Будущее — это время после прошлого и настоящего . Его наступление считается неизбежным из-за существования времени и законов физики . Из-за очевидной природы реальности и неизбежности будущего все, что существует в настоящее время и будет существовать, можно отнести либо к постоянным, то есть к тем, которые будут существовать вечно, либо к временным, то есть к тем, которые прекратятся. [1] В западном представлении, которое использует линейную концепцию времени, будущее — это часть прогнозируемой временной шкалы, которая, как ожидается, произойдет. [2] В специальной теории относительности будущее считается абсолютным будущим или будущим световым конусом . [3]
В философии времени презентизм — это вера в то, что существует только настоящее , а будущее и прошлое нереальны . Религии рассматривают будущее, когда обращаются к таким вопросам, как карма , жизнь после смерти и эсхатологии , изучающие , каким будет конец времени и конец света. Религиозные деятели, такие как пророки и предсказатели, утверждали, что видят будущее. Исследования будущего, или футурология , — это наука, искусство и практика постулирования возможных будущих. Современные практики подчеркивают важность альтернативных и множественных будущих, а не одного монолитного будущего, и ограничения предсказания и вероятности по сравнению с созданием возможных и предпочтительных будущих. Предопределенность — это вера в то, что прошлое, настоящее и будущее уже решены .
Концепция будущего широко исследовалась в культурном производстве, включая художественные течения и жанры, целиком посвященные ее разъяснению, такие как футуризм XX века .
В физике время — это четвертое измерение. Физики утверждают, что пространство-время можно понимать как своего рода эластичную ткань, которая изгибается под действием таких сил, как гравитация. В классической физике будущее — это всего лишь половина временной шкалы, которая одинакова для всех наблюдателей. В специальной теории относительности течение времени относительно системы отсчета наблюдателя . Чем быстрее наблюдатель удаляется от объекта отсчета, тем медленнее этот объект движется во времени. Следовательно, будущее больше не является объективным понятием. Более современное понятие — абсолютное будущее , или будущий световой конус . В то время как человек может двигаться назад или вперед в трех пространственных измерениях, многие физики утверждают, что вы можете двигаться только вперед во времени. [4]
Одним из результатов Специальной теории относительности является то, что человек может путешествовать в будущее (но никогда не возвращаться), путешествуя на очень высоких скоростях. Хотя этот эффект незначителен в обычных условиях, космические путешествия на очень высоких скоростях могут значительно изменить течение времени. Как показано во многих научно-фантастических рассказах и фильмах (например, «Дежавю» ), человек, путешествующий даже короткое время со скоростью, близкой к скорости света, вернется на Землю, которая находится на много лет в будущем.
Некоторые физики утверждают, что, используя червоточину для соединения двух областей пространства-времени, человек теоретически мог бы путешествовать во времени. Физик Мичио Каку указывает, что для питания этой гипотетической машины времени и «пробивания дыры в ткани пространства-времени» потребуется энергия звезды. Другая теория заключается в том, что человек мог бы путешествовать во времени с помощью космических струн .
В философии времени презентизм — это вера в то, что существует только настоящее , а будущее и прошлое нереальны . Прошлые и будущие «сущности» истолковываются как логические конструкции или вымыслы . Противоположностью презентизма является « этернализм », который представляет собой веру в то, что вещи в прошлом и вещи, которые еще будут существовать вечно . Другая точка зрения (которую не поддерживают многие философы) иногда называется теорией времени « растущего блока » , которая постулирует, что прошлое и настоящее существуют, но будущее — нет. [5]
Презентизм совместим с теорией относительности Галилея , в которой время не зависит от пространства, но, вероятно, несовместим с теорией относительности Лоренца / Альберта Эйнштейна в сочетании с некоторыми другими философскими тезисами , которые многие считают бесспорными. Святой Августин предположил , что настоящее — это острие ножа между прошлым и будущим и не может содержать в себе какой-либо продолжительный период времени.
