Граф Гарри Клеменс Ульрих фон Кесслер ( нем. Harry Clemens Ulrich Graf von Kessler ; 23 мая 1868 — 30 ноября 1937), также известный как Гарри Граф Кесслер , был англо-германским дипломатом, писателем и покровителем современного искусства. Английские переводы его дневников «Путешествие в бездну» (2011) и «Берлин в огнях» (1971) раскрывают анекдоты и подробности художественной, театральной и политической жизни в Европе, в основном в Германии, с конца XIX века до распада Германии в конце Первой мировой войны и до его смерти в Лионе в 1937 году.
Родителями Гарри Кесслера были гамбургский банкир граф Адольф Вильгельм фон Кесслер (24 ноября 1838 — 22 января 1895) и Элис Гарриет Блоссе-Линч (родилась 17 июля 1844 года в Бомбее; умерла 19 сентября 1919 года в Нормандии), дочь англо-ирландца Генри Блосса Линча , кавалера ордена Святого Иоанна, из Партри-Хауса , графство Мейо . Родители Кесслера поженились в Париже 10 августа 1867 года; Кесслер родился также в Париже в 1868 году. Младшая сестра Кесслера родилась в 1877 году и была названа Вильгельминой в честь кайзера Вильгельма I , который стал крестным отцом ребенка. После замужества ее имя стало Вильма де Брион.
Было много слухов о предполагаемой связи между кайзером Вильгельмом I и графиней Алисой Кесслер. Стремительный рост семьи Кесслер привел к появлению легенды о том, что либо Гарри, либо его сестра были незаконнорожденными детьми императора и графини Алисы Кесслер, но Гарри родился за два года до того, как его мать встретила императора, а императору было восемьдесят лет, когда родилась его сестра Вильгельмина. [1]
Адольф Вильгельм Кесслер был пожалован дворянским титулом в 1879 году и снова в 1881 году, Гарри унаследовал титулы после смерти своего отца. [2]
Кесслер вырос во Франции, Англии и Германии. Сначала он получил образование в Париже, а затем, с 1880 года, в школе Св. Георгия в Аскоте , английской школе-интернате, где одним из его одноклассников был Уинстон Черчилль . [3] Образование в школе Св. Георгия сделало его англофилом, и какое-то время он воображал себя «английским джентльменом». [3] Следуя желанию отца, в 1882 году он поступил в Gelehrtenschule des Johanneums в Гамбурге, где получил аттестат зрелости (среднее образование). После этого он вступил в 3-й полк Garde-Ulanen в Потсдаме и получил звание армейского офицера. Он изучал право и историю искусств в Бонне и Лейпциге соответственно. Будучи студентом университета, Кесслер был среди группы студентов, приглашенных в 1891 году навестить бывшего канцлера Отто фон Бисмарка в его резиденции в Киссингене. [4] Проведя день за чашкой кофе с Бисмарком, Кесслер написал, что у Бисмарка по-прежнему был впечатляющий голос, но «чем дольше и, по-видимому, [более] свободно говорил принц, тем сильнее становилось чувство онемевшей беспомощности... Его разговор был чем-то призрачным, как будто мы вытащили его из компании мертвых современников из могилы». [4] Кесслер остро осознавал, что с приближением 20-го века он живет в « übergangszeit » («эпоху перехода»), но переход к тому, что одновременно завораживало и ужасало его, поскольку он задавался вопросом, принесет ли новый век прогресс к лучшей цивилизации или регресс к варварству. [5] Кесслер был ярым сторонником концепции Bildung , непереводимого немецкого слова, которое относится к процессу художественного и морального самосовершенствования, призванного сделать людей лучшими людьми. [3] Концепция bildung гласит, что если человек слушает прекрасную музыку, читает великие книги и поэмы, восхищается прекрасными картинами, архитектурой и скульптурой и т. д., то в конечном итоге это сделает человека духовно лучшим человеком. Таким