stringtranslate.com

Черная собака (фольклор)

Иллюстрация Сидни Пэджета к «Собаке Баскервилей» . История была вдохновлена ​​легендой о призрачных черных собаках в Дартмуре.

Черная собака — сверхъестественная, спектральная или демоническая адская гончая , происходящая из английского фольклора , а также присутствующая в фольклоре по всей Европе и Америке. Она обычно неестественно большая со светящимися красными или желтыми глазами, часто связана с Дьяволом ( как английское воплощение адской гончей), а иногда является предзнаменованием смерти. [1] Иногда ее ассоциируют с электрическими бурями (например, появление Черного Шака в Банги , Саффолк ), [2] а также с перекрестками , курганами (как тип волшебной гончей), местами казни и древними тропами. [1] [3] [4]

Черные собаки, как правило, считаются зловещими или недоброжелательными, а некоторые (например, Баргест и Шак) считаются непосредственно вредными. [5] Однако некоторые черные собаки, такие как Гурт-дог в Сомерсете , как говорят, ведут себя доброжелательно, как черные собаки-охранники, направляя путников ночью на правильный путь или защищая их от опасности. [5] [6] [7] Черная собака является признанным фольклорным мотивом . [8]

Происхождение

Происхождение черной собаки трудно определить. Неясно, возникло ли это существо в кельтских или германских элементах британской культуры . На протяжении всей европейской мифологии собаки ассоциировались со смертью. Примерами этого являются Cŵn Annwn (валлийский), [9] Garmr (скандинавский) [10] и Cerberus (греческий), [11] все из которых были в некотором роде хранителями Подземного мира . Эта ассоциация, по-видимому, связана с привычками собак питаться падалью . [12] Вполне возможно, что черная собака является пережитком этих верований.

Примеры

Титульный лист рассказа преподобного Авраама Флеминга о появлении призрачной черной собаки « Черный Шак » в церкви Банги, Саффолк, в 1577 году.

Черные собаки были зарегистрированы почти во всех графствах Англии , за исключением Миддлсекса и Ратленда . [13]

Некоторые из наиболее известных черных собак — это Barghest из Йоркшира и Black Shuck из Восточной Англии . Другие имена — Hairy Jack, [14] Padfoot, [14] Skriker, [15] Churchyard Beast, [16] Shug Monkey , [17] Capelthwaite, [18] Moddey Dhoo (или Mauthe Doog), [19] Hateful Thing, [20] Swooning Shadow, [21] Bogey Beast, [22] Gytrash (или Guytrash). [23] Хотя Church Grim не является Barghest или Shuck, он также может принимать форму большой черной собаки. [24]

Баргест

Говорят, что Баргест (или Баргуест) бродит по Сникелвейс и боковым дорогам Йорка , охотясь на прохожих, а также был замечен около башни Клиффорда . Говорят, что увидеть чудовищную собаку — это предупреждение о надвигающейся гибели. [44]

Черный пес из Эйлсбери

Мужчина, живший в деревне недалеко от Эйлсбери в Бакингемшире, каждое утро и вечер отправлялся доить коров на дальнее поле. Однажды ночью по пути туда он встретил зловещую черную собаку, и каждую ночь после этого, пока не привел с собой друга. Когда собака появилась снова, он напал на нее, используя хомут своих молочных ведер в качестве оружия, но когда он это сделал, собака исчезла, а мужчина упал без чувств на землю. Его принесли домой живым, но он оставался безмолвным и парализованным до конца своей жизни. [45]

Черный пес из Були

В Джерси Tchian d'Bouôlé (Черная собака Булея) рассказывает о призрачной собаке, чье появление предвещает бури. Le Chien de Bouley описывается как чудовищная черная гончая с глазами размером с блюдца и (в некоторых версиях легенды) цепью, которую она волочит за собой, звук которой часто является первым предупреждением жертвам о ее присутствии. Хотя она и ужасна, она никогда не причиняет физического вреда. Говорят, что ее появление предвещает бурю. [46]

