Подъем человеческого тела и других предметов в воздух мистическим путем
Трюк с левитацией в исполнении уличных артистов в Румынии
Левитация или трансвекция в паранормальном или религиозном контексте — это заявленная способность поднимать человеческое тело или другой предмет в воздух мистическим способом.
Различные религии заявляли о примерах левитации среди своих последователей. Это обычно используется либо как демонстрация обоснованности или силы религии, [6] либо как доказательство святости или приверженности религии конкретного левитатора.
буддизм
Рассказывают, что одним из чудес Будды был случай, когда Гаутама Будда ходил по воде, левитируя (скрестив ноги) над ручьем, чтобы обратить брахмана в буддизм . [6]
Святой Виссарион Египетский (умер около 466 г. ), как говорят, перешел через воды реки Нил [9] [10]
Франциск Ассизский ( ок. 1182 – 1226), основатель ордена францисканцев , упоминается как «подвешенный над землей, часто на высоте трех, а часто и четырех локтей ». Это примерно от 1,3 до 1,8 м (4 фута 3 дюйма – 5 футов 11 дюймов). [11]
Тереза Авильская (1515–1582), монахиня -кармелитка и Учитель Церкви , утверждала, что левитировала на высоте около 1,5 футов (0,46 м) в течение длительного периода, немного меньше часа, в состоянии мистического восторга. Она назвала этот опыт «духовным посещением». [15]
Сообщается, что Иосиф из Купертино (1603–1663), францисканский монах, во многих случаях парил высоко в воздухе в течение длительного времени, превышающего час. [17]
Альфонс Лигуори (1696–1787), проповедуя в Фодже , якобы был поднят на глазах у всей общины на несколько футов от земли. [16] : 13
Джироламо Савонарола , приговоренный к смертной казни, якобы поднялся с пола своей камеры в воздух и оставался там некоторое время. [18]
Серафим Саровский (1759–1833), русский православный святой, якобы имел дар левитировать над землей в течение некоторого времени, что было засвидетельствовано многими образованными людьми его времени, включая императора Александра I. [19]
Мариам Бауарди ( араб . مريم بواردي ; или «Мария распятого Иисуса», 1846–1878), монахиня -кармелитка Мелькитской греко-католической церкви , часто испытывала экстазы. Ее якобы видели левитирующей не раз: например, в саду монастыря во время личной молитвы, когда она жила в монастыре кармелитов в По, во Франции. [20] [ нужна страница ]
«Демоническая» левитация в христианстве
Симон Маг записан в Деяниях Петра как левитирующий над Форумом в Риме, чтобы доказать, что он бог. Апостол Петр вмешивается, заставляя Мага упасть с неба, сломав ему ноги «на три части». [21]
Клара Германа Селе , молодая южноафриканская девушка, в 1906 году, как сообщается, левитировала в неподвижном положении. Эффект, по-видимому, был отменен только применением Святой воды , что привело к убеждению, что это было вызвано демонической одержимостью. [15] : 328
Магдалена де ла Крус (1487–1560), францисканская монахиня из Кордовы, Испания. [22]
Маргарет Рул, молодая девушка из Бостона в 1690-х годах, которая, как считалось, подвергалась преследованиям со стороны злых сил вскоре после суда над ведьмами в Салеме, как сообщается, поднялась с кровати в воздух в присутствии нескольких свидетелей. [23]
Гностицизм
Симон Волхв , гностик, утверждавший, что он является воплощением Бога (как его понимали гностики), как сообщается, обладал способностью левитировать, а также многими другими магическими силами . [24]
Мани , основатель манихейства , считался способным левитировать. [25]
В индуизме считается, что некоторые индуистские мистики и гуру , достигшие определенных духовных сил (называемых сиддхи ), способны левитировать. На санскрите сила левитации называется лагхиман («легкость») или дардура-сиддхи («сила лягушки»). [27] В книге Йогананды «Автобиография йога» есть рассказы об индуистских йогах, которые левитировали во время медитации.
