stringtranslate.com

Бумажный фонарь

Красные бумажные фонарики на продажу в Шанхае , 2012 г.

Бумажный фонарь — это фонарь из тонкой, яркой бумаги. [1] Бумажные фонарики бывают разных форм и размеров, а также различных методов изготовления. В своей простейшей форме они представляют собой просто бумажный пакет со свечой внутри, хотя более сложные фонарики состоят из складного бамбукового или металлического каркаса из обручей, покрытого жесткой бумагой .

Источник

Бумажные фонарики, вероятно, произошли от более ранних фонарей, в которых использовались другие типы полупрозрачных материалов, таких как шелк , рог или кожа животных. Материальное покрытие использовалось для предотвращения затухания пламени фонаря ветром, сохраняя при этом его использование в качестве источника света. Технология изготовления бумаги зародилась в Китае, по крайней мере, в 105 году нашей эры во времена династии Восточная Хань , [2] [3] , но точно неизвестно, когда бумага стала использоваться для фонарей. Стихи о бумажных фонариках начинают появляться в истории Китая примерно в VI веке. [2] Бумажные фонарики были обычным явлением во времена династии Тан (690–705 гг. н. э.), и именно в этот период был учрежден первый ежегодный фестиваль фонарей. [2] Из Китая он распространился на соседние культуры в Восточной Азии , Юго-Восточной Азии и Южной Азии .

Типы

Существует три основных типа бумажных фонариков:

По регионам

Помимо повседневного использования в качестве источника света в прошлом, бумажные фонарики обычно ассоциировались с фестивалями в культурах Восточной Азии , Юго-Восточной Азии и Южной Азии .

Восточная Азия

Китай и Тайвань

Бумажные фонарики в Китае называются Дэнглонг ( упрощенный китайский :灯笼; традиционный китайский :燈籠).

Япония

В Японии к традиционным стилям относятся бонбори и тётин , и на них используется особый стиль письма, называемый тётин модзи .

Юго-Восточная Азия

Филиппины

На Филиппинах традиционным бумажным фонариком является парол , который считается культовым символом филиппинского Рождества . Традиционно изготовленные из бамбука и японской бумаги , современные условно-досрочные освобождения изготавливаются с использованием других материалов, таких как пластик , металл и раковины капиза . Его наиболее распространенная форма — пятиконечная звезда , хотя она может иметь различные формы и размеры. [4] [5] [6]

Начиная с испанского колониального периода на Филиппинах , условно-досрочное освобождение является традиционной частью театрализованного представления Панунулуян в девятидневной процессии Рождественской Новены , ведущей к Симбанг Габи (полнуночной мессе). Первоначально он имел прямоугольную или продолговатую форму, но со временем стал принимать различные формы. В американский колониальный период она стала стандартизированной до пятиконечной звезды (символизирующей Вифлеемскую звезду ) . [7]

Таиланд

Во время фестиваля И Пэн в Таиланде некоторые люди также украшают свои дома, сады и храмы хом фай ( тайский : โคมไฟ ), бумажными фонариками замысловатой формы, которые принимают разные формы. Кхом туэ ( тайский : โคมถือ ) — это фонари, которые носят с собой, подвешивая на палке, кхом хваен ( тайский : โคมแขวน ) — это подвесные фонарики, а кхом париват ( тайский : โคมปริวรร)ต), которые ставятся при храмах и которые вращаются из-за тепла свечи внутри. Самые сложные празднования И Пэна можно увидеть в Чиангмае , [8] древней столице бывшего королевства Ланна, где теперь одновременно празднуются Лой Кратонг и И Пэн , в результате чего по воде плывут огни, а огни свисают с деревья/здания или стоящие на стенах, а также огни, плавающие в небе. Традиция И Пэн также была перенята в некоторых частях Лаоса в 16 веке.

Тысячи небесных фонариков, называемых Кхом Лой ( тайский : โคมลอย ), также выпускаются ежегодно во время фестиваля И Пэн . Однако это относительно новое дополнение к фестивалю, появившееся только в первом десятилетии 21 века в рамках развития туризма. [9]

Вьетнам

В двух традиционных фестивалях во Вьетнаме фонарям отводится важная роль:

  1. Ву Лан в 15-й день седьмого лунного месяца. В буддийских храмах традиционно по течению реки выпускали плавающие водяные фонарики на небольших бумажных поделках с ароматическими палочками и написанными молитвами.
  1. Тот Чунг Ту (Праздник середины осени), также известный как Детский фестиваль (Tết Nhi Đồng), проводится в 15-й день восьмого лунного месяца. После захода солнца дети маршировали по улицам с зажженными фонарями ( rước đèn ) под аккомпанемент музыки и песен. Фонарики в этом случае причудливые, имеют множество форм и тем, например, рыбы, звезды... Фонарики обычно изготавливаются из прозрачной цветной бумаги.