Настоящая причина суеверия о Черной Собаке залива Були, как полагают, связана с контрабандистами. Если бы суеверие подпитывалось и становилось «реальным» для местных жителей, то ночью залив был бы пуст, и контрабанда могла бы продолжаться в безопасности. Пирс в заливе Були делал это исключительно легкой задачей. Местный паб сохранил название «Черная Собака». [47] Другая теория гласит, что Le Tchan («Собака») — это искаженное на слух Le Chouan , джерсийский термин для французского эмигранта-роялиста ( многие из которых нашли убежище на острове во время Французской революции ), и легенда пошла оттуда. [48]

Черный пес из Лайм-Реджиса

Недалеко от города Лайм-Реджис в Дорсете стоял фермерский дом, в котором обитала черная собака. Эта собака никогда не причиняла вреда, но однажды ночью хозяин дома в пьяном гневе попытался напасть на нее с железной кочергой . Собака убежала на чердак, где выпрыгнула через потолок, и когда хозяин ударил по месту, где исчезла собака, он обнаружил скрытый тайник с золотом и серебром. Собаку больше никогда не видели в помещении, но по сей день она продолжает преследовать в полночь переулок, который ведет к дому, называемый Хэй-Лейн (или Собачий переулок). Собаки, которым разрешено бродить в этом районе поздно ночью, часто таинственно исчезали. [49] [50] [51] Гостевой дом в Лайм-Реджисе называется «Старый черный пес», и часть легенды гласит, что человек, который нашел сокровище, использовал его для строительства гостиницы, которая изначально стояла на этом месте. [52]

Черный пес из Ньюгейта

Говорят, что Черный Пес Ньюгейта преследует тюрьму Ньюгейта уже более 400 лет, появляясь перед казнями. Согласно легенде, в 1596 году ученый был отправлен в тюрьму за колдовство, но был убит и съеден голодающими заключенными, прежде чем его судили. Говорят, что собака появилась вскоре после этого, и хотя испуганные люди убили своих охранников и сбежали, зверь, как говорят, преследовал их и убивал, куда бы они ни бежали. [53] Грим (или Фея Грим) — имя феи-оборотня, которая иногда принимала форму черной собаки в памфлете 17-го века «Безумные шалости и веселые шутки Робина Гудфеллоу» . Его также называли Черным Псом Ньюгейта, но, хотя ему нравилось пугать людей, он никогда не причинял серьезного вреда. [54]

Черный пес из Норторпа

В деревне Норторп в районе Западный Линдси в Линкольншире (не путать с Норторпом в районе Южный Кестевен ) говорили, что на церковном дворе обитает «баргест». Говорят, что некоторые черные собаки — это люди, обладающие способностью менять форму . В другой деревне неподалеку жил старик, которого считали волшебником. Утверждалось, что он превращался в черную собаку и нападал на скот своих соседей. Неизвестно, была ли какая-либо связь между баргестом и волшебником. [55]

Черный пес Престона

Говорят, что Черный Пес Престона является стражем городских ворот, появляющимся, когда городу угрожает опасность. [56] Это безголовый боггарт, который, тем не менее, мог выть, и чей вой означал смерть, как и его лежание на пороге для того, кто жил в этом особом доме. [57]

Черный пес Тринга

В приходе Тринг , Хартфордшир , трубочист по имени Томас Колли был казнен через повешение в 1751 году за утопление Рут Осборн, которую он обвинил в колдовстве . Дух Колли теперь бродит по месту виселицы в виде черной собаки, и также можно услышать лязг ее цепей. [58] [34] В одной истории двое мужчин, которые столкнулись с собакой, увидели вспышку пламени, прежде чем она появилась перед ними, большая, как ньюфаундленд , с обычными горящими глазами и длинными острыми зубами. Через несколько минут она исчезла, либо исчезнув как тень, либо погрузившись в землю. [59] [60] [61]