В отличие от Святого Августина, некоторые философы предполагают, что сознательный опыт растянут во времени. Например, Уильям Джеймс сказал, что время - это "... краткая продолжительность, которую мы немедленно и непрерывно ощущаем". [ требуется ссылка ] Августин предположил, что Бог находится вне времени и присутствует во все времена, в вечности . Другие ранние философы, которые были презентистами, включают буддистов (в традиции индийского буддизма ). Ведущим ученым современной эпохи по буддийской философии является Щербатский , который много писал о буддийском презентизме:
Все прошлое нереально, все будущее нереально, все воображаемое, отсутствующее, ментальное... нереально... В конечном счете реален только настоящий момент физической эффективности [т.е. причинности ]. [6]
Известно, что человеческое поведение охватывает ожидание будущего. Опережающее поведение может быть результатом психологического взгляда на будущее, например, оптимизма , пессимизма и надежды .
Оптимизм — это взгляд на жизнь, при котором человек сохраняет взгляд на мир как на позитивное место. Люди говорят, что оптимизм — это видеть стакан «наполовину полным» водой, а не наполовину пустым . Это философская противоположность пессимизма. Оптимисты обычно верят, что люди и события изначально хороши, поэтому большинство ситуаций в конечном итоге складываются наилучшим образом. Надежда — это вера в положительный результат, связанный с событиями и обстоятельствами в жизни человека. Надежда подразумевает определенную долю отчаяния, желания, стремления, страдания или настойчивости, т. е. веру в то, что лучший или положительный результат возможен, даже если есть некоторые доказательства обратного. «Надежда» несколько отличается от оптимизма тем, что надежда — это эмоциональное состояние, тогда как некоторые теории указывают на оптимизм как на вывод, достигнутый посредством осознанного образа мышления, который приводит к позитивному личному отношению и, в более широком смысле, связан с более филантропическим поведением.
Пессимизм , как уже говорилось, является противоположностью оптимизма. Это тенденция видеть, предвидеть или подчеркивать только плохие или нежелательные результаты, последствия или проблемы. Слово происходит от латинского Pessimus, что означает худший, и Malus, что означает плохой, и имеет связь с человеконенавистническими системами верований.
Религии рассматривают будущее, когда они обращаются к таким вопросам, как карма , жизнь после смерти и эсхатологии , которые рассматривают, каким будет конец времени и конец света. В религии считается, что главные пророки имеют силу изменять будущее. Обычные религиозные деятели утверждали, что видят будущее, например, второстепенные пророки и прорицатели .
Термин «загробная жизнь» относится к продолжению существования души , духа или разума человека (или животного) после физической смерти , как правило, в духовном или призрачном загробном мире. Обычно считается, что умершие люди отправляются в определенную область или плоскость существования в этом загробном мире, часто в зависимости от правильности их действий при жизни.
Некоторые считают, что загробная жизнь включает в себя некоторую форму подготовки души к переходу в другое тело ( реинкарнация ). Основные взгляды на загробную жизнь исходят из религии , эзотерики и метафизики . Есть те, кто скептически относится к существованию загробной жизни или считает, что она абсолютно невозможна, например, материалисты -редукционисты, которые считают, что эта тема сверхъестественна , поэтому на самом деле не существует или непознаваема. В метафизических моделях теисты , как правило, верят в некую загробную жизнь, которая ожидает людей после смерти. Атеисты, как правило, не верят в жизнь после смерти. Члены некоторых, в целом, нетеистических религий, таких как буддизм , склонны верить в загробную жизнь, подобную реинкарнации , но без ссылки на Бога .
Агностики в целом придерживаются позиции, что, как и существование Бога, существование сверхъестественных явлений, таких как душа или жизнь после смерти, не поддается проверке и, следовательно, непознаваемо. [7] Многие религии, независимо от того, верят ли они в существование души в ином мире, как христианство, ислам и многие языческие системы верований, или в реинкарнацию, как многие формы индуизма и буддизма, считают, что статус человека в загробной жизни является наградой или наказанием за его поведение при жизни, за исключением кальвинистских вариантов протестантского христианства, которые считают, что статус человека в загробной жизни является даром от Бога и не может быть заработан при жизни.
Эсхатология — это часть теологии и философии, занимающаяся конечными событиями в истории человечества или конечной судьбой человечества , обычно называемой концом света. В то время как в мистицизме эта фраза метафорически относится к концу обычной реальности и воссоединению с Божественным, во многих традиционных религиях она преподается как реальное будущее событие, предсказанное в священных текстах или фольклоре . В более широком смысле эсхатология может охватывать связанные концепции, такие как Мессия или Мессианский век , конец времени и конец дней .
В грамматике действия классифицируются в соответствии с одним из следующих двенадцати глагольных времен: прошедшее ( прошедшее , прошедшее продолженное , прошедшее совершенное или прошедшее совершенное продолженное ), настоящее ( настоящее , настоящее продолженное , настоящее совершенное или настоящее совершенное продолженное ) или будущее (будущее, будущее продолженное , будущее совершенное или будущее совершенное продолженное ). [8] Будущее время относится к действиям, которые еще не произошли, но которые должны произойти, ожидаются или могут произойти в будущем. [9] Например, в предложении «Она пойдет домой» глагол «будет идти» стоит в будущем времени, потому что он относится к действию, которое произойдет или может произойти в определенный момент времени за пределами настоящего.
Глаголы в будущем продолженном времени указывают на действия, которые произойдут после настоящего и будут продолжаться в течение некоторого периода времени. [10] В предложении «She will be walking home» глагольная фраза «will be walking» находится в будущем продолженном времени, потому что описываемое действие не происходит сейчас, но произойдет когда-то позже и, как ожидается, будет продолжаться в течение некоторого времени. Глаголы в будущем совершенном времени указывают на действия, которые будут завершены в определенный момент в будущем. [11] Например, глагольная фраза «will have walking» в предложении «She will have walking home» находится в будущем совершенном времени, потому что она относится к действию, которое будет завершено в определенное время в будущем. Наконец, глаголы в будущем совершенном продолженном времени сочетают в себе черты совершенного и продолженного времен, описывая будущее состояние действий, которые происходили непрерывно с настоящего момента или в прошлом до определенного времени в будущем. [12] В предложении «Она будет идти домой пешком» глагольная фраза «будет идти пешком» стоит в будущем совершенном продолженном времени, поскольку она относится к действию, которое, по мнению говорящего, будет завершено в будущем.
Другой способ представления различных будущих времен заключается в том, что действия, описываемые будущим временем, будут завершены в неопределенное время в будущем, действия, описываемые будущим продолженным временем, будут продолжаться в будущем, действия, описываемые будущим совершенным временем, будут завершены в определенное время в будущем, а действия, описываемые будущим совершенным продолженным временем, как ожидается, будут продолжаться в определенное время в будущем.
«Проблема будущего в том, что оно гораздо менее познаваемо, чем прошлое».
Джон Льюис Гэддис , Ландшафт истории . [13]
Линейный взгляд на время (распространенный в западной мысли ) проводит более сильное различие между прошлым и будущим, чем более распространенное циклическое время таких культур, как Индия, где прошлое и будущее могут гораздо легче слиться воедино. [14]
Исследования будущего или футурология — это наука, искусство и практика постулирования возможных, вероятных и предпочтительных будущих событий, а также мировоззрений и мифов, которые лежат в их основе. Исследования будущего стремятся понять, что, скорее всего, продолжится, что, скорее всего, изменится и что является новым. Таким образом, часть дисциплины стремится к систематическому и основанному на закономерностях пониманию прошлого и настоящего, а также к определению вероятности будущих событий и тенденций. Ключевой частью этого процесса является понимание потенциального будущего влияния решений, принимаемых отдельными лицами, организациями и правительствами. Лидеры используют результаты такой работы для содействия принятию решений.
Ухватитесь за будущее, иначе будущее ухватится за вас.
