Гештальт-психология , гештальтизм или конфигурационизм — это школа психологии и теория восприятия , которая делает акцент на обработке целых моделей и конфигураций, а не только отдельных компонентов. Она возникла в начале двадцатого века в Австрии и Германии как отказ от основных принципов элементалистской и структурной психологии Вильгельма Вундта и Эдварда Титченера . [1] [2] [3]
Гештальтпсихология часто ассоциируется с поговоркой: «Целое больше суммы своих частей». В гештальт-теории информация воспринимается как целое, а не как разрозненные части, которые затем обрабатываются суммативно. Как используется в гештальтпсихологии, немецкое слово Gestalt ( / ɡ ə ˈ ʃ t æ l t , - ˈ ʃ t ɑː l t / gə- SHTA(H)LT , [4] [5] Немецкий: [ɡəˈʃtalt] ; означает «форма»[6]) интерпретируется как «шаблон» или «конфигурация».[7]
Она отличается от гештальт-терапии , которая лишь косвенно связана с гештальт-психологией.
Макс Вертгеймер , Курт Коффка и Вольфганг Кёлер основали гештальт-психологию в начале 20-го века. [8] : 113–116 Доминирующим взглядом в психологии в то время был структурализм , примером которого были работы Германа фон Гельмгольца , Вильгельма Вундта и Эдварда Б. Титченера . [9] [10] : 3 Структурализм прочно укоренился в британском эмпиризме [9] [10] : 3 и основывался на трёх тесно взаимосвязанных теориях:
Вместе эти три теории порождают точку зрения, что разум конструирует все восприятия и абстрактные мысли строго из ощущений низшего уровня, которые связаны между собой исключительно тесной связью в пространстве и времени. [9] Гештальтисты не согласились с широко распространенным атомистическим взглядом, согласно которому целью психологии должно быть разложение сознания на предполагаемые базовые элементы. [6]
Напротив, гештальт-психологи считали, что разбиение психологических явлений на более мелкие части не приведет к пониманию психологии. [8] : 13 Вместо этого они рассматривали психологические явления как организованные, структурированные целые. [8] : 13 Они утверждали, что психологическое «целое» имеет приоритет и что «части» определяются структурой целого, а не наоборот. [12] Гештальт-теории восприятия основаны на человеческой природе, склонной понимать объекты как целостную структуру, а не как сумму ее частей. [13]
Вертхаймер был учеником австрийского философа Кристиана фон Эренфельса , члена Школы Брентано . Фон Эренфельс ввел понятие Гештальт в философию и психологию в 1890 году, до появления гештальт-психологии как таковой. [14] [9] Фон Эренфельс заметил, что перцептивный опыт, такой как восприятие мелодии или формы, представляет собой нечто большее, чем сумма его сенсорных компонентов. [9] Он утверждал, что в дополнение к сенсорным элементам восприятия существует что-то дополнительное, что является элементом само по себе, несмотря на то, что в некотором смысле выводится из организации составляющих сенсорных элементов. Он назвал это Gestalt-qualität или «качество формы». Именно этот Gestalt-qualität , по мнению фон Эренфельса, позволяет транспонировать мелодию в новую тональность, используя совершенно другие ноты, при этом сохраняя ее идентичность. Идея Gestalt-qualität уходит корнями в теории Дэвида Юма , Иоганна Вольфганга фон Гете , Иммануила Канта , Дэвида Хартли и Эрнста Маха . И фон Эренфельс, и Эдмунд Гуссерль , похоже, были вдохновлены работой Маха Beiträge zur Analyse der Empfindungen («Вклады в анализ ощущений», 1886), когда они сформулировали свои очень похожие концепции гештальта и фигурального момента соответственно. [14]
К 1914 году первые опубликованные ссылки на теорию гештальта можно было найти в сноске к работе Габриэлы фон Вартенслебен «Применение теории гештальта к личности». Она была студенткой Франкфуртской академии социальных наук, которая тесно взаимодействовала с Вертхаймером и Кёлером. [15]
В ходе серии экспериментов Вертхаймер обнаружил, что человек, наблюдающий за парой чередующихся полос света, может при правильных условиях испытывать иллюзию движения между одним местом и другим. Он отметил, что это было восприятие движения без какого-либо движущегося объекта. То есть, это было чистое феноменальное движение. Он назвал его движением фи («феноменальным») . [14] [16] Публикация этих результатов Вертхаймером в 1912 году [17] знаменует начало гештальт-психологии. [16] По сравнению с фон Эренфельсом и другими, которые ранее использовали термин «гештальт» в различных смыслах, уникальный вклад Вертхаймера состоял в том, что он настаивал на том, что «гештальт» перцептивно первичен. Гештальт определяет части, из которых он состоит, а не является вторичным качеством, которое возникает из этих частей. [16] Вертхаймер занял более радикальную позицию, что сначала человек слышит мелодию и только затем может перцептивно разделить ее на ноты. Аналогично, в зрении сначала мы видим форму круга, причем его восприятие не опосредовано процессом частичного суммирования. Только после этого первичного восприятия мы можем заметить, что он состоит из линий, точек или звезд.
