Благовещение (от латинского annuntiatio ; древнегреческого : Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου ; также называемое Благовещением Пресвятой Девы Марии, Благовещением Богоматери, [1] или Благовещением Господним) является, согласно Евангелию , Луки , объявление архангела Гавриила Марии о том, что она зачнет и родит сына от непорочного зачатия и станет матерью Иисуса Христа , христианского Мессии и Сына Божия , знаменуя Воплощение . [2] Гавриил сказал Марии назвать своего сына Иисусом. [3]
Согласно Луки 1:26, [4] Благовещение произошло «на шестом месяце» беременности Елизаветы от Иоанна Крестителя . [5] Многие христиане отмечают это событие с праздником Благовещения 25 марта, [2] приближением северного весеннего равноденствия за девять полных месяцев до Рождества , торжественного дня рождения Иисуса.
Благовещение является ключевой темой в христианском искусстве в целом, а также в марианском искусстве в католической церкви , которое было особенно заметно в средние века и эпоху Возрождения . Произведение искусства, изображающее Благовещение, иногда само называют Благовещением .
В Евангелии от Луки рассказывается о Благовещении Пресвятой Богородицы:
И сказала Мария ангелу: как это будет, ведь Я не знаю человека?
И ангел сказал ей в ответ: Дух Святой найдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя. Посему и Святое, родившееся от Тебя, наречется Сыном Божиим. И вот, твоя двоюродная сестра Елизавета, она тоже в старости зачала сына; и это шестой месяц у той, которая называется бесплодной, потому что нет невозможного у Бога ни одного слова.
И сказала Мария: Вот Раба Господня; да будет мне по слову Твоему. И ангел отошел от нее.
- Луки 1:26–38 [6]
Приветствие архангела Гавриила Марии составляет первую часть молитвы «Радуйся, Мария» . Ответ Марии архангелу составляет второй стих и ответ молитвы Ангелус . В различных переводах Библии приветствие Гавриила также рассматривается как вариант: «Приветствую вас, пользующиеся большим благосклонностью!» (Луки 1:28 ) . [7]
.jpg/1280px-The_annunciation_(Trinity-Serguis_Lavra).jpg)
Отдельное, более краткое и отличающееся от других благовещение дано Иосифу в Евангелии от Матфея 1:18 :
Родословие Христа было таким же. Когда его мать Мария была обручена с Иосифом, прежде чем они сошлись вместе, она была найдена беременной от Святого Духа. После этого ее муж Иосиф, будучи человеком справедливым и не желая публично разоблачать ее, решил упрятать ее тайно.
Но пока он думал об этом, вот, Ангел Господень явился ему во сне его и сказал: Иосиф, сын Давидов, не бойся взять к себе Марию, жену твою, ибо то, что зачато в ней, есть от Святой Дух. И родит она сына, и наречешь Ему имя ИИСУС. Ибо Он спасет Свой народ от грехов их.
Все это было сделано для того, чтобы исполнилось то, что Господь изрек через пророка, говоря: Вот дева забеременеет и родит сына, и назовут ему имя Эммануил, что в переводе означает: с нами Бог. .
- От Матфея 1: 18–23 [8]
Есть другая версия, содержащаяся в апокрифическом Евангелии от Иакова , которая включает первое появление архангела у колодца. [n 1]
Рукопись 4Q246 Свитков Мертвого моря гласит:
[X] будет великим на земле. О царь, все люди заключят мир, и все будут служить ему. Его назовут сыном Великого Бога, и по имени его будут провозглашать его Сыном Божьим, и назовут его Сыном Всевышнего.
- Рукопись свитков Мертвого моря Q4Q246, переведенная в «Неопубликованный текст свитка Мертвого моря, параллельный повествованию о детстве Луки», Biblical Archeology Review, апрель/май 1990 г. [9]
Было высказано предположение, что сходство содержания таково, что версия Луки может каким-то образом зависеть от кумранского текста. [10]
Благовещение описано в Коране , в суре «Аль-Имран» , аяты 45–51:
«Помните», когда ангелы провозгласили: «О Мария! Аллах сообщает вам благую весть о Слове от Него, имя ему будет Мессия, Иисус, сын Марии; почитаем в этом мире и в будущей жизни, и он будет одним из самых близких к Аллаху.
- Сура Аль Имран 3:45
Сура Марьям , стихи 19:16–26 , также относится к Благовещению.
И Римско-католическая , и Восточная Православная церкви считают, что Благовещение произошло в Назарете , но немного расходятся относительно точного места. Католическая традиция утверждает, что Благовещение произошло в доме Марии, в то время как восточно-православная традиция утверждает, что оно произошло у городского колодца, известного как Колодец Марии . Базилика Благовещения отмечает место, предпочитаемое первым, а Греческая православная церковь Благовещения (примерно в полумиле) отмечает место, предпочитаемое вторым.
Праздник Благовещения обычно отмечается 25 марта. [2] Он перемещается в литургические календари католической церкви , англиканского и лютеранского , когда эта дата выпадает на Страстную неделю или Пасхальную неделю или на воскресенье. [11] Восточная Православная Церковь, Восточное Православие и Восточно-Католическая Церкви не переносят праздник. Вместо этого у них есть специальные совмещенные литургии в те годы, когда Благовещение совпадает с другим праздником. В этих храмах даже в Страстную пятницу совершается Божественная литургия, когда она совпадает с Благовещением.
Когда календарная система Anno Domini была впервые введена Дионисием Экзигусом в 525 году нашей эры, он назначил начало нового года на 25 марта, поскольку, согласно католическому богословию, эра благодати началась с Воплощения Христа . Первые упоминания о празднике содержатся в каноне Толедского собора 656 года , где описывается, что он отмечается по всей церкви. [2] Константинопольский собор 692 года « в Трулло » запретил соблюдение любых праздников во время Великого поста , кроме воскресенья и праздника Благовещения. Утверждалось о более раннем происхождении этого слова на том основании, что оно появилось в рукописях проповедей Афанасия и Григория Чудотворца , но впоследствии было обнаружено, что они ложны. [2]
Наряду с Пасхой 25 марта считалось Новым годом во многих досовременных христианских странах. [12] Праздник был перенесен на 1 января во Франции Руссильонским эдиктом Карла IX 1564 года . В Англии праздник Благовещения стал известен как День Леди , [13] и День Леди отмечал начало английского нового года до 1752 года. [13] Также в Англии Синод Вустера 1240 года запретил всю подневольную работу во время праздник Благовещения, сделав его днем отдыха. [14]
В Восточно-православной , Восточно-католической и Восточно-православной церквях Праздник Благовещения является одним из двенадцати « Великих праздников » литургического года и одним из восьми из них, которые считаются «праздниками Господними». Во всей Православной Церкви праздник отмечается 25 марта. В церквях, использующих календарь нового стиля ( пересмотренный юлианский или григорианский ), эта дата совпадает с 25 марта по гражданскому календарю, тогда как в тех церквях, которые используют календарь старого стиля , 25 марта считается приходящимся на 7 апреля по гражданскому календарю. по календарю и выпадает на 8 апреля, начиная с 2100 года. День независимости Греции отмечается в праздник Благовещения, а 25 марта также является национальным праздником в Ливане.
Традиционный гимн ( тропарь ) на праздник Благовещения восходит к Афанасию Александрийскому . Он гласит: [15]
Сегодня начало нашего спасения,
И раскрытие вечной тайны!
Сын Божий становится Сыном Девы,
когда Гавриил возвещает о приходе Благодати.
Вместе с ним воззовем Богородице : [ n 2]
«Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!»
Как действо, начинающее Воплощение Христово , Благовещение занимает настолько важное место в православном христианском богословии, что праздничная Божественная литургия святителя Иоанна Златоуста совершается в этот праздник всегда, даже если он приходится на Великую и Страстную пятницу , день, когда вспоминается распятие Иисуса . Божественная литургия совершается в Великую и Страстную пятницу только тогда, когда последняя совпадает с праздником Благовещения. [ нужна цитата ] Если Благовещение приходится на саму Пасху (Пасхальное воскресенье), совпадение, которое называется Кириопасха , то оно празднуется совместно с Воскресением, которое является центром Пасхи. В силу этих и подобных правил правила совершения праздника являются наиболее сложными из всех в православной литургике.
Ефрем Сирин учил, что дата зачатия Иисуса Христа приходится на 10 нисана по еврейскому календарю , день, в который был выбран пасхальный агнец по 12 главе Исхода (4-й гимн на Рождество). В некоторые годы 10 нисана приходится на 25 марта, который является традиционной датой праздника Благовещения и официальным праздником в Ливане .
Благовещение было одним из самых частых сюжетов христианского искусства . [16] [17] Изображения Благовещения восходят к раннему христианству, с катакомбами Присциллы , включая самую старую известную фреску Благовещения, датируемую 4 веком. [18] Это был любимый художественный предмет как на христианском Востоке, так и в римско-католическом марианском искусстве, особенно в средние века и эпоху Возрождения , и фигурировал в репертуаре почти всех великих мастеров. Фигуры Девы Марии и ангела Гавриила, символизирующие чистоту и благодать, были любимыми предметами римско-католического марианского искусства, где эта сцена также используется для изображения вечной девственности Марии посредством объявления ангела Гавриила о том, что Мария будет зачать ребенка, чтобы родился Сын Божий .
Работы на эту тему были созданы такими художниками, как Сандро Боттичелли , Леонардо да Винчи , Караваджо , Дуччо , Генри Оссава Таннер , Ян ван Эйк и Мурильо среди других. Мозаики Пьетро Каваллини в Санта-Мария-ин-Трастевере в Риме (1291 г.), фрески Джотто в капелле Скровеньи в Падуе (1303 г.), фреска Доменико Гирландайо в церкви Санта-Мария-Новелла во Флоренции (1486 г.) и Донателло . Знаменитыми примерами являются позолоченные скульптуры в церкви Санта-Кроче во Флоренции (1435 г.).
Ганс Лео Хасслер сочинил мотет «Диксит Мария» , выражая согласие Марии. Иоганн Себастьян Бах и другие сочиняли кантаты для праздника Благовещения , который до сих пор отмечается в лютеранской церкви , например, Wie schön leuchtet der Morgenstern , BWV 1 .
![Благовещение Паоло де Маттеиса, 1712 год, Художественный музей Сент-Луиса, Сент-Луис. Белая лилия в руке ангела символизирует чистоту Марии[n 3] в марианском искусстве.[19]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Paolo_de_Matteis_-_The_Annunciation.jpg/1280px-Paolo_de_Matteis_-_The_Annunciation.jpg)
