Абу Джафар Харун ибн Мухаммад аль-Махди ( арабский : أَبُو جَعْفَر هَارُون ٱبْنِ مُحَمَّد ٱلْمَهْدِيّ , латинизированный : Абу Джафар Ха Рун ибн Мухаммад аль-Махди ) или просто Харун ибн аль-Махди (араб. هَارُون ٱبْنِ ٱلْمَهْدِيّ ; ок. 763 г. ) или 766 — 24 марта 809), известный как Харун ар-Рашид (араб. هَارُون ٱلرَّشِيد , латинизированный: Харун ар-Рашид ), был пятым аббасидским халифом Аббасидского халифата , правившим с сентября 786 года до своей смерти в марте 809 года. Его правление традиционно считается началом Золотого века ислама . Его эпитет ар-Рашид переводится как «Православный», «Справедливый», «Правильный» или «Праведный».
Харун основал легендарную библиотеку Байт аль-Хикма («Дом мудрости») в Багдаде на территории современного Ирака , и во время его правления Багдад начал процветать как мировой центр знаний, культуры и торговли. [1] Во время его правления семья Бармакидов , сыгравшая решающую роль в создании халифата Аббасидов, постепенно пришла в упадок. В 796 году он перенес свой двор и правительство в Ракку на территории современной Сирии . Внутри страны Харун проводил политику, аналогичную политике его отца Аль-Махди . Он освободил многих Омейядов и Алидов, которых его брат Аль-Хади заключил в тюрьму, и объявил амнистию всем политическим группам курайшитов . [2] Вспыхнули крупномасштабные военные действия с Византией , и под его правлением империя Аббасидов достигла своего расцвета. [3]
В 799 году франкская миссия прибыла, чтобы предложить Харуну дружбу. Харун отправил эмиссарам, возвращающимся ко двору Карла Великого , различные подарки, в том числе часы, которые Карл Великий и его свита сочли заклинанием из-за издаваемых ими звуков и трюков, которые они производили. отображается каждый раз, когда тикает час. [4] [5] [6] Отрывки из вымышленного произведения «Тысяча и одна ночь» происходят при дворе Харуна, а некоторые из его историй связаны с самим Харуном. [7] Жизнь и суд Харуна были предметом многих других рассказов, как реальных, так и вымышленных.
Харун родился в Рее , в то время входившем в состав Джибала в халифате Аббасидов, в современной провинции Тегеран , Иран . Он был сыном аль-Махди , третьего халифа Аббасидов (годы правления 775–786), и его жены аль-Хайзуран (бывшей рабыни из Йемена ), которая была женщиной сильной и независимой личности, которая сильно и решительно влияла на государственные дела в правление ее мужа и сыновей. В детстве Харун изучал историю, географию, риторику, музыку, поэзию и экономику. Однако большая часть его времени была посвящена изучению хадисов и Корана. Кроме того, как будущий моджахед, он прошел углубленное физическое воспитание и в результате упражнялся в фехтовании, стрельбе из лука, освоил военное искусство. [8] Дата его рождения обсуждается, в различных источниках указаны даты от 763 до 766 года. [9]
Прежде чем стать халифом, в 780 году и снова в 782 году, Харун уже номинально возглавлял кампании против традиционного врага халифата, Восточной Римской империи , которой управляла императрица Ирина . Последняя экспедиция была грандиозным предприятием и достигла даже азиатских пригородов Константинополя . По словам мусульманского летописца Аль-Табари , византийцы потеряли десятки тысяч солдат, а Харун нанял 20 000 мулов, чтобы отвезти богатства обратно. По его возвращению в царство Аббасидов стоимость меча упала до одного дирхама, а цена лошади - до одного золотого византийского динара. [10]
Набеги Харуна на византийцев повысили его политический имидж, и по возвращении ему дали лакаб « ар-Рашид», что означает «Праведный путь». Его повысили до наследного принца и возложили на него ответственность за управление западными территориями империи, от Сирии до Азербайджана . [11]
После смерти отца в 785 году халифом стал брат Харуна аль-Хади . Однако правление аль-Хади было недолгим: год и два месяца. Аль-Хади поссорился с их матерью из-за ее большого влияния в суде. Историк аль-Табари отмечает различные версии смерти аль-Хади, например, язву брюшной полости или убийство, спровоцированное его собственной матерью.