Двое мужчин, которые были подопытными Вертгеймера в экспериментах с фи, были Кёлер и Коффка. Кёлер был экспертом в области физической акустики, обучаясь у физика Макса Планка , но получил степень по психологии у Карла Штумпфа . Коффка также был учеником Штумпфа, изучая феномены движения и психологические аспекты ритма. В 1917 году Кёлер опубликовал результаты четырёхлетних исследований обучения шимпанзе. Кёлер показал, вопреки утверждениям большинства других теоретиков обучения, что животные могут учиться посредством «внезапного проникновения» в «структуру» проблемы, помимо ассоциативного и инкрементального способа обучения, который Иван Павлов и Эдвард Ли Торндайк продемонстрировали на собаках и кошках соответственно.
В 1921 году Коффка опубликовал гештальт-ориентированный текст по психологии развития « Рост разума» . С помощью американского психолога Роберта Огдена Коффка представил точку зрения гештальта американской аудитории в 1922 году в статье в Psychological Bulletin . Она содержит критику тогдашних объяснений ряда проблем восприятия и альтернатив, предлагаемых школой гештальта. Коффка переехал в Соединенные Штаты в 1924 году, в конечном итоге обосновавшись в колледже Смита в 1927 году. В 1935 году Коффка опубликовал свои «Принципы гештальт-психологии» . В этом учебнике изложено гештальт- видение научного предприятия в целом. Наука, сказал он, — это не простое накопление фактов. Научным исследование делает включение фактов в теоретическую структуру. Целью гештальтистов было объединить факты неживой природы, жизни и разума в единую научную структуру. Это означало, что науке придется учитывать не только то, что Коффка называл количественными фактами физической науки, но и факты двух других «научных категорий»: вопросы порядка и вопросы Sinn , немецкого слова, которое по-разному переводилось как значимость, ценность и смысл. Коффка считал, что без включения смысла опыта и поведения наука обречет себя на тривиальности в своем исследовании людей.
Пережив нацистов до середины 1930-х годов, [18] все основные члены движения гештальтистов были вынуждены покинуть Германию и переехать в США к 1935 году. [19] Кёлер опубликовал еще одну книгу, «Динамика в психологии» , в 1940 году, но после этого движение гештальтистов потерпело ряд неудач. Коффка умер в 1941 году, а Вертхаймер — в 1943 году. Долгожданная книга Вертхаймера о решении математических задач, «Продуктивное мышление», была опубликована посмертно в 1945 году, но Кёлеру пришлось руководить движением без двух своих давних коллег. [примечание 1]
Гештальтпсихология отличается от гештальттерапии , которая лишь периферийно связана с гештальтпсихологией. Основатели гештальттерапии Фриц и Лора Перлз работали с Куртом Гольдштейном , неврологом, который применил принципы гештальтпсихологии к функционированию организма. Лора Перлз была гештальтпсихологом до того, как стала психоаналитиком и до того, как начала разрабатывать гештальттерапию вместе с Фрицем Перлзом. [20] Степень влияния гештальтпсихологии на гештальттерапию является спорной. С одной стороны, Лора Перлз предпочитала не использовать термин «гештальт» для обозначения новой терапии, поскольку считала, что гештальтпсихологи будут против этого возражать; [21] с другой стороны, Фриц и Лора Перлз явно переняли некоторые работы Гольдштейна. [22]
Мэри Хенле отметила в своем президентском обращении к Отделению 24 на заседании Американской психологической ассоциации: «То, что сделал Перлз, — это взял несколько терминов из гештальтпсихологии, растянул их значение до неузнаваемости, смешал их с понятиями — часто неясными и часто несовместимыми — из глубинной психологии, экзистенциализма и здравого смысла, и назвал всю эту смесь гештальттерапией. Его работа не имеет существенного отношения к научной гештальтпсихологии. Если использовать его собственный язык, Фриц Перлз сделал «свое дело»; что бы это ни было, это не гештальтпсихология». [23]
Одной из форм психотерапии, которая, в отличие от гештальт-терапии, фактически последовательно основана на гештальтпсихологии, является теоретическая гештальт-психотерапия .
Гештальт-психологи практиковали набор теоретических и методологических принципов, которые пытались переопределить подход к психологическим исследованиям. Это контрастирует с исследованиями, разработанными в начале 20-го века, основанными на традиционной научной методологии, которая разделяла объект исследования на набор элементов, которые можно было анализировать по отдельности с целью уменьшения сложности этого объекта.
Принцип тотальности утверждает, что сознательный опыт должен рассматриваться глобально, принимая во внимание все физические и психические аспекты индивида одновременно, поскольку природа разума требует, чтобы каждый компонент рассматривался как часть системы динамических отношений. Таким образом, холизм как фундаментальный аспект гештальт-психологии. [9] [24] Более того, восприятие природы части зависит от целого, в которое она встроена. [9] [25] Максима о том, что целое больше, чем сумма его частей, не является точным описанием гештальтистской точки зрения. [9] Скорее, как пишет Коффка, «целое есть нечто иное, чем сумма его частей, поскольку суммирование — бессмысленная процедура, тогда как отношение целое-часть имеет смысл». [26]
Принцип психофизического изоморфизма предполагает, что существует корреляция между сознательным опытом и мозговой активностью. [16]
На основе принципов был выведен экспериментальный анализ феноменов, который утверждает, что любое психологическое исследование должно брать феномены в качестве отправной точки и не фокусироваться исключительно на сенсорных качествах. Связанный с этим принцип — принцип биотического эксперимента, который устанавливает необходимость проведения реальных экспериментов, которые резко контрастируют и противостоят классическим лабораторным экспериментам. Это означало экспериментирование в естественных ситуациях, разработанных в реальных условиях, в которых можно было бы с большей точностью воспроизвести то, что было бы привычным для субъекта. [27]
Гештальтисты были первыми, кто задокументировал и продемонстрировал эмпирически многие факты о восприятии, включая факты о восприятии движения , восприятии контура , перцептивном постоянстве и перцептивных иллюзиях . [14] Открытие Вертгеймером феномена фи является одним из примеров такого вклада. [28]
Ключевыми принципами гештальт-систем являются возникновение , овеществление , мультистабильность и инвариантность. [29] Эти принципы не обязательно являются отдельными модулями для индивидуального моделирования, но они могут быть различными аспектами единого унифицированного динамического механизма. [30]
Овеществление — это конструктивный или генеративный аспект восприятия, посредством которого воспринимаемый объект восприятия содержит более явную пространственную информацию, чем сенсорный стимул, на котором он основан. Например, на картинке A воспринимается треугольник , хотя никакого треугольника там нет. На картинках B и D глаз распознает разрозненные формы как «принадлежащие» одной форме, на картинке C видна полная трехмерная форма, тогда как на самом деле ничего подобного не нарисовано.
Реификацию можно объяснить прогрессом в изучении иллюзорных контуров , которые воспринимаются зрительной системой как «реальные» контуры.
Мультистабильность (или мультистабильное восприятие ) — это тенденция неоднозначных перцептивных переживаний перескакивать между двумя или более альтернативными интерпретациями. Это видно, например, в кубе Неккера и иллюзии Фигура/Ваза Рубина . Другие примеры включают трехногий blivet , произведение художника М. К. Эшера , и появление мигающих огней шатра , движущихся сначала в одном направлении, а затем внезапно в другом.
Инвариантность — это свойство восприятия , при котором простые геометрические объекты распознаются независимо от вращения, перемещения и масштаба, а также нескольких других вариаций, таких как упругие деформации, различное освещение и различные характеристики компонентов. Например, объекты в A на рисунке все немедленно распознаются как одна и та же базовая форма, которая немедленно отличается от форм в B. Они даже распознаются, несмотря на перспективу и упругие деформации, как в C , и когда изображены с использованием различных графических элементов, как в D. Вычислительные теории зрения, такие как теории Дэвида Марра , предоставили альтернативные объяснения того, как классифицируются воспринимаемые объекты.
