Духовная практика или духовная дисциплина (часто включая духовные упражнения ) — это регулярное или постоянное выполнение действий и действий, предпринимаемых с целью вызвать духовный опыт и способствовать духовному развитию . Распространенной метафорой, используемой в духовных традициях великих мировых религий, является метафора «идти по пути». [1] Следовательно, духовная практика продвигает человека по пути к цели. Цель по-разному называют спасением , освобождением или союзом (с Богом). Человека, идущего по такому пути, иногда называют путником или паломником .
Еврейские духовные практики могут включать молитву (включая Шма и Амида ), чтение благословений , еврейскую медитацию , изучение Торы , соблюдение диетических законов кашрута , соблюдение Шаббата , пост , практику тшувы , раздачу цдаки и совершение дел любящей доброты . [2] Кавана – это направление сердца к достижению более высоких созерцательных мыслей и обретению внутренней силы. Различные еврейские движения на протяжении всей истории поощряли ряд других духовных практик. Например, движение Мусар поощряет различные медитации , управляемые созерцания и упражнения по пению. [3] Определенное время года часто связано с определенными духовными практиками, включая практики тшувы во время Элула и Высших праздников , а также другие практики, связанные с определенными еврейскими праздниками .
В христианстве духовные дисциплины могут включать в себя: молитву , пост , чтение христианской Библии вместе с ежедневным служением , частое посещение церкви , постоянное участие в таинствах , таких как Евхаристия , тщательное соблюдение Дня Господня (ср. воскресный субботник ). , совершение христианского паломничества в Святую Землю , посещение церкви и молитва в ней , совершение ежедневной молитвы у домашнего алтаря на коленях у придье , совершение духовного причастия , христианское монашество , изучение Библии , пение , использование четок , умерщвление плоти , христианское размышление или созерцательная молитва, милостыня , ежедневное благословение себя у своей домашней кувшина , соблюдение скромной моды , примирение и Lectio Divina .
Духовные дисциплины могут также включать любую комбинацию следующих качеств: целомудрие , исповедь , пост , общение, бережливость, даяние, руководство, гостеприимство, смирение, близость, медитацию, молитву , время покоя , размышление, самообладание, служение, служение, простоту, пение, замедление, одиночество, изучение, подчинение , сдача, обучение и поклонение .
В христианском литургическом календаре есть определенные духовные дисциплины, которым уделяется особое внимание в различные времена церковного года. Например, в первый литургический сезон календаря, Адвент , христиане многих конфессий готовятся к наступлению Рождества , молясь посредством ежедневного богослужения , а также отмечая календарь Адвента и зажигая адвентский венок . Во время Великого поста , периода подготовки к Пасхе , многие христиане (особенно католики , методисты и англиканцы ) участвуют в пятничном посте , молятся Крестным ходом , отмечают постный календарь и приносят постные жертвы , такие как отказ от алкоголя и трезвение . . [4] [5]
Некоторые христианские конфессии уделяют особое внимание различным духовным дисциплинам. Молитва по четкам , совершение телесных и духовных актов милосердия и совершение актов возмещения ущерба — это духовные дисциплины, которые почитаются в Католической церкви . В методизме дела милосердия и дела благочестия являются обязательными духовными дисциплинами в отношении освящения человека . [6] Религиозное общество друзей (также известное как квакеры ) практикует молчаливое поклонение , которое акцентируется на громком служении. У квакеров практически нет вероучения или доктрины , и поэтому их практики составляют значительную часть их групповой идентичности.
Известный автор христианских духовных дисциплин Ричард Фостер подчеркивал, что христианская медитация фокусируется не на опустошении ума или « я» , а, скорее, на наполнении ума или «я» Богом. [7]
Духовная практика в исламе практикуется в рамках салата (ритуальной молитвы), во время которой мусульмане подавляют все мысли и концентрируются исключительно на Аллахе , а также посредством других форм поклонения, таких как пост и хадж . Среди многих мусульманских групп погружение в духовные практики считается более заметным и глубоким, чем практикуется суфиями , включая Зикр , Муракабу и Сама ( суфийское вращение ).