В ночь смерти аль-Хади аль-Хайзуран быстро освободил Яхью Бармакида из тюрьмы и приказал ему выплатить зарплату армии, разослать губернаторам письма с присягой на верность ар-Рашиду и подготовить его в качестве халифа. Они вызвали командующих армией Хартаму ибн Аяна и Хузайму ибн Хазима и попросили их присягнуть Харуну как халифу. Сообщается, что Хузайма собрал и вооружил 5000 своих последователей, вытащил Джафара ибн аль-Хади из его постели и заставил его публично отказаться от своих притязаний в пользу Харуна. Харун стал халифом в 786 году, когда ему было чуть больше двадцати. В то время он был высоким, красивым, стройным, но крепкого телосложения, с волнистыми волосами и оливковой кожей. [12] В день воцарения у него родился сын аль-Мамун , а некоторое время спустя аль-Амин : последний был сыном Зубайды , внучки аль-Мансура (основателя города Багдада) ; поэтому он взял верх над первым, мать которого была персидкой. После своего вступления на престол Харун возглавил пятничную молитву в Великой мечети Багдада , а затем публично восседал, пока официальные лица и миряне выстраивались в очередь, чтобы присягнуть на верность и заявить о своем счастье в связи с его восхождением к Амиру аль-Муминину . [13] Он начал свое правление с назначения очень способных министров, которые так хорошо выполняли работу правительства, что значительно улучшили положение народа. [14]
При правлении Харуна ар-Рашида Багдад превратился в самый великолепный город своего времени. Многие правители платили дань архитектуре , искусству и придворной роскоши, финансируемую халифом . [ нужна цитата ]
В 796 году Харун перенес весь двор в Ракку на среднем Евфрате , где он провел 12 лет, большую часть своего правления. Он назначил ханафитского юриста Мухаммада аль-Шайбани кади (судьей), но уволил его в 803 году. Он посетил Багдад только один раз . На решение переехать в Ракку могло повлиять несколько причин: близость к византийской границе, отличные пути сообщения через Евфрат в Багдад, через реку Балих на север и через Пальмиру в Дамаск, богатые сельскохозяйственные угодья и стратегическое преимущество. против любого восстания, которое может возникнуть в Сирии и районе среднего Евфрата. Абу аль-Фарадж аль-Исфахани в своей антологии стихов описывает великолепную жизнь при своем дворе. В Ракке Бармакиды управляли судьбой империи, и там выросли оба наследника — аль-Амин и аль-Мамун. В какой-то момент королевский двор снова переехал в Аль-Рай , столицу Хорасана , где халифа со свитой сопровождал известный филолог и лидер куфанской школы Аль-Кисаи . Говорят, что когда аль-Кисаи заболел в Аль-Рае, Харун навещал его ежедневно. Кажется, аль-Шайбани и аль-Кисаи умерли там в один и тот же день в 804 году.
