войн.

Чтобы выразить свою признательность своим армянским союзникам, крестоносцы почтили Константина титулами Комиса и Барона . Дружеские отношения между армянами и крестоносцами были скреплены частыми смешанными браками. Например, Жослен I Эдесский женился на дочери Константина, а Балдуин , брат Годфри, женился на племяннице Константина, дочери своего брата Тороса . [18] Армяне и крестоносцы были частично союзниками, частично соперниками на протяжении двух последующих столетий. Часто по приглашению армянских баронов и королей крестоносцы содержали в течение различных периодов замки в пределах и вдоль границ Королевства, включая Баграс , Трапессак , Тиль-Хамтун , Харунию , Селефкию , Амуду и Сарвандикар . [5]

Армяно-византийские и армяно-сельджукские разногласия

Сыном Константина был Торос I , который стал его преемником около 1100 года. Во время своего правления он столкнулся как с византийцами , так и с сельджуками и расширил владения Рубенидов. Он перенес столицу Киликии из Тарса в Сис, уничтожив небольшой византийский гарнизон, размещенный там. [20] В 1112 году он взял замок Кизистры , чтобы отомстить за смерть последнего армянского царя Багратидов, Гагика II . Убийцы последнего, три византийских брата, управлявшие замком, были жестоко убиты. [18] [19] В конце концов, с возвышением князей Рубенидов в этом районе возник тип централизованного правительства. В двенадцатом веке они были ближе всего к правящей династии и боролись с византийцами за власть над регионом.

Князь Левон I , брат и преемник Тороса, начал свое правление в 1129 году. Он объединил прибрежные города Киликии с Армянским княжеством, тем самым укрепив армянское торговое лидерство в регионе. В этот период продолжалась враждебность между Киликийской Арменией и турками-сельджуками, а также периодические стычки между армянами и княжеством Антиохия из-за фортов, расположенных недалеко от южного Амануса . [18] В этом контексте в 1137 году византийцы под руководством императора Иоанна II , который все еще считал Киликию византийской провинцией, завоевали большинство городов, расположенных на киликийских равнинах. [18] [19] Они захватили и заключили Левона в тюрьму в Константинополе вместе с несколькими другими членами семьи, включая его сыновей Рубена и Тороса. Левон умер в тюрьме три года спустя. [19] Рубен был ослеплен и убит в тюрьме, но второй сын и преемник Левона, Торос II , бежал в 1141 году и вернулся в Киликию, чтобы возглавить борьбу с византийцами. [18] Первоначально ему удалось успешно отразить византийские вторжения; но в 1158 году он выразил почтение императору Мануилу I посредством кратковременного договора. [21] Около 1151 года, во время правления Тороса, глава Армянской церкви перенес свою епархию в Хромклу . [14] Рубен II , Млех и Рубен III наследовали Торосу в 1169, 1170 и 1175 годах соответственно.

Княжество становится королевством

Малая Армения и окружающие ее государства в 1200 году.

Киликийское княжество было фактическим королевством до восшествия на престол Левона II . Левон II считается первым царем Киликии из-за отказа Византии признать предыдущих фактических царей подлинными de jure царями, а не герцогами.

Князь Левон II , один из внуков Левона I и брат Рубена III, вступил на престол в 1187 году. Он сражался с сельджуками Иконии , Алеппо и Дамаска и присоединил новые земли к Киликии, удвоив ее средиземноморское побережье. [22] В то время Саладин Египетский разгромил Иерусалимское королевство , что привело к Третьему крестовому походу . Князь Левон II извлек выгоду из ситуации, улучшив отношения с европейцами. Значимость Киликийской Армении в регионе подтверждается письмами, отправленными в 1189 году папой Климентом III Левону и католикосу Григорию IV, в которых он просит армянской военной и финансовой помощи крестоносцам. [7] Благодаря поддержке, оказанной Левону императорами Священной Римской империи ( Фридрихом Барбароссой и его сыном Генрихом VI ), он повысил статус княжества до королевства. 6 января 1198 года, в день празднования армянами Рождества, князь Левон II был коронован с большой торжественностью в соборе Тарса в присутствии сирийского якобитского патриарха, греческого митрополита Тарса и многочисленных церковных сановников и военачальников. [ 23] Когда его короновал католикос Григорий VI Абирад , Левон получил знамя с эмблемой льва от архиепископа Конрада Майнцского от имени Генриха VI, императора Священной Римской империи . [7] [24] Обеспечив себе корону, он стал первым королем Армянской Киликии как король Левон I. [ 22] Он стал известен как Левон Великолепный из-за его многочисленных вкладов в государственность Киликийских армян в политической, военной и экономической сферах. [5] Растущая власть Левона сделала его особенно важным союзником для соседнего государства крестоносцев Антиохии, что привело к смешанным бракам с знатными семьями там, но его династическая политика выявила амбиции по отношению к господству над Антиохией, которые латиняне в конечном итоге не могли одобрить. Они привели к войнам за антиохийское наследство между внучатым племянником Левона Раймондом Рупеном и Боэмундом IV Антиохийско-Триполийским. [25] Рубениды укрепили свою власть, контролируя стратегические дороги с укреплениями, которые простирались от гор Таурус на равнину и вдоль границ, включая баронские и королевские замки в Сисе , Анаварзе , Вахке , Ванере/Коваре , Сарвандикаре ,Куклак , Тиль Хамтун , Хаджин и Габан (современный Гебен ). [5]