Черный Шак

В Норфолке , Саффолке , Линкольншире и северных частях Эссекса черная собака, известная как Черный Шак (также Старый Шак или Шок), считается злобной, с историями, которые варьируются от ужасающих людей (или убивающих их на месте) до предзнаменования смерти для себя или человека, близкого к жертве. Есть рассказы о том, что в 1577 году она напала на церковь в рыночном городе Бангей, убив двух человек, и появилась в тот же день в церкви в соседней деревне Блитбург , забрав жизни еще троих и оставив следы когтей, которые остаются и по сей день. [62] [63] В приходе Оверстранд есть переулок, известный как Переулок Шака из-за его частых появлений там. Согласно городским легендам, если осмотреть место, где ее только что видели, то можно обнаружить следы ожогов и запах серы . [64] Существуют также менее распространенные истории о похожей собаке, которая, как говорят, сопровождает людей по пути домой в роли защитника, а не предзнаменования несчастья. [65] Среди других возможных значений, имя Шак происходит от провинциального слова, означающего «лохматый» . [64]

Боду

В Гернси это Боду или чен Боду ( ченсобака в Джернесии ). Его появление, обычно в Кло-дю-Валле , предвещает смерть наблюдателя или кого-то из его близких. [41]

Кейпелтуэйт

В Вестморленде и прилегающих частях Йоркшира существовала вера в Кейпелтуэйта, который мог принимать форму любого четвероногого, но обычно появлялся в виде большой черной собаки. Свое имя он получил от амбара, в котором жил, который назывался Кейпелтуэйт Барн, недалеко от Милнторпа . Он оказывал полезные услуги людям на ферме, например, собирал овец, но по отношению к посторонним он был очень злобным и вредным, пока однажды его не изгнал викарий . [ 18] Как помощник и обманщик Кейпелтуэйт вел себя скорее как домашний домовой , чем как типичная черная собака. [66]

Церковь Грим

Церковь Грим

Церковный Грим охраняет местную христианскую церковь и прилегающий к ней церковный двор от тех, кто хотел бы их осквернить, включая воров, вандалов, ведьм и колдунов. [67] Для этой цели существовал обычай хоронить собаку заживо под краеугольным камнем церкви в качестве жертвоприношения при закладке фундамента . Иногда Грим звонит в колокола в полночь перед наступлением смерти. На похоронах председательствующий священнослужитель может увидеть собаку, выглядывающую из церковной башни , и определить по ее «аспекту», направляется ли душа усопшего в Рай или Ад . Другая традиция гласит, что когда открывался новый церковный двор, первый похороненный там человек должен был охранять его от Дьявола. Чтобы спасти человеческую душу от такой обязанности, в северной части церковного двора в качестве замены хоронили черную собаку. [68] [42] [69]

Собаки Дандо

В окрестностях Сент-Джерманса обитает стая охотничьих собак, известных как собаки Дандо. Дандо был нераскаявшимся грешным священником и страстным охотником, которого Дьявол унес в Ад за его злодеяния. С тех пор Дандо и его гончих иногда можно услышать в дикой погоне по сельской местности, особенно по воскресным утрам. [70]

Собаки-денди дьявола — еще одна корнуэльская версия Дикой охоты. Их часто путают с собаками Дандо, но они гораздо опаснее. Охотник — сам Дьявол, а его собаки — не просто призраки, а настоящие адские гончие, черного цвета с рогами и огненным дыханием. Однажды ночью пастух возвращался домой через пустоши и его могли бы настичь Собаки-денди, но когда он встал на колени и начал молиться, они ушли в другом направлении, преследуя другую добычу. [71] [72]

Фрейбаг

Фрейбуг — имя предполагаемой Черной Собаки. [73]

