В Соединенных Штатах беглые рабы или сбежавшие рабы были терминами, которые использовались в 18 и 19 веках для описания людей, которые бежали от рабства . Термин также относится к федеральным Законам о беглых рабах 1793 и 1850 годов . Таких людей также называют искателями свободы, чтобы избежать намека на то, что порабощенный человек совершил преступление, а рабовладелец был пострадавшей стороной. [1]
Как правило, они пытались достичь штатов или территорий, где рабство было запрещено, включая Канаду или, до 1821 года, испанскую Флориду . Большинство законов о рабах пытались контролировать перемещение рабов, требуя от них иметь официальные пропуска, если они путешествовали без поработителя.
Принятие Закона о беглых рабах 1850 года ужесточило наказания для беглых рабов и тех, кто им помогал. Из-за этого некоторые искатели свободы вообще покинули Соединенные Штаты, отправившись в Канаду или Мексику . Около 100 000 порабощенных американцев бежали на свободу. [2] [3]
Начиная с 1643 года, в колониальной Америке были приняты законы о рабстве , сначала в Конфедерации Новой Англии , а затем в нескольких из первоначальных Тринадцати колоний . В 1705 году провинция Нью-Йорк приняла меру, чтобы не допустить побега рабов на север в Канаду . [4]
Со временем штаты начали делиться на рабовладельческие и свободные . Мэриленд и Вирджиния приняли законы, чтобы вознаграждать людей, которые захватывали и возвращали рабов своим поработителям. Рабство было отменено в пяти штатах ко времени Конституционного конвента в 1787 году. В то время Нью-Гэмпшир , Вермонт , Массачусетс , Коннектикут и Род-Айленд стали свободными штатами. [4]
Законодатели из Южных Соединенных Штатов были обеспокоены тем, что свободные штаты будут защищать людей, бежавших от рабства. [4] Конституция Соединенных Штатов , ратифицированная в 1788 году, никогда не использовала слова «раб» или «рабство», но признавала их существование в так называемом пункте о беглых рабах ( Статья IV, Раздел 2, Пункт 3 ), [4] пункте о трех пятых , [5] и запрете на запрет ввоза «таких лиц, которых любой из ныне существующих штатов сочтет нужным допустить» ( Статья I, Раздел 9 ). [6]
Закон о беглых рабах 1793 года является первым из двух федеральных законов , которые позволяли ловить беглых рабов и возвращать их поработителям. Конгресс принял эту меру в 1793 году, чтобы позволить агентам рабовладельцев и правительствам штатов, включая свободные штаты, отслеживать и ловить рабов. Они также могли наказывать лиц штрафом в размере 500 долларов (что эквивалентно 11 390 долларам в 2023 году), если они помогали рабам в их побеге. [4] Охотники за рабами были обязаны получить одобренное судом заявление под присягой, чтобы задержать порабощенного человека, что привело к формированию сложной сети безопасных домов, обычно известных как Подземная железная дорога. [4]
Закон о беглых рабах 1850 года , часть Компромисса 1850 года , был федеральным законом, который объявлял, что все беглые рабы должны быть возвращены их поработителям. Поскольку рабовладельческие штаты согласились принять Калифорнию в качестве свободного штата, свободные штаты согласились принять Закон о беглых рабах 1850 года. Конгресс принял закон 18 сентября 1850 года и отменил его 28 июня 1864 года. Закон усилил полномочия федерального правительства по поимке беглых рабов. Закон уполномочил федеральных маршалов требовать, чтобы граждане свободных штатов помогали в поимке беглых рабов. Многие граждане свободных штатов восприняли этот закон как способ, которым федеральное правительство превысило свои полномочия, поскольку закон мог быть использован для того, чтобы заставить их действовать вопреки убеждениям аболиционистов. Многие свободные штаты в конечном итоге приняли «законы о личной свободе», которые предотвращали похищение предполагаемых беглых рабов; Однако в судебном деле, известном как «Пригг против Пенсильвании» , законы о личной свободе были признаны неконституционными, поскольку поимка беглых рабов была федеральным вопросом, в который штаты не имели права вмешиваться. [7]
Многие граждане свободного штата были возмущены криминализацией действий операторов подземной железной дороги и аболиционистов, которые помогали людям избегать рабства. Это считается одной из причин Гражданской войны в США (1861–1865). Конгресс отменил Законы о беглых 1793 и 1850 годов 28 июня 1864 года. [4]
Многие штаты пытались аннулировать акты или предотвратить захват сбежавших рабов, приняв законы для защиты их прав. Наиболее заметным из них является Закон о свободе Массачусетса. Этот закон был принят, чтобы не допустить возвращения сбежавших рабов к их поработителям путем похищения федеральными маршалами или охотниками за головами. [8] Висконсин и Вермонт также приняли законодательство, чтобы обойти федеральный закон. Аболиционисты стали более активно участвовать в операциях Подземной железной дороги. [4]
Чтобы сбить с пути собак-ищейок, сбежавшие рабы натирали свою обувь скипидаром или рассыпали по следам «землю с кладбища». [9] Другим методом маскировки запахов было использование дикого лука или других едких сорняков. [10]
Рабовладельцы были возмущены, когда раб пропадал, многие из них считали, что рабство было хорошо для раба, и если он убегал, то это было делом рук аболиционистов , а один из рабов утверждал, что «Они действительно счастливы, и если бы их не было, они бы таковыми и оставались». [11] (Было придумано новое название для предполагаемого психического заболевания раба, которое заставляло его хотеть бежать: драпетомания .) Рабовладельцы расклеивали листовки, помещали объявления в газетах, предлагали награды и отправляли отряды, чтобы найти его. Согласно Закону о беглых рабах, поработители могли отправлять федеральных маршалов в свободные штаты, чтобы похитить их. Закон также привлек охотников за головами к делу возвращения рабов их поработителям; бывший раб мог быть возвращен в рабский штат, чтобы быть проданным обратно в рабство, если у него не было документов о свободе. В 1851 году произошел случай, когда федеральные маршалы похитили чернокожего официанта кофейни по поручению Джона Дебри, который утверждал, что он поработил этого человека. [12]
Рабовладельцы часто сурово наказывали тех, кого им удалось вернуть, например, ампутируя конечности, избивая плетью, клеймя и стреножив. [13]
Лица, помогавшие беглым рабам, обвинялись и наказывались в соответствии с этим законом. В деле Эйблман против Бута последний был обвинен в содействии побегу Джошуа Гловера в Висконсине, предотвратив его поимку федеральными маршалами. Верховный суд Висконсина постановил, что Закон о беглых рабах 1850 года является неконституционным, требуя от штатов нарушать свои законы. Федеральное правительство подало апелляцию на дело Эйблман против Бута в Верховный суд США, который подтвердил конституционность закона. [14]
Подземная железная дорога была сетью чернокожих и белых аболиционистов между концом 18 века и концом Гражданской войны в США, которые помогали беглым рабам бежать на свободу. Члены Религиозного общества друзей (квакеры), Африканской методистской епископальной церкви , баптисты , методисты и другие религиозные секты помогали в эксплуатации Подземной железной дороги. [15] [16]
В 1786 году Джордж Вашингтон жаловался, что квакер пытался освободить одного из его рабов. В начале 1800-х годов Айзек Т. Хоппер , квакер из Филадельфии, и группа людей из Северной Каролины основали сеть станций в своем районе. [15] В 1831 году, когда Тайс Дэвид был схвачен по пути в Огайо из Кентукки, его поработитель обвинил в этом «Подземную железную дорогу», которая помогла в побеге. Восемь лет спустя, когда его пытали за побег, человек по имени Джим сказал, что он направлялся на север по «подземной железной дороге в Бостон». [15]
Собратья-рабы часто помогали тем, кто сбежал. Они подавали сигналы, например, зажигая определенное количество ламп или распевая определенную песню по воскресеньям, чтобы дать беглецам знать, безопасно ли находиться в этом районе или поблизости есть охотники за рабами. Если искатель свободы оставался в хижине раба, он, скорее всего, получал еду и узнавал хорошие места для укрытия в лесу по пути на север. [17]
Убежища, называемые «станциями», были созданы в частных домах, церквях и школах в пограничных штатах между рабовладельческими и свободными штатами. [15] У Джона Брауна была секретная комната в его кожевенном заводе , где сбежавшие рабы могли остановиться в пути. [18] Люди, которые обслуживали станции, предоставляли еду, одежду, кров и инструкции о том, как добраться до следующей «станции». [19] Часто рабам приходилось пробираться через южные рабовладельческие штаты самостоятельно, чтобы добраться до них. [15]
Сеть простиралась по всем Соединенным Штатам, включая испанскую Флориду , Индейскую территорию и Западные Соединенные Штаты , а также в Канаду и Мексику. [20] Подземная железная дорога изначально была маршрутом побега, который помогал беглым рабам-афроамериканцам прибывать в северные штаты; однако с принятием Закона о беглых рабах 1850 года, а также других законов, помогающих южным штатам в поимке беглых рабов, она стала механизмом для достижения Канады. Канада была убежищем для рабов-афроамериканцев, поскольку она уже отменила рабство к 1783 году. Чернокожие канадцы также получали равную защиту в соответствии с законом. [15] Известному «проводнику» Подземной железной дороги Гарриет Табмен, как говорят, удалось привести около 300 рабов в Канаду. [21] В некоторых случаях искатели свободы иммигрировали в Европу и на острова Карибского бассейна . [20]
Одной из самых известных беглых рабов в истории Америки и проводников Подземной железной дороги является Гарриет Табмен . Родившись в рабстве в округе Дорчестер, штат Мэриленд , около 1822 года, Табмен, будучи молодой взрослой, сбежала с плантации своего поработителя в 1849 году. Между 1850 и 1860 годами она много раз возвращалась на Юг, чтобы привести к свободе партии других рабов, направляя их через земли, которые она хорошо знала. Она помогла сотням людей, включая своих родителей, в их побеге из рабства. [22] Табмен следовала по рекам, текущим с севера на юг, и Полярной звезде , чтобы проложить свой путь на север. Она предпочитала сопровождать беглых рабов по субботам, потому что газеты не выходили по воскресеньям, что давало ей однодневную фору до публикации объявлений о побегах. Она предпочитала зимы, потому что ночи были длиннее, когда путешествовать было безопаснее всего. Табмен носила маски. [19] Она пела песни в разных темпах, такие как Go Down Moses и Bound For the Promised Land , чтобы указать, безопасно ли искателям свободы выходить из укрытия. [23] Многие называли ее « Моисеем своего народа». [22] Во время Гражданской войны в США Табмен также работала шпионом, поваром и медсестрой. [22]
Известные люди, которые обрели свободу или помогли другим обрести ее с помощью Подземной железной дороги:
Колониальная Америка
Соединенные Штаты
Гражданская война
Канада
