Холокост в Греции был массовым убийством греческих евреев , в основном в результате их депортации в концентрационный лагерь Освенцим во время Второй мировой войны . К 1945 году было убито от 82 до 92 процентов греческих евреев, что является одним из самых высоких показателей в Европе.
До войны в Греции проживало около 72 000–77 000 евреев в 27 общинах. Большинство, около 50 000, проживали в Салониках (Фессалоники), бывшем османском городе, захваченном и аннексированном Грецией в 1912 году. Большинство греческих евреев были иудео-испаноговорящими сефардами ( евреями, происходящими с Пиренейского полуострова ), а некоторые были грекоговорящими романиотами (древняя еврейская община, родом из Греции). Германия, Италия и Болгария вторглись в Грецию и оккупировали ее в апреле 1941 года. В течение первого года оккупации греческие евреи, а также христиане страдали от голода , конфискации имущества и убийств заложников.
В марте 1943 года чуть более 4000 евреев были депортированы из болгарской оккупационной зоны в лагерь смерти Треблинка . С 15 марта по август почти все евреи Салоник, а также евреи соседних общин в немецкой оккупационной зоне, были депортированы в концентрационный лагерь Освенцим. После итальянского перемирия в сентябре 1943 года Германия захватила итальянскую оккупационную зону, чьи правители до этого выступали против депортации евреев. В марте 1944 года Афины, Янина и другие места в бывшей итальянской оккупационной зоне стали свидетелями облав и депортации своих еврейских общин, хотя большему количеству евреев удалось бежать, чем во время предыдущих депортаций. В середине 1944 года евреи, проживавшие на греческих островах, подверглись преследованиям. Около 10 000 евреев пережили Холокост, либо скрываясь, либо сражаясь с греческим сопротивлением , либо пережив нацистские концентрационные лагеря .
После Второй мировой войны выжившие евреи столкнулись с препятствиями при возвращении своей собственности неевреями, которые захватили ее во время войны. Около половины эмигрировали в Израиль и другие страны в первое десятилетие после войны. Холокост долгое время оставался в тени других событий военной оккупации, но приобрел дополнительную значимость в 21 веке.
Грекоязычные романиоты являются старейшей еврейской общиной в Европе, [1] которая, возможно, существовала еще в шестом веке до нашей эры. [2] Многие иудео-испаноязычные сефарды поселились в Османской империи , включая районы, которые сейчас являются Грецией, после их изгнания из Испании и Португалии в конце пятнадцатого века. [3] [4] Численно и культурно они стали доминировать над более ранней общиной романиотов. [5] Довоенные еврейские общины южной, западной и северной Греции имели разную историю: [2]
До Балканских войн в Греции проживало не более 10 000 евреев; это число увеличилось в восемь раз в результате территориальных приобретений. [26] Евреи время от времени сталкивались с антисемитским насилием, таким как беспорядки 1891 года на Корфу и погром Кэмпбелла 1931 года , устроенный Национальным союзом Греции (EEE) в пригороде Салоник. [27] [28] В результате экономического спада многие евреи покинули Грецию после Первой мировой войны . [29] Сначала богатые торговцы уехали в Европу, Латинскую Америку и Соединенные Штаты. В 1930-х годах многие бедные евреи эмигрировали из Салоник в Подмандатную Палестину . [30] Под сильным давлением эллинизации [31] евреи в Салониках постепенно ассимилировались с греческим большинством, и некоторые молодые евреи даже выучили греческий язык как свой родной. [32] Историк Стивен Боуман утверждает, что хотя физическое уничтожение греческих евреев происходило с 1943 по 1945 год, «экономическое, социальное и политическое нападение предшествовало превратностям Второй мировой войны». [33] Политическая раздробленность салоникских евреев на противоборствующие фракции консервативных ассимиляторов, сионистов и коммунистов препятствовала их способности справляться. [34] [35] В 1936 году диктатура Метаксаса свергла нестабильную парламентскую политику. [36] [37] К началу Второй мировой войны около 72 000–77 000 евреев жили в 27 общинах Греции, большинство из них в Салониках. [18]