Габриэль Хаундс

Гончие Габриэля — это собаки с человеческими головами, которые летают высоко в воздухе, и их часто слышно, но редко видно. Иногда они парят над домом, и это воспринимается как знак того, что смерть или несчастье постигнут тех, кто живет в нем. Их также называют Габриэлем Рэтчетом (рэтчет — гончая, которая охотится по запаху), Гэбл Рэтчетом и «небесными визжащими», и, как и гончие Йет, их иногда называют душами некрещеных детей. Популярные представления о гончих Габриэля, возможно, частично основаны на мигрирующих стаях диких гусей, когда они летают ночью с громким гоготом. В других традициях их лидер Габриэль осужден следовать за своими гончими ночью за грех охоты в воскресенье (во многом как корнуоллский дандо), и их визжащий крик считается предзнаменованием смерти, похожим на фольклорных птиц, известных как Семь свистунов. [74] [75] [76]

Страж Черных Псов

Черные собаки-хранители относятся к тем относительно редким черным собакам, которые не являются ни предзнаменованиями смерти, ни ее причинами. Вместо этого они ведут заблудившихся путников и защищают их от опасности. Истории такого типа стали более распространенными, начиная с начала 1900-х годов. В разных версиях одной популярной сказки человек путешествовал по одинокой лесной дороге ночью, когда большая черная собака появилась рядом с ним и оставалась там, пока человек не покинул лес. На обратном пути через лес собака появилась снова и сделала то же самое, что и раньше. Спустя годы двое осужденных заключенных сказали капеллану , что они хотели ограбить и убить путника в лесу той ночью, но были напуганы присутствием черной собаки. [7] [5]

Гурт Дог

Gurt Dog («Великая собака») из Сомерсета — пример доброжелательной собаки. Говорят, что матери позволяли своим детям играть без присмотра на холмах Куанток, потому что верили, что Gurt Dog защитит их. Она также сопровождала одиноких путешественников в этом районе, выступая в качестве защитника и проводника. [6]

Гитраш

Гитраш ​​(или Гайтраш) — чёрная собака и предзнаменование смерти в Северной Англии , которая бродит по одиноким дорогам и также принимает форму лошади, мула и коровы. Она была популяризирована в фольклоре благодаря упоминанию в романе «Джейн Эйр» Шарлотты Бронте . [23] [77]

Волосатый Джек

Существует множество историй о призрачных черных собаках в Линкольншире, собранных Этель Радкин для ее публикации 1938 года Folklore . Говорят, что такое существо, известное среди местных как Волосатый Джек, обитает на полях и деревенских дорогах вокруг Хемсвелла , и были зарегистрированы наблюдения по всему графству от Бригга до Сполдинга . Радкин, которая утверждала, что сама видела Волосатого Джека, создала впечатление, что черные собаки в Линкольншире в основном были кроткого нрава и считались духовными защитниками. [78] Также говорили, что Волосатый Джек обитает на одиноких плантациях, проселочных дорогах и пустырях, где он нападает на любого проходящего мимо. [79]

Моддей Дху

На острове Мэн есть легенда о Moddey Dhoo , « черной собаке» на мэнском языке , также фонетически именуемой Mauthe Doog или Mawtha Doo . Говорят, что она бродит в окрестностях замка Пил . [19] Люди верят, что любой, кто увидит собаку, вскоре умрет после встречи с ней. Она упоминается сэром Вальтером Скоттом в «Песни о последнем менестреле» :

Ибо он был безмолвным, ужасным, бледным
Как тот, о ком шла эта история
Кто говорил о призрачной гончей в «Человеке».

Бродяга

В Уэйкфилде , [14] Лидсе , Падси и некоторых районах Брэдфорда местная версия легенды известна как Бродяга. Предвестник смерти, как и другие подобные существа, он может становиться видимым или невидимым и проявляет определенные характеристики, которые дали ему его название. Известно, что он следует за людьми с легким шлепающим звуком лап, затем снова появляется перед ними или рядом с ними. Он может издавать рев, непохожий на голос любого известного животного, и иногда можно услышать шорох цепи вместе с топотом его лап. [80] Лучше оставить существо в покое, потому что если человек попытается заговорить с ним или напасть на него, то оно будет иметь над ним власть. Одна история рассказывает о человеке, который пытался пнуть Бродягу, и тот протащил его через изгородь и канаву до самого дома и оставил под его собственным окном. Хотя обычно его описывают как черного, другая история касается человека, который столкнулся с белым Бродягой. Он попытался ударить его своей палкой, но она полностью прошла насквозь, и он в страхе побежал домой. Вскоре после этого он заболел и умер. [80]

