Адвентизм — это ветвь протестантского христианства [1] [2] , которая верит в неизбежное Второе пришествие (или «Второе пришествие») Иисуса Христа . Оно возникло в 1830-х годах в Соединенных Штатах во время Второго великого пробуждения , когда баптистский проповедник Уильям Миллер впервые публично поделился своей верой в то, что Второе пришествие произойдет в какой-то момент между 1843 и 1844 годами. Его последователи стали известны как миллериты . После того, как пророчества Миллера не сбылись , движение миллеритов раскололось и было продолжено рядом групп, которые придерживались различных доктрин друг от друга. Эти группы, происходящие от общего предка-миллерита, в совокупности стали известны как адвентистское движение.
Хотя адвентистские церкви имеют много общего с основным направлением христианства, их теологии различаются по вопросам, является ли промежуточное состояние мертвых бессознательным сном или сознанием, является ли окончательное наказание нечестивых уничтожением или вечными муками, какова природа бессмертия, воскреснут ли нечестивые после тысячелетнего царства и относится ли святилище Даниила 8 к тому, что на небесах , или к тому, что на земле. [1] Адвентисты седьмого дня и некоторые более мелкие адвентистские группы соблюдают седьмой день — субботу . Генеральная конференция адвентистов седьмого дня собрала основные верования этой церкви в 28 основных верованиях (1980 и 2005).
В 2010 году адвентисты утверждали, что имеют около 22 миллионов верующих, которые были разбросаны по разным независимым церквям. [3] Самая большая церковь в движении — Церковь адвентистов седьмого дня — имела более 21 миллиона членов в 2020 году. [4]
Адвентизм начинался как межконфессиональное движение. Его самым громким лидером был Уильям Миллер. От 50 000 до 100 000 человек в Соединенных Штатах поддержали предсказания Миллера о возвращении Христа. После « Великого разочарования » 22 октября 1844 года многие люди в движении отказались от адвентизма. Из тех, кто остался адвентистом, большинство отказались верить в какое-либо пророческое (библейское) значение даты 22 октября, однако продолжали ожидать близкого Адвента ( второго пришествия Иисуса). [1] [5]
Из тех, кто сохранил дату 22 октября, многие утверждали, что Иисус пришел не буквально, а «духовно», и поэтому были известны как «спиритуализаторы». Небольшое меньшинство считало, что что-то конкретное действительно произошло 22 октября, но это событие было неверно истолковано. Это убеждение позже возникло и кристаллизовалось в Церкви адвентистов седьмого дня, крупнейшей оставшейся организации на сегодняшний день. [1] [5]
Конференция в Олбани в 1845 году, на которой присутствовал 61 делегат, была созвана для того, чтобы попытаться определить будущее направление и значение движения миллеритов. После этой встречи «миллериты» стали известны как «адвентисты» или «вторые адвентисты». Однако делегаты не согласились по нескольким теологическим пунктам. На конференции возникло четыре группы: Евангельские адвентисты, Союз жизни и пришествия, Церковь христиан адвентистов и Церковь адвентистов седьмого дня .
Самая большая группа была организована как Американская ассоциация миллениалов, часть которой позже стала известна как Евангелическая адвентистская церковь. [1] Уникальны среди адвентистов, они верили в вечный ад и сознание после смерти. Их численность сократилась, и к 1916 году их имя не появилось в переписи религиозных организаций США. Сегодня они почти исчезли. Их главным изданием был Advent Herald , [6] редактором которого до своей смерти в 1863 году был Сильвестр Блисс. Позже его назвали Messiah's Herald .
Союз жизни и пришествия был основан Джорджем Сторрсом в 1863 году. В 1842 году он основал The Bible Examiner. В 1964 году он объединился с Церковью христиан-адвентистов.
Церковь христиан-адвентистов официально была образована в 1861 году и поначалу быстро росла. Она немного пришла в упадок в течение 20-го века. Христиане-адвентисты издают четыре журнала: The Advent Christian Witness , Advent Christian News , Advent Christian Missions и Maranatha . Они также управляют колледжем гуманитарных наук в Авроре, штат Иллинойс; и однолетним библейским колледжем в Ленноксе, штат Массачусетс, который называется Berkshire Institute for Christian Studies. [7] Церковь христиан-адвентистов-первобытников позже отделилась от нескольких общин в Западной Вирджинии.
Церковь адвентистов седьмого дня официально образована в 1863 году. Она верит в святость седьмого дня субботы как святого дня для поклонения. Она издает Adventist Review , который развился из нескольких ранних церковных изданий. Молодежные издания включают KidsView , Guide и Insight . Она выросла до крупной всемирной конфессии и имеет значительную сеть медицинских и образовательных учреждений.
Миллер не присоединился ни к одному из движений и провел последние несколько лет своей жизни, работая над объединением, прежде чем умер в 1849 году.