В 1219 году, после неудачной попытки Раймонда-Рупена заявить права на престол, дочь Левона Забель была провозглашена новой правительницей Киликийской Армении и отдана под регентство Адаму Баграсу. Баграс был убит, и регентство перешло к Константину Баберону из династии Хетумидов, очень влиятельной армянской семьи. [8] Чтобы отразить угрозу сельджуков, Константин искал союза с Боэмундом IV Антиохийским , и женитьба сына Боэмунда Филиппа на королеве Забель закрепила это; однако Филипп был слишком «латинянином» по вкусу армян, так как он отказался соблюдать предписания Армянской церкви. [8] В 1224 году Филипп был заключен в тюрьму в Сисе за кражу драгоценностей короны Армении, и после нескольких месяцев заключения он был отравлен и убит. Забель решила принять монашескую жизнь в городе Селевкия , но позже в 1226 году ее заставили выйти замуж за сына Константина Хетума. [ 8] Хетум стал соправителем как царь Хетум I.

Династия Хетумидов

Флаг династии Хетумидов (1226–1341)

К 11 веку Хетумиды обосновались в западной Киликии, в основном в высокогорьях гор Тавра . Их двумя великими династическими замками были Лампрон и Паперон/Баберон , которые контролировали стратегические дороги к Киликийским воротам и к Тарсусу . [5]

Очевидное объединение в браке двух главных династий Киликии, Рубенидов и Хетумидов, положило конец столетию династического и территориального соперничества, одновременно выведя Хетумидов на передний край политического господства в Киликийской Армении. [8] Хотя восшествие на престол Хетума I в 1226 году ознаменовало начало единого династического царства Киликийской Армении, армяне столкнулись со многими вызовами из-за рубежа. Чтобы отомстить за смерть своего сына, Боэмунд искал союза с сельджукским султаном Кайкубадом I , который захватил регионы к западу от Селевкии. Хетум также чеканил монеты со своей фигурой на одной стороне и с именем султана на другой. [8]

Армяно-монгольский союз и мамлюкская угроза

Крепость Корикос в Киликийской Армении, построенная около XIII века.
Хетум I (сидит) при монгольском дворе в Каракоруме , «принимающий дань уважения от монголов». [26] Миниатюра из «Истории татар», Хайтон из Корикуса , 1307 г.

Во время правления Забела и Хетума монголы под предводительством Чингисхана и его преемника Угедея-хана быстро расширились из Центральной Азии и достигли Ближнего Востока, завоевав Месопотамию и Сирию в своем продвижении к Египту. [8] 26 июня 1243 года они одержали решительную победу при Кёсе-Даге против турок-сельджуков. [27] Монгольское завоевание было катастрофическим для Великой Армении, но не для Киликии, поскольку Хетум заранее решил сотрудничать с монголами. Он отправил своего брата Смбата к монгольскому двору в Каракоруме в 1247 году, чтобы договориться о союзе. [a] [b] [c] Он вернулся в 1250 году с соглашением, гарантирующим целостность Киликии, а также обещанием монгольской помощи в возвращении фортов, захваченных сельджуками. Несмотря на его иногда обременительные военные обязательства перед монголами, Хетум имел финансовые ресурсы и политическую автономию для строительства новых и впечатляющих укреплений, таких как замок в Тамруте. [28] В 1253 году Хетум сам посетил нового монгольского правителя Мункэ-хана в Каракоруме. Его приняли с большими почестями и обещали свободу от налогообложения армянских церквей и монастырей, расположенных на монгольской территории. [7] Как во время своей поездки к монгольскому двору, так и во время своего возвращения в Киликию в 1256 году он проезжал через Великую Армению . На обратном пути он оставался там гораздо дольше, принимая визиты местных князей, епископов и аббатов. [7] Хетум и его войска сражались под монгольским знаменем Хулагу при завоевании мусульманской Сирии и взятии Алеппо и Дамаска с 1259 по 1260 год. Участие Хетума в этих двух завоеваниях, однако, оспаривается, при этом источник такой информации - тамплиер из Тира - утверждает, что его участие было преднамеренной попыткой интегрировать монголов в повествование о завоевании в стиле священной войны. Это было сделано для того, чтобы убедить латинский христианский мир в необходимости войны против мамлюков. [29] По словам арабских историков, во время завоевания Алеппо Хулагу, Хетум и его войска были ответственны за резню и поджоги в главной мечети и в соседних кварталах и на базарах. [27]

Молодой киликийский армянский рыцарь.