Скрикер и мусор

Скрикер (или Визгун [15] ) из Ланкашира и Йоркшира является предзнаменованием смерти, как и многие другие представители этого типа, но он также невидимо бродит по лесам ночью, издавая громкие, пронзительные вопли. Он также может принимать видимую форму в виде большой черной собаки с огромными лапами, которые издают хлюпающий звук при ходьбе, как «старые ботинки, идущие по мягкой грязи». По этой причине Скрикер также известен как Trash, другое слово для trudge или slog . [15] [81] [82] Название Скрикер также происходит от диалектного слова для визга в связи с его ужасающими высказываниями. [83]

Чико

В Гернси Чико ( Tchi-coh — два нормандских слова , означающих собаку, отсюда и cur ) — безголовый, и, как предполагается, является призраком бывшего судебного пристава Гернси Готье де ла Саля , который был повешен за ложное обвинение одного из своих вассалов. [41]

Гончая Йет и гончие Вишта

Yeth Hound (или Yell Hound) — чёрная собака, встречающаяся в фольклоре Девона . Согласно Brewer's Dictionary of Phrase and Fable , Yeth Hound — это безголовая собака, которая, как говорят, является духом некрещеного ребёнка, который бродит по лесу ночью, издавая воющие звуки. Она также упоминается в Denham Tracts , сборнике фольклора 19-го века Майкла Денхэма . Возможно, она послужила одним из источников вдохновения для создания призрачной собаки в «Собаке Баскервилей» сэра Артура Конан Дойла, описанной как «огромная угольно-чёрная гончая, но не такая гончая, какую когда-либо видели глаза смертных» — с огнём в глазах и дыхании (Hausman 1997:47). [84]

Гончие Уишта или Желания ( wisht — диалектное слово, означающее «призрачный» или «преследуемый») — родственное явление [85], и некоторые фольклористы считают их идентичными гончим Йету. [86] [87] Говорят, что лес Вистмана в Дартмуре на юге Девона является домом гончих Уишта, когда они совершают свои охотничьи набеги через пустоши. [88] Дорога, известная как Путь Аббата, и долина Дьюэрстоуна являются излюбленными местами гончих. [86] Их охотником, предположительно, является Дьявол, [87] и говорят, что любая собака, которая услышит лай гончих, умрет. [86] Одна из легенд гласит, что призрак сэра Фрэнсиса Дрейка иногда ездил ночью на черном катафалке по дороге между Тавистоком и Плимутом , запряженный безголовыми лошадьми и сопровождаемый демонами и стаей безголовых тявкающих гончих. [89] Чарльз Хардвик отмечает, что легенды о черных каретах являются «относительно модернизированными версиями» традиций Дикой Охоты и «Неистового Воинства». [90] Роберт Хант далее определяет whish или whisht как «общий термин для той странной печали, которая связана с таинственными причинами». [88]

В Шотландии и Уэльсе

Хотя фольклор о черной собаке английский, он распространился и на другие части Британских островов. В Шотландии «Muckle Black Tyke» — это черная собака, которая председательствует на шабаше ведьм и, как предполагается, является самим Дьяволом, в то время как около деревни Мёртли стоит камень , и говорят, что тот, кто достаточно храбр, чтобы сдвинуть его, найдет сундук, охраняемый черной собакой. [5]

В Уэльсе аналогом черной собаки был Гвиллги или «Собака тьмы», устрашающее видение мастифа со зловещим дыханием и сверкающими красными глазами. [9] [91] Говорят, что еще один призрак черной собаки обитает в замке Святого Доната , и некоторые свидетели утверждают, что его сопровождала ведьма , Гврач -и-Рибин . [ необходима ссылка ]