Рано утром 28 октября 1940 года Италия выдвинула ультиматум диктатору Иоаннису Метаксасу : если он не позволит итальянским войскам оккупировать Грецию, Италия объявит войну. Метаксас отказался, и Италия немедленно вторглась в Грецию . [38] [39] Еврейская община сообщила, что 12 898 евреев сражались за Грецию в войне; 613 погибли и 3 743 были ранены, самым известным из которых был полковник Мордехай Фризис . Зимой 1940–1941 годов итальянцы и греки воевали в Албании, [40] но в апреле 1941 года Германия вступила в войну и к концу месяца оккупировала всю материковую Грецию, а в мае — Крит. [41] [42] Группа генералов объявила о создании нового правительства при поддержке Германии 26 апреля, в то время как королевская семья была эвакуирована на Крит, а затем в Каир , где было создано греческое правительство в изгнании . [43] [44] Через месяц все греческие военнопленные были освобождены, включая всех еврейских солдат. [45]
В середине 1941 года Греция была разделена на три оккупационные зоны. Немцы заняли стратегически важные районы: Македонию, включая Салоники, гавань Пирей , большую часть Крита и некоторые из островов Эгейского моря , и позволили итальянцам захватить почти всю материковую Грецию и многие острова. [46] [47] Болгария оккупировала Западную Фракию и Восточную Македонию, где она немедленно предприняла жесткую программу болгаризации , отправив более 100 000 греческих беженцев на запад. [46] [47] [48] Коллаборационистское греческое правительство начало рассматривать Болгарию как главную угрозу и сделало все возможное, чтобы заручиться поддержкой Германии для ограничения размера болгарской оккупационной зоны. Однако в июне 1943 года части Восточной Македонии перешли из-под немецкого под болгарский контроль. [49]
Сразу после оккупации немецкие полицейские подразделения произвели аресты на основании списков лиц, считавшихся подрывными, включая греческих еврейских интеллектуалов и весь совет еврейской общины Салоник. [50] Оперативная группа рейхсляйтера Розенберга провела обследование еврейских активов через неделю после оккупации. [51] Чтобы заслужить расположение немцев, премьер-министр-коллаборационист Георгиос Цолакоглу объявил, что в Греции существует «еврейская проблема» — этот термин не был частью довоенного дискурса — добавив, что «этот вопрос будет окончательно решен в рамках всего Нового порядка в Европе». [52]
Конфискация всех видов имущества как у евреев, так и у неевреев проводилась в массовом порядке; богатые евреи были арестованы, а их бизнес экспроприирован. [53] В течение первого года оккупации евреи разделили те же трудности, что и другие греки, включая греческий голод 1941 года и гиперинфляцию. Деятельность черного рынка была широко распространена, несмотря на то, что каралась немедленной казнью. [54] Голод непропорционально сильно затронул греческих евреев, поскольку многие из них были представителями городского пролетариата и не имели связей с сельской местностью. [55] В Салониках немецкие оккупационные силы пытались усугубить разногласия между греческими евреями и христианским населением, поощряя газеты печатать антисемитские материалы и возрождая EEE, которое запретил Метаксас. [56] В болгарской оккупационной зоне сотни фракийских евреев были насильно отправлены в болгарские трудовые батальоны, таким образом спасаясь от голода и депортации фракийских евреев в 1943 году. [46] В Македонии все недавно прибывшие евреи, в основном несколько сотен беженцев из Югославии, были обязаны зарегистрироваться в полиции в ноябре 1941 года. Несколько человек были немедленно помещены под стражу немцами, депортированы и казнены. [57]
Греческие коллаборационисты предоставили имена предполагаемых коммунистов немецким властям, которые держали их в качестве заложников и расстреливали в отместку за деятельность сопротивления . Среди этих жертв было непропорционально много евреев. [49] Во второй половине 1941 года еврейская собственность в Салониках была конфискована в больших масштабах для переселения христиан, чьи дома были разрушены бомбардировками или которые бежали из болгарской оккупационной зоны. [58] В феврале 1942 года коллаборационистское правительство уступило немецким требованиям и уволило высокопоставленного чиновника Георгиоса Д. Даскалакиса из-за его предполагаемого еврейского происхождения. [59] Вскоре после этого оно согласилось запретить всем евреям покидать страну по просьбе Германии. [60]