В управлении всей империей он опирался на своего наставника и давнего соратника Яхью бин Халида бин Бармака. Рашид назначил его своим визирем с полной исполнительной властью, и в течение семнадцати лет Яхья и его сыновья верно служили Рашиду, выполняя любое поручение, которое он им поручил. [15]
Харун совершил паломничество в Мекку на верблюде (2820 км или 1750 миль от Багдада) несколько раз, например, в 793, 795, 797, 802 годах и последний раз в 803 году. Табари завершает свой отчет о правлении Харуна такими словами: «Говорили, что Когда Харун ар-Рашид умер, в государственной казне было девятьсот миллионов с лишним (дирхамов)». [16]
Согласно шиитскому верованию, Харун заключил в тюрьму и отравил Мусу ибн Джафара, седьмого имама, в Багдаде. [ нужна цитата ]
При ар-Рашиде в каждом городе были свои правоохранительные органы, которые, помимо поддержания порядка, должны были проверять общественные рынки, чтобы, например, убедиться в использовании надлежащих весов и мер; обеспечить погашение долгов; и пресечь незаконную деятельность, такую как азартные игры, ростовщичество и продажу алкоголя. [17]
Харун был великим покровителем искусства и образования и наиболее известен непревзойденным великолепием своего двора и образа жизни. Некоторые из рассказов, возможно, самые ранние из «Тысячи и одной ночи», были вдохновлены блестящим двором Багдада. Персонаж король Шахрияр (чья жена Шахерезада рассказывает эти истории), возможно, был основан на самом Харуне. [18]
Харун находился под влиянием воли своей могущественной матери в управлении империей до ее смерти в 789 году; Когда он стал халифом, Харун предоставил ей (Хайзуран) свободу действий и временами сдерживал свои собственные желания из уважения к выраженным ею желаниям, а Хайзуран действовал как надзиратель за делами, а Яхья подчинялся ей и действовал по ее советам. . Его визирь (главный министр) Яхья Бармакид , сыновья Яхьи (особенно Джафар ибн Яхья ) и другие Бармакиды в целом контролировали администрацию. Положение персов при халифальном дворе Аббасидов достигло своего пика во время правления ар-Рашида. [19]
Бармакиды — иранская семья (из Балха ), восходящая к Бармаку , потомственному буддийскому священнику Нава Вихара , который обратился в ислам после исламского завоевания Балха и стал очень могущественным при аль-Махди. Яхья помог Харуну получить халифат, и он и его сыновья пользовались большой популярностью до 798 года, когда халиф бросил их в тюрьму и конфисковал их землю. Мухаммад ибн Джарир ат-Табари датирует это событие 803 годом и перечисляет различные его причины: Яхья вошел в присутствие халифа без разрешения; Оппозиция Яхьи Мухаммаду ибн аль Лайту, который позже завоевал благосклонность Харуна; и освобождение Джафаром Яхьи ибн Абдаллаха ибн Хасана, которого Харун заключил в тюрьму. [ нужна цитата ]
Падение Бармакидов гораздо более вероятно из-за их поведения, которое Харун счел неуважительным (например, вход в его суд без предупреждения) и принятия решений в государственных вопросах, не посоветовавшись предварительно с ним. [ нужна цитата ] Аль-Фадл ибн ар-Раби сменил Яхью Бармакида на посту главного министра Харуна. [ нужна цитата ]
И Эйнхард , и Ноткер Заика относятся к посланникам, путешествующим между дворами Гаруна и Карла Великого , короля франков , и вступающим в дружеские дискуссии о доступе христиан к святым местам и обмене подарками. Ноткер упоминает, что Карл Великий послал Гаруну испанских лошадей, красочные фризские плащи и впечатляющих охотничьих собак. В 802 году Харун послал Карлу Великому подарок, состоящий из шелка , медных канделябров , духов , бальзама , шахматных фигур из слоновой кости, огромной палатки с разноцветными занавесками, слона по имени Абуль-Аббас и водяных часов , которые отмечали часы, бросая бронзовые шары в воду. Чаша, как механические рыцари – по одному на каждый час – выходила из маленьких дверей, которые закрывались за ними. Подарки были беспрецедентными в Западной Европе и, возможно, повлияли на искусство Каролингов . [20] Этот обмен посольствами произошел из-за того, что Харун был заинтересован, как и Карл Великий, в подчинении омейядских эмиров Кордовы . Кроме того, общая вражда к византийцам сблизила Харуна с современным Карлом Великим. [ нужна цитата ]
Когда в 802 году византийская императрица Ирина была свергнута, Никифор I стал императором и отказался платить дань Харуну, заявив, что Ирина должна была получать дань все время. Новость об этом разгневала Харуна, который написал сообщение на обороте письма византийского императора и сказал: «Во имя Бога милостивого, от Амира аль-Муминина Харуна ар-Рашида, командующего правоверными, Никифору. ", собака римлян. Ты не услышишь, ты увидишь мой ответ". После походов в Малую Азию Никифор был вынужден заключить договор на унизительных условиях. [21] [22] По словам доктора Ахмада Мухтара аль-Абади, именно из-за особенно жестокой второй кампании возмездия против Никифора византийцы практически прекратили любые попытки снова разжечь какой-либо конфликт против Аббасидов до прихода к власти Аль-Ма. 'мун . [23] [24]
Союз с китайской династией Тан был заключен Ар-Рашидом после того, как он отправил посольства в Китай. [25] [26] В китайских Танских летописях его называли «А-лунь» . [27] Альянс был направлен против тибетцев . [28] [29] [30] [31] [32]
Когда дипломаты и посланники посещали Харуна в его дворце, его скрывали за занавеской. Ни один посетитель или проситель не мог говорить первым, перебивать или выступать против халифа. Ожидалось, что они будут уделять халифу все свое внимание и тщательно просчитывать свои действия. [33]
Благодаря сказкам «Тысячи и одной ночи » Харун ар-Рашид превратился в легендарную фигуру, скрывающую его истинную историческую личность. Фактически его правление положило начало политическому распаду халифата Аббасидов. Сирия была населена племенами, симпатизировавшими Омейядам, и оставалась заклятым врагом Аббасидов, в то время как Египет стал свидетелем восстаний против Аббасидов из-за плохого управления и произвольного налогообложения. Омейяды обосновались в Испании в 755 г., Идрисиды — в Марокко в 788 г., Аглабиды — в Ифрикии (современный Тунис) в 800 г. Кроме того, вспыхнули волнения в Йемене, а хариджиты подняли восстания в Дайламе, Кермане, Фарсе и Систан. В Хорасане также вспыхнули восстания , и ар-Рашид провел множество кампаний против византийцев. [ нужна цитата ]
Ар-Рашид назначил Али бин Ису бин Махана губернатором Хорасана, который пытался подчинить себе принцев и вождей региона и вернуть им полную власть центрального правительства. Эта новая политика встретила ожесточенное сопротивление и спровоцировала многочисленные восстания в регионе. [ нужна цитата ]
Первой женой Харуна была Зубайда . Она была дочерью его дяди по отцовской линии Джафара и тети по материнской линии Сальсал, сестры Аль-Хайзурана . [34] Они поженились в 781–782 годах в резиденции Мухаммеда бин Сулеймана в Багдаде. У нее был сын, халиф Аль-Амин . [35] Она умерла в 831 году. [36] Другой из его жен была Азиза, дочь Гитрифа, брата Аль-Хайзурана. [37] Ранее она была замужем за Сулейманом бин Аби Джафаром, который с ней развелся. [36] Другой была Амат-аль-Азиз Гадир, которая раньше была наложницей своего брата аль-Хади. [37] У нее был сын Али. [35] Она умерла в 789 году. [37] Другой женой была Умм Мухаммад , дочь Салиха аль-Мискина и Умм Абдуллы, дочери Исы бин Али. Они поженились в ноябре – декабре 803 года в Эр-Ракке. Раньше она была замужем за Ибрагимом ибн аль-Махди , который отверг ее. [36] Другой женой, женившейся примерно в том же году, была Аббаса , дочь Сулеймана ибн Аби Джафара . [36] Другой женой была Джурашия аль-Усмания. Она была дочерью Абдуллы бин Мухаммада и происходила от Усмана , третьего халифа Рашидунов . [36]