образом, работа Кесслера по продвижению художественного авангарда в отношении живописи, скульптуры, музыки, пьес, опер и книг была центральной в его политической приверженности работе на благо человечества. [3] В 1892 году он посетил Нью-Йорк, где общался с самыми богатыми семьями Нью-Йорка, так называемыми «Четырьмя сотнями» , которые были сочтены достойными быть принятыми Каролиной Шермерхорн Астор , светской львицей, которая доминировала в общественной жизни Нью-Йорка. [6]В знак того, что его семья считается важной, Астор пригласила Кесслера посетить одну из своих вечеринок. Астор был в восторге от Кесслера: «Он хороший танцор и граф!» [6]
Кесслер был знаком со многими культурами, много путешествовал, был активным немецким дипломатом и стал известен как человек мира и покровитель искусств. Он считал себя частью европейского общества. Его гомосексуальность, которая неизбежно делала его аутсайдером, несомненно, повлияла на его понимание и критику вильгельмовской культуры . [7] [8] Кесслер считал себя «тайным аутсайдером», тем, кто был членом аристократической элиты Германской империи, но в то же время не разделял гетеронормативных ценностей этой элиты. [9] Как и все другие немецкие гомосексуалисты того времени, Кесслер жил в страхе быть осужденным по параграфу 175 немецкого уголовного кодекса, который запрещал гомосексуальные акты в Рейхе . Ключевым элементом политики Кесслера был призыв к «версии сексуального освобождения, раскованной чувственности» для создания общества, свободного от «гипертрофии стыда» вокруг человеческой сексуальности. [3] Кесслер был глубоко убит горем, когда один из его любовников, красивый баварский аристократ и кадет Отто фон Дунгерн, решил жениться, чтобы улучшить свои перспективы продвижения по службе, что положило конец их отношениям. [10]
Переехав в Берлин в 1893 году, он работал в журнале в стиле модерн PAN , в котором публиковались литературные работы, среди прочих, Рихарда Демеля , Теодора Фонтане , Фридриха Ницше , Детлева фон Лилиенкрона , Юлиуса Харта , Новалиса , Поля Верлена и Альфреда Лихтварка . Недолго просуществовавший журнал также публиковал графические работы многочисленных художников, включая Генри ван де Вельде , Макса Либермана , Отто Экмана и Людвига фон Хофмана . Кесслеру наскучила европейская культура, и в 1896 году он посетил Мексику с целью расширить свои культурные горизонты и найти что-то, что его вдохновило бы. [11] Кесслер был подавлен жарой и толпами в Мехико, но поездка на Юкатан дала ему вдохновение, которое он искал. [12] Его очаровали руины затерянной цивилизации майя, особенно пирамиды с их сложными орнаментами и каскадами скульптур людей, богов, змей, ягуаров и демонов. [13] Кесслера особенно впечатлили руины древней цивилизации, которая явно не была европейской ни по происхождению, ни по вдохновению, что, по его мнению, расширило его кругозор. [13] Во время своей поездки в Мексику Кесслер был шокирован насилием режима мексиканского диктатора, президента Порфирио Диаса , чья полиция, Rurales, регулярно совершала экстремальные акты насилия в отношении жителей Мексики. [14] Кесслера также встревожила униформа Мексики эпохи Порфириато , которая явно была смоделирована по образцу униформы имперской Германии, вплоть до остроконечных шлемов Pickelhaube , которые носили высокопоставленные чиновники режима Диаса. Кесслер сопоставил красочную уличную жизнь Мексики, полную энергии и в целом дружелюбных людей, с «развращенностью» государства Порфириато . [14] Кесслер был обеспокоен видом жителей деревни, волочащих по улицам изуродованные тела тех, кто был «застрелен при попытке к бегству» (стандартный эвфемизм для внесудебной казни).