11 июля 1942 года 9000 еврейских мужчин были собраны для регистрации на площади Элефтериас в Салониках в ходе совместной операции Германии и греческого коллаборационистского правительства. [61] [62] Собравшиеся евреи были публично унижены и вынуждены выполнять упражнения. [62] [63] После этой регистрации около 3500 еврейских мужчин были призваны в трудовые батальоны организацией Тодта , нацистской гражданской и военной инженерной организацией. Греческие жандармы охраняли подневольных рабочих, когда их переводили на рабочие места, а бывшие греческие военные офицеры руководили рабочими проектами. [64] [65] [66] Условия были настолько суровыми, что сотни евреев погибли. [67] [68] Некоторые бежали, но немцы расстреляли других в отместку. [64] [65] Ни греческие власти, ни православная церковь не выразили никакого протеста. [68] В качестве выкупа за рабочих еврейская община заплатила два миллиарда драхм и отказалась от обширного еврейского кладбища Салоник , которое городская администрация пыталась получить в течение многих лет. [69] [70] Муниципалитет Салоник уничтожил кладбище, начиная с декабря 1942 года, а город и Греческая православная церковь использовали многие надгробия для строительства. [71] [72] К концу 1942 года более тысячи евреев бежали из Салоник в Афины — в основном богатые, так как поездка стоила 150 000 драхм (300 фунтов стерлингов, что эквивалентно 18 000 фунтов стерлингов в 2023 году). [68]
Более 2000 греческих евреев были депортированы в конце 1942 года в концентрационный лагерь Освенцим во время Холокоста во Франции . [73] [74] Историк Кристофер Браунинг утверждает, что немецкий диктатор Адольф Гитлер приказал депортировать евреев Салоник 2 ноября 1941 года, ссылаясь на отрывок из дневника Герхарда Энгеля , в котором говорится, что Гитлер «требует, чтобы еврейские элементы были удалены из Салоник». [75] Главный раввин Салоник, Цви Корец , был интернирован в Вене с мая 1941 года по январь 1942 года — за год до начала процесса депортации в Салониках. [76]
Строительство обороны для возможного нападения союзников в северной части Эгейского моря совпало с подготовкой к депортации евреев Салоник и отправкой немецкого советника Теодора Даннекера в Болгарию, чтобы гарантировать, что Западная Фракия также будет очищена. Гитлер считал, что еврейское население будет препятствовать обороне Оси в случае вторжения. [77] По словам историка Эндрю Апостолоу, коллаборационистское греческое руководство продолжало сотрудничать с немцами, чтобы отразить болгарские устремления к постоянной аннексии Западной Фракии и Македонии, одновременно создавая оправдывающие доказательства на случай победы союзников. [78] Как коллаборационистская администрация, так и послевоенные правительства использовали войну как возможность эллинизировать северную Грецию, например, путем изгнания албанцев-чамов и перемещения многих этнических македонцев . Этот же район, от Корфу до турецкой границы, был самым смертоносным для евреев во время Холокоста. [79]
В целом, 60 000 евреев были депортированы из Греции в Освенцим; около 12 750 были спасены от немедленного отравления газом, и не более 2 000 вернулись домой после войны. [80] Евреи не обязательно знали об ожидавшей их судьбе, и некоторые ожидали, что их отправят на принудительные работы в Польшу. [81] [82] [83] [84] Поезда были настолько плотно забиты, что не было места, чтобы сесть, и поездка заняла три недели. Около 50 процентов умерли в пути, некоторые сошли с ума, и большинство не смогли стоять по прибытии в Освенцим. [85] После депортации почти вся собственность евреев была продана властями, разграблена греками в частном порядке или национализирована греческим правительством. Почти везде христиане сразу после освобождения отправлялись в еврейские районы, чтобы грабить. [86] [87]
До рассвета 4 марта 1943 года были арестованы 4058 из 4273 евреев в оккупированной Болгарией Македонии и Западной Фракии ( Беломорье ). [88] Эта облава была запланирована на 22 февраля, [89] и повлекла за собой блокирование болгарской армией районов, чтобы полиция могла проводить аресты на основе списков имен и адресов. Затем евреев перевели в лагеря в Горна Джумая и Дупница , держали там несколько недель, а затем депортировали в лагерь смерти Треблинка через Дунай . [90] [91] Менее чем за месяц 97 процентов евреев в болгарской оккупационной зоне были убиты; [90] никто из депортированных не выжил. Даннекер сообщил, что депортация «была проведена без какой-либо особой реакции со стороны местного населения». [91] Болгарские власти рассматривали выселение неболгарских этнических групп, включая евреев и греков, как необходимый шаг для освобождения места для болгарских поселенцев. [92]