Существуют и другие британские примеры спектральных или сверхъестественных собак, которые соответствуют более широкому архетипу адской гончей и которые, возможно, повлияли на фольклор черных собак, но которые сами по себе не являются черными собаками. К ним относятся волшебные гончие, такие как валлийский Cŵn Annwn , связанный с потусторонним царством Annwn и упомянутый в « Четырех ветвях Мабиноги» и в других местах, которые описываются как ослепительно белые гончие. [92]Sìth из Шотландского нагорья имеет темно-зеленый цвет и размер с стирк (годовалого теленка). Их обычно держали привязанными в brugh ( кургане фей ) в качестве сторожевых собак, но иногда они сопровождали женщин во время их экспедиций или им позволяли бродить в одиночестве, устраивая свои логова среди скал. Они двигались бесшумно, имели большие лапы размером с ладонь взрослого человека и издавали громкий лай, который можно было услышать далеко в море. Говорят, что любой, кто слышал их лай три раза, был охвачен ужасом и умер от страха. [93] Собаки, принадлежащие ферришинам или мэнским феям, могут быть самых разных цветов. Иногда их описывают как белых и носящих красные шапки [94] или могут быть всех цветов радуги. [95]

За пределами Британии

Различные варианты образа адской гончей известны в мировой мифологии и фольклоре, некоторые из них могли возникнуть под влиянием английской черной собаки или под ее влиянием.

Континентальная Европа

Самое раннее известное упоминание о черной собаке было во Франции в 856 году нашей эры, когда одна из них, как говорили, материализовалась в церкви, хотя двери были закрыты. Церковь потемнела, когда она ходила взад и вперед по проходу, как будто искала кого-то. Затем собака исчезла так же внезапно, как и появилась. [96] На материковой части Нормандии Rongeur d'Os бродит по улицам Байё зимними ночами как собака-призрак, грызя кости и волоча за собой цепи. [97]

Oude Rode Ogen («Старые Красные Глаза») или «Зверь Фландрии» — дух, о котором сообщалось вМехелене,Бельгия,в 18 веке, который принимал форму большой черной собаки с огненно-красными глазами. ВВаллонии, южном регионе Бельгии, в народных сказках упоминается Tchén al tchinne («Цепная Гончая» наваллонском языке), адская собака, связанная длинной цепью, которая, как считалось, бродит по полям ночью.[98]ВГерманиииЧехииговорили, что дьявол появляется в форме большой черной собаки.[99][100]

Согласно католической легенде, черная собака пыталась украсть итальянского мистика Бенедетту Карлини, когда она была ребенком в 17 веке, но ее крики спугнули его. К тому времени, как приехала ее мать, собака исчезла, и Бенедетта и ее родители интерпретировали этот инцидент как дело рук дьявола, замаскированного под животное. [101]

Латинская Америка

Черные собаки с огненными глазами встречаются по всей Латинской Америке от Мексики до Аргентины под разными именами, включая Perro Negro (испанский для черной собаки), Nahual (Мексика), Huay Chivo и Huay Pek (Мексика) — альтернативно пишется Uay/Way/Waay Chivo/Pek, Cadejo (Центральная Америка), собака Familiar (Аргентина) и Lobizon (Парагвай и Аргентина). Обычно говорят, что они являются либо воплощениями Дьявола, либо колдуном, меняющим форму. [102]

Северная Америка

Фольклор о черной собаке, вероятно, распространился с английской диаспорой после колонизации Америки. Легенда о маленькой черной собаке сохранилась в Меридене , Коннектикут, с 19-го века. Говорят, что собака обитает в Висячих холмах : ряде скалистых хребтов и ущелий, которые служат популярной зоной отдыха. Первое неместное упоминание пришло от WHC Pynchon в The Connecticut Quarterly , в котором она описана как предзнаменование смерти. Говорят, что «если вы встретите Черную собаку один раз, это будет к радости; если дважды, это будет к печали; а третий раз принесет смерть». [103]

История о черной собаке из Новой Англии пришла из юго-восточного Массачусетса , из района, известного, как некоторые, как Треугольник Бриджуотера . В середине 1970-х годов город Абингтон , как сообщается, терроризировал большой черный пес, вызвавший панику. Местный пожарный видел, как он нападал на лошадей. Местная полиция безуспешно искала его, сначала они не увидели черную собаку. Но в конце концов полицейский увидел собаку, идущую вдоль железнодорожных путей, и выстрелил в нее. По-видимому, пули не оказали никакого воздействия на животное, и оно ушло, и больше его никто не видел. [ необходима цитата ]

В Южном Джерси Пайн Барренс есть местная легенда, рассказанная жителями Пайн Барренс, описывающая призрачную черную собаку, которая, как говорят, бродит по пляжам и сосновым лесам в районе примерно от острова Абсекон до залива Барнегат. В отличие от большинства британских или германских легенд о «черной собаке», черная собака Пайн Барренс обычно считается безобидным или даже доброжелательным духом. Согласно фольклору, пираты на острове Абсекон напали на корабль и убили его команду. Среди убитых были юнга и его черная собака, и дух этой черной собаки предположительно бродит по пляжам и соснам в поисках своего хозяина. [104]

Из малонаселенного центрального Делавэра (в частности, городов Фредерика и Фелтон ) пришел миф о собаке Fence Rail Dog, которая, как говорят, является призраком, который ростом с забор и гоняет на машинах по трассе 12 , но совершенно безвреден. Существует три варианта мифа; один из них гласит, что это призрак загнанного в угол преступника, который покончил с собой, другой — что это призрак раба, убитого своим хозяином и ищущего место для захоронения, а третий гласит, что это призрак собаки, убитой вместе со своим хозяином, и она хочет отомстить за них обоих. [105]

В сельской местности на севере Южной Каролины обитает еще одно частое место, где можно увидеть черную собаку, преследующую путешественников. Говорят, что призрачная собака из Гошем-Хилл агрессивно рыщет по Олд-Банкомб-роуд в Национальном лесу Самтер; легенда гласит, что ее хозяин был несправедливо убит за преступление. [106]

В преданиях дальнобойщиков, увидев черную собаку с красными глазами в периферийном зрении, вы получаете знак того, что смертельная авария неизбежна, и вам следует немедленно остановиться. Некоторые думают, что «собака» — это просто глаза, которые начинают подсознательно закрываться, вызывая черное пятно в углу глаза. [ необходима цитата ]

В популярной культуре

Легенда многократно упоминалась в популярной культуре. Одна из самых известных призрачных черных собак в художественной литературе появляется в произведении сэра Артура Конан Дойла «Собака Баскервилей» , где большое существо, похожее на собаку, бродит по семейному поместью. Шерлок Холмс призван определить, является ли собака на самом деле реальной или сверхъестественной. В этой истории используются народные сказки, в которых черные собаки символизируют смерть. [ необходима цитата ]

Еще одну известную призрачную черную собаку можно найти в серии книг Дж. К. Роулинг о Гарри Поттере : «Грим», «гигантская, призрачная собака, которая бродит по кладбищам» [107], является «худшим предзнаменованием смерти» [107] по словам учителя прорицаний Гарри Поттера, профессора Трелони . Еще одну ссылку на легенду можно найти в той же книге, « Гарри Поттер и узник Азкабана» , Бродяга — прозвище Сириуса Блэка , анимага , который может превращаться в большую черную собаку и которого Гарри принимает за Грима.