Йоги Суббайя Пуллавар, как сообщается, левитировал в воздухе в течение четырех минут перед толпой из 150 свидетелей 6 июня 1936 года. Его видели подвешенным горизонтально в нескольких футах над землей, в трансе, слегка опирающимся рукой на верхнюю часть покрытой тканью палки. Руки и ноги Пуллавара не могли быть согнуты из их зафиксированного положения, когда они находились на земле. Иллюзия была создана простым методом, в котором человек, которого видели левитирующим, поддерживался консольной платформой, удерживаемой железным стержнем, замаскированным каким-либо образом. [5]
Левитация медиумами
Колин Эванс , утверждавший, что духи подняли его в воздух, был разоблачен как мошенник.Спиритуалистка-медиум Станислава Томчик (слева) и фокусник Уильям Марриотт (справа), который разоблачил ее обманчивые уловки
Многие медиумы утверждали, что левитировали во время спиритических сеансов , особенно в 19 веке в Британии и Америке. Многие из них оказались мошенниками, использовавшими провода и сценические фокусы. [28] Дэниел Данглас Хоум , плодовитый и хорошо документированный левитатор себя и других объектов, по словам спиритуалистов, левитировал за окном. Скептики оспаривают такие заявления. [29] Исследователи Джозеф МакКейб и Тревор Х. Холл разоблачили «левитацию» Хоума как не что иное, как его перемещение по соединительному выступу между двумя железными балконами. [30]
Фокусник Джозеф Ринн дал полный отчет о мошенническом поведении, наблюдаемом на сеансе Эусапии Палладино , и объяснил, как был выполнен ее трюк с левитацией. Милбурн Кристофер подытожил разоблачение:
«Джозеф Ф. Ринн и Уорнер К. Пайн, одетые в черные комбинезоны, пробрались в столовую дома профессора Колумбийского университета Герберта Г. Лорда, когда там проводился сеанс Палладино. Расположившись под столом, они увидели, как нога медиума ударилась о ножку стола, производя стук. Когда стол наклонился вправо из-за давления ее правой руки на поверхность, они увидели, как она положила левую ногу под левую ножку стола. Надавив на столешницу левой рукой и подняв левую ногу под ножку стола, чтобы образовать зажим, она подняла ногу и «подняла» стол над полом». [31]
Трюк с левитацией медиума Джека Веббера был разоблачен фокусником Жюльеном Проскауэром . По словам Проскауэра, он использовал телескопический стержень, прикрепленный к трубе, чтобы поднимать предметы в воздухе в комнате для сеансов. [32] Физик Эдмунд Эдвард Фурнье д'Альб исследовал медиума Кэтлин Голигер на многих сеансах и пришел к выводу, что никаких паранормальных явлений, таких как левитация, с Голигер не происходило, и заявил, что нашел доказательства мошенничества. Д'Альб утверждал, что эктоплазма на фотографиях Голигер с ее сеансов была сделана из муслина . [33] [34] [35] [36]
В фотографии
Человек, сфотографированный во время подпрыгивания, может показаться левитирующим. Эта оптическая иллюзия используется религиозными группами и медиумами-спиритуалистами, утверждающими, что их техники медитации позволяют им левитировать в воздухе. Обычно на фотографии можно найти явные признаки того, что субъект находился в процессе подпрыгивания, например, размытые части тела, развевающийся шарф, волосы, висящие в воздухе и т. д. [3]
^ Кэрролл, Роберт Тодд (2003). Словарь скептика: собрание странных убеждений, забавных обманов и опасных заблуждений . Хобокен, Нью-Джерси: Wiley . стр. 198. ISBN9780471272427. Левитация — это процесс подъема в воздух и парения, очевидно, вопреки гравитации. Духовных учителей или факиров часто изображают левитирующими. Некоторые считают способность левитировать признаком благословения. Другие видят в левитации трюк фокусника. На самом деле никто не левитирует; им просто кажется, что они это делают. Умные люди могут использовать иллюзию, «невидимую нить» и магниты, чтобы заставить вещи казаться левитирующими.