24 марта 1903 года Кесслер взял под свой контроль «Музей искусства и художественного производства» в Веймаре . Там он работал над новыми выставочными концепциями и созданием постоянной экспозиции искусств и ремесел. В 1904 году, во время работы в Веймаре, Кесслер начал публиковать серию библиофильских книг, содержащих художественные композиции типографики и иллюстраций. Вначале он сотрудничал с немецким издательством Insel Verlag.
В 1903 году Кесслер основал Немецкий союз художников и стал его вице-президентом. Консорциум поддерживал менее признанных художников, включая Эдварда Мунка , Иоганнеса Р. Бехера , Детлева фон Лилиенкрона и художников «Мост» . Кесслер использовал свое богатство, чтобы стать покровителем французского скульптора Аристида Майоля , который стал его близким другом. [3] Через Майоля Кесслер познакомился с одной из своих моделей, французским велосипедистом Гастоном Коленом, который стал любовником Кесслера. [3] Голландский историк искусства Яап Харскамп отметил, что Кесслеру потребовалось много усилий, чтобы заставить «решительно гетеросексуального» Майоля сделать обнаженную скульптуру Колена. [15]
В 1906 году шумиха вокруг выставки дала повод отстранить Кесслера от должности. Выставка рисунков Родена в Великом герцогском музее , ошибочно посвященная великому герцогу Саксонскому Тюрингенскому, была расценена как риск для жен и дочерей Веймара. Великого герцога считали «филистером», которого в его враждебности к художественным проектам Кесслера поощрял император Вильгельм II, «ненавидевший все новаторское искусство». [3] Один из рисунков Родена на выставке Кесслера, сидящая на корточках обнаженная женщина с явно оголенными ягодицами, была представлена как оскорбление великого герцога и всей немецкой королевской семьи в целом. [3] За этим последовала клеветническая кампания, которую Кесслер считал интригой Эме Шарля Винсента фон Палезье, [16] отставного прусского генерала и маршала двора в Веймаре, но которая привела к отставке Кесслера. Палезье умер менее чем через год, 10 февраля 1907 года, как раз перед получением вызова на дуэль от Кесслера. [ необходимо разъяснение ]
О сексуальном скандале , связанном с делом Эйленбурга , который потряс Германию в 1906-1908 годах, когда лучший друг кайзера Вильгельма II, принц Филипп фон Эйленбург, был разоблачен как гей, Кесслер написал в своем дневнике, что скандал продемонстрировал, насколько опасно быть геем, поскольку карьера даже самых высокопоставленных гомосексуалистов, таких как любимый придворный кайзера, лучший друг и ближайший советник, могла быть разрушена, если бы их сексуальность стала достоянием общественности. [3] Однако Кесслер считал, что скандал, каким бы неудачным он ни был для Эйленбурга, в конечном итоге приведет к большей терпимости общественности к геям. [3] Кесслер предсказал в своем дневнике: «Около 1920 года мы — чего сегодня нет — будем держать рекорд по педерастии, как Спарта в Греции». [3]
Около 1909 года Кесслер помог Гуго фон Гофмансталю разработать план комической оперы, которая позже получила название «Der Rosenkavalier» . [17] [18] Рихард Штраус сочинил музыку (но также потребовал внести различные изменения в сюжет). Премьера «Der Rosenkavalier» состоялась в Дрездене в 1911 году под управлением Эрнста фон Шуха . Кесслер надеялся, что его назовут соавтором либретто, но Гофмансталь просто упомянул его в посвящении.
В 1913 году Кесслер основал собственную компанию Cranach Press, директором которой он стал. Около 1913 года Кесслер поручил Эдварду Гордону Крейгу , английскому театральному художнику и теоретику, сделать иллюстрации к дереву для роскошного издания « Гамлета » Шекспира для Cranach Press. Немецкий перевод Герхарта Гауптмана с иллюстрациями Крейга был наконец опубликован в Веймаре в 1928 году. Английская версия, отредактированная Дж. Довером Уилсоном , вышла в 1930 году. Эта книга, напечатанная на тонкой бумаге с использованием разных шрифтов, с пометками на полях с цитатами из источников и с гравюрами на дереве Крейга, многими рассматривается как один из лучших образцов искусства печатника, опубликованных в 20 веке. [19] Она до сих пор востребована коллекционерами по всему миру.
Идеи Кесслера о реформировании культуры выходили за рамки изобразительного искусства. Он разработал концепцию реформирования театра, которую поддержали Эдвард Гордон Крейг , Макс Рейнхардт и Карл Фолльмёллер . Кесслер утверждал, что следует создать так называемый «Mustertheater». Бельгийский архитектор Генри ван де Вельде стремился спроектировать соответствующее здание. По инициативе Кесслера многие выдающиеся писатели были приглашены, чтобы ввести в Веймар литературную современность, но гегемонистские взгляды были сочтены слишком консервативными и националистическими, и планы по Mustertheater провалились.
В период Веймара Кесслер сблизился с Элизабет Фёрстер-Ницше (1846–1935), сестрой покойного Фридриха Ницше . По предложению Кесслера она выбрала Веймар местом жительства для Архива Ницше .
Кесслер принимал активное участие в боевых действиях на Восточном и Западном фронтах во время Первой мировой войны. В 1914 году Кесслер проникся «духом 1914 года» и поддержал военные усилия своей страны. [3] Он служил в составе немецкого контингента, отправленного в австрийскую провинцию Галиция (современная юго-восточная Польша и западная Украина), чтобы помочь австрийцам после их катастрофического поражения от рук русских в сентябре 1914 года. [3] С осени 1914 года до начала 1916 года Кесслер служил в Галиции, где встретил любовь с молодым штабным офицером Шотер. [3] В 1915 году во время осады Перемышля Кесслер был отправлен в Берлин, чтобы попросить канцлера Теобальда фон Бетманна-Гольвега оказать давление на начальника Генерального штаба генерала Эриха фон Фалькенгайна , чтобы тот отправил войска на помощь в освобождении Перемышля, прежде чем он падет под натиском русских. [20] Кесслер записал в своем дневнике: «С тех пор, как я видел его в последний раз, он стал тяжелее, медлительнее и усталее, изнуренный колосс». [20] Кесслер был сторонником дуумвирата фельдмаршала Пауля фон Гинденбурга и генерала Эриха Людендорфа, которые, как он был убежден, были дуэтом, способным выиграть войну для Германии. [20] Он был «восточником», который поддерживал стратегию Гинденбурга-Людендорфа, заключавшуюся в разгроме России, прежде чем повернуть на запад, и был весьма критичен в отношении предпочтения Фалькенгайна сначала разгромить Францию, прежде чем повернуть на восток. [20] Аналогичным образом, Кесслер считал кайзера Вильгельма II слабым лидером, который оставил Фалькенгайна начальником штаба, несмотря на его отсутствие успеха. [20] Первоначально он был аннексионистом, который хотел, чтобы война закончилась аннексией Германией Бельгии, русской Польши и различных африканских колоний, принадлежащих союзникам, что привело его к поддержке стратегии максимально тотальной войны, одобренной Гинденбургом и Людендорфом, как единственного способа разгромить Британскую империю. [20]
Весной 1915 года Кесслер описал войну в Галиции как «почти приятное приключение» и описал свою службу в Галиции как «тур Кука» по экзотической и незнакомой части Европы. [20] Кесслер был очарован Галицией, самой густонаселенной провинцией в Австрийской империи, а также одной из самых бедных и отсталых частей Европы, сельское население которой по сути вело средневековый образ жизни. Однако, несмотря на свою поддержку войны, Кесслер поддерживал связь со своей сестрой, вышедшей замуж за французского маркиза, и отправлял ей деньги через Швейцарию, чтобы поддержать семью Колина теперь, когда он служил во французской армии. [21] Кесслер смог отправить значительную сумму финансовой поддержки Колину через нейтральную Швейцарию. [3] Не обращая внимания на войну, Кесслер попросил своих сестер позаботиться о том, чтобы Эдвард Джонсон, Джон Мейсон и Эмери Уокер, три английских печатника, которых он нанял перед войной для печати