Подобно организации фигуры и фона, перцептивная группировка (иногда называемая перцептивной сегрегацией) [31] является формой перцептивной организации. [16] Перцептивная группировка — это процесс, который определяет, как организмы воспринимают некоторые части своих перцептивных полей как более связанные, чем другие, [16] используя такую информацию для обнаружения объектов . [31]
Гештальтисты были первыми психологами, которые систематически изучали перцептивную группировку. [31] По мнению гештальт-психологов, основополагающим принципом перцептивной группировки является закон Prägnanz, [31] также известный как закон хорошего гештальта. Prägnanz — немецкое слово, которое напрямую переводится как «содержательность» и подразумевает заметность, краткость и упорядоченность. [32] Закон Prägnanz гласит, что люди склонны воспринимать вещи как регулярные, упорядоченные, симметричные и простые. [33]
Гештальт- психологи пытались обнаружить уточнения закона Прегнанца , что включало в себя запись законов , которые предсказывают интерпретацию ощущений. [34] Вертгеймер определил несколько принципов, которые объясняют способы, которыми люди воспринимают объекты, основываясь на сходстве, близости и непрерывности. [35]
Закон близости гласит, что когда человек воспринимает набор объектов, он воспринимает объекты, которые находятся близко друг к другу, как формирующие группу. Например, на рисунке, иллюстрирующем закон близости, есть 72 круга, но мы воспринимаем набор кругов в группах. В частности, мы воспринимаем, что есть группа из 36 кругов на левой стороне изображения и три группы по 12 кругов на правой стороне изображения. Этот закон часто используется в рекламных логотипах, чтобы подчеркнуть, какие аспекты событий связаны. [36] [37]
Закон подобия гласит, что элементы в наборе объектов перцептивно группируются вместе, если они похожи друг на друга. Это сходство может проявляться в форме формы, цвета, оттенка или других качеств. Например, рисунок, иллюстрирующий закон подобия, изображает 36 кругов, все на равном расстоянии друг от друга, образующих квадрат. На этом изображении 18 кругов закрашены темным, а 18 кругов закрашены светлым. Мы воспринимаем темные круги как сгруппированные вместе, а светлые круги как сгруппированные вместе, образуя шесть горизонтальных линий внутри квадрата кругов. Такое восприятие линий обусловлено законом подобия. [37]
Гештальт-психологи считали, что люди склонны воспринимать объекты как целые, а не сосредотачиваться на пробелах, которые может содержать объект. [38] Например, круг имеет хороший гештальт с точки зрения полноты. Однако мы также будем воспринимать неполный круг как полный круг. [39] Эта тенденция к завершению форм и фигур называется закрытием. [39] Закон закрытия гласит, что люди воспринимают такие объекты, как формы, буквы, картинки и т. д., как целые, когда они не являются полными. В частности, когда части целой картины отсутствуют, наше восприятие заполняет визуальный пробел. Исследования показывают, что причина, по которой разум завершает правильную фигуру, которая не воспринимается через ощущения, заключается в увеличении регулярности окружающих стимулов. Например, фигура, которая изображает закон закрытия, изображает то, что мы воспринимаем как круг на левой стороне изображения и прямоугольник на правой стороне изображения. Однако в формах присутствуют пробелы. Если бы закона замыкания не существовало, изображение отображало бы набор различных линий с различной длиной, поворотом и кривизной, но с законом замыкания мы воспринимаем объединение линий в целые формы. [36] [37] [40]
Закон симметрии гласит, что разум воспринимает объекты как симметричные и формирующиеся вокруг центральной точки. Перцептивно приятно делить объекты на четное количество симметричных частей. Поэтому, когда два симметричных элемента не связаны, разум перцептивно соединяет их, чтобы сформировать связную форму. Сходства между симметричными объектами увеличивают вероятность того, что объекты будут сгруппированы, чтобы сформировать объединенный симметричный объект. Например, рисунок, изображающий закон симметрии, показывает конфигурацию квадратных и закругленных скобок. Когда изображение воспринимается, мы склонны наблюдать три пары симметричных скобок, а не шесть отдельных скобок. [36] [37]
Закон общей судьбы гласит, что объекты воспринимаются как линии, которые движутся по наиболее плавному пути. Эксперименты с использованием визуальной сенсорной модальности показали, что движение элементов объекта создает пути, по которым индивиды воспринимают объекты. Мы воспринимаем элементы объектов как имеющие тенденции движения, которые указывают путь, по которому находится объект. Закон непрерывности подразумевает группировку вместе объектов, которые имеют одну и ту же тенденцию движения и, следовательно, находятся на одном и том же пути. Например, если есть массив точек, и половина точек движется вверх, а другая половина движется вниз, мы будем воспринимать движущиеся вверх точки и движущиеся вниз точки как две отдельные единицы. [32]