В 12-м издании Справочника по конфессиям в Соединенных Штатах следующие церкви описываются как «Адвентистские и субботствующие (еврейские) церкви»:
Церковь Христадельфиан была основана в 1844 году Джоном Томасом и в 2000 году насчитывала около 25 000 членов в 170 экклесиях (церквях) в Америке.
Церковь христиан-адвентистов была основана в 1860 году и насчитывала 25 277 членов в 302 церквях в Америке в 2002 году. Это «перводневная» организация христиан-адвентистов, основанная на учении Уильяма Миллера. Она приняла доктрину «условного бессмертия» Чарльза Ф. Хадсона и Джорджа Сторрса , которые основали «Ассоциацию христиан-адвентистов» в Сейлеме, штат Массачусетс , в 1860 году.
Primitive Advent Christian Church — небольшая группа, отделившаяся от Advent Christian Church. Она отличается от родительской церкви в основном двумя моментами. Ее члены соблюдают омовение ног как обряд церкви и учат, что исправленные отступники должны креститься (даже если они уже были крещены ранее). Иногда это называют повторным крещением.
Церковь адвентистов седьмого дня , основанная в 1863 году, насчитывала более 19 500 000 крещеных членов (не считая детей членов) по всему миру по состоянию на июнь 2016 года. [8] Она наиболее известна своим учением о том, что суббота, седьмой день недели, является субботой и является подходящим днем для поклонения. Однако второе пришествие Иисуса Христа, наряду с Судным днем, основанным на трехангельском послании в Откровении 14:6–13, остаются основными убеждениями адвентистов седьмого дня.
Реформаторское движение адвентистов седьмого дня — небольшое ответвление Церкви адвентистов седьмого дня с неизвестным числом членов , возникшее из-за разногласий по поводу военной службы в субботний день во время Первой мировой войны .
Davidians (первоначально называвшиеся Shepherd's Rod ) — небольшое ответвление с неизвестным числом членов, состоящее в основном из добровольно исключенных членов Церкви адвентистов седьмого дня. Первоначально они были известны как Shepherd's Rod и до сих пор иногда так называются. Группа получила свое название от двух книг о библейском учении, написанных ее основателем Виктором Хоутеффом в 1929 году.
Ветвь Давидова была ответвлением («ветвью») от Давидовой секты.
Группа, собравшаяся вокруг Дэвида Кореша (так называемые корешианцы ), отказалась от учения Давида и превратилась в религиозный культ . Многие из них были убиты во время печально известной осады Уэйко в апреле 1993 года.
Церковь Бога (Седьмого дня) была основана в 1863 году и насчитывала около 11 000 членов в 185 церквях в Америке в 1999 году. Ее основатели отделились в 1858 году от тех адвентистов, которые были связаны с Эллен Г. Уайт , которые позже организовались как адвентисты седьмого дня в 1863 году. Церковь Бога (Седьмого дня) раскололась в 1933 году, создав две организации: одну со штаб-квартирой в Сейлеме, Западная Вирджиния, и известную как Церковь Бога (7-го дня) – Сейлемская конференция , и другую со штаб-квартирой в Денвере, штат Колорадо, и известную как Генеральная конференция Церкви Бога (Седьмого дня) . Всемирная Церковь Бога откололась от нее. [9]
Многие конфессии, известные как « Церковь Бога », имеют адвентистское происхождение.
Генеральная конференция Церкви Бога была основана в 1921 году и насчитывала 7634 члена в 162 церквях в Америке в 2004 году. Это христианская организация адвентистов первого дня, которая также известна как Церковь Бога Авраамовой Веры и Генеральная конференция Церкви Бога (Морроу, Джорджия) .
Церковь адвентистов седьмого дня «Сотворение мира» — небольшая группа, которая отделилась от Церкви адвентистов седьмого дня в 1988 году и организовалась как церковь в 1991 году.
Объединенные братья седьмого дня — это небольшая группа адвентистов-субботников. В 1947 году несколько человек и две независимые общины в рамках движения адвентистов Церкви Бога сформировали Объединенные братья седьмого дня , стремясь расширить общение и объединить свои усилия в евангелизации, публикациях и других областях.
На раннем этапе своего развития движение Исследователей Библии , основанное Чарльзом Тейзом Расселом, имело тесные связи с движением Миллеритов и приверженцами адвентистской веры, включая Джорджа Сторрса и Джозефа Сейсса . Хотя и Свидетели Иеговы , и Исследователи Библии не идентифицируют себя как часть движения Миллеритов-адвентистов (или других конфессий в целом), некоторые теологи относят эти группы и связанные с ними секты к Миллеритским адвентистам из-за их учений о неизбежном Втором пришествии и использования ими конкретных дат. Различные независимые группы Исследователей Библии в настоящее время имеют совокупное членство около 20 000 человек по всему миру. [ необходима цитата ] По данным Общества Сторожевой Башни, по состоянию на 2023 год во всем мире насчитывалось около 8,6 миллионов Свидетелей Иеговы. [11]
Общий:
