stringtranslate.com

Высшая раса

Неоклассическая скульптура Арно Брекера 1939 года Die Partei ( Партия ), которая обрамляла один из входов в спроектированную Альбертом Шпеером Рейхсканцелярию в Берлине. Скульптура подчеркивает то, что нацисты считали желательными «нордическими» расовыми характеристиками .

Высшая раса ( ‹ См. Tfd› нем. Herrenrasse ) — псевдонаучная концепция в нацистской идеологии, в которой предполагаемая « арийская раса » считается вершиной человеческой расовой иерархии. [1] Члены этой расы именовались « Herrenmenschen » («высшие люди»). [2]

Нацистский теоретик Альфред Розенберг считал, что « нордическая раса » произошла от протоиндоевропейцев , которые, по его мнению, доисторически обитали на Северо-Германской равнине и, возможно, в конечном итоге произошли от затерянного острова Атлантида . [3] Нацисты заявляли, что арийцы превосходят все другие расы, и считали, что они имеют право на территориальное расширение. [4] Фактическая политика, которая была реализована нацистами, привела к появлению арийского сертификата . Этот документ, который по закону требовался для всех граждан Рейха, был «малым арийским сертификатом» ( Kleiner Ariernachweis ) и мог быть получен через Ahnenpass , который требовал от владельца проследить свою родословную через крещение , свидетельства о рождении или заверенное доказательство того, что все бабушки и дедушки имели «арийское происхождение».

Славяне , цыгане и евреи были определены как расово неполноценные и неарийские « Untermenschen », и поэтому считались опасностью для арийской или германской господствующей расы. [5] Согласно нацистскому секретному плану голода и генеральному плану Ost , славянское население должно было быть удалено из Центральной Европы путем изгнания, порабощения, голодания и истребления, [6] за исключением небольшого процента, который считался неславянскими потомками германских поселенцев и, таким образом, подходящими для германизации . [7]

Историческая справка

Ранние попытки заявить о расовом разделении на «хозяев» и «рабов», или убеждение в том, что правящий класс нации биологически превосходит своих управляемых подданных, были сделаны в 18 веке. Анри де Буленвилье в своей книге «История древнего правления Франции» (опубликованной посмертно в 1727 году) пытался доказать, что во Франции дворянство представляло собой потомков старого франкского правящего класса, тогда как остальное население произошло от подчиненных галлов . Таким образом, две качественно разные расы противостояли друг другу, и единственным способом отменить превосходство франков было уничтожение их цивилизации. [8] Классические либеральные теоретики, такие как Вольней и Сийес, дискредитировали эту теорию, показав, что французское дворянство состояло в основном из нуворишей , которые приехали со всех частей страны, и, таким образом, идея расово чистой франкской родословной была мошеннической. [9]

В 1855 году французский граф Артюр де Гобино опубликовал свою печально известную работу «Очерк неравенства человеческих рас» . Развивая использование Буленвилье этнографии для защиты Старого режима от притязаний Третьего сословия , Гобино делит человеческий род на три основные группы: белую, желтую и черную, утверждая, что это доказывает, что «история возникает только из контакта с белыми расами». Среди белых рас он выделяет арийскую расу как вершину человеческого развития, основу всех европейских аристократий. Однако неизбежное смешение рас привело к «падению цивилизаций».

Влияние Гобино поначалу было незначительным. В своих письмах Алексису де Токвилю он жаловался, что его книга замалчивается во Франции и имеет реальный эффект только в Соединенных Штатах. Токвиль, который отверг книгу, несмотря на свою дружбу с Гобино, указал ему, что это произошло потому, что книга соответствовала интересам рабовладельцев в южных штатах. [10] Однако в 1880-х годах книга приобрела популярность в Германии благодаря усилиям Козимы Вагнер . В 1899 году Хьюстон Стюарт Чемберлен , англичанин -германофил и зять Козимы Вагнер, опубликовал «Основы девятнадцатого века» . Расширяя ранние теории Гобино, он утверждал, что западная цивилизация глубоко отмечена влиянием тевтонских народов . Чемберлен объединил все европейские народы – не только немцев, но и кельтов , славян , греков и латинян  – в « арийскую расу », расу, построенную на древней протоиндоевропейской культуре. Во главе арийской расы, и, по сути, всех рас, он видел нордические или тевтонские народы.

« Übermensch » (нем.) («Сверхчеловек» или «Сверхчеловек») — это концепция в философии немецкого философа Фридриха Ницше  — он выдвинул « Übermensch » как цель, которую человечество должно поставить перед собой в своей книге 1883 года «Так говорил Заратустра» ( ‹См. Tfd› нем.: Also Sprach Zarathustra ). Однако Ницше никогда не развивал эту концепцию на расовой почве. Вместо этого « Übermensch » «кажется идеальной целью духовного развития, а не биологической целью». [11] Нацизм исказил реальное значение этой концепции, чтобы подогнать ее под свои взгляды на «высшую расу».

К концу 19-го и началу 20-го веков было постулировано, что индоевропейцы (которых обычно называли « арийцами ») составляли высшую ветвь человечества, поскольку их цивилизация была наиболее технологически продвинутой. Это рассуждение одновременно переплеталось с нордизмом , который провозглашал, что « нордическая раса » была «чистейшей» формой арийской расы . Сегодня эта точка зрения рассматривается как форма научного расизма и противоречит вере в расовое равенство , отстаивая точку зрения, что одна раса превосходит все остальные расы.

Евгеника

Евгеника стала играть видную роль в этой расовой мысли как способ улучшить и сохранить чистоту арийской господствующей расы. Евгеника была концепцией, которой придерживались многие мыслители в 1910-х, 1920-х и 1930-х годах, такие как Маргарет Сэнгер , [12] [13] Мари Стоупс , Герберт Уэллс , Вудро Вильсон , Теодор Рузвельт , Мэдисон Грант , [14] Эмиль Золя , Джордж Бернард Шоу , Джон Мейнард Кейнс , [15] Джон Харви Келлог , Лайнус Полинг , [16] и Сидни Уэбб . [17]

В 1908 году на Ярмарке штата Луизиана состоялся первый конкурс «Лучшие младенцы». Младенцев оценивали по стандартам, относящимся к домашнему скоту: рост, вес, безупречная кожа, хорошо сформированные пальцы, отсутствие лишнего жира и кооперативное поведение. Целью было разработать стандарты здоровья для размножения детей. На Ярмарке штата Канзас , которая началась в 1920 году, проводился конкурс «Семья в хорошей форме», спонсируемый Комитетом по народному образованию Американского евгенического общества . Члены семьи должны были предоставить «Сокращенную запись о семейных чертах», а затем пройти физическое и психологическое обследование для определения их «пригодности» или евгенического здоровья. Участники получали буквенные оценки, а победители — почти всегда белые и выходцы из Западной и Северной Европы — награждались трофеями. Несколько лет спустя участницы конкурса Мисс Америка, который начался в 1935 году, должны были быть «белой расы» и должны были предоставить подробный отчет о своей родословной; Преимущество получали те, кто имел прошлое, связанное с прибытием пилигримов на « Мэйфлауэре» или с Войной за независимость США . [18]

Нацисты довели эту концепцию до крайности, создав программу по систематическому генетическому улучшению самих нордических арийцев с помощью программы нацистской евгеники , основанной на законах о евгенике американского штата Калифорния [19] , с целью создания сверхрасы [4] .

Иерархия

Современная концепция высшей расы , как правило, происходит от расовой теории 19-го века , которая постулировала иерархию рас, основанную на темном цвете кожи . Эта концепция 19-го века была первоначально разработана графом Жозефом Артуром де Гобино . Основная концепция Гобино, в дальнейшем уточненная и развитая в нацизме , помещала черных коренных австралийцев и экваториальных африканцев в самое дно иерархии, в то время как белые северные и западные европейцы (состоящие из немцев , шведов , исландцев , норвежцев , датчан , британцев, ирландцев, голландцев , бельгийцев и северных французов) были помещены на ее вершину; оливковые белые южные европейцы (состоящие из южных французов, португальцев , испанцев , итальянцев , румын и греков , т. е. тех, кого называли средиземноморской расой , считались еще одной подрасой кавказской расы ) и помещались в ее верхние средние ряды; и семитская и хамитская расы (предполагаемые подрасы кавказской расы) были помещены в ее нижне-средние ряды (поскольку евреи были семитами , нацисты считали, что их ум делал их чрезвычайно опасными - у них был свой собственный план еврейского мирового господства , заговор , которому должны были противостоять все мыслящие арийцы). [4] Славяне, такие как поляки и русские, не считались арийцами; [5] и также не считались членами монголоидной расы (включая ее ответвления, такие как малайцы , американские индейцы ) и люди смешанной расы , такие как евразийцы, бронзовые метисы , мулаты , афро-азиаты и самбо , были помещены в ее нижние средние ряды. Однако японцы считались почетными арийцами . [20]

Немецкое предупреждение в оккупированной нацистами Польше, 1939 г. – « Полякам вход воспрещен

В своей попытке научно доказать расовую неполноценность славян , немецкие (и австрийские) расовые ученые были вынуждены замалчивать свои выводы, которые последовательно доказывали, что ранние славяне были долихоцефальными и светловолосыми, т. е. «нордическими», в то время как южнославянская «динарская» подраса часто рассматривалась как благоприятная. [21] Нацисты использовали термин «славянская раса» и считали славян неарийскими. [22] [23] [24] [25] [26] Концепция славянского « унтерменша » сопровождала их политические цели, и она была особенно направлена ​​на поляков и русских . Непосредственной целью Германии был Drang nach Osten или экспансия на Восток, что было первой фазой в ее конечном плане по завоеванию Европы, а украинская « черноземная » почва рассматривалась как особенно желанная зона для колонизации «Herrenvolk » ( слушать ) («народом-хозяином»).

Относительно веры нацистов в расовую чистоту писательница и историк Люси Давидович писала:

В иерархии нацистского расизма «арийцы» были высшей расой, которой было суждено править миром после уничтожения их расового заклятого врага, евреев. Меньшие расы, которыми должны были править немцы, включали славян – поляков, русских, украинцев. ... Расовая политика Гитлера в отношении славян, в той мере, в какой она была сформулирована, была «депопуляцией». Славянам не позволялось размножаться, за исключением обеспечения необходимого постоянного притока рабов». [27]

«Господствующая раса» в Соединенных Штатах

Происхождение и контекст

В Соединенных Штатах концепция «господствующей расы» возникла в контексте отношений расы господин-раб в рабовладельческом обществе исторической Америки – особенно на Юге в середине 19-го века. Она основывалась как на опыте рабства , так и на псевдонаучных обоснованиях расового рабства , но также и на отношениях между белыми на Юге и Севере , особенно во время Гражданской войны в США .

Первые появления

Бенджамин У. Ли , представлявший Вирджинию в Сенате США , сказал в своей речи 19 января 1836 года:

В Вирджинии было такое же искреннее желание отменить рабство, как и где-либо еще в наши дни. Оно началось с Революции, и многие из наших самых способных и влиятельных людей активно рекомендовали это и разрабатывали планы по его осуществлению. Законодательное собрание поощряло и содействовало освобождению владельцев, и многие рабы были таким образом освобождены. Склонность судов всегда была в favorem libertatis . Такое расположение сохранялось до тех пор, пока непрактичность осуществления всеобщего освобождения без неисчислимого вреда для господствующей расы и опасности полного уничтожения для другой, а также зла, вытекающего из частичного освобождения, не стали слишком очевидны для Законодательного собрания и для большинства людей, чтобы их можно было больше игнорировать. [28]

Оксфордский словарь английского языка отмечает, что Уильям Дж. Грейсон использовал выражение «господствующая раса» в своей поэме «Наемник и раб» (1855):

Для этих великих целей верховное повеление Небес
Привело черного дикаря из его родной земли,
Обучает для каждой цели его варварский ум,
Рабством укрощает, просвещает и очищает;
Учит его, из высшей расы, черпать
Мудрые модели политики и формы закона,
Наполняет его душу верой, его сердце любовью,
Формирует всю его жизнь велениями свыше.