Тем временем египетские мамлюки заменяли своих бывших хозяев Айюбидов в Египте. Мамлюки начинали как кавалерийский корпус, созданный из тюркских и других рабов, проданных египетскому султану Чингисханом. [30] Они взяли под контроль Египет и Палестину в 1250 и 1253 годах соответственно и заполнили вакуум, образовавшийся в результате разрушения монголами существовавших ранее правительств Айюбидов и Аббасидов . [27] Киликийская Армения также расширила и вернула себе земли, пересекаемые важными торговыми путями на границах Каппадокии, Месопотамии и Сирии, включая Мараш и Бехесни , что еще больше сделало Армянское королевство потенциальной целью мамлюков. [27] Армения также вступила в экономическую борьбу с мамлюками за контроль над торговлей пряностями. [31] Лидер мамлюков Бейбарс выступил в 1266 году с намерением уничтожить государства крестоносцев на Ближнем Востоке. [30] В том же году он призвал Хетума I изменить свою преданность от монголов к мамлюкам и передать мамлюкам территории и крепости, которые армянский царь приобрел благодаря своему подчинению монголам. После этих угроз Хетум отправился к монгольскому двору Иль -Хана в Персии , чтобы получить военную поддержку, но в его отсутствие мамлюки вторглись в Киликийскую Армению. Сыновья Хетума Торос и Левон были оставлены защищать страну. Во время катастрофы в Мари мамлюки под предводительством султана Аль-Мансура Али и полководца Калауна напали на значительно превосходящих по численности армян, убив Тороса и захватив Левона. После этого столица Сис была разграблена и сожжена, тысячи армян были убиты и 40 000 взяты в плен. [32] Хетум выкупил Левона за высокую цену, дав мамлюкам контроль над многими крепостями и большую сумму денег. Землетрясение в Киликии 1269 года еще больше опустошило страну.

В 1269 году Хетум I отрекся от престола в пользу своего сына Левона II , который платил большую ежегодную дань мамлюкам. Даже с данью мамлюки продолжали нападать на Киликию каждые несколько лет. В 1275 году армия во главе с эмирами султана вторглась в страну без предлога и столкнулась с армянами, у которых не было никаких средств сопротивления. Город Тарс был взят, королевский дворец и церковь Святой Софии были сожжены, государственная казна была разграблена, 15 000 мирных жителей были убиты, а 10 000 были уведены в плен в Египет. Почти все население Айаса , армянское и франкское погибло. [30]

Перемирие с мамлюками (1281–1295)

Малая Армения, христианский анклав в Анатолии, и окружающие его государства в 1300 году.

В 1281 году, после поражения монголов и армян под командованием Мункэ Темура от мамлюков во Второй битве при Хомсе , Армении было навязано перемирие. Далее, в 1285 году, после мощного наступления Калауна , армянам пришлось подписать десятилетнее перемирие на жестких условиях. Армяне были обязаны уступить мамлюкам множество крепостей и им было запрещено восстанавливать свои оборонительные укрепления. Киликийская Армения была вынуждена торговать с Египтом, тем самым обходя торговое эмбарго, наложенное папой. Более того, мамлюки должны были получать ежегодную дань в размере одного миллиона дирхамов от армян. [33] Мамлюки, несмотря на вышесказанное, продолжали совершать набеги на Киликийскую Армению во многих случаях. В 1292 году в него вторгся Аль-Ашраф Халиль , мамлюкский султан Египта , который годом ранее завоевал остатки Иерусалимского королевства в Акре . Хромкла также была разграблена, заставив католикосат переехать в Сис . Хетум был вынужден оставить Бехесни , Мараш и Тель-Хамдун туркам. В 1293 году он отрекся от престола в пользу своего брата Тороса III и поступил в монастырь Мамистра.

Походы с монголами (1299–1303)

Газан приказал королю Хетуму II сопровождать Кутлушу в нападении на Дамаск в 1303 году. [34]

Летом 1299 года внук Хетума I, царь Хетум II , снова столкнувшись с угрозой нападения мамлюков, обратился за поддержкой к монгольскому хану Персии Газану . В ответ Газан двинулся в сторону Сирии и пригласил франков Кипра (короля Кипра, тамплиеров , госпитальеров и тевтонских рыцарей ) присоединиться к его атаке на мамлюков. Монголы взяли город Алеппо, где к ним присоединился царь Хетум. В его войска входили тамплиеры и госпитальеры из королевства Армения, которые участвовали в оставшейся части наступления. [35] Объединенные силы разгромили мамлюков в битве при Вади-эль-Хазандаре 23 декабря 1299 года. [35] Затем основная часть монгольской армии была вынуждена отступить. В их отсутствие мамлюки перегруппировались и вернули себе этот район в мае 1300 года.

В 1303 году монголы попытались снова завоевать Сирию большими силами (примерно 80 000 человек) вместе с армянами, но были разбиты в Хомсе 30 марта 1303 года и во время решающей битвы при Шакабе , к югу от Дамаска, 21 апреля 1303 года. [36] Это считается последним крупным вторжением монголов в Сирию. [37] Когда Газан умер 10 мая 1304 года, все надежды на возвращение Святой Земли умерли вместе с ним.