Подготовка к депортации евреев Салоник началась в январе 1943 года. [93] Немецкий чиновник Гюнтер Альтенбург уведомил премьер-министра коллаборационистского правительства Константиноса Логотетопулоса 26 января, но нет никаких записей о том, что он предпринял действия по предотвращению депортаций, за исключением двух писем протеста, написанных после того, как они уже начались. Несмотря на письма, коллаборационистское правительство продолжало сотрудничать с депортацией. [94] Итальянские оккупационные власти и консул Гвельфо Замбони решительно протестовали, выдали итальянское гражданство греческим евреям и организовали поездку в Афины для сотен евреев с итальянским или иностранным гражданством. [95] Испанские чиновники в регионе также пытались остановить депортации. [96]
6 февраля группа СС , которой было поручено депортировать, прибыла в город и разместила штаб-квартиру на улице Велиссариу, 42, в конфискованной еврейской вилле. Ее лидеры, Алоиз Бруннер и Дитер Вислицени , оставались на первом этаже, пока богатых евреев пытали в подвале. [97] Они прибыли с серией антиеврейских указов, направленных на установление Нюрнбергских законов , и в тот же день издали первый указ, требующий от евреев без иностранного гражданства носить желтую звезду . [98] 4 марта нацисты создали гетто барона Хирша рядом с железнодорожной станцией, обнесенное колючей проволокой. Регулярные греческие полицейские охраняли гетто, в то время как внутренний порядок был обязанностью еврейской полиции . Первыми евреями, переведенными туда, были пятнадцать еврейских семей из Лангадаса , но одновременно в этом районе находилось до 2500 евреев. [99]
Некоторые евреи сбежали в горы и присоединились к группам сопротивления или бежали в Афины, но большинство не смогли. [100] Чтобы предотвратить побеги, были взяты в заложники двадцать пять евреев и был введен комендантский час. [101] Немецкие власти пытались убедить салоникских евреев сотрудничать, говоря им, что они будут переселены в Польшу, давая им польские деньги и позволяя им взять с собой некоторые незначительные вещи, когда они уедут. [96] Первый транспорт из Салоник отправился 15 марта 1943 года. [99] Большинство евреев были депортированы к середине июня, [100] но последний из транспортов отправился 10 августа, перевозя 1800 салоникских евреев-мужчин, которые были заняты на принудительных работах. [102] Всего около 45 200 евреев были депортированы из Салоник в Освенцим, а еще 1700 из пяти других общин в немецкой оккупационной зоне были депортированы через Салоники: Флорина и Верия в западной Македонии и Суфли , Неа Орестиада и Дидимотихо в полосе вдоль турецкой границы. [103] Около 600 евреев, в основном граждане Испании и члены Еврейского совета, были депортированы вместо этого в концентрационный лагерь Берген-Бельзен . [104] В целом, 96 процентов евреев из Салоник были убиты. [105]
После прекращения всех еврейских предприятий 6 марта было обнаружено, что 500 из 1700 еврейских торговых агентств были вовлечены в зарубежную торговлю, и их закрытие нанесло бы коммерческий убыток немецким фирмам, что привело к решению продолжить работу предприятий под новым руководством. [102] В конце мая было создано греческое правительственное агентство под названием Служба по хранению еврейского имущества для надзора за имуществом депортированных евреев. Грекам, изгнанным из оккупированных болгарами районов, было разрешено жить в некоторых из бывших еврейских домов (у евреев было конфисковано 11 000 квартир), в то время как многие немцы и греки разбогатели за счет доходов от экспроприированных активов. [106] [107] Общая стоимость еврейского имущества, согласно декларациям, составила около 11 миллиардов драхм (примерно 11 миллионов фунтов стерлингов, 650 миллионов фунтов стерлингов в 2023 году), значительная часть которой была передана греческому государству. [108] Несмотря на запрет на грабежи со стороны немецких оккупантов, многие дома, принадлежавшие евреям, были разрушены греческими христианами в поисках спрятанных золотых монет. [109] Золото, конфискованное у евреев, использовалось для предотвращения инфляции и оказало значительное влияние на греческую экономику. [110] Историк Костис Корнетис утверждает, что «исключение евреев из экономической жизни [Салоников] в конечном итоге приветствовалось как элитой, так и широкой общественностью». [111]
В сентябре 1943 года Германия оккупировала итальянскую зону оккупации после Кассибильского перемирия . Оставшиеся пятнадцать еврейских общин насчитывали менее 2000 человек и находились вблизи портов или крупных дорог. [112] [113] Юрген Штроп был назначен высшим руководителем СС и полиции оккупированной Греции, отчасти для содействия депортации афинских евреев. [114] Штроп приказал главному раввину Афин Элиасу Барзилаю составить список евреев. Барзилай сказал, что реестр общины был уничтожен во время рейда коллаборационистской Греческой социалистической патриотической организации (EPSO) годом ранее. Штроп приказал ему составить новый список. Вместо этого Барзилай предупредил евреев бежать [115] [116] и скрылся с помощью левой группы сопротивления Фронт национального освобождения (EAM). Барзилай заключил сделку с EAM; в обмен на укрытие евреев на территориях, контролируемых повстанцами, он выплатил весь денежный резерв еврейской общины. [117] [118]
4 октября Штроп ввел комендантский час для евреев и приказал им зарегистрироваться в синагоге. Несмотря на угрозу смертной казни для евреев, не зарегистрировавшихся, и любых христианских помощников, зарегистрировались только 200 человек, в то время как многие другие последовали примеру Барзилая и бежали. Не имея достаточных войск и столкнувшись с противодействием коллаборационистского греческого правительства во главе с Иоаннисом Раллисом , нацисты были вынуждены отложить операции по депортации до следующего года. [119] Под давлением Раллис принял законы о конфискации имущества, принадлежащего евреям. [120] В то время как богатые и средние евреи смогли скрыться, те, кто зарегистрировался у властей, были из низших слоев общества, у которых не было финансовых ресурсов для побега. В течение следующих шести месяцев из укрытий было выманено еще больше евреев, поскольку их ресурсы были исчерпаны. [120] Задержка в осуществлении депортации привела к самоуспокоенности среди некоторых евреев. [121] В некоторых местах евреи не воспользовались возможностью бежать из-за неосведомленности об угрозе, несостоятельности еврейского руководства, негативного отношения к сопротивлению и нежелания оставлять членов семьи. [122]
В январе 1944 года Адольф Эйхман заменил Вислицени на Антона Бургера , которому было поручено как можно быстрее депортировать евреев Греции. В марте 1944 года еврейский праздник Песах использовался в качестве прикрытия для скоординированных облав по всей Греции, проводимых Geheime Feldpolizei (немецкой военной полицией) и греческой жандармерией. [123] 23 марта в синагоге в Афинах раздавали пресный хлеб — 300 евреев, которые пытались забрать хлеб, были арестованы, а другие были выслежены позже в тот же день на основании регистрационных списков. [123] Греческая полиция, как правило, отказывалась арестовывать евреев, не включенных в список, сохраняя жизни нескольким маленьким детям. В конце дня 2000 пойманных евреев были заключены в концентрационный лагерь Хайдари за пределами города. [120] 24 марта были арестованы евреи из всех оставшихся общин материковой Греции, включая Патры , Халкиду, Янину, Арту , Превезу , Ларису, Волос и Касторию . Большинство евреев в Янине и Кастории были арестованы, а более высокий процент сбежал в другие места. [124] 2 апреля из Афин отправился поезд, добавив дополнительных евреев по пути на север. Почти пять тысяч евреев были депортированы из Греции, прибыв в Освенцим девять дней спустя. [121]
После облавы на Песах нацисты сосредоточились на еврейских общинах греческих островов. [119] Вся критская еврейская община, 314 человек в Ханье и 26 в Ираклионе , была окружена 20 мая и покинула гавань в заливе Суда 7 июня. Все они были убиты при затоплении SS Tanais подводной лодкой Королевского флота HMS Vivid 9 июня. [125] [126] После перемирия 1943 года итальянский гарнизон Корфу отказался сдаться, и Германия силой оккупировала остров после сражений, в результате которых еврейский квартал превратился в руины. Несмотря на предупреждения итальянских солдат, евреи не стали скрываться в горах. [127] 8 июня евреи Корфу были окружены и депортированы на корабле и по железной дороге в Хайдари. Мэр Корфу заявил: «Наши добрые друзья немцы очистили остров от еврейского сброда» — единственный случай, когда греческий чиновник публично одобрил депортацию евреев. [121] [128] Евреи Корфу были депортированы из Хайдари в Польшу 21 июня. [121]
До войны острова Додеканес были частью Италии. [ 129 ] В конце 1943 года британские войска ненадолго оккупировали Кос и эвакуировали тысячи греческих христиан, но не евреев острова. [130] 23 июля 1944 года около 1700 евреев с Родоса [a] были вынуждены сесть на лодку. [129] [132] [133] Лодка остановилась, чтобы погрузить чуть менее 100 [b] евреев с Коса, и прибыла в порт Пирей восемь дней спустя. [134] Вместе с примерно 700-900 евреями, захваченными в Афинах и их окрестностях, они были депортированы в Освенцим 3 августа и прибыли туда 16 августа. [129] Выживший Самуэль Модиано с Родоса сообщил: «Арест состоялся 18 и 19 июля на острове, а 16 августа мы прибыли в Освенцим. Месяц пути... Вместо того, чтобы убить нас на месте, на нашем острове, нас перевезли в лагеря и тайно убили. И какая смерть... в газовых камерах! Вот тогда я потерял веру в Бога!» [135] Вернулись только 157 (девять процентов) евреев с Родоса и Коса. [129] [133] Эта операция, последняя депортация во время Холокоста в Греции, была проведена за два месяца до окончания оккупации стран Оси. [132] Немногие евреи, которые прятались на более мелких островах, были оставлены в покое. [128]
.jpg/1280px-%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AC%CF%81%CF%84%CE%B5%CF%82_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%95%CE%91%CE%9C-%CE%95%CE%9B%CE%91%CE%A3_(restored).jpg)
Региональные показатели выживаемости сильно различались из-за различных факторов, таких как сроки депортаций, отношение местных властей и степень интеграции еврейских общин. [136] По словам пережившего Холокост грека Михаэля Матсаса , решающими факторами, повлиявшими на показатели выживаемости, были сила организаций сопротивления и реакция еврейского руководства. [137] После депортации евреев Салоник и окончания итальянской оккупационной зоны тысячи евреев в других частях Греции присоединились к сопротивлению или ушли в подполье. [119] Во многих частях Фессалии, Центральной Греции (включая Афины) и Пелопоннеса количество смертей во время Холокоста было относительно низким. [138] Деятельность левого сопротивления в Фессалии приписывается более высокому уровню выживаемости там. [139] Некоторые более мелкие еврейские общины, включая Кардицу и Агринио (около 80 человек каждая), полностью бежали в горные деревни, контролируемые Греческой народно-освободительной армией ЭАМ (ЭЛАС); [140] 55 евреев из Верии прятались в соседней деревне Сикия в течение пятнадцати-семнадцати месяцев. [141]
По крайней мере две трети евреев, живших в Афинах и Лариссе до войны, выжили. [138]
Архиепископ Дамаскинос , глава Церкви Греции , выступил с резкими протестами против жестокого обращения с греческими евреями и выдал множество фальшивых свидетельств о крещении . [142] Он был единственным лидером крупной европейской церкви, осудившим Холокост. [143] Начальник полиции в Афинах Ангелос Эверт спас сотни евреев, выдав фальшивые документы. [123] 275 евреев Закинфа были полностью спасены , потому что командующий австрийским гарнизоном (из 999-й легкой африканской дивизии ) не выполнил приказ о депортации после протестов местного мэра и православного христианского прелата, которые назвали свои имена, когда им было приказано предоставить список евреев. [121] [144] [145] Историк Йоргос Антониу утверждает, что «грань между бескорыстной и эгоистичной помощью чаще всего трудно различима», [146] и ограбление скрывающихся евреев было «не редким». [147] В отличие от других стран, греческие раввины поощряли евреев принимать поддельные свидетельства о крещении. [148] Многие скрывающиеся евреи обратились в христианство и не обязательно вернулись в иудаизм после войны. [149]
Греческое сопротивление охотно принимало еврейских добровольцев в свои ряды; [150] [151] известны по имени не менее 650 еврейских бойцов сопротивления, а их могло быть до 2000. [152] Евреи в основном сражались в ЭЛАС, но некоторые также были в конкурирующих организациях сопротивления ЭДЕС (Национальная республиканская греческая лига) и Национальное и социальное освобождение (ЭККА). [152] [153] В отличие от других организаций сопротивления, ЭАМ публично обращалась к грекам с призывом помочь своим еврейским согражданам, [119] и активно вербовала молодых евреев для вступления в ЭЛАС. [150] Тысячи евреев, возможно, около 8000, получили помощь от ЭАМ/ЭЛАС. [152] [153] В некоторых случаях ЭАМ отказывалась помогать евреям, если не получала плату. [117] Греческие контрабандисты брали с евреев 300 палестинских фунтов за лодку, перевозившую около двух десятков евреев, чтобы доставить их в Чешме в Турции через Эвбею , но позже ЭЛАС и Хагана договорились о цене в один золотой за еврея. К июню 1944 года 850 евреев бежали в Чешме. [154] [155]
Оккупационные силы стран Оси покинули всю материковую Грецию к ноябрю 1944 года. [156] Около 10 000 греческих евреев пережили Холокост, что составляет уровень смертности от 83 до 87 процентов. Это был самый высокий уровень смертности во время Холокоста на Балканах и один из самых высоких в Европе. [1] [18] Выжившие резко разделились на выживших в лагерях и большую часть тех, кто выжил в Греции или вернулся из-за границы. [157] [158] Около половины тех, кто вернулся из концентрационных лагерей, пробыли в Греции недолгое время, прежде чем эмигрировать, [159] , в то время как другие остались за границей. [160] Министерство иностранных дел Греции пыталось задержать или предотвратить их возвращение в Грецию. [161] В Салониках выживших в лагерях евреев другие греки часто называли «неиспользованными кусками мыла». [162] [163] Почти у всех были члены семьи. [149] Распад семей, а также отсутствие религиозных специалистов сделали практически невозможным соблюдение традиционных еврейских религиозных обрядов. [164]
В ноябре 1944 года вернувшееся греческое правительство в изгнании отменило закон о конфискации еврейской собственности и приняло первую в Европе меру по возврату этой собственности ее еврейским владельцам или их наследникам, а также имущества без наследников еврейским организациям. Однако этот закон не был применен на практике. [165] [166] Не имея никакой собственности или места для проживания и не получая помощи от местных властей, евреи оказались вынуждены ночевать в импровизированных убежищах в условиях, которые можно было сравнить с нацистскими концентрационными лагерями. [167] Большинству евреев было трудно или невозможно вернуть собственность, захваченную неевреями во время войны. В Салониках было возвращено 15 процентов [168] или менее [92] еврейской собственности, и только 30 евреям удалось вернуть всю свою недвижимость. [168] Однако послевоенный возврат собственности был несколько проще в бывшей итальянской оккупированной зоне. [169] Греческие суды обычно выносили решения против выживших, и неспособность вернуть собственность заставила многих евреев эмигрировать; [170] эмигранты потеряли греческое гражданство и право на собственность в Греции. [111] [171] Конфликт из-за собственности также подпитывал антисемитские инциденты. [172] Еврейские кладбища подвергались экспроприации и разрушению даже после войны. [173] Западная Германия выплачивала репарации Греции, но никаких денег не было выделено для компенсации греческим евреям. [174]
Как и в других европейских странах, американские еврейские благотворительные организации, особенно Американский еврейский объединенный распределительный комитет (JDC), координировали усилия по оказанию помощи выжившим. Скептически относясь к тому, что у евреев есть будущее в юго-восточной Европе, JDC отдал приоритет помощи тем, кто стремился эмигрировать в Палестину. [175] Сефардские евреи в Соединенных Штатах собирали деньги на выплату приданого, чтобы греческие евреи могли жениться, а также отправляли такие вещи, как одежда, обувь и еда. [176] Сионисты организовывали программы хахшара, предназначенные для подготовки евреев к эмиграции в подмандатную Палестину. [177]