своего издания « Гамлета» для издательства Cranach Press, продолжали получать оплату за свою работу, поскольку Кесслер хотел увидеть «Гамлета» опубликованным как можно скорее, несмотря на войну. [22] В апреле 1915 года Кесслер и Шетер проводили свои дни, купаясь голыми, катаясь голыми на лошадях и бегая голыми по лугам, по-видимому, не беспокоясь о том, что другие могут о них подумать. [22] Кесслер отметил, что Галиция была полиглотским регионом, где проживало 11 различных народов, среди которых поляки, украинцы и евреи были тремя крупнейшими группами. Он описывал украинских крестьян как красивых, в то время как в редком всплеске антисемитизма называл евреев Галиции «вшами», которые эксплуатировали местное христианское население. [22] 2 мая 1915 года началось немецкое наступление против русских. [22] Кесслер писал о том, как видел трупы на поле боя с лицами, «уже наполовину сгнившими и покрытыми грязью и землей». [22] Между 22 июня и 29 июня 1915 года его подразделение пыталось пересечь реку Днестр, что заставило Кесслера в своем дневнике жаловаться на упорное и яростное сопротивление русских, несмотря на превосходящую огневую мощь немцев. [22] В октябре 1915 года Кесслер встретился с будущим лидером Польши Яном Пилсудским , который служил в Польском легионе с австрийской армией в Галиции. [23] После долгого разговора с ним на французском языке Кесслер написал в своем дневнике, что у него были «вдумчивые глаза». [23] Кесслер поддерживал концепцию фиктивной независимой Польши, которая должна была быть вырезана из русской Польши, при этом Германия оккупировала бы определенные стратегические пункты вместе с контролем над железными дорогами. [24]Кесслер написал в своем дневнике, что при условии, что поляки будут готовы принять эти условия, он поддерживает «предоставление полякам всякой свободы, даже политической» [24] .
Кесслер участвовал в битве при Вердене в 1916 году и был уволен из прусской армии в том же году по причине «контузии», которая сделала его непригодным к дальнейшей военной службе. [3] В отличие от кампании в Галиции, Кесслеру было больно сражаться в Вердене против одной из своих «трех родин» (две другие — Великобритания и Германия), а осознание того, что его бывший возлюбленный Колин служит в Вердене, усиливало его тревогу. [25] В своем дневнике Кесслер писал о тяжелых потерях, которые немцы понесли в Вердене в том, что он описал как «бессмысленные» атаки, которые подорвали его уверенность в немецкой армии. [26] Столь же тяжелые потери, понесенные французами, также преследовали его, поскольку Франция была одной из его «трех родин». [25] Все больше Кесслер начинал воспринимать войну как катастрофу. Кесслер оказался отрезанным от своей любимой сестры, которая была замужем за французским дворянином. [3] Аналогичным образом, Кесслер оказался отрезанным от круга своих друзей в Британии и Франции, и он пришел к выводу, что война сломала его жизнь, оторвав его от друзей за границей. [3] 20 мая 1916 года Кесслер был с почетом уволен из прусской армии как непригодный для дальнейшей военной службы после заключения врача о том, что Верден психологически сломал его. [25] Связь Кесслера с ангофилом принцем Максом фон Лихновским , бывшим послом Германии в Соединенном Королевстве, не способствовала его военной карьере. [27] Лихновский шокировал своих соотечественников в 1916 году, опубликовав частную записку, предназначенную для распространения только среди его друзей, которая вскоре попала в нейтральную Швецию и, следовательно, в мировую прессу, в которой обвинялось его правительство в войне и оправдывалось обвинение Великобритании в «вине в войне». [27]
Во время Первой мировой войны Кесслер и Карл Густав Фолльмёллер работали вместе в немецком посольстве в Берне в культурном отделе Министерства иностранных дел. Они разрабатывали мероприятия, направленные на мирные планы с Францией и Англией. В феврале 1918 года он вернулся в Варшаву, что вдохновило его написать в своем дневнике: «Мы на Западе слишком предопределены и буржуазны. Здесь открыты все возможности — еврейские, немецкие, славянские, азиатские. Если бы я приехал в Варшаву вместо Берна в 1916 году, я бы лучше выполнил свою миссию». [28] К концу войны Кесслеру было поручено освободить Пилсудского из немецкой тюрьмы, в которую он был помещен после того, как отказался присягнуть на верность Рейху в 1916 году. [23] Польское правительство в изгнании, базирующееся в Париже во главе с Романом Дмовским, было признано Великобританией, Францией и Соединенными Штатами и ожидало прибытия в Польшу после победы союзников в войне. [29] Немцы освободили Пилсудского и позволили ему сформировать правительство в Варшаве в качестве оппортунистического жеста, призванного посеять раздор между двумя соперничающими польскими правительствами, базировавшимися в Варшаве и Париже, в надежде избежать территориальных потерь в пользу Польши. [29] В ноябре 1918 года Кесслер был послом Германии в Варшаве в недавно обретшей независимость Польше ( Вторая Польская Республика ). Кесслер был назначен послом в Польшу во многом из-за своей дружбы с Пилсудским. [23] 19 ноября 1918 года Кесслер прибыл в Варшаву. [29] Его главной миссией было не допустить потери Германией какой-либо территории в пользу Польши, поскольку недавно созданное польское государство претендовало на Данциг (современный Гданьск ), Западную Пруссию, Познань (современная Познань ), Верхнюю Силезию и части Восточной Пруссии, миссия, которую Кесслер в частном порядке признал невыполнимой. [29] Немецкая оккупация Варшавы сделала Рейх непопулярным среди варшавян, как обнаружил Кесслер, как только он прибыл в Варшаву. [29] Кесслер оказался объектом большой непопулярности и был вынужден просить у Пилсудского военную охрану для своей безопасности. [30] Войцех Корфанти , польский лидер в Верхней Силезии, произнес антигерманскую речь возле квартиры Кесслера, что вдохновило толпу попытаться штурмовать квартиру. [30]
В декабре 1918 года он вернулся в свое поместье в Веймаре, записав, что, хотя дом, казалось, не изменился с 1913 года, а его старые слуги и домашние животные приветствовали его с любовью, его коллекции картин, статуй, книг и памятных вещей отражали европейское интеллектуальное и культурное сообщество, которое теперь было «мертвым, пропавшим без вести, рассеянным... или ставшим врагами». [31] В декабре 1918 года он посетил бывший Императорский дворец в Берлине, который был разграблен мятежными моряками Флота открытого моря, которые только что устроили Ноябрьскую революцию, свергнувшую древний дом Гогенцоллернов вместе с остальными королевскими семьями Германии. Кесслер записал в своем дневнике после осмотра разграбленного дворца: «Но эти частные апартаменты, мебель, предметы повседневного обихода... настолько безвкусны и безвкусны, настолько мещански, что трудно испытывать сильное негодование по отношению к ворам. Остается только удивляться, что жалкие, робкие, лишенные воображения существа, которые любили этот хлам и растрачивают свою жизнь по мелочам в этом драгоценном дворцовом убежище, среди лакеев и подхалимов, могли когда-либо оказать какое-либо влияние на историю». [3] Описывая бывшего императора Вильгельма II, человека, которого он всегда недолюбливал, Кесслер называл его: «этот простофиля и хвастун, ввергнувший Германию в беду... Ни одна его грань не способна вызвать жалость или сочувствие». [3]
В 1919 году он написал «план Лиги Наций на основе организации организаций (Всемирная организация)», который содержит конституцию такой международной конфедерации государств. Целью этого пакта было прежде всего предотвращение новых войн, обеспечение прав человека и регулирование мировой торговли. Основным органом этого пакта должен был стать «Всемирный совет», который также избирал исполнительный комитет. Согласно его плану, должен был быть создан Weltjustizhof , Всемирный арбитражный суд и административные органы. Этот упорядоченный по параграфам план имел форму государственной конституции. Другой план наднациональной организации он разработал в 1920 году как «Руководящие принципы для настоящей Лиги Наций » в форме резолюции. В 1922 году он недолгое время занимал пост президента Немецкого общества мира , членом которого он был с 1919 по 1929 год. Публичная поддержка Кесслером Веймарской республики сделала его изгоем среди бывших элитных кругов, которые он когда-то посещал, поскольку аристократия, офицерский корпус и бывшие члены элитных университетских братств, к которым он когда-то принадлежал, подвергли его остракизму. [3] Тем не менее, Кесслер встречался и активно переписывался с рядом ведущих деятелей Европы, таких как Альберт Эйнштейн , Андре Жид , Жан Кокто , Вирджиния Вульф , Марсель Пруст , Джордж Бернард Шоу , Айседора Дункан и Жозефина Бейкер . [3]
В 1920-х годах Кесслер как журналист пытался повлиять на политические дебаты Веймарской республики . Он писал эссе по различным социальным и внешнеполитическим вопросам, таким как социализм или Лига Наций . Он принадлежал к леволиберальной Германской демократической партии (DDP) и написал биографию своего убитого в 1922 году друга Вальтера Ратенау (тогдашнего министра иностранных дел). В 1924 году он был кандидатом DDP в Рейхстаг. Когда эта попытка не удалась, он отошел от политики. В двадцатые годы Кесслер часто бывал гостем в берлинском клубе SeSiSo . В 1932/33 годах материалы, соредактором которых он был, появились в журнале Das Freie Wort ( Свободное слово ). В своем дневнике Кесслер писал о нацистах: ««трудно сказать, какое чувство сильнее, отвращение или жалость, к этим безмозглым, злобным созданиям». [3]
После захвата власти нацистами в 1933 году Кесслер ушел в отставку и эмигрировал в Париж, затем на Майорку и, наконец, в южные французские провинции. Кесслер был открытым геем и опасался за свое будущее в нацистской Германии. [32] Канадский историк Майкл Катер писал, что статус Кесслера как очень богатого аристократа мог бы защитить его в Третьем рейхе, несмотря на его сексуальную ориентацию, но он не был готов рисковать. [32] После своего изгнания он стал критически относиться к недавней немецкой истории. В 1935 году он писал, что к началу 20-го века немецкий средний класс стал настолько «бисмарковским» в своих политических взглядах, что «смертоносная атмосфера» была создана до такой степени, что любой, кто имел какие-либо взгляды, хотя бы отдаленно критические по отношению к государству, созданному Бисмарком, был изгоем. [33] Кесслер писал, что это крайнее обожествление Бисмарка как сверхчеловеческого, невероятного лидера, чье наследие не должно было подвергаться сомнению даже в малейшей степени, имело удушающий эффект в Германии, поскольку привело к бездумному преклонению перед прусско-германским государством в том виде, в каком оно существовало в настоящее время. [34] Кесслер был ранен известием о том, что его бывший любовник, Дангерн, стал нацистским функционером в Берлине и теперь отрицал, что вообще знал его. [35] Кесслер умер в 1937 году в Лионе.
Предполагалось, что ранние дневники Кесслера были утеряны, но они были найдены в 1983 году в сейфе на Майорке. В 2004 году первое окончательное издание из девяти томов было опубликовано в Германии, а первое английское издание 1880–1918 годов было опубликовано в 2011 году. [1]