Первой известной наложницей Харуна была Хайлана. Она была рабыней Яхьи ибн Халида , Бармакида. Именно она умоляла его, пока он был еще принцем, увести ее от престарелого Яхьи. Затем Харун подошел к Яхье, который подарил ему девушку. Она умерла три года спустя [38] в 789–90, [39] и Харун глубоко оплакивал ее. [38] Другой наложницей была Дананир . Она была бармакидкой и раньше была рабыней Яхьи ибн Халида. Она получила образование в Медине и изучала инструментальную и вокальную музыку. [40] Другой наложницей была Марахиль . Она была персидкой и происходила из далеких Бадхаги в Персии. Она была одной из десяти служанок, представленных Харуну. Она родила Абдуллу (будущего халифа Аль-Мамуна ) в ночь восшествия Харуна на престол, в сентябре 786 года, при рождении которого и умерла. Затем ее сына усыновила Зубайда. [35] Другой наложницей была Касиф, мать Аль-Касима . Он был вторым сыном Харуна, рожденным от матери-наложницы. У Харуна также родилась старшая дочь Сукайна. [41]
Другой наложницей была Марида . Ее отцом был Шабиб. [42] Она была согдийкой и родилась в Куфе. Она была одной из десяти служанок, подаренных Харуну Зубайдой. У нее было пятеро детей. Это были Абу Исхак (будущий халиф аль-Мутасим ), Абу Исмаил, Умм Хабиб и двое других, имена которых неизвестны. Она была любимой наложницей Харуна. [43] Другими любимыми наложницами были Дхат аль-Хал, Сихр и Дия. Дия умерла, к большому огорчению Харуна. [44] Дхат аль-Хал, также известный как Хубс [45] , был певцом, принадлежавшим работорговцу, который сам был вольноотпущенником Аббасы, сестры Ар-Рашида. Она понравилась Ибрагиму аль-Маусили, чьи восхваляющие ее песни вскоре привлекли внимание Харуна, который купил ее за огромную сумму в 70 000 динаров. [46] Она была матерью сына Харуна, Абу аль-Аббаса Мухаммада. [45] [46] Сихр была матерью дочерей Харуна, Хадиджи [46] и Кариба. [47] Другой наложницей была Инан . Ее отцом был Абдулла. [48] Она родилась и выросла в Ямаме в центральной Аравии. Она была певицей и поэтессой и была рабыней Абу Халида ан-Натифи. [49] Она родила Харуну двух сыновей, оба из которых умерли молодыми. Она сопровождала его в Хорасан, где он, и вскоре после этого умерла. [50] Другой была Гадид, также известная как Мусаффа, и она была матерью дочерей Харуна, Хамдуны [51] и Фатимы. [47] Она была его любимой наложницей. [51] Хамдуна и Фатима вышли замуж за сыновей Аль-Хади, Исмаила и Джафара соответственно. [52]
Другой наложницей Харуна была пленная дочь греческого священнослужителя Гераклеи , приобретенная после падения этого города в 806 году. Зубайда еще раз подарила ему одну из своих личных служанок, которая пришлась ему по душе. Сводный брат Харуна, будучи правителем Египта с 795 по 797 год, также прислал ему египетскую служанку, которая сразу же завоевала его расположение. [53] Другими наложницами были: Рим, мать Салиха; Ирба, мать Абу Исы Мухаммеда; Сахра, мать Абу Якуба Мухаммеда; Рава, мать Абу Сулеймана Мухаммеда; Давадж, мать Абу Али Мухаммеда; Китман, мать Абу Ахмада Мухаммеда; Хулаб, мать Арвы; Ираба, мать Умм аль-Хасана; Суккар, мать Умм Авихи; Рахик, мать Умм Саламы; Хзк, мать Умм аль-Касима; Хали, мать Умм Джафар Рамлы; Аник, мать Умм Али; Самандал, мать Умм аль-Галии; Зина, мать Райты. [54]
Множество анекдотов связано с личностью Харуна ар-Рашида в течение столетий после его правления. Саади Ширазский вставил несколько из них в свой Гулистан .