В буддизме Тхеравады общий термин для духовного совершенствования – бхавана . Палийское слово «йога», занимающее центральное место во многих ранних буддийских текстах , часто переводилось как «Духовная практика». [8] В бирманской буддийской традиции Агатха — это шаблонная молитва, которую читают, чтобы начать акты буддийской преданности , включая почтение Будде и буддийским монахам . [9] В дзен- буддизме медитация (так называемая дзадзэн ), написание стихов (особенно хайку ), рисование , каллиграфия , аранжировка цветов , японская чайная церемония и уход за садами дзен считаются духовными практиками. Корейская чайная церемония также считается духовной.
В индуизме практика развития духовности известна как садхана . Джапа , тихое или звуковое повторение мантры и пуджа — распространенные индуистские духовные практики. Согласно индуистским писаниям , для достижения спасения настоятельно рекомендуются четыре типа йоги : мокша - джняна-йога , бхакти-йога , карма-йога и раджа-йога .
Тантрические практики являются общими для индуизма и некоторых буддийских (особенно тибетских буддийских ) школ и включают в себя намеренное использование мирского (мирского, физического или материального) для доступа к надмирским (духовным, энергетическим или мистическим) сферам.
Молитва в Вере Бахаи относится к двум различным понятиям: обязательная молитва и преданная молитва (общая молитва). Оба типа молитв состоят из благоговейных слов, обращенных к Богу [ 10] , а сам акт молитвы является одним из наиболее важных законов бахаи для индивидуальной дисциплины. [11]
Медитация на отрывок — это практика, рекомендованная Экнатом Ишвараном , которая включает в себя запоминание и молчаливое повторение отрывков из Священных Писаний мировых религий . [12]
Термин «Неотантра» относится к современной совокупности практик и школ на Западе, которые объединяют священное с сексуальным и принижают зависимость от Гуру. [ нужна цитата ]
Недавние и развивающиеся духовные практики на Западе также исследовали интеграцию аборигенных инструментов, таких как Диджериду , расширенное пение, как в Киртане , или другую работу с дыханием, взятую за пределами контекста восточных традиций или духовных верований, таких как Квантовое Световое Дыхание. [13]
Киренаики разработали духовную практику негативной визуализации , которую позже переняли стоики .
Эпикуреизм утверждает, что философия — это не просто набор убеждений или этических требований, это философия жизни . Эпикурейские духовные практики и упражнения включают медитацию на Тетрафармакос , празднование Эйкаса , практику апонии и развитие правильного понимания богов и смерти, чтобы устранить страх.
Стоицизм придерживается мнения, что философия — это не просто набор убеждений или этических требований, это образ жизни и дискурс , включающий постоянную практику и обучение (например, аскетизм ). Стоические духовные практики и упражнения включают созерцание смерти и других событий, которые обычно считаются негативными, тренировку внимания оставаться в настоящем моменте (аналогично некоторым формам восточной медитации ), ежедневное размышление о повседневных проблемах и возможных решениях, ведение личного дневника, и так далее. Философия для стоика — это активный процесс постоянной практики и самонапоминания. [ нужна цитата ]
В контексте своей духовной философии «Антропософия» Рудольф Штайнер дал обширный комплекс упражнений для духовного развития . [14] Некоторые из них предназначались для общего пользования, другие предназначались для определенных профессий, включая учителей, врачей и священников, или были переданы частным лицам. [15]
Некоторые боевые искусства , такие как тай-чи , айкидо [16] и дзюдзюцу , некоторые из практикующих считают духовными практиками.
Он поддерживал «метод» изучения, молитвы и общения, с помощью которого люди могли познать «освящение» перед Богом. Уэсли думал, что по-настоящему набожный человек может «достигнуть совершенства», и это конечная этическая идея. В «Методистской книге дисциплины » с «Правилами для методистских обществ» указаны способы: ежедневное чтение Библии, молитва, кормление голодных, посещение больных и заключенных.
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)