Помимо двух вышеупомянутых фестивалей, вьетнамцы также развешивают бумажные фонарики по случаю Тот Нгуен Дана , чтобы с нетерпением ждать хорошего нового года.

Бумажные фонарики также используются для привлечения посетителей, например, в городе Хойан , известном туристическом месте Вьетнама, в течение всего года часто вывешивают бумажные фонарики, чтобы привлечь туристов.

Малайзия и Сингапур

Бумажные фонарики используются особенно в районах китайского квартала в странах с известным китайским этническим наследием .

Южная Азия

Шри-Ланка

Красочные бумажные фонарики, называемые весак кууду , вывешиваются возле домов во время буддийского праздника Весак . [10]

Америка

Соединенные Штаты

Размещение свечей или чайных лампочек в небольших бумажных пакетах (известных как люминарии или фаролитос) — обычная рождественская традиция в Нью-Мексико . Традиция возникла из-за бумажных фонариков с Филиппин , привезенных в Америку в колониальный период. [11] [12] [13] [14]

Европа

Во время Феста делла Рификолона, проходящего во Флоренции, Италия , дети несут по улицам города разноцветные бумажные фонарики.

В Германии, Австрии, Швейцарии и других немецкоязычных и некоторых голландскоязычных частях Европы существует традиция Санкт-Мартинс-Умцуг (Синт-Мартен по-голландски), во время которой дети маршируют с бумажными фонариками, которые традиционно изготавливаются вручную.

В фотографии

Бумажные фонари высокой мощности обычно используются для освещения кинопроизводств. Обычно их называют «китайскими шарами», они обеспечивают мягкий, безграничный свет в сцене. [15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Китайский фонарь". Бесплатный словарь . Проверено 18 мая 2014 г.
  2. ^ abc Цянь, Цуэн-Сюйн (1985). «Химия и химическая технология. Часть 1: Бумага и печать». В Нидхэме, Джозеф (ред.). Наука и цивилизация в Китае . Том. 5. Издательство Кембриджского университета. п. 128. ИСБН 0521086906.
  3. ^ Хогбен, Ланселот. «Печать, бумага и игральные карты». Беннетт, Пол А. (ред.) Книги и полиграфия: сокровищница для типофилов . Нью-Йорк: The World Publishing Company, 1951. стр. 15–31. п. 17. И Манн, Джордж. Печать: Руководство для библиотекарей и студентов, подробно описывающее историю, методы и применение печати и изготовления бумаги . Лондон: Grafton & Co., 1952. с. 77
  4. ^ Дж., Джон (2005). Рождественский сборник. Международная издательская группа «Континуум». п. 67. ИСБН 0-8264-8749-1. Проверено 20 декабря 2007 г.
  5. ^ Магочи, Пол Р. (2006). Энциклопедия народов Канады. University of Toronto Press (опубликовано в 1999 г.). п. 510. ИСБН 0-8020-2938-8. Проверено 20 декабря 2007 г.
  6. ^ «Рождественский декор в филиппинском стиле» (на тагальском языке). Новости ГМА.ТВ. 10 декабря 2007 года . Проверено 20 декабря 2007 г.
  7. Тан, Найджел (17 декабря 2016 г.). «Рождественские символы PH и практики уходят корнями в испанскую эпоху». Рэплер . Проверено 1 декабря 2020 г.
  8. ^ "Фестиваль фонарей месяца Йи Пэн" . Архивировано из оригинала 28 февраля 2013 г.
  9. ^ «Нет городского места для Лой Кратонга» (Мнение) . Почта Бангкока . 18 ноября 2018 года . Проверено 18 ноября 2018 г.
  10. ^ "Весак". Лакпура . Проверено 1 декабря 2020 г.
  11. ^ Кастро, Рафаэла (2001). Фольклор чикано: Путеводитель по сказкам, традициям, ритуалам и религиозным практикам американцев мексиканского происхождения. ОУП США. п. 94. ИСБН 9780195146394.
  12. Грин, Бизия (27 декабря 2017 г.). «Праздничное очарование фаролитос началось на Филиппинах». Санта-Фе, Нью-Мексико . Проверено 1 декабря 2020 г.
  13. ^ «Наш взгляд: почему люминарии должны быть вашей новой (старой) рождественской традицией» . 21 декабря 2017 года . Проверено 1 декабря 2020 г.
  14. ^ Рибера Ортега, Педро (1973). Рождество в старом Санта-Фе (2-е изд.). Санстоун Пресс. стр. 14–23. ISBN 0-913270253.
  15. ^ Баллинджер, Александр (2004). Новые кинематографисты . Издательство Лоуренса Кинга. п. 186. ИСБН 1-85669-334-1.

Внешние ссылки