Хетум II отрекся от престола в пользу своего шестнадцатилетнего племянника Левона III и стал монахом- францисканцем; однако он вышел из своей монашеской кельи, чтобы помочь Левону защитить Киликию от мамлюкской армии, которая была разбита около Баграса . [38] В 1307 году и нынешний, и бывший короли встретились с Буларгу , представителем монголов в Киликии, в его лагере недалеко от Аназарбы . Буларгу, недавно принявший ислам, убил всю армянскую партию. [39] Ошин , брат Хетума, немедленно выступил против Буларгу, чтобы отомстить, и победил его, заставив покинуть Киликию. Буларгу был казнен Олджейту за свое преступление по просьбе армян. [40] Ошин был коронован новым королем Киликийской Армении по возвращении в Тарс. [38]

Хетумиды продолжали править нестабильной Киликией до убийства Левона IV в 1341 году руками разъяренной толпы. Левон IV заключил союз с Королевством Кипр , которым тогда правила франкская династия Лузиньянов , но не смог противостоять нападениям мамлюков. [41]

Упадок Киликийской Армении

Константин III Армянский на троне с госпитальерами . «Рыцари Сен-Жан-де-Иерусалима, восстановленные в религии в Армении», картина Анри Делаборда , 1844 год .
Армянская Киликия на каталонском Атласе (1375 г.) изображена хорошо укрепленной, окруженной зелеными стенами, с отчетливо видимыми портами и флагами ( ). [42] [43] [44]

Упадок и падение вместе с династией Лузиньянов

Между армянами и Лузиньянами , которые к XII веку уже обосновались на восточном средиземноморском острове Кипр, всегда существовали тесные отношения . Если бы не их присутствие на Кипре, то на острове могло бы, по необходимости, обосноваться королевство Киликийская Армения. [45] В 1342 году кузен Левона Ги де Лузиньян был помазан на царство как Константин II, король Армении . Ги де Лузиньян и его младший брат Джон считались пролатинянами и глубоко преданными превосходству Римско-католической церкви в Леванте. Будучи королями, Лузиньяны пытались навязать католицизм и европейские обычаи. Армянские дворяне в основном приняли это, но крестьянство выступило против изменений, что в конечном итоге привело к гражданским распрям. [46]

С 1343 по 1344 год, когда армянское население и его феодальные правители отказались приспособиться к новому руководству Лузиньянов и его политике латинизации Армянской церкви, Киликия снова была захвачена мамлюками, которые были намерены расширить территорию. [47] Армяне часто обращались за помощью и поддержкой к своим единоверцам в Европе, и королевство также было вовлечено в планирование новых крестовых походов. [48] Среди безуспешных армянских просьб о помощи из Европы, падение Сиса под натиском мамлюков, за которым последовала крепость Габана в 1375 году, где укрылись король Левон V , его дочь Мария и ее муж Шахан, положили конец королевству. [47] Последний король, Левон V, получил безопасный проход и прибыл в Кастилию, прося помощи у короля Кастилии Иоанна I, чтобы вернуть свое королевство. Находясь в Кастилии, он получил титул лорда Мадрида и других городов. Он покинул Кастилию и отправился во Францию ​​после смерти Иоанна I и умер в изгнании в Париже в 1393 году, после того как тщетно призвал к новому крестовому походу. [46] В 1396 году титул и привилегии Левона были переданы Якову I , его кузену и королю Кипра. Таким образом, титул короля Армении был объединен с титулами короля Кипра и короля Иерусалима. [49] Этот титул также косвенно был заявлен Савойским домом, претендующим на титул короля Иерусалима и ряд других престолов. [ необходима цитата ]

Киликия, в частности санджак Козан вилайета Адана , сохраняла значительное армянское население вплоть до геноцида армян .

Расселение армянского населения Киликии

Хотя мамлюки захватили Киликию, они не смогли ее удержать. Там поселились тюркские племена, что привело к завоеванию Киликии во главе с Тимуром . В результате 30 000 богатых армян покинули Киликию и поселились на Кипре, которым до 1489 года все еще правила династия Лузиньянов. [46] Многие семьи торговцев также бежали на запад и основали или присоединились к существующим диаспорам во Франции , Италии , Нидерландах , Польше и Испании . [9] Только более скромные армяне остались в Киликии. Тем не менее, они сохранили свои позиции в регионе на протяжении всего тюркского правления.

В 16 веке Киликия попала под османское владычество и официально стала известна как Аданский вилайет в 17 веке. Киликия была одним из важнейших регионов для османских армян, потому что ей удалось хорошо сохранить армянский характер на протяжении многих лет. [9] [50] В 1909 году киликийские армяне были убиты в Адане . [50] Потомки оставшихся киликийских армян были рассеяны в армянской диаспоре , а Святой Престол Киликии находится в Антелиасе , Ливан . Лев, эмблема киликийского армянского государства, остается символом армянской государственности и по сей день, изображенным на гербе Армении .

Киликийское армянское общество

Культура

Иллюстрированная рукопись апостола Иоанна, написанная Торосом Рослином в 1268 году.

Демографически Киликийская Армения была неоднородной с населением армян, которые составляли правящий класс, а также греков, евреев, мусульман и различных европейцев. [51] Многоэтническое население, а также торговые и политические связи с европейцами, особенно с Францией, принесли важные новые влияния на армянскую культуру. [51] Киликийская знать переняла многие аспекты западноевропейской жизни, включая рыцарство , моду и использование французских христианских имен. Структура киликийского общества стала больше синонимом западного феодализма , чем традиционной нахарарской системы Армении. [9] Фактически, в киликийский период западные титулы, такие как барон и констебль, заменили их армянские эквиваленты нахарар и спарапет . [9] [51] Европейская традиция была принята для посвящения в рыцари армянской знати, в то время как рыцарские турниры и поединки, подобные тем, что проводились в Европе, стали популярными в Киликийской Армении. Степень западного влияния на Киликийскую Армению также отражена во включении в армянский язык двух новых букв (Ֆ ֆ = «ф» и Օ օ = «о») и различных слов латинского происхождения . [51]

В других областях было больше враждебности к новым западным тенденциям. Прежде всего, большинство простых армян неодобрительно относились к переходу в римско-католическую веру или греческое православие. Однако культурное влияние было не только односторонним; киликийские армяне оказали важное влияние на крестоносцев, возвращавшихся на Запад, в первую очередь своими архитектурными традициями. Европейцы включили элементы армянского строительства замков, усвоенные у армянских каменщиков в государствах крестоносцев, а также некоторые элементы церковной архитектуры. [10] Большинство армянских замков нетипично использовали скалистые высоты и имели изогнутые стены и круглые башни, похожие на башни замков госпитальеров Крак де Шевалье и Маркаб . [52] Киликийский период также дал несколько важных примеров армянского искусства, в частности, иллюминированные рукописи Тороса Рослина , который работал в Хромкле в тринадцатом веке. [9]

Экономика

Монета короля Льва II
Монета Киликийского армянского царства, ок. 1080–1375 гг.

Киликийская Армения стала процветающим государством благодаря своему стратегическому положению на восточном побережье Средиземного моря. Она находилась на пересечении многих торговых путей, связывающих Центральную Азию и Персидский залив со Средиземным морем. Таким образом, королевство играло важную роль в торговле пряностями , а также скотом, шкурами, шерстью и хлопком. Кроме того, из страны экспортировались такие важные продукты, как древесина, зерно, вино, изюм и шелк-сырец, а также поставлялись готовые ткани и металлические изделия с Запада. [9]

Во время правления царя Левона экономика Киликийской Армении значительно продвинулась и стала тесно интегрированной с Западной Европой. Он заключил соглашения с Пизой , Генуей и Венецией , а также с французами и каталонцами , и предоставил им определенные привилегии, такие как налоговые льготы в обмен на их бизнес. Тремя основными гаванями Армянского королевства, которые были жизненно важны для его экономики и обороны, были укрепленные прибрежные участки в Аясе и Корикосе , а также речной эмпорий Мопсуэстии . Последний, расположенный на двух стратегических караванных путях, был последним полностью судоходным портом в Средиземноморье на реке Пирам и местом расположения складов, лицензированных армянами для генуэзцев. [5] Возникли важные европейские торговые общины и колонии со своими собственными церквями, судами и торговыми домами. [53] Поскольку французский язык стал второстепенным языком киликийской знати, второстепенным языком киликийской торговли стал итальянский из-за обширного участия трех итальянских городов-государств в экономике Киликии. [9] Марко Поло , например, отправился в свое путешествие в Китай из Аяса в 1271 году. [53]

В тринадцатом веке, под властью Тороса, Киликийская Армения уже чеканила свои собственные монеты. Золотые и серебряные монеты, называемые драм и тагворин , чеканились на королевских монетных дворах Сиса и Тарса. Иностранные монеты, такие как итальянские дукаты , флорины и цехино , греческие безанты , арабские дирхамы и французские ливры , также принимались купцами. [9]

Религия

Армянский собор Святого Григория Просветителя при Святом Престоле Киликии в Антелиасе , Ливан.