— Патрик Диксон , автор Futurewise
Futures — это междисциплинарная область, изучающая вчерашние и сегодняшние изменения, а также объединяющая и анализирующая как непрофессиональные, так и профессиональные стратегии и мнения относительно завтрашнего дня. Она включает анализ источников, моделей и причин изменений и стабильности в попытке развить предвидение и составить карту возможных будущих. Современные практики подчеркивают важность альтернативных и множественных будущих, а не одного монолитного будущего, и ограничения прогнозирования и вероятности по сравнению с созданием возможных и предпочтительных будущих.
Три фактора обычно отличают исследования будущего от исследований, проводимых другими дисциплинами (хотя все дисциплины пересекаются в разной степени). Во-первых, исследования будущего часто изучают не только возможные, но и вероятные, предпочтительные и «неопределенные» будущие. Во-вторых, исследования будущего обычно пытаются получить целостное или системное представление, основанное на идеях из ряда различных дисциплин. В-третьих, исследования будущего бросают вызов и раскрывают предположения, лежащие в основе доминирующих и спорных взглядов на будущее. Таким образом, будущее не пусто, а полно скрытых предположений.
Исследования фьючерсов обычно не включают в себя работу экономистов, которые прогнозируют движение процентных ставок в течение следующего делового цикла, или менеджеров или инвесторов с краткосрочными временными горизонтами. Большая часть стратегического планирования, которое разрабатывает операционные планы для предпочтительных фьючерсов с временными горизонтами от одного до трех лет, также не считается фьючерсами. Но планы и стратегии с более длительными временными горизонтами, которые специально пытаются предвидеть и быть устойчивыми к возможным будущим событиям, являются частью основной субдисциплины исследований фьючерсов, называемой стратегическим предвидением.
Сфера будущего также исключает тех, кто делает предсказания будущего с помощью якобы сверхъестественных средств. В то же время она стремится понять модели, которые используют такие группы, и интерпретации, которые они дают этим моделям.
Прогнозирование — это процесс оценки результатов в неконтролируемых ситуациях. Прогнозирование применяется во многих областях, таких как прогнозирование погоды , предсказание землетрясений , транспортное планирование и планирование рынка труда . Из-за элемента неизвестности риск и неопределенность играют центральную роль в прогнозировании.
Прогнозирование на основе статистики использует временные ряды с поперечными или продольными данными. Методы эконометрического прогнозирования используют предположение о том, что можно определить основные факторы, которые могут повлиять на прогнозируемую переменную. Если причины поняты, можно сделать прогнозы влияющих переменных и использовать их в прогнозе. Методы оценочного прогнозирования включают интуитивные суждения, мнения и оценки вероятности, как в случае метода Дельфи , построения сценариев и моделирования .
Прогнозирование похоже на прогнозирование, но используется в более общем смысле, например, чтобы также включать необоснованные заявления о будущем. Организованные попытки предсказать будущее начались с таких практик, как астрология , гаруспиция и авгурия . Все они сегодня считаются лженаукой , возникшей из человеческого желания знать будущее заранее.
Современные усилия, такие как исследования будущего, пытаются предсказать технологические и общественные тенденции, в то время как более древние практики, такие как прогнозирование погоды, извлекли выгоду из научного и причинно-следственного моделирования . Несмотря на развитие когнитивных инструментов для понимания будущего, стохастическая и хаотичная природа многих природных и социальных процессов сделала точное прогнозирование будущего неуловимым.
Футуризм как художественное движение зародился в Италии в начале 20-го века. Он развивался в основном в Италии и в России , хотя у него также были приверженцы в других странах — например, в Англии и Португалии. Футуристы исследовали все виды искусства, включая живопись , скульптуру , поэзию , театр , музыку , архитектуру и даже гастрономию . Футуристы страстно ненавидели идеи прошлого, особенно политические и художественные традиции. Они также исповедовали любовь к скорости , технологиям и насилию . Футуристы называли любовь к прошлому passéisme . Автомобиль, самолет и промышленный город были легендарными для футуристов, потому что они представляли технологический триумф людей над природой . В Манифесте футуристов 1909 года говорилось: «Мы будем прославлять войну — единственную в мире гигиену — милитаризм, патриотизм, разрушительный жест освободителей, прекрасные идеи, за которые стоит умереть, и презрение к женщине». [15] Хотя он во многом обязан своим характером и некоторыми идеями радикальным политическим движениям , до осени 1913 года он мало участвовал в политике. [16]
Футуризм в классической музыке возник в этот же период времени. Близкие к центральному итальянскому футуристскому движению братья-композиторы Луиджи Руссоло (1885–1947) и Антонио Руссоло (1877–1942), которые использовали инструменты, известные как интонарумори — по сути, звуковые ящики , используемые для создания музыки из шума. Футуристический манифест Луиджи Руссоло « Искусство шумов » считается одним из самых важных и влиятельных текстов в музыкальной эстетике 20-го века. [17] Другие примеры футуристической музыки включают « Pacific 231 » Артура Онеггера (1923), который имитирует звук паровоза, « Стальной шаг » Прокофьева (1926), « Чугунолитейный завод » Александра Мосолова (1927) и эксперименты Эдгара Вареза .
Литературный футуризм дебютировал с Манифестом футуризма Ф. Т. Маринетти ( 1909). Футуристская поэзия использовала неожиданные комбинации образов и гипер-лаконичность (не путать с фактической длиной стихотворения). Футуристские театральные произведения имеют сцены длиной в несколько предложений, используют бессмысленный юмор и пытаются дискредитировать глубоко укоренившиеся драматические традиции пародией. Более длинные литературные формы, такие как романы, не имели места в эстетике футуризма, которая была одержима скоростью и сжатием.
Футуризм расширился, включив в себя другие художественные области и в конечном итоге включил живопись, скульптуру, керамику, графический дизайн , промышленный дизайн, дизайн интерьера, театральный дизайн, текстиль, драму, литературу, музыку и архитектуру. В архитектуре он показал отличительную тягу к рационализму и модернизму посредством использования передовых строительных материалов. Идеалы футуризма остаются значимыми компонентами современной западной культуры ; акцент на молодости, скорости, силе и технологиях находит свое выражение во многих современных коммерческих фильмах и коммерческой культуре. Футуризм вызвал несколько реакций, включая литературный жанр киберпанка эпохи 1980-х годов , который часто относился к технологиям критически.
В более общем смысле, научную фантастику можно рассматривать как широкий жанр художественной литературы , который часто включает в себя предположения, основанные на текущей или будущей науке или технологиях . Научная фантастика встречается в книгах, искусстве, телевидении, фильмах, играх, театре и других средствах массовой информации. Научная фантастика отличается от фэнтези тем, что в контексте истории ее воображаемые элементы в значительной степени возможны в рамках научно установленных или научно постулированных законов природы (хотя некоторые элементы в истории все еще могут быть чистыми воображаемыми предположениями). Сеттинги могут включать будущее или альтернативные временные линии, а истории могут описывать новые или спекулятивные научные принципы (такие как путешествия во времени или псионика ) или новые технологии (такие как нанотехнологии , путешествия быстрее света или роботы ). Исследование последствий таких различий является традиционной целью научной фантастики, что делает ее «литературой идей». [19]
Некоторые авторы научной фантастики создают постулированную историю будущего, называемую « историей будущего », которая обеспечивает общий фон для их художественной литературы. Иногда авторы публикуют хронологию событий в своей истории, в то время как в других случаях читатель может восстановить порядок историй из информации в книгах. Некоторые опубликованные работы представляют собой «историю будущего» в более буквальном смысле — то есть рассказы или целые книги, написанные в стиле исторической книги, но описывающие события в будущем. Примерами служат « Облик грядущего » Герберта Уэллса (1933) — написанный в форме исторической книги, опубликованной в 2106 году, и в манере настоящей исторической книги с многочисленными сносками и ссылками на работы (в основном вымышленных) выдающихся историков 20-го и 21-го веков.
В циклической вселенной каждое событие, которое лежит в прошлом настоящего момента, лежит также и в его будущем.