Аль-Масуди приводит в «Золотых лугах» ряд интересных анекдотов , раскрывающих характер халифа. Например, он вспоминает радость Харуна, когда его лошадь пришла первой, а следом за ней шла лошадь аль-Мамуна на скачках, которые Харун проводил в Ракке. Аль-Масуди рассказывает историю о том, как Харун поставил перед своими поэтами сложную задачу. Когда другие не смогли ему угодить, Мискин из Медины преуспел великолепно. Затем поэт начал трогательный рассказ о том, сколько ему стоило выучить эту песню. Харун засмеялся и сказал, что не знает, что интереснее: песня или история. Он наградил поэта. [55]
Существует также история о том, как Харун просил Исхака ибн Ибрагима продолжать петь. Музыкант делал это до тех пор, пока халиф не заснул. Затем, как ни странно, появился красивый молодой человек, выхватил у музыканта лютню, спел очень трогательную пьесу (цитирует ее аль-Масуди) и ушел. Проснувшись и узнав об этом, Харун сказал, что Исхака ибн Ибрагима посетило сверхъестественное.
Говорят, что незадолго до своей смерти Харун читал несколько строк Абу аль-Атахии о преходящей природе власти и удовольствий этого мира - анекдот, относящийся и к другим халифам.
Каждое утро Харун отдавал на благотворительность тысячу дирхамов и совершал сто простираний в день. [16] Известно, что Харун смотрел на дождевые облака в небе и говорил: «Дождь где хочешь, но я получу земельный налог!» [56]
Харун боялся за свою душу в загробной жизни. Сообщалось, что он быстро плакал, когда думал о Боге и читал стихи о краткости жизни. [57]
Вскоре после того, как он стал халифом, Харун попросил своего слугу привести к нему Ибн аль-Саммака, известного ученого, чтобы получить от него мудрость. Харун спросил аль-Саммака, что он хотел бы ему сказать. Аль-Саммак ответил: «Я бы хотел, чтобы ты всегда помнил, что однажды ты останешься один перед своим Богом. Тогда ты будешь отправлен либо в Рай, либо в Ад». Это было слишком резко, по мнению Харуна, и он явно был встревожен. Его слуга закричал в знак протеста, что Князь Правоверных обязательно попадет на небеса после того, как справедливо будет править на земле. Однако аль-Саммак проигнорировал прерывание, посмотрел прямо в глаза Харуну и сказал, что «у вас не будет этого человека, который защитит вас в тот день». [57]
Чиновник Маан ибн Зайда впал в немилость Харуна. Когда Харун увидел его в суде, он сказал, что «ты постарел». Пожилой мужчина ответил: «Да, о повелитель правоверных, служащих тебе». Харун ответил: «Но у тебя еще осталось немного энергии». Старик ответил: «То, что у меня есть, ты можешь распоряжаться по своему усмотрению... и я смел противостоять твоим врагам». Харун остался доволен этой встречей и назначил губернатором Басры на последние годы своей жизни. [58]
Во время хаджа он раздавал большие суммы денег жителям Мекки и Медины , а также бедным паломникам в пути. Он всегда брал с собой несколько подвижников, а всякий раз, когда не мог отправиться в паломничество, отправлял за свой счет сановников и триста священнослужителей. [59]
Однажды Харун был в гостях у сановника, когда его ударила его прекрасная рабыня. Харун попросил мужчину отдать ее ему. Мужчина согласился, но был явно обеспокоен потерей. После этого Харун пожалел о содеянном и вернул ее. [60]
Харун был отличным наездником, любил охоту (с салюки, соколами и ястребами) и любил военные упражнения, такие как атака манекенов своим мечом. Харун также был первым халифом Аббасидов, который играл в шахматы и пропагандировал их. [61]
Харун пожелал рабыню, принадлежавшую чиновнику по имени Иса, который отказался отдать ее Харуну, несмотря на угрозы. Иса объяснил, что он поклялся (во время полового акта), что если он когда-нибудь отдаст или продаст ее, то разведется со своей женой, освободит своих рабов и отдаст все свое имущество нищим. Юсуф, судья и советник Харуна, был призван выступить в качестве арбитра и найти законный способ для Исы сохранить свое имущество, даже если Харун уйдет с девушкой. Юсуф решил, что если Иса отдал половину девушки Харуну, а другую половину продал ему, то нельзя сказать, что Иса либо отдал ее, либо продал, сдержав свое обещание. [62]
У Харуна была тревожная душа, и он, предположительно, был склонен гулять по улицам Багдада по ночам. Иногда его сопровождал Джафар ибн Яхья . Ночные поездки, вероятно, были вызваны искренней и сочувственной заботой о благополучии его народа, поскольку говорят, что он старался облегчить любые их испытания и заботиться об их нуждах. [58]
В Самарканде началось крупное восстание под предводительством Рафи ибн аль-Лайса , которое вынудило Харуна ар-Рашида переехать в Хорасан . Сначала он сместил и арестовал Али бин Ису бин Махана, но восстание продолжалось беспрепятственно. (Харун уволил Али и заменил его Хартамой ибн Аяном , а в 808 году двинулся на восток, чтобы разобраться с мятежником Рафи ибн аль-Лейтом , но умер в марте 809 года в Тусе ). [63] [64] Харун ар-Рашид заболел и умер очень скоро после того, как достиг деревни Санабад в Тусе и был похоронен в Дар аль-Имара , летнем дворце Хумейда ибн Кахтабы , аббасидского губернатора Хорасана. В связи с этим историческим событием Дар аль-Имара стал известен как Мавзолей Харунии . Позже это место стало известно как Мешхед («Место мученичества») из-за мученической смерти имама ар-Ридхи в 818 году. Харун ар-Рашид и его первый наследник , принц аль-Амин (Аль-Амин был назначен первым наследником Аль-Амином). -Мамун был вторым наследником, а Аль-Касим был третьим наследником .) После смерти Харуна в 809 году его преемником стал Аль-Амин .
Аль-Рашид стал видной фигурой в исламской и арабской культуре , его называют одним из самых известных арабов в истории. Все халифы Аббасидов после него были его потомками.
О своем вступлении на престол известный поэт и музыкант аль-Маусили сказал:
Разве ты не видел, как солнце вышло из укрытия при воцарении Харуна и залило мир светом [65]
О его правлении известный арабский историк Аль-Масуди сказал:
Великолепие и богатство его правления, его процветание были настолько велики, что этот период был назван «Медовым месяцем». [66]
Ар-Рашид стал прародителем последующих халифов Аббасидов. Ар-Рашид назначил своего сына Мухаммада аль-Амина своим первым наследником. У Мухаммеда был старший сводный брат Абдаллах, будущий аль-Мамун ( годы правления 813–833 ), родившийся в сентябре 786 года (на шесть месяцев старше его). Однако мать Абдаллы была персидской наложницей, а его чистое происхождение Аббасидов давало Мухаммаду преимущество перед его сводным братом. [67] [68] Действительно, он был единственным халифом Аббасидов, заявившим о таком происхождении. [68] Уже в 792 году Харун заставил Мухаммеда принять присягу на верность ( байат ) с именем аль-Амин («Надежный»), что фактически обозначило его как своего главного наследника, в то время как Абдаллах не был назван вторым наследником. под именем аль-Мамун («Доверенный») до 799 года. [67] [68] и его третий сын Касим был назначен третьим наследником , однако он так и не стал халифом. Среди его сыновей аль-Амин стал халифом после его смерти в 809 году. Аль-Амин правил с 809 по 813 год, пока не разразилась гражданская война между ним и его братом Абдаллахом аль-Мамуном (правителем Хорасана). Причиной войны стало то, что халиф аль-Амин пытался сместить аль-Мамуна как своего наследника. Аль-Мамун стал халифом в 813 году и правил халифатом в течение двух десятилетий до 833 года. Ему наследовал другой сын Харуна Абу Исхак Мухаммад (более известный как Аль-Мутасим ), его матерью была Марида , наложница. [69] [70]
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