где эта фраза обозначает отношения между белыми хозяевами и неграми-рабами.

К 1860 году виргинский автор Джордж Фицхью использовал «вызывающую фразу «господствующая раса», которая вскоре стала означать гораздо больше, чем обычные отношения хозяина и раба». [29] Фицхью, наряду с рядом южных писателей, использовал этот термин, чтобы отличать южан от северян, основываясь на дихотомии , что южане предположительно были потомками норманнов / кавалеров , тогда как северяне были потомками англосаксов / пуритан . [30]

Использование концепции

В 1861 году южная пресса хвасталась, что северные солдаты «встретятся с господствующей расой», и знание этого факта заставит северных солдат «дрожать колени». [31] [32] В 1862 году Ричмондский виг провозгласил, что «господствующая раса этого континента находится в южных штатах», [33] [34] а в 1863 году Richmond Examiner заявил, что «есть рабские расы, рожденные служить, и господствующие расы, рожденные управлять». [35] [36]

В работах Джона Х. Ван Эври , сторонника Конфедерации с севера , этот термин был взаимозаменяем с термином «превосходство белой расы» , в частности, в работе «Превосходство белой расы и подчинение негров, или негры — подчиненная раса и (так называемое) рабство — ее нормальное состояние » (1861). В работе «Субгенеация: теория нормальных отношений рас; ответ на смешанные браки» (1864) Ван Эври создал слова «субген», чтобы описать то, что он считал «низшими расами», и «субгенеация», чтобы описать «нормальное» отношение таких низших рас к белым, что он считал «краеугольным камнем демократии»; [37] но эти слова так и не вошли в словарь.

Расовый термин Untermensch происходит от названия книги 1922 года куклуксклановца Лотропа Стоддарда «Восстание против цивилизации: угроза недочеловека» . [38] Позднее он был заимствован нацистами из немецкой версии этой книги « Der Kulturumsturz: Die Drohung des Untermenschen» (1925). [39] Сторонник иммиграционных законов США, благоприятствовавших североевропейцам, Стоддард в первую очередь писал о предполагаемых опасностях, которые « цветные » народы представляют для белой цивилизации, в своей самой известной книге « Восходящая волна цветных против мирового превосходства белых» в 1920 году. Альфред Розенберг был ведущим нацистом, который приписал концепцию восточноевропейского «недочеловека» Стоддарду. Как главный расовый теоретик нацистской партии, Розенберг руководил созданием человеческой расовой «лестницы», которая оправдывала расовую и этническую политику Гитлера. Ссылаясь на русских коммунистов, Розенбег писал в своей работе «Миф 20-го века» (1930), что «это тот тип человека, которого Лотроп Стоддард назвал «недочеловеком». [«...den Lothrop Stoddard als „Untermenschen“ bezeichnete».] [40]

Нордицизм

Истоки нацистской версии теории высшей расы лежат в расовых теориях 19-го века графа Жозефа Артура де Гобино , который утверждал, что культуры вырождаются, когда смешиваются различные расы. В то время считалось, что народы Южной Европы были расово смешаны с неевропейскими маврами со Средиземного моря , в то время как народы Северной Европы и Западной Европы оставались чистыми. Сторонники нордизма далее утверждали, что нордические народы развили врожденную выносливость и решимость из-за сурового, сложного климата, в котором они развивались.

Философ Артур Шопенгауэр был одним из первых сторонников теории, представляющей иерархическую расовую модель истории, приписывающую цивилизационное первенство «белым расам», которые обрели свою чувствительность и интеллект в результате воспитания на суровом севере.

Самая высокая цивилизация и культура, за исключением древних индийцев и египтян, встречаются исключительно среди белых рас; и даже у многих смуглых народов правящая каста или раса светлее по цвету кожи, чем остальные, и поэтому, очевидно, иммигрировала, например, брахманы, инки и правители островов Южного моря. Все это потому, что необходимость — мать изобретения, потому что те племена, которые рано эмигрировали на север и там постепенно стали белыми, должны были развить все свои интеллектуальные силы и изобрести и усовершенствовать все искусства в своей борьбе с нуждой, нуждой и нищетой, которые во многих своих формах были вызваны климатом. Это им пришлось сделать, чтобы компенсировать бережливость природы, и из всего этого возникла их высокая цивилизация. [41]

Несмотря на это, он был категорически против различного обращения с расами, был ярым противником рабства, поддерживая движение аболиционистов в Соединенных Штатах. Он описывает обращение с «[нашими] невинными черными братьями, которых сила и несправедливость отдали в дьявольские лапы [рабовладельца]», как «принадлежащее к самым черным страницам криминального прошлого человечества». [42]

Ганс Франк , личный адвокат Гитлера, утверждал, что Гитлер всюду носил с собой копию книги Шопенгауэра « Мир как воля и представление» во время Первой мировой войны . [43]

Вернер Гольдберг , наполовину еврей, но светловолосый и голубоглазый, был изображен на нацистских вербовочных плакатах как «идеальный немецкий солдат».

Постулируемое превосходство этих людей, как говорили, делало их прирожденными лидерами или «господствующей расой». [44] Другие авторы включали Гвидо фон Листа , его коллегу Ланца фон Либенфельса и немецкого расового теоретика британского происхождения Хьюстона Стюарта Чемберлена , все из которых считали, что белая раса в целом и германские народы в частности превосходят другие, учитывая очищение как белой расы, так и немецкого народа от других рас, которые их «загрязняли», наступит новая тысячелетняя эра арийских богочеловеков. [45]

Нацистская политика подчеркивала превосходство германской « Übermenschen » («сверхчеловек») нордической расы , подрасы белой кавказской расы европейского населения, определяемой антропометрическими моделями расовых различий. Считалось, что нордическая раса включает только германские народы : скандинавов и остальных жителей нордических стран (норвежцев, шведов, датчан, исландцев и фарерцев), этнических немцев (включая австрийцев , банатских швабов , а также судетских , балтийских и волжских немцев ), алеманских швейцарцев, лихтенштейнцев, люксембуржцев, голландцев, фламандцев, африканеров, фризов и англичан.

Нацистский расовый теоретик Ганс Ф. К. Гюнтер впервые определил «нордическую мысль» в своей программной книге Der Nordische Gedanke unter den Deutschen . Тот факт, что немцы не были чисто нордическими, был признан Гюнтером в его книге Rassenkunde des deutschen Volkes («Расовая наука немецкого народа») от 1922 года, в которой он описал немецкий народ как состоящий из всех пяти его европейских расовых категорий: нордической, средиземноморской, динарской , альпийской и восточно-балтийской . [46] Большинство официальных нацистских комментариев о нордической расе основывались на работах Гюнтера, и Альфред Розенберг вручил Гюнтеру медаль за его работу в области антропологии.

Хотя физическим идеалом этих расовых теоретиков обычно был высокий, светловолосый и светлоглазый нордический человек, такие теоретики принимали тот факт, что в пределах признаваемых ими расовых категорий существовало значительное разнообразие волос и цвета глаз. Например, Адольф Гитлер и многие нацистские чиновники имели темные волосы и все еще считались членами арийской расы в соответствии с нацистской расовой доктриной, поскольку определение расового типа человека зависело от преобладания многих характеристик в человеке, а не только от одной определяющей черты. [47]

Гитлер и Гиммлер планировали использовать СС как основу для расового «возрождения» Европы после окончательной победы нацизма. СС должны были стать расовой элитой, выбранной на основе «чистых» нордических качеств. [48] [49] [50]

Джузеппе Серджи (1841–1936) был итальянским антропологом начала двадцатого века, наиболее известным своей оппозицией нордизму в своих книгах о расовой идентичности древних средиземноморских народов. Его концепция средиземноморской расы стала важной для моделирования расовых различий в начале двадцатого века.

Арианство и нацизм

Термин «арий» происходит от санскритского слова (ā́rya), которое, в свою очередь, происходит от arya , изначального индоиранского автонима . Кроме того, слово Iran (от среднеперсидского Ērān , « Ēr s ») является персидским словом для [земли/места] ариев . [51 ]

Следуя идеям Гобино и других, нацистский теоретик Альфред Розенберг определил, что эти люди, которые, как он утверждал, были родом из Атлантиды , были динамичным воинственным народом , который обитал в северном климате на Северо-Германской равнине в доисторические времена , откуда они мигрировали на юго-восток , в конечном итоге достигнув Украины , Ирана , а затем Индии. Они должны были быть предками древних германских племен , которые разделяли их воинские ценности. Розенберг выступал против христианства, потому что для него это была чуждая семитская рабская мораль , которая была неподходящей для воинственной арийской расы господ, и вместо этого он поддерживал смесь аспектов индуистских ведических и зороастрийских учений (обе эти религии были организованы арийцами), наряду с дохристианским европейским одинистическим язычеством , которое он также считал отчетливо арийским по своему характеру. [52]

В нацистской Германии Нюрнбергские расовые законы 1935 года запрещали сексуальные отношения и браки между «арийцами» и «неарийцами» в целях поддержания чистоты арийской расы. Такие отношения стали наказуемым преступлением, известным как Rassenschande или «расовый позор». [53] Союз немецких девушек был особенно обязан инструктировать девушек избегать Rassenschande , поскольку, согласно нацизму, поддержание расовой чистоты было особенно важно для молодых женщин. [54] Арийцы, признанные виновными в этом преступлении, могли быть отправлены в концентрационный лагерь, в то время как неарийцы могли даже быть приговорены к смертной казни. [55] Нацисты признали германский народ высшей расой, и было реализовано несколько политик в целях улучшения и поддержания германо-нордической сверхчеловека арийской «высшей расы», включая практику евгеники . Чтобы устранить «дефективных» граждан и избавить страну от умственно отсталых или тех, кто родился с генетическими недостатками , а также тех, кто считался расово неполноценным, программа эвтаназии Т-4 проводилась Карлом Брандтом , одним из личных врачей Гитлера. Кроме того, была также реализована программа принудительной стерилизации , в результате которой сотни тысяч людей подверглись принудительным операциям. Многие из этих политик обычно рассматриваются как связанные с тем, что в конечном итоге стало известно как Холокост . [7]

Нацисты также предприняли меры по увеличению числа нордических людей в Германии. Программа Lebensborn была открыта только для немецких женщин, которые соответствовали нордическому профилю. Во время нацистской оккупации Польши нацисты забирали молодых польских детей нордической внешности, которые были классифицированы как потомки этнических немецких поселенцев, чтобы определить, являются ли они «расово ценными». Если это так, маленьких детей забирали обратно в эти дома Lebensborn, чтобы их можно было воспитать как немцев. [56]

В нацистской Германии арийский сертификат был официальным документом, который удостоверял, что его владелец был арийцем. Арийские сертификаты могли получить и граждане других стран. В разделе, который называется Расовый принцип ( Rassegrundsatz ), арийский сертификат гласит:

В соответствии с национал-социалистическим мышлением, которое отдает полную справедливость всем другим народам, никогда не существует выражения высшего или низшего, а есть лишь чуждые расовые примеси. [57]

Для получения «Великоарийского сертификата» немцы должны были доказать, что еще 1 января 1800 года «ни один из их предков по отцовской или материнской линии не имел еврейской или цветной крови». [58] Офицеры СС должны были доказать это, начиная с 1750 года.

В своей речи, произнесенной в 1936 году, нацистский министр пропаганды Йозеф Геббельс сказал:

Сегодня в молодых и старых, высоких и низких, бедных и богатых возникает воля к тому, что немецкая нация должна снова стать мировым народом. Все мы убеждены в этом: мы должны участвовать в управлении миром. Мы должны стать господствующей расой, и поэтому мы должны воспитывать наш народ, чтобы он был господствующей расой. Это должно начаться с самого маленького ребенка, которого следует воспитывать в этой господствующей этике. [59]

В 1943 году рейхскомиссар Украины Эрих Кох напомнил немцам:

Мы — господствующая раса, которая должна помнить, что самый низший немецкий рабочий в расовом и биологическом отношении в тысячу раз более ценен, чем здешнее население. [60]

Ямато и Япония

В эпоху Мэйдзи в японском обществе существовало чувство превосходства над другими азиатами, при этом дискриминация применялась даже в отношении таких расовых меньшинств, как народы рюкю и айну . [61] [62] В июле 1943 года пропаганда расового превосходства Ямато была еще больше подтверждена японским правительством с публикацией « Исследования глобальной политики с расой Ямато в качестве ядра» . [63]

средиземноморская раса

Утверждение, что средиземноморская раса была ответственна за самые важные из древних западных цивилизаций, было проблемой для сторонников нордического превосходства. По словам Джузеппе Серджи , средиземноморская раса была «величайшей расой мира» и была исключительно ответственна за самые совершенные цивилизации древних времен, включая цивилизации Месопотамии , Персии , Египта , Греции , Финикии , Карфагена и Рима . Средиземноморская раса также оказала большое влияние на внешний мир в современную эпоху: в 16 веке Испания и Португалия основали первые мировые империи в западной истории, поставив обе страны на самый высокий уровень политической и экономической мощи в Европе. [ необходима цитата ]

Чарльз Габриэль Селигман также заявил, что «я думаю, следует признать, что средиземноморская раса на самом деле имеет больше достижений в своем активе, чем любая другая раса, поскольку она ответственна за большую часть средиземноморской цивилизации, определенно до 1000 г. до н. э. (и, вероятно, намного позже), и таким образом сформировала не только эгейскую культуру , но и культуру западных, а также большую часть восточно-средиземноморских земель, в то время как культура их близких родственников, хамитских додинастических египтян , легла в основу культуры Египта ». [64]

Нацисты объясняли это тем, что первоначальные латиняне и греки были индоевропейскими нордическими племенами, которые мигрировали в Италию и Грецию в эпоху железного века. Нацисты также утверждали, что Испанская и Португальская империи были примерами нордической власти, поскольку в то время их правительствами управляли потомки германских вестготов, вторгшихся в Испанию и Португалию пятнадцатью веками ранее. Однако они признавали, что массы людей, живших во время расцвета этих четырех цивилизаций, были средиземноморскими. Это привело к тому, что немцы всех европейских рас были классифицированы как арийцы. [52]

Культурные влияния

Идеология арийской расы господ была распространена в образованном интеллектуальном сообществе и грамотных слоях западного мира вплоть до эпохи после Второй мировой войны . Такие теории были обычным явлением в фэнтезийной литературе начала 20 века.

В 1920-х и 1930-х годах в оригинальных рассказах и газетных карикатурах о Баке Роджерсе Бак Роджерс в своих приключениях в 25-м веке, происходящих на Земле, изображает его сражающимся за арийских американцев из освобожденной зоны вокруг Ниагары, штат Нью-Йорк , против Империи красных монголов, китайской империи будущего, которая правит большей частью Северной Америки. [65]

В 1930-х годах как образовательные, так и детские книги в Германии рассказывали своим читателям о высшей расе. В научно-фантастической серии « Сан Кох» главный герой Кох говорит такие вещи, как «Мои предки были арийцами», а в рассказе об Атлантиде он говорит: «Если наша Атлантида снова поднимется из моря, то мы получим оттуда светловолосых, стойких как сталь людей с чистой кровью и создадим с ними высшую расу, которая в конечном итоге будет править землей». [66] Немецкий писатель Михаэль Энде , родившийся в 1929 году и выросший на таких книгах, написал свой классический роман « Джим Баттон и машинист Люк» в 1950-х годах, как способ противостоять нацистской пропаганде, которой его учили в детстве. Писательница Frankfurter Allgemeine Zeitung Джулия Фосс написала книгу [примечание 1] о Джиме Баттоне, раскрывая многочисленные ссылки Энде на нацистские символы в этой книге. [67] Восс показывает, как Энде опровергает нацистскую веру в то, что Атлантида была изначальной родиной арийской расы, создав свой собственный затопленный город и заставив его подняться, но не для того, чтобы восстановить господство арийской расы на Земле, а чтобы превратить ее в многорасовый рай с Джимом Баттоном, чернокожим потомком волхвов Каспара, в качестве короля. [66]

В фильме Альфреда Хичкока « Веревка» (1948) один из центральных персонажей, Брэндон Шоу, является твёрдым приверженцем идеологии высшей расы. [ необходима цитата ]

В серии «Доктор Кто» постоянные враги Доктора, далеки , считают себя высшей расой, которая должна очистить вселенную от всех других форм жизни; Терри Нейшн явно смоделировал их по образцу нацистов. [68] В спецвыпуске 2009 года « Конец времени », когда Мастер превращает всю человеческую расу в копии себя, он утверждает, что человеческой расы нет, а есть только «высшая раса».

В серии книг о Гарри Поттере , хотя изначально параллели не были намеренными, есть много общего между идеологией «чистокровности» Лорда Волан-де-Морта и идеологией высшей расы нацистов, где волшебники считаются «чистыми», а любой человек с маггловской (не волшебной) кровью считается «полукровкой» или «грязнокровкой», слово, используемое и трактуемое так же, как расовое оскорбление в реальном мире ( неонацисты называют небелых людей «грязевиками » ). [69]

В фильме «Смертельное оружие 2 » Раса господ — преступная организация коррумпированных дипломатических чиновников- африканеров из Южной Африки во главе с генеральным консулом ЮАР в Лос-Анджелесе Арьеном Раддом, которая занимается контрабандой нелегальных золотых крюгеррандов в Соединенные Штаты Америки через гавань Лос-Анджелеса .

Смотрите также

Ссылки

Информационные заметки

  1. ^ Книга Восса была написана как докторская диссертация .

Цитаты

  1. ^ Брайант, Эдвин; Брайант, Эдвин Фрэнсис; Брайант, профессор индуизма Эдвин (2001). Поиски истоков ведической культуры: дебаты об индоарийской миграции. Oxford University Press, США. ISBN 978-0-19-513777-4.
  2. ^ Михаэлис, Меир (июнь 1972 г.). «Состояние мировой державы или мировое господство? Обзор литературы о «Плане мирового господства» Гитлера (1937–1970 гг.)». Исторический журнал . 15 (2). Cambridge University Press : 331–360. doi : 10.1017/S0018246X00002624. JSTOR  2638127. S2CID  162629479.
  3. ^ Розенберг, Альфред , Миф XX века . Термин Атлантида упоминается дважды во всей книге; термин Атлантида-гипотеза упоминается только один раз. Розенберг (стр. 24): «Кажется, не совсем невозможно, что в местах, где сегодня журчат волны Атлантического океана и движутся айсберги, когда-то в воде возвышалась цветущая земля, на которой творческая раса основала великую культуру и послала своих детей в мир как мореплавателей и воинов; но если эта Атлантида-гипотеза окажется несостоятельной, нам все равно придется предположить доисторический нордический культурный центр». Розенберг (стр. 26): «Высмеянная гипотеза о нордическом творческом центре, который мы можем назвать Атлантидой — не имея в виду затонувший остров — откуда когда-то волны воинов мигрировали во все стороны как первые свидетели нордической тоски по далеким землям, чтобы завоевывать и творить, сегодня становится вероятной». Оригинал: « Es erscheint als nicht ganz ausgeschlossen, dass an Stellen, über die heute die Wellen des Atlantischen Ozeans rauschen und riesige Eisgebirge herziehen, einst ein blühendes Festland aus den Fluten ragte, auf dem eine schöpferische Rasse große, weitausgreifende erzeugte und ihre Kinder als Seefahrer und Krieger hinaussandte in die Welt; Alte verlachte Hypothese heute Wahrscheinlichkeit, dass von einem nordischen Mittelpunkt der Schöpfung, nennen wir Ihn, ohne uns auf die Annahme eines versunkenen atlantischen Erdteils festzulegen, die Atlantis, einst Kriegerschwärme strahlenförmig ausgewandert sind als erste Zeugen des immer wieder sich erneut verkörpernden nordischen Fernwehs, um zu erobern, zu gestalten. "
  4. ^ abc Гитлер, Адольф Майн Кампф 1925 г.
  5. ^ ab Longerich 2010, стр. 241.
  6. Снайдер 2010, стр. 162–63, 416.
  7. ^ ab Януш Гумковский и Казимеж Лещинский. «Планы Гитлера для Восточной Европы». Варшава: Издательство Polonia. С. 7–33, 164–78. Архивировано из оригинала 6 ноября 2011 г.
  8. ^ «Лукач, Дьёрдь (1952), Разрушение разума, стр. 668» (PDF) .
  9. ^ «Лукач, Дьёрдь (1952), Разрушение разума, стр. 669» (PDF) .
  10. ^ «Лукач, Дьёрдь (1952), Разрушение разума, стр. 670–71» (PDF) .
  11. ^ Соломон, Роберт С.; Хиггинс , Кэтлин М. (2000). Что на самом деле сказал Ницше . Schocken Books, подразделение Random House, Inc. стр. 47. ISBN 0-8052-4157-4.
  12. ^ Маргарет Сэнгер, цитируется в Katz, Esther; Engelman, Peter (2002). Избранные статьи Маргарет Сэнгер . Шампейн: University of Illinois Press. стр. 319. ISBN 978-0-252-02737-6. Наша ... кампания за контроль рождаемости не просто имеет евгеническую ценность, но и практически идентична в идеале конечным целям евгеники.
  13. ^ Фрэнкс, Анджела (2005). Евгеническое наследие Маргарет Сэнгер . Джефферсон, Северная Каролина: Макфарланд. стр. 30. ISBN 978-0-7864-2011-7... ее приверженность евгенике была неизменной ... до самой ее смерти
  14. Грант, Мэдисон. Конец великой расы , Scribner's Sons, 1922.
  15. ^ Кейнс, Джон Мейнард (1946). «Вступительное слово: Лекция Гальтона». Обзор евгеники . 38 (1): 39–40.
  16. Эверетт Мендельсон (март–апрель 2000 г.). «Евгеника Полинга: евгеническое искушение», Harvard Magazine .
  17. ^ Гордон, Линда (2002). Моральная собственность женщин: история политики контроля рождаемости в Америке . Издательство Иллинойсского университета. стр. 196. ISBN 0-252-02764-7.
  18. ^ Шпейер, Сюзанна (29 июня 2011 г.) «Конкурсы красоты и непонимание эволюции встречаются... снова» Scientific American
  19. Блэк, Эдвин (9 ноября 2003 г.). «Евгеника и нацисты — связь с Калифорнией». Мнение-редакция. San Francisco Chronicle .
  20. ^ Снайдер (1976). Энциклопедия Третьего Рейха , стр. 170.
  21. ^ Уингфилд, Нэнси Меривезер (2003). Создание Другого: Этнический конфликт и национализм в Габсбургской Центральной Европе . Нью-Йорк: Berghahn Books. стр. 203. ISBN 978-1-57181-385-5.
  22. ^ Марк Мазовер (2013). Империя Гитлера: нацистское правление в оккупированной Европе . Penguin Books Ltd. ISBN 978-0-14-191750-4.
  23. ^ Фишель, Джек Р. (2010). Исторический словарь Холокоста . Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. стр. 175. ISBN 978-0-8108-7485-5Политика жизненного пространства также была продуктом нацистской расовой идеологии, которая придерживалась мнения, что славянские народы Востока уступают арийской расе.
  24. ^ Стивенсон, Джилл (2006). Тыл Гитлера: Вюртемберг под нацистами . Лондон; Нью-Йорк: Hambledon Continuum. стр. 135. ISBN 978-1-85285-442-3. К другим неарийцам относились славяне, чернокожие и цыгане.
  25. ^ Левин, Алан Дж. (1996). Расовые отношения в рамках западной экспансии. Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд. стр. 98. ISBN 978-0-275-95037-8. Нелепо, что теоретики арийцев Центральной Европы, а позже и нацисты, настаивали на том, что славяноязычные народы на самом деле не были арийцами.
  26. ^ Тимм, Аннет Ф. (2010). Политика фертильности в Берлине двадцатого века . Кембридж; Нью-Йорк: Cambridge University Press. стр. 118. ISBN 978-0-521-19539-3. Целеустремленное желание нацистов «очистить» немецкую расу путем уничтожения неарийцев (особенно евреев, цыган и славян)
  27. Люси Давидович , Холокост и историки , стр. 10.
  28. Регистр Гейлза и Ситона, 1836, стр. 191
  29. ^ Уиш, Харви Джордж Фицхью: пропагандист Старого Южного Университета штата Луизиана (1943) стр. 270
  30. ^ см. Уотсон-младший, Ричи Девон Норманны и саксы: мифология южной расы и интеллектуальная история Гражданской войны в США Издательство Университета штата Луизиана (2008)
  31. ^ цитируется в книге Грант и Ли: победоносный американец и побежденный вирджинец Прегер (2008) стр. 15
  32. ^ Дэниел, Джон Монкюр (1868). Ричмондский экзаменатор во время войны; или сочинения Джона М. Дэниела. С воспоминаниями о его жизни, его брата Фредерика С. Дэниела. CA Alvord. стр. 24. ISBN 978-0-608-42800-0. Битва при Манассасе продемонстрировала, сразу и навсегда, превосходство южных солдат, и нет ни одного человека в армии, от самого скромного рядового до высшего офицера, который бы этого не чувствовал. Теперь эта информация широко распространена в лагере врага. Теперь они знают, что, когда они выйдут на поле боя, они встретятся с господствующей расой. Осознание этого факта заставит их колени дрожать под ними в день битвы. Это деморализует их. Это уже произошло.
  33. ^ цитируется в книге Конклинга, Генри «Взгляд изнутри на восстание: учебник американского гражданина» (1864) стр. 7
  34. ^ Эбботт, Джон Стивенс Кэбот (1863). История гражданской войны в Америке: Полный и беспристрастный отчет о происхождении и ходе восстания ... G. Bill. стр. 419–420. Весь опыт войны является подтверждением истины, давно открытой беспристрастными наблюдателями, что господствующая раса этого континента находится в Южных Штатах. Будучи изначально лучшей породы и привыкнув к более мужественным занятиям и упражнениям, они правили в государственных делах силой более сильной воли и большей мудрости, которые присущи и отличают высшие расы людей, в то время как на поле битвы они в каждом состязании занимали приоритетное место, уступленное им их нынешними противниками.
  35. ^ цитируется в документах Сената, в противном случае опубликованных как Публичные документы и Исполнительные документы: 14-й Конгресс, 1-я сессия, 48-й Конгресс, 2-я сессия и специальная сессия (1869) стр. 670
  36. ^ "Апостолы рабства". The New York Times . 1863-06-03. ISSN  0362-4331 . Получено 2023-05-05 . Richmond Examiner, очевидно, намеревается подготовить мир к новому евангелию рабовладения, которое Конфедерация должна проповедовать и практиковать для обращения народов, в рассматриваемой статье, один абзац которой мы перепечатываем как образец целого: "Создание Конфедерации поистине является отчетливой реакцией на весь курс ошибочной цивилизации века. Вместо "Свободы, Равенства, Братства" мы намеренно заменили Рабством, Подчинением и Правительством. Те социальные и политические проблемы, которые терзают и мучают современное общество, мы взялись решать сами, по-своему и на основе наших собственных принципов. Что равенство среди равных является правильным;" Среди тех, кто от природы неравны, равенство — это хаос; есть расы рабов, рожденные служить, и расы господ, рожденные управлять. Таковы основополагающие принципы, которые мы унаследовали от древнего мира, которые мы возвысили перед лицом извращенного поколения, забывшего мудрость своих отцов; по этим принципам мы живем и, защищая их, мы показали себя готовыми умереть. Мы благоговейно чувствуем, что наша Конфедерация — посланный Богом миссионер для народов, с великими истинами, которые нужно раскрыть. Мы должны смело говорить о них; и кто имеет уши слышать, да услышит».
  37. ^ Субгенерация стр.42
  38. ^ Стоддард, Лотроп (1922). Восстание против цивилизации: Угроза недочеловека. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера .
  39. ^ Лосурдо, Доменико (2004). «К критике категории тоталитаризма» (PDF, 0,2 МБ) . Исторический материализм . 12 (2). Перевод Мареллы и Джона Морриса. Brill : 25–55 [50]. doi : 10.1163/1569206041551663. ISSN  1465-4466.
  40. ^ Розенберг, Альфред (1930). Der Mythus des 20. Jahrhunderts : Eine Wertung der Seelischgeistigen Gestaltungskämpfe unserer Zeit [Миф двадцатого века ] (на немецком языке). Мюнхен: Хоэнайхен-Верлаг. п. 214. Архивировано из оригинала 4 ноября 2012 г.
  41. Артур Шопенгауэр, Parerga и Paralipomena , том II, раздел 92