Многие евреи поддерживали левые партии до Второй мировой войны, и помощь, которую они получали от EAM, усилила их левые симпатии. Эти связи сделали их политически подозрительными, [172] до такой степени, что некоторые греки повторяли нацистскую пропаганду, приравнивающую евреев к коммунизму . Некоторые евреи, подозреваемые в левых симпатиях, были арестованы, подвергнуты пыткам или убиты во время антилевых репрессий в 1945 и 1946 годах . [178] Напротив, политический климат позволял нацистским коллаборационистам переименовывать себя в лояльных, антикоммунистических граждан. [161] Греческое правительство избегало судебного преследования коллаборационистов [179] [180] и в 1959 году приняло закон (отмененный в 2010 году), который предотвращал любое судебное преследование виновников Холокоста за преступления, совершенные в Греции. [181] В течение десятилетий греческое правительство отклоняло неоднократные просьбы еврейской общины выдать и судить Бруннера, который жил в Сирии. [182] По всему политическому спектру громкий судебный процесс, который привлек бы внимание к Холокосту на севере Греции, считался нежелательным. [183]
С 1946 по 1949 год в Греции шла гражданская война между монархическим правительством и левыми повстанцами , пришедшими на смену EAM/ELAS. [172] По словам Боумена, в антикоммунистической коалиции «существовало сильное течение антисемитизма и традиционной ненависти к евреям». [184] Некоторые евреи были призваны в правительственную армию, в то время как другие сражались с повстанцами. После поражения повстанцев некоторые евреи-коммунисты были казнены или заключены в тюрьму, а другие систематически изолировались от общества. [86] Особая религия евреев в государстве, которое все больше определялось греческим православием , [185] [186], а также их симпатии к политическим левым — очищенным после Гражданской войны в Греции — способствовали их растущему отчуждению от греческого общества. [187] В течение десятилетия после войны еврейское население Греции сократилось вдвое и с тех пор оставалось стабильным. [188] В 2017 году Греция приняла закон, позволяющий греческим гражданам, пережившим Холокост, и их потомкам, утратившим греческое гражданство, восстановить его. [189] По состоянию на 2021 год [обновлять]в Греции проживает около 5000 евреев, в основном в Афинах (3000) и Салониках (1000). [190]
Холокост в Греции, долгое время остававшийся в тени других событий, таких как греческий голод, греческое сопротивление и гражданская война в Греции, был омрачен в памяти греков преувеличенными представлениями о степени солидарности, проявленной среднестатистическими греческими христианами. [191] Еще одной причиной отсутствия внимания к Холокосту был относительно высокий уровень антисемитизма в Греции , который считался выше, чем в любой другой стране Европейского Союза до 2004 года . [192] Пропалестинские симпатии в Греции привели к созданию среды, в которой евреи не отличались от Израиля, а антисемитизм мог выдаваться за принципиальный антисионизм . [193] [194] Отрицание Холокоста пропагандируется некоторыми греками, особенно экстремистской партией «Золотая заря» . [195]
Историк Кэтрин Элизабет Флеминг пишет, что часто «история уничтожения евреев Греции служила средством для празднования доброты и доблести греческой православной церкви». [196] Флеминг утверждает, что, хотя некоторые действовали героически, спасая евреев, «иногда греческие христиане были соучастниками уничтожения еврейских жизней; многие другие были равнодушны к этому; и немалое число приветствовало это». [197] Академические исследования Холокоста начались лишь спустя десятилетия и до сих пор редки. [198] [199] Вопросы греческого коллаборационизма были табу для ученых и начали изучаться только в двадцать первом веке. [185]
В 2005 году Греция присоединилась к Международному альянсу памяти жертв Холокоста и впоследствии ввела образование по Холокосту в национальную учебную программу. [200] Сообщалось, что Афины были последней европейской столицей без мемориала Холокоста , до его завершения в 2010 году . [201] Мемориалы также есть в Салониках ( один на площади Элефтериас и другой на месте старого еврейского кладбища), Родосе, Янине, Кавале, Лариссе и других местах. [202] [203] Мемориалы Холокоста в Греции неоднократно подвергались вандализму. [204] [205] В 1977 году в Афинах открылся Еврейский музей Греции , [206] а в 2018 году был заложен первый камень Музея Холокоста Греции в Салониках, хотя по состоянию на 2022 год строительство не началось [обновлять]. [207] По состоянию на 2021 год [обновлять]362 грека были признаны Яд Вашем Праведниками народов мира за помощь в спасении евреев во время оккупации. [208]