Католикосат Армянской Апостольской Церкви последовал за своим народом, найдя убежище за пределами Армянского нагорья, которое превратилось в поле битвы византийских и сельджукских соперников. Его резиденция была впервые перенесена в Себастию в 1058 году в Каппадокии , где проживало значительное армянское население. Позже он перемещался в различные места в Киликии: Тавблур в 1062 году; Дзамендав в 1066 году; Дзовк в 1116 году; и Громкла в 1149 году. Во время правления короля Левона I католикос находился в далекой Громкле. Ему помогали четырнадцать епископов в управлении Армянской Церковью в королевстве, число которых росло в последующие годы. Резиденции архиепископов находились в Тарсе, Сисе, Аназарбе, Ламброне и Мамистре. В Киликии существовало до шестидесяти монастырских домов, хотя точное местонахождение большинства из них остается неясным. [9]

В 1198 году католикос Сиса Григор VI Апират провозгласил унию между Армянской церковью и Римско-католической церковью; однако это не имело заметного эффекта, так как местное духовенство и население были решительно против такого союза. Западная церковь отправила многочисленные миссии в Киликийскую Армению, чтобы помочь в сближении, но имели ограниченные результаты. Францисканцы были назначены ответственными за эту деятельность. Сам Иоанн Монте Корвино прибыл в Киликийскую Армению в 1288 году . [54]

Хетум II стал францисканским монахом после своего отречения. Армянский историк Нерсес Балиенц был францисканцем и сторонником унии с Латинской церковью. Папское притязание на первенство не способствовало позитивным усилиям по единству между церквями. [55] Мхитар Скевраци, армянский делегат на соборе в Акре в 1261 году, резюмировал армянское разочарование следующими словами:

Откуда Церковь Рима получает власть выносить суждения другим Апостольским престолам, в то время как сама она не подлежит их суждениям? Мы сами [армяне] действительно имеем власть привлечь вас [Католическую Церковь] к суду, следуя примеру Апостолов, и вы не имеете права отрицать нашу компетентность. [55]

После разграбления Громклы мамлюками в 1293 году католикосат был перенесен в Сис, столицу Киликийского царства. Опять же, в 1441 году, спустя много времени после падения царства, армянский католикос Сиса Григор IX Мусабекянц провозгласил объединение армянской и латинской церквей на Флорентийском соборе ; этому противостоял армянский раскол при Киракосе I Вирапеци, который перенес престол католикоса в Эчмиадзин и маргинализировал Сис. [56]