^ ab Nickell, Joe (2005). Camera Clues: A Handbook for Photographic Investigation. Лексингтон: University Press of Kentucky . стр. 177. ISBN9780813191249. Некоторые заявления — например, о левитации — могут быть выполнены либо как иллюзия для зрителей, либо как сценический трюк фокусника, либо перед камерой.
^ Смит, Джонатан С. (2010). Псевдонаука и необычные заявления о паранормальном: набор инструментов критического мыслителя . Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell . ISBN9781405181228.
^ * MacRory, Joseph (1910). "Святая Мария Египетская" . В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Том 9. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
^ "Отрубленная голова Святой Екатерины Сиенской". Atlas Obscura . Получено 2023-05-02 .
↑ Иган, Дженнифер (16 мая 1999 г.). «Тень женщин тысячелетия: страдание власти». Архивы New York Times . Получено 2 мая 2023 г.
^ Реда, Марио; Сако, Джузеппе (28 января 2010 г.). «Анорексия и святость Святой Екатерины Сиенской». Medievalists . Journal of Criminal Justice and Popular Culture, т. 8 , выпуск 1. Получено 2 мая 2023 г.
^ ab Guiley, Rosemary Ellen (2001). Энциклопедия странного, мистического и необъяснимого . Нью-Йорк: Gramercy Books . стр. 327. ISBN9780517162781.
^ ab Guiley, Rosemary Ellen (2001). Энциклопедия святых . Нью-Йорк: Факты в деле . ISBN1438130260.
^ Мичелл, Джон; Рикард, Боб (2000). Необъяснимые явления: A Rough Guide Special (1-е изд.). Лондон: Rough Guides . ISBN1858285895.
^ Зандер, Валентин (1975). Св. Серафим Саровский (3-е изд.). Крествуд, Нью-Йорк: St. Vladimir's Seminary Press. С. 79–81. ISBN9780913836286.
^ Брюно, Амедей (2009).Мариам, маленькая арабка: сестра Мария де Иисус-Распятие, 1846–1878, провозглашение Bienheureuse 13 ноября 1983 года от Жана-Поля II. Париж: Сальватор. ISBN 9782706706684.
^ Роач, Мэрилин К. (2002). Судебные процессы над ведьмами в Салеме: ежедневная хроника осажденного сообщества (1-е изд.). Ланхэм, Мэриленд: Taylor Trade Publishing . стр. 442. ISBN9781589791329.
^ Кристиансен, Йорген (1999). История контроля над разумом: с древних времен до наших дней . Valby: Turtledove Book Company. стр. 25. ISBN8798753703.
^ Зундерманн, Вернер (2009), «Мани, основатель религии манихейства в 3 веке н.э.», Iranica , Зундерманн
^ Боукер, Джон (2000). Краткий Оксфордский словарь мировых религий . Оксфорд: Oxford University Press. С. 259, 567, 576. ISBN019861053X.
^ Брэндон, Рут (1984). Спиритуалисты: страсть к оккультизму в девятнадцатом и двадцатом веках . Буффало, Нью-Йорк: Prometheus Books. ISBN9780879752699.
^ Штейн, Гордон (1993). Волшебник королей: Дело Дэниела Дангласа Хоума и Уильяма Крукса . Буффало, Нью-Йорк: Prometheus Books . ISBN9780879758639.
↑ Смит, Ф. Б. (1 января 1986 г.). «Обзор книги «Загадка Дэниела Хоума: медиум или мошенничество?; Спиритуалисты: страсть к оккультизму в девятнадцатом и двадцатом веках; Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850–1914». Victorian Studies . 29 (4): 613–614. JSTOR 3828547.
.jpg/1280px-Czech-2013-Prague-Street_performers_(crop).jpg)