Закон непрерывности (также известный как закон хорошего продолжения) гласит, что элементы объектов имеют тенденцию группироваться вместе и, следовательно, интегрироваться в перцептивные целые, если они выровнены внутри объекта. В случаях, когда есть пересечение между объектами, люди склонны воспринимать два объекта как две отдельные непрерывные сущности. Стимулы остаются различимыми даже при перекрытии. Мы менее склонны группировать элементы с резкими внезапными изменениями направления как один объект. Например, рисунок, изображающий закон непрерывности, показывает конфигурацию двух скрещенных ключей. Когда изображение воспринимается, мы склонны воспринимать ключ на заднем плане как один непрерывный ключ вместо двух отдельных половин ключа. [36]
Закон прошлого опыта подразумевает, что при некоторых обстоятельствах визуальные стимулы классифицируются в соответствии с прошлым опытом. Если объекты, как правило, наблюдаются в непосредственной близости или через небольшие временные интервалы, объекты, скорее всего, будут восприниматься вместе. Например, английский язык содержит 26 букв, которые сгруппированы для формирования слов с использованием набора правил. Если человек читает английское слово, которое он никогда не видел, он использует закон прошлого опыта, чтобы интерпретировать буквы «L» и «I» как две буквы рядом друг с другом, вместо того, чтобы использовать закон закрытия, чтобы объединить буквы и интерпретировать объект как заглавную букву U. [32]
Примером гештальт-движения в действительности, поскольку это и процесс, и результат, является музыкальная последовательность. Люди способны распознать последовательность из, возможно, шести или семи нот, несмотря на то, что они транспонированы в другую настройку или тональность. [41] Ранней теорией принципов группировки гештальта в музыке была работа композитора-теоретика Джеймса Тенни « Мета+Ходос» (1961). [42] Анализ слуховой сцены , разработанный Альбертом Брегманом, еще больше расширяет гештальт-подход к анализу восприятия звука.
Организация фигура-фон — это форма перцептивной организации, которая интерпретирует перцептивные элементы с точки зрения их форм и относительного расположения в компоновке поверхностей в трехмерном мире. [16] Организация фигура-фон структурирует перцептивное поле в фигуру (выступающую на переднем плане перцептивного поля) и фон (отступающий за фигуру). [39] Пионерская работа по организации фигура-фон была проведена датским психологом Эдгаром Рубином . Гештальт-психологи продемонстрировали, что люди склонны воспринимать как фигуры те части наших перцептивных полей, которые являются выпуклыми, симметричными, маленькими и замкнутыми. [16]
Гештальт-психология внесла вклад в научное изучение решения проблем. [28] Фактически, ранняя экспериментальная работа гештальтистов в Германии [примечание 2] знаменует начало научного изучения решения проблем. Позже эта экспериментальная работа продолжалась в течение 1960-х и начала 1970-х годов с исследованиями, проводимыми на относительно простых лабораторных задачах решения проблем. [примечание 3] [43]
Макс Вертхаймер различал два вида мышления: продуктивное мышление и репродуктивное мышление. [8] : 456 [44] [45] : 361 Продуктивное мышление — это решение проблемы на основе понимания — быстрого, творческого, незапланированного ответа на ситуации и взаимодействие с окружающей средой. Репродуктивное мышление — это решение проблемы преднамеренно на основе предыдущего опыта и знаний. Репродуктивное мышление происходит алгоритмически — решатель проблемы воспроизводит ряд шагов по памяти, зная, что они приведут к решению — или методом проб и ошибок . [45] : 361
Карл Данкер , другой гештальт-психолог, изучавший решение проблем, [45] : 370 ввел термин «функциональная фиксированность» для описания трудностей как в визуальном восприятии, так и в решении проблем, которые возникают из-за того, что один элемент целой ситуации уже имеет (фиксированную) функцию, которую необходимо изменить, чтобы что-то воспринять или найти решение проблемы. [46]
Гештальт-психология изо всех сил пыталась точно определить такие термины, как Prägnanz, делать конкретные поведенческие прогнозы и формулировать проверяемые модели базовых нейронных механизмов. [9] Ее критиковали как чисто описательную. [47] Эти недостатки привели к середине 20-го века к растущему недовольству гештальтизмом и последующему снижению его влияния на психологию. [9] Несмотря на этот спад, гештальт-психология легла в основу многих дальнейших исследований восприятия моделей и объектов [48] и исследований поведения, мышления, решения проблем и психопатологии.