Смотрите также

Пояснительные записки

Цитаты

  1. ^ Газарян, Якоб (2018). Армянское царство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами, 1080-1393 . Routledge. ISBN 9781136124181.
  2. ^ аб Борнозян, СВ; Зулалян, Манвел [на армянском языке] (1976). Հայ Ժո своему 3. [История армянского народа. Том. 3] (на армянском языке). Ереван: Армянская академия наук. С. 672, 724. ում, նրա տարածությունը կազմում էր 40.000 քառ. կִ, իսկ բնակչության թիվը անցնում էր մեկ միլիոնից։ [...] Предыдущий
  3. ^ "Вехи армянской истории". Архив Интернета . Получено 22 июня 2010 г.«1080 г. н. э. Рупен, двоюродный брат царей Багратонов, основывает на горе Таурус (с видом на Средиземное море) царство Новая Армения , которое просуществовало 300 лет».
  4. ^ Der Nersessian, Sirarpie (1969) [1962]. «Королевство Киликийской Армении». В Setton, Kenneth M. ; Wolff, Robert Lee ; Hazard, Harry W. (ред.). История крестовых походов, том II: Поздние крестовые походы, 1189–1311 (второе изд.). Мэдисон, Милуоки и Лондон: University of Wisconsin Press. стр. 630–659. ISBN 0-299-04844-6., стр. 630–631.
  5. ^ abcdefg Эдвардс, Роберт В. (1987). Фортификации Армянской Киликии, Dumbarton Oaks Studies № 23. Вашингтон, округ Колумбия: Dumbarton Oaks, Попечители Гарвардского университета. стр. vii–xxxi, 3–288. ISBN 0884021637.
  6. ^ Курдоглян, Мигран (1996). Предыдущий[ История Армении ] (на армянском языке). Том. II. Афины: րրատարակութիւն ազգային ուսումնակաան խորհուրդի [Совет национальных образовательных издательств]. стр. 43–44.
  7. ^ abcdef Дер Нерсесян. «Царство Киликийской Армении», стр. 645–653.
  8. ^ abcdefg Газарян, Якоб Г. (2000). Армянское королевство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Routledge. стр. 54–55. ISBN 0-7007-1418-9.
  9. ^ abcdefghijk Бурнутян, Ани Атамян. «Киликийская Армения» в книге «Армянский народ с древнейших времен до наших дней», том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века ». Ред. Ричард Г. Ованнисян. Нью-Йорк: St. Martin's Press, 1997, стр. 283–290. ISBN 1-4039-6421-1 . 
  10. ^ ab "Киликийское королевство". Globe Weekly News . Архивировано из оригинала 2010-11-23 . Получено 2009-12-28 .
  11. ^ "Царь Тигран II – Великий". Хе Этч . Архивировано из оригинала 21 февраля 2007 года . Получено 2007-01-17 .
  12. ^ abcdefg Газарян, Якоб Г. (2000). Армянское королевство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Routledge. стр. 39–42. ISBN 0-7007-1418-9.
  13. ^ ab Dédéyan, Gérard (2008). «Основание и объединение княжества Рубениан, 1073–1129». В Hovannisian, Richard G.; Payaslian, Simon (ред.). Армянская Киликия . Серия UCLA «Армянская история и культура» 8. Соединенные Штаты: Mazda Publishers. стр. 79–83. ISBN 978-1-56859-154-4.
  14. ^ abc Донал Стюарт, Ангус (2001). Армянское королевство и мамлюки: война и дипломатия во время правления Хетума II (1289–1307) . Нидерланды: Brill Academic Publishers. стр. 33–34. ISBN 978-90-04-12292-5.
  15. ^ Бозоян, Азат А. (2008). «Армянское политическое возрождение в Киликии». В Ованнисян, Ричард Г.; Паяслян, Саймон (ред.). Армянская Киликия . Серия «История и культура Армении» Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. США: Mazda Publishers. стр. 68. ISBN 978-1-56859-154-4.
  16. ^ abc Runciman, Steven (1951). История крестовых походов, т. I: Первый крестовый поход и основания Иерусалимского королевства . Кембридж: Cambridge University Press. стр. 195–201. ISBN 0-521-35997-X.
  17. ^ Куркджян, Ваган (1958). "Глава XXV: Великолепие, за которым вскоре последует Бедствие". История Армении . Соединенные Штаты Америки: Армянский всеобщий благотворительный союз Америки. стр. 202.
  18. ^ abcdefg Куркджян, Ваган (1958). "Глава XXVII: Баронство Киликийской Армении". История Армении . Соединенные Штаты Америки: Армянский всеобщий благотворительный союз Америки. С. 213–226.
  19. ^ abcd Курдоглян, Мигран (1996). Պատմութիւն Հայոց (История Армении), Том II (на армянском языке). Афины: րրատարակութիւն ազգային ուսումնակաան խորհուրդի (Совет национальных образовательных издательств). стр. 33–36.
  20. ↑ Рансимен, Стивен. История крестовых походов – Том II.: Иерусалимское королевство и Франкский Восток: 1100–1187 .
  21. ^ Газарян, Якоб Г. (2000). Армянское королевство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Routledge. стр. 118–120. ISBN 0-7007-1418-9.
  22. ^ Аб Курдоглян, Мигран (1996). Պատմութիւն Հայոց (История Армении), Том II (на армянском языке). Афины: րրաֿարակութիւն ազգային ուսումնակաան խորհուրդի (Совет национальных образовательных издательств). стр. 42–44.
  23. ^ Письмо о любви и согласии: пересмотренное дипломатическое издание с историческими и текстовыми комментариями и английским переводом. Погосян, Заруи. Лейден: Brill. 2010. стр. 17, примечание 46. ISBN 978-90-04-19189-1. OCLC  729872723.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  24. ↑ Никерсон Хардвик, Мэри. Государства крестоносцев, 1192–1243 .
  25. ^ Наташа Ходжсон, Конфликт и сожительство, брак и дипломатия между латинянами и киликийскими армянами около 1150-1254 гг. в книге «Крестовые походы и Ближний Восток», под ред. С. Костика (Routledge, 2010)
  26. ^ «Хетум I принимает дань уважения от татар: во время своего путешествия в Монголию в 1254 году Хетум I был принят с почестями монгольским ханом, который «приказал нескольким своим знатным подданным оказать ему честь и сопровождать его»» в Клоде Мутафиане , Le Royaume Armenien de Cilicie , стр. 58, цитируется Хайтон из Корикуса.
  27. ^ abcd Донал Стюарт, Ангус (2001). Армянское королевство и мамлюки: война и дипломатия во время правления Хетума II (1289–1307) . Нидерланды: Brill Academic Publishers. стр. 43–46. ISBN 978-90-0412292-5.
  28. ^ Кристианян, Жирайр, «Надпись в замке Тамрут: аргументы в пользу пересмотра армянской истории», Le Muséon 132 (1-2), 2019, стр. 107-122.
  29. ^ «Царь Армении и князь Антиохии отправились в военный лагерь татар, и все они отправились брать Дамаск». Le Templier de Tyr. Цитируется в Rene Grousset, Histoire des Croisade , III, стр. 586.
  30. ^ abc Куркджян, Ваган (1958). "Глава XXX: Королевство Киликийской Армении — монгольское вторжение". История Армении . Соединенные Штаты Америки: Армянский всеобщий благотворительный союз Америки. С. 246–248.
  31. ^ Ласкомб, Дэвид; В. Хазард, Гарри (2004). Новая Кембриджская средневековая история, том IV: ок. 1024-ок. 1198. Кембридж: Cambridge University Press. стр. 634. ISBN 0-521-41411-3.
  32. ^ Чахин, Мак (2001). Королевство Армения: История . Ричмонд: Curzon. стр. 253. ISBN 0700714529.
  33. ^ Луисетто, Фредерик (2007). Arméniens et autres Chrétiens d'Orient sous la domination mongol (на французском языке). Гойтнер. стр. 128–129. ISBN 978-2-7053-3791-9.
  34. ^ Мутафян, Клод (2002). Le Royaume Arménien de Cilicie, XII-XIV век . Серия UCLA по истории и культуре Армении (на французском языке). Франция: Издания CNRS. стр. 74–75. ISBN 2-271-05105-3.
  35. ^ ab Demurger, Alain (2005). Последний тамплиер: Трагедия Жака де Моле, последнего великого магистра храма . Лондон: Profile Books. стр. 93. ISBN 1-86197-529-5.
  36. ^ Демурже, Ален (2005). Последний тамплиер: Трагедия Жака де Моле, последнего великого магистра храма . Лондон: Profile Books. стр. 109. ISBN 1-86197-529-5.
  37. ^ Николь, Дэвид (2001). Крестовые походы. Оксфорд: Osprey Publishing. стр. 80. ISBN 1-84176-179-6.
  38. ^ ab Kurkdjian, Vahan (1958). "Глава XXX: Королевство Киликийской Армении — монгольское вторжение". История Армении . Соединенные Штаты Америки: Армянский всеобщий благотворительный союз Америки. С. 253–254.
  39. ↑ Ангус, Стюарт, «Убийство короля Хетума II». Журнал Королевского Азиатского Общества, 2005 г., стр. 45–61.
  40. ^ (на французском языке) Recueil des Historiens des Croisades, Documents Armeniens I, стр.664
  41. ^ Маэ, Энни; Маэ, Жан-Пьер (2005). L'Arménie à l'épreuve des Siècles (на французском языке). Франция: Декуверт Галлимар. п. 77. ИСБН 2-07-031409-X.
  42. ↑ Массинг, Жан Мишель (1 января 1991 г.). Около 1492 г.: Искусство в эпоху исследований. Издательство Йельского университета. стр. 27. ISBN 978-0-300-05167-4. Киликийское царство Малой Армении обозначено более четко. Основанное в конце XII века, оно пало под натиском турок в 1375 году
  43. ^ Галичан, Рубен (2014). Исторические карты Армении - Картографическое наследие. Сокращенные и обновленные. BENNETT & BLOOM. стр. 59.
  44. ^ Массинг, Жан Мишель (1991). «Наблюдения и убеждения: мир каталонского атласа». В Левенсон, Джей А. (ред.). Около 1492 года: искусство в эпоху исследований. Издательство Йельского университета. стр. 27. ISBN 978-0-300-05167-4. Каталонская карта не уделяет много внимания османской мощи. Киликийское королевство Малой Армении обозначено более четко. Основанное в конце XII века, оно пало под натиском турок в 1375 году, в том самом году, когда был составлен Атлас.8
  45. ^ Газарян, Якоб Г. (2000). Армянское королевство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Routledge. стр. 150. ISBN 0-7007-1418-9.
  46. ^ abc Курдоглян, Мигран (1996). Պատմութիւն Հայոց (История Армении), Том II (на армянском языке). Афины: րրատարակութիւն ազգային ուսումնակաան խորհուրդի (Совет национальных образовательных издательств). стр. 53–56.
  47. ^ ab Ghazarian, Jacob G. (2000). Армянское королевство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Routledge. стр. 159–161. ISBN 0-7007-1418-9.
  48. ^ Хаусли, Норман (1992). Поздние крестовые походы, 1274-1580: от Лиона до Алькасара . Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 21. ISBN 0-19-822136-3.
  49. ^ Хаджилыра, Александр-Майкл (2009). Армяне Кипра . Нью-Йорк: Kalaydjian Foundation. стр. 12.
  50. ^ ab Bryce, Viscount (2008). Обращение с армянами в Османской империи . Германия: Textor Verlag. С. 465–467. ISBN 978-3-938402-15-3.
  51. ^ abcd Паносян, Размик (2006). Армяне: от царей и священников до торговцев и комиссаров. Лондон: Columbia University Press. С. 63–66. ISBN 978-0-231-13926-7.
  52. ^ Кеннеди, Хью Н. (2006). Мусульманская военная архитектура в Великой Сирии: от прихода ислама до Османского периода . Нидерланды: Brill Academic Publishers. стр. 293. ISBN 978-90-04-14713-3.
  53. ^ ab Абулафия, Дэвид (1999). Новая Кембриджская средневековая история . Cambridge University Press . стр. 440. ISBN 0-521-36289-X.
  54. ^ Луизетто. Arméniens et autres Chrétiens , с. 98.
  55. ^ ab Parry, Ken (2010). Blackwell Companion to Eastern Christianity . Великобритания: Blackwell Publishing ltd. стр. 43. ISBN 978-0-631-23423-4.
  56. ^ Маэ, Энни; Маэ, Жан-Пьер (2005). L'Arménie à l'épreuve des Siècles . Découvertes Gallimard (на французском языке). Том. 464. Франция: Галлимар. стр. 71–72. ISBN 2-07-031409-X.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Армянское Киликийское царство .