  42. ^ Парерга и Паралипомена , «Об этике», раздел 5
  43. ^ «Мифы о Гитлере».
  44. ^ Йенне 2010, стр. 88.
  45. ^ Йенн 2010, стр. 22–25, 88.
  46. Энн Максвелл. Picture Imperfect: Photography and Eugenics, 1870–1940. Истборн, Англия; Портленд, Орегон: Sussex Academic Press, 2008, 2010. С. 150.
  47. ^ "Диапазон светлых волос у чистых нордических народов простирается от льняного и рыжего до оттенков каштанового и коричневого... Необходимо четко понимать, что светлость волос и глаз не является окончательным признаком нордической расы. К нордическим относятся все блондины, а также те, у кого темные волосы или глаза, если они обладают преобладанием других нордических признаков. В этом смысле слово "блондин" означает более светлые оттенки волос или цвета глаз в отличие от очень темных или черных оттенков, которые называются брюнетами. Значение слова "блондин", как оно используется сейчас, поэтому не ограничивается более светлыми или льняными оттенками, как в разговорной речи. В Англии среди нордических народов есть большое количество людей с карими глазами в сочетании со светло-коричневыми или каштановыми волосами, которые являются типичным оттенком волос англичан и американцев. Это сочетание также распространено в Голландии и Вестфалии и часто ассоциируется с очень светлой кожей. Все эти люди имеют "светловолосый" вид и конституцию и, следовательно, должны быть классифицированы как члены нордической раса». Цитируется в книге Гранта, 1922, стр. 26.
  48. ^ Хейл, Кристофер (2003). Крестовый поход Гиммлера . Bantam Press . С. 74–87. ISBN 0-593-04952-7.
  49. ^ Рассел, Стюарт (1999). Камелот Генриха Гиммлера . Крессман-Бакмайер.
  50. ^ Джеффри Г. Филд, «Нордический расизм», Журнал истории идей , Издательство Пенсильванского университета, 1977, стр. 523
  51. ^ Визехофер, Иосиф Древняя Персия . Нью-Йорк: 1996 IB Tauris
  52. ^ аб Розенберг, Альфред Дер Миф де 20. Ярхундертс , 1930 («Миф 20-го века»)
  53. ^ Майкл Берли (1991). Расовое государство: Германия 1933–1945 . Cambridge University Press. стр. 49. ISBN 978-0-521-39802-2.
  54. ^ Битверк, Рэндалл. «Еврейский вопрос в образовании».
  55. ^ Лейла Дж. Рапп , Мобилизация женщин на войну , стр. 125, ISBN 0-691-04649-2 
  56. ^ Джозеф В. Бендерски (2013). Краткая история нацистской Германии . Rowman & Littlefield Publishers. стр. 180. ISBN 978-1-4422-2270-0.
  57. ^ Немецкий: «Dem Denken des Nationalsozialismus entsprechend, jedem anderen Volke volle Gerechtigkeitwidefahren zu lassen, ist dabei niemals von höher- oder Minderwertigen, sondern stets nur von fremden Rasseneinschlägen die Rede».
  58. ^ Цитата на немецком языке: « wer unter seinen Vorfahren väterlicherseits oder mütterlicherseits kein jüdisches oder Farbiges Blut Hat» ; в: Изабель Хайнеманн. "Rasse, Siedlung, deutsches Blut", Wallstein Verlag, 1999, ISBN 3-89244-623-7 , стр. 54 
  59. ^ Эберхард Алефф; Уолтер Тормин; Фридрих Зипфель (1970). Das Dritte Reich (на немецком языке). Verlag für Literatur und Zeitgeschehen. п. 129. Heute steckt in jung und alt, in hoch und niedrig, in Arm und Reich der Besessene Wille, die deutsche Nation wieder zu einem Weltvolk emporzuführen. Jedermann bei uns ist davon überzeugt: Wir müssen an der Beherrschung der Welt teilnehmen. Мы хотим, чтобы ваш Herrenvolk был верден, и deshalb müssen wir unser Volk zum Herrenvolk erziehen. Das muß schon beim kleinsten Pimpf anfangen, der schon in dieser Herrenmoral erzogen werden muß.
  60. ^ Хорст фон Мальтиц (1973). Эволюция гитлеровской Германии: идеология, личность, момент . McGraw-Hill. стр. 53. ISBN 978-0-07-067608-4.
  61. ^ Дубинский, Стэнли; Дэвис, Уильям Д. (январь 2013 г.). «Языковой конфликт и языковые права: айны, рюкюанцы и корейцы в Японии» . Получено 12 ноября 2023 г.
  62. ^ Zohar, Ayelet (15 октября 2020 г.). «Введение: раса и империя в Японии эпохи Мэйдзи». The Asia-Pacific Journal . Получено 12 ноября 2023 г.
  63. ^ Моррис-Судзуки, Тесса (осень 2000 г.), Этническая инженерия: научный расизм и опросы общественного мнения в Японии середины века , т. 8, Duke University Press, стр. 499–529
  64. Журнал Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии , том 54. (январь – июнь 1924 г.), стр. 30.
  65. Собрание сочинений Бака Роджерса в 25 веке, 1969, Челси Хаус. Введение Рэя Брэдбери  . Переиздание оригинальных комиксов о Баке Роджерсе.
  66. ↑ ab Джулия Восс, «Джим Кнопф rettet die Evolutionstheorie» Frankfurter Allgemeine Zeitung (16 декабря 2008 г.). Проверено 31 июля 2011 г. (на немецком языке).
  67. ^ Рецензия на книгу Джулии Восс Kultiversum.de о Дарвине Джиме Кнопфе «Im Zickzack durch Lummerland» (2009). Проверено 4 августа 2011 г. (на немецком языке).
  68. ^ http://nzdwfc.tetrap.com/archive/tsv51/terrynation.html | Терри Нейшн – Сценарий для экрана, Пол Скунес
  69. ^ Джонстон, Ян (29 июля 2004 г.). «Автор «похолодел», узнав, что полукровный статус Гарри имеет нацистские параллели» . Получено 30 июня 2011 г.

Библиография