Восточные славяне являются наиболее многочисленной подгруппой славян . [ 3] Они говорят на восточнославянских языках , [4] и составляли большинство населения средневекового государства Киевская Русь , которую они считают своим культурным предком . [5] [6] Сегодня белорусы , русские и украинцы являются существующими восточнославянскими народами. [ требуется цитата ] Русины также могут рассматриваться как отдельная нация, хотя их часто считают подгруппой украинского народа. [ требуется цитата ]
Исследователи знают относительно немного о восточных славянах до примерно 859 г. н.э., когда произошли первые события, зафиксированные в « Повести временных лет » . У восточных славян этих ранних времен, по-видимому, не было письменности. Немногочисленные известные факты получены из археологических раскопок, рассказов иностранных путешественников о Русской земле и лингвистических сравнительных анализов славянских языков . [4]
Сохранилось очень мало документов о коренной Руси, датируемых до XI века (ни одного до X века). Самая ранняя крупная рукопись с информацией об истории Руси, « Повесть временных лет» , датируется концом XI и началом XII веков. В ней перечислены двенадцать славянских племенных союзов , которые к X веку обосновались на более поздней территории Киевской Руси между Западным Бугом , Днепром и Черным морем : поляне , древляне , дреговичи , радимичи , вятичи , кривичи , словене , дулебы (позже известные как волыняне и бужане ), белые хорваты , северяне , уличи и тиверцы . [3]
Среди ученых нет единого мнения относительно прародины славян . В первом тысячелетии нашей эры славянские поселенцы, вероятно, контактировали с другими этническими группами, которые перемещались по Восточно-Европейской равнине во время Великого переселения народов . Между первым и девятым веками сарматы , гунны , аланы , авары , булгары и мадьяры прошли через Понтийскую степь в своих миграциях на запад. Хотя некоторые из них могли покорить славян региона, эти иноземные племена оставили мало следов на славянских землях. Раннее Средневековье также видело славянскую экспансию как земледельцев и пчеловодов , охотников, рыболовов, скотоводов и охотников. К VIII веку славяне стали доминирующей этнической группой на Восточно-Европейской равнине. [ требуется цитата ]
К 600 году нашей эры славяне разделились лингвистически на южную , западную и восточную ветви. Восточные славяне практиковали « подсечно-огневые » методы земледелия, которые использовали преимущества обширных лесов, в которых они селились. Этот метод земледелия включал расчистку участков леса огнем, его обработку и последующее перемещение через несколько лет. Подсечно-огневое земледелие требует частого перемещения, поскольку почва, обработанная таким образом, дает хорошие урожаи только в течение нескольких лет, прежде чем истощается, и зависимость восточных славян от подсечно-огневого земледелия объясняет их быстрое распространение по Восточной Европе. [7] Восточные славяне затопили Восточную Европу двумя потоками. Одна группа племен поселилась вдоль реки Днепр на территории современной Украины и Белоруссии на севере; затем они распространились на север в долину северной Волги , к востоку от современной Москвы и на запад в бассейны рек Северный Днестр и Южный Буг на территории современной Украины и юга Украины. [ требуется ссылка ]
Другая группа восточных славян двинулась на северо-восток, где они столкнулись с варягами Русского каганата и основали важный региональный центр Новгород для защиты. То же славянское население также заселило современную Тверскую область и район Белоозера . Достигнув земель мери около Ростова , они соединились с днепровской группой славянских переселенцев. [ необходима цитата ]
По данным археологии, к раннеславянским относят пражскую, корчаковскую , пенковскую , колочинскую и киевскую культуры . Самая ранняя из которых, киевская, со II–III вв. н. э. была северным соседом более развитой и многоэтничной черняховской культуры, связанной с западными славянами ( Великой Моравией ). Редкие, немногочисленные и недолговечные поселения славян располагались «в необычных топографических условиях: на низких местах, часто затапливаемых ныне во время паводков». [8]
Восточные славяне, оказавшиеся в результате миграций IV–V вв. в бассейнах озер Чудское и Ильмень, сформировали культуру псковских длинных курганов. Эта культура испытала сильное влияние автохтонных финно-угорских и балтийских народов, от которых она переняла специфический обряд погребения и некоторые черты керамики, но в целом образ жизни восточных славян изменился мало. К V в. на месте киевской культуры и в других регионах к северу, востоку, западу и югу от нее возникает ряд родственных культур, таких как корчакская , колочинская и др. [9]
У восточных славян укрепленные города, по-видимому, впервые появились у ильменских словен в V в. (на основании археологических данных в городе на реке Маять). Первые поселения у полян и северян возникли в районе Киева и Чернигова уже к VII–VIII вв. [10] , что свидетельствует по крайней мере о частичном отказе от прежней стратегии разбросанного и скрытного проживания среди лесов. Об этом же свидетельствует и тот факт, что в VIII–IX вв. на всех остальных восточнославянских землях насчитывалось не более двух десятков городов, тогда как только на Левобережье Днепра их было около сотни. Основание главного славянского города этого региона — Новгорода — летописец относит к 862 г. [11] В эту же эпоху поселения появляются и на территориях других восточнославянских племен (см. Древнерусские города). Так, северяне, проживавшие на территории современных Воронежской, Белгородской и Курской областей, наряду с поселениями в IX–X вв. строили укрепленные поселения, в основном у слияния крупных рек (см. Роменско-борщевская культура). [12] В X в. недалеко от возникшего позднее города Смоленска появилась крепость ( Гнездовский археологический комплекс ).
Несколько особняком стоят ранние восточнославянские поселения, создание которых приписывается племенным союзам дулебов и антов . Археологически они представлены пражско-корчакской и пеньковской культурами соответственно. Ряд таких поселений пражско-корчакской (Зимино, Лежница, Хотомель, Бабка, Хильчицы, Тушемль) и пеньковской (Селище, Пастырское) культур существовали в VI–VII вв. на огромной территории от границ современных Польши и Румынии до Днепра. Пражско-корчакские поселения представляли собой участок, окруженный деревянной стеной с одной постройкой, входившей в общую стену поселения. Земледельческих орудий у них не было, а поселения, по-видимому, строились для сбора и размещения военного отряда. Пеньковские поселения могли иметь до двух десятков построек внутри стен и были крупными для своего времени торгово-ремесленными и административными центрами. Центр территории, контролируемой дулебами (Зимино, Лежница), находился в бассейне Западного Буга; географический центр пеньковской культуры приходится на Поднепровье, но главная крепость антов ( Селище) находилась в западной части этой области, у границ Византийской империи (на территории современной Молдавии), на которую они совершали военные походы. [9] Ранние славянские поселения были разрушены аварами в VII веке, после чего они не строились до X века. [13]
Распад или разделение государственного устройства Киевской Руси в XI веке привело к значительным перемещениям населения и политической, социальной и экономической перегруппировке. Конечным эффектом объединения этих сил стало заметное появление новых народов. [14] Хотя эти процессы начались задолго до падения Киева, его падение ускорило эти постепенные изменения в значительную языковую и этническую дифференциацию среди русского народа на украинцев , белорусов и русских . [14] Все это подчеркивалось последующими государственными образованиями, в которые мигрировали эти группы: юго-западная и западная Русь, где развивались русинская , а позже украинская и белорусская идентичности, подвергалась литовскому , а позже польскому влиянию; [15] тогда как русская этническая идентичность развивалась на московском северо-востоке и новгородском севере. [ требуется ссылка ]
Современные восточнославянские народы и этнические/субэтнические группы включают: [ необходима ссылка ]
Согласно Y-хромосоме , мДНК и аутосомному маркеру CCR5de132, восточные славяне и западные славяне генетически очень похожи, что согласуется с близостью их языков, демонстрируя значительные отличия от соседних финно-угорских, тюркских и северокавказских народов на всем протяжении с запада на восток; такая генетическая однородность несколько необычна для генетики, учитывая столь широкое расселение славянских популяций, особенно русских. [ 16] [17] Вместе они образуют основу « восточноевропейского » генного кластера , который также включает балтов , некоторые балканские народы. [16] [18] Генетические исследования показали, что геномы восточных славян однородны и, вопреки распространенному мнению, не затронуты тюркским или монгольским влиянием. [19] [20]
Только северные русские среди восточных и западных славян принадлежат к другому, « североевропейскому » генетическому кластеру, вместе с балтами , германскими и прибалтийско-финскими народами (северорусские популяции очень похожи на балтов). [21] [22]
Несмотря на все существенные различия между этими тремя постсоветскими странами, у них много общего, когда дело касается их культуры и истории, которая восходит к Киевской Руси, средневековому восточнославянскому государству, базировавшемуся в столице современной Украины,
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в открытом доступе . Россия: страновое исследование. Федеральное исследовательское управление .