В 1940-х и 1950-х годах лабораторные исследования в области неврологии и того, что стало известно как кибернетика, посвященные механизму глаз лягушек, показали, что восприятие «гештальтов» (в частности, гештальтов в движении ), возможно, более примитивно и фундаментально, чем «видение» как таковое:
Эффект ореола можно объяснить посредством применения теорий Гештальта к обработке социальной информации. [51] [13] Конструктивные теории социального познания применяются к ожиданиям людей. Они были восприняты таким образом, и человек, оценивающий человека, продолжает рассматривать их в этом позитивном ключе. [13] Теории восприятия Гештальта усиливают тенденцию человека воспринимать действия и характеристики как целое, а не отдельные части, [13] поэтому люди склонны выстраивать связное и последовательное впечатление об объектах и поведении, чтобы достичь приемлемой формы. Эффект ореола - это то, что формирует шаблоны для людей, [13] эффект ореола классифицируется как когнитивное искажение, которое возникает во время формирования впечатления. [51] Эффект ореола также может быть изменен физическими характеристиками, социальным статусом и многими другими характеристиками. [52] Кроме того, эффект ореола может иметь реальные последствия для восприятия реальности человеком, как негативные, так и позитивные, что означает создание негативных или позитивных образов других людей или ситуаций, что может привести к самоисполняющимся пророчествам , стереотипизации или даже дискриминации. [13]
Некоторые из основных критических замечаний гештальтизма основаны на предпочтении, которое гештальтисты, как считается, отдают теории, а не данным, и на отсутствии количественных исследований, поддерживающих идеи Гештальта. Это не обязательно справедливая критика, как подчеркивается в недавнем сборнике количественных исследований восприятия Гештальта. [53] Исследователи продолжают проверять гипотезы о механизмах, лежащих в основе принципов Гештальта, таких как принцип подобия. [54]
Другие важные критические замечания касаются отсутствия определения и поддержки многих физиологических предположений, сделанных гештальтистами [55] , а также отсутствия теоретической последовательности в современной гештальтпсихологии. [53]
В некоторых научных сообществах, таких как когнитивная психология и вычислительная нейронаука , гештальт-теории восприятия критикуются за то, что они носят описательный, а не объяснительный характер. По этой причине некоторые считают их избыточными или неинформативными. Например, в учебнике по визуальному восприятию говорится, что «Физиологическая теория гештальтистов отошла на второй план, оставив нам набор описательных принципов, но без модели перцептивной обработки. Действительно, некоторые из их «законов» перцептивной организации сегодня звучат неопределенно и неадекватно. Что подразумевается под «хорошей» или «простой» формой, например?» [47]
Один историк психологии, Дэвид Дж. Мюррей, утверждал, что гештальт-психологи первыми открыли многие принципы, позднее отстаиваемые когнитивной психологией, включая схемы и прототипы . [56] Другой психолог утверждал, что гештальт-психологи внесли долгосрочный вклад, показав, как изучение иллюзий может помочь ученым понять основные аспекты того, как зрительная система функционирует в норме , а не только как она ломается. [10] : 16
Законы гештальта используются в нескольких областях визуального дизайна, таких как дизайн пользовательского интерфейса и картография . Законы подобия и близости могут, например, использоваться в качестве руководства для размещения радиокнопок . Они также могут использоваться при проектировании компьютеров и программного обеспечения для более интуитивного использования человеком. Примерами являются дизайн и расположение ярлыков рабочего стола в строках и столбцах. [37]
В дизайне карты принципы Prägnanz или группировки имеют решающее значение для придания концептуального порядка изображенным географическим объектам, тем самым облегчая предполагаемое использование карты. [57] Закон подобия применяется путем выбора схожих символов карты для схожих типов объектов или объектов со схожими свойствами; Закон близости имеет решающее значение для определения географических моделей и регионов; а Законы замкнутости и непрерывности позволяют пользователям распознавать объекты, которые могут быть скрыты другими объектами (например, когда дорога проходит через реку).
