Племена Бходжа были группой полуарийских древних племен, проживавших в Индии в поздний ведический период . Они описаны как ответвление племени Ядава в индийском эпосе Махабхарата . Они были ветвью клана Андхака, который в свою очередь был потомком клана Сатвата, произошедшего от царя Яду . [2] Бходжа подразделялись на восемнадцать ветвей и правили из своей столицы в Мриттикавати, на берегах реки Парнаса в Центральной Индии . [3] [4]
Происхождение Бходжей различается от источника к источнику. Большинство источников, таких как знаменитый индийский эпос Махабхарата, упоминают Бходжей как ответвление племени Ядавов .
В Вишну-пуране говорится, что Бходжи Мриттикавати были потомками Махабходжи, сына Сатваты, и что они были родственным племенем Андхаков и Вришни . [5] [3]
Журнал Королевского Азиатского Общества Великобритании и Ирландии выдвигает теорию о том, что бходжи пришли в Индию из Ирана , смешиваясь с существующими племенами, где бы они ни поселились. [6] Группы, которые поселились в Раджастхане , Мальве и Катхиаваре , стали тесно связаны с яванами . Вероятно, они и есть те, кого в одном из отрывков Матсья-пураны называют млеччхами (иностранцами) . Группа, которая поселилась в регионе Матхура , объединилась с племенами сурасена и вришни , чтобы основать королевство сурасена . Группа, которая поселилась в Саураштре и дельте реки Инд, стала ассоциироваться с саувирами . [6]
В Ади Парве Махабхараты ( 85.3533 ) и в отрывке Матсья Пураны (34.30) Бходжи упоминаются как млеччхи (иностранцы). Но другой отрывок Матсья Пураны (44.69) описывает их как благочестивых и исполнителей религиозных обрядов. [1]
Самым большим и процветающим королевством племени Бходжа было королевство Видарбха . В эпосе Рамаяна принцесса Бходжа из Видарбхи вышла замуж за принца Аджу из королевства Косала на церемонии сваямвары . [4] Аджа был сыном могущественного царя Икшавку Рагху и отцом царя Дашаратхи , в свою очередь отца Господа Рамы . Царь Бхишмака из Видарбхи, отец Рукмини , и его сын царь Рукми называются «Бходжа-Ядавами» в Махабхарате . [ требуется цитата ]
Бходжи Матхуры, объединившиеся с другими племенами Ядавов, были изгнаны из своего царства Камсой , сыном царя Уграсены . Однако герой-божество Кришна помог им отвоевать Матхуру у Камсы и восстановить свою власть. [7] Восемнадцать племен Бходжей покинули свое царство из-за страха перед могущественным царем Магадхи , Джарасандхой . [7] [8]
Другим выдающимся королевством Бходжи было королевство Кунти . Им правил царь Кунти-Бходжа . Кунти , мать Пандавов и первая жена царя Куру Панду , была приемной дочерью Кунтибходжи . [9]
Бходжи Мриттикавати правили где-то около плато Малва , на берегах реки Парнаша ( санскрит : पर्णाशा , романизировано : Parṇāśā ) в Центральной Индии . [1] Эти Бходжи держали племя Сатвата в подчинении. [10] Царь Бходжи принял участие в великой войне Курукшетра . [5]
Согласно журналу Королевского Азиатского Общества , они были союзниками Паршурамы в победе над могущественным царем Хайхайи Картавирьей Арджуной . В результате их успеха они на некоторое время достигли господства над долинами рек Нармада и Тапти . [11]
Критаварма , герой Ядавов , иногда описывается как принадлежащий к кланам Андхака и Бходжа и правящий ими в качестве их царя. [12] В Маусала Парве эпоса Махабхарата кланы Андхаков и Бходжей начали сражаться друг с другом в пьяных поединках во время пира, что привело к гибели почти всех членов королевской семьи Ядавов . [12]
Бходжи из Гоа были династией, которая правила Гоа , частями Конкана и некоторыми частями Карнатаки по крайней мере с 3-го века нашей эры по 6-й век. Гоа попал под политическое влияние Бходжей, которые правили этой территорией в феодальной верности императору Маурьев Паталипутре или, возможно, Сатаваханам . Их столица находилась в Чандрапуре или Чандрауре (современный Чандор ) в Гоа . [13]