Песня английской рок-группы Led Zeppelin « Black Dog » в некоторой степени вдохновлена ​​образом черной собаки, а также отсылкой к безымянному черному лабрадору-ретриверу, который бродил по студии Headley Grange во время записи. [108]

Американская певица и автор песен Тейлор Свифт выпустила бонус-трек под названием «The Black Dog» в специальном издании своего студийного альбома The Tortured Poets Department . [109] Песня медленная и имеет грустную тему, но черная собака ссылается на лондонский паб с таким же названием. [110]

В ролевой игре Dungeons & Dragons черная гончая — это еще одно название разумной лунной собаки , которая вопреки ожиданиям является полезным существом, склонным к охоте на зло. [111] [112] В игре также представлены злые гончие йет как «огромные собаки с человеческим лицом, которые служат охотничьими псами могущественных фей ». [113]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Simpson & Roud 2003, стр. 25.
  2. ^ Вествуд и Симпсон 2005, стр. 687–688.
  3. Стоун, Алби, Адские сторожевые псы, охотники за душами и пожиратели трупов в Trubshaw 2005, стр. 36–37.
  4. ^ Макьюэн 1986, стр. 147.
  5. ^ abcd Бриггс 1977, стр. 135–140.
  6. ^ ab Рикард и Мичелл 2000, стр. 286–287.
  7. ^ ab Briggs 1976, стр. 207–208.
  8. ^ Куэйл, Шелло. «„Черная собака, которая беспокоит вас дома“: мотив черной собаки в современном английском фольклоре и литературной культуре Современный английский фольклор и литературная культура», The Great Lakes Journal of Undergraduate History, т. 1, выпуск 1, 2013 г.
  9. ^ ab Stone, Alby Адские сторожевые псы, охотники за душами и пожиратели трупов в Trubshaw 2005, стр. 53.
  10. Стоун, Алби, Адские сторожевые псы, охотники за душами и пожиратели трупов в Trubshaw 2005, стр. 44–45.
  11. Стоун, Алби, Адские сторожевые псы, охотники за душами и пожиратели трупов в Trubshaw 2005, стр. 38.
  12. Стоун, Алби, Адские сторожевые псы, охотники за душами и пожиратели трупов в Trubshaw 2005, стр. 54–55.
  13. ^ Трабшоу 2005, стр. 2.
  14. ^ abc Bord & Bord 1980, 1981, с. 78.
  15. ^ abc Bowker 1887, стр. 27–36.
  16. ^ Гили 2008, стр. 67.
  17. Редферн 2004, стр. 36, 52, 182–184.
  18. ^ ab Henderson 1879, стр. 275–276.
  19. ^ Эванс-Венц 1966, 1990, стр. 129.
  20. ^ Уилсон и Лаптон 2013, стр. 38.
  21. Guiley 2007, 2000, стр. 61 (вариант «Black Shuck»).
  22. ^ Штайгер 2011, стр. 45.
  23. ^ ab Wright 1923 стр. 770.
  24. Бриггс 1976, стр. 74–75.
  25. Барбер и Барбер 1988, 1990, стр. 3.
  26. Филдс 1998, стр. 37.
  27. ^ Симпсон и Роуд 2003, с. 366.
  28. ^ Кросби 2000, стр. 14, 19, 26, 165.
  29. ^ Фелдвик 2006, 2007, стр. 89–90
  30. Мэтьюз 2004, стр. 35–36.
  31. ^ Джанауэй 2005, стр. 10.
  32. Стюарт 1990, стр. 49–50.
  33. ^ «Black Dog Hill» Настоящие британские призраки .
  34. ^ ab Gerish 1911 стр. 11.
  35. ^ «Легенды о черных собаках Англии».
  36. ^ Дин и Шоу 2003, стр. 82.
  37. Deane & Shaw 2003, стр. 44; также Semmens, Jason. «Уайлер Пистри»: краткое изложение жизни и практики сбора фольклора Уильяма Генри Пейнтера (1901–1976) из Каллингтона, Корнуолл». Folklore 116, № 1 (2005) стр. 75–94.
  38. Тиселтон-Дайер 1893, стр. 108.
  39. Хант 1865, стр. 151.
  40. ^ Бриггс 1976, стр. 301.
  41. ^ abc de Garis, Мари (1986) Фольклор Гернси, The Guernsey Press, ASIN  B0000EE6P8
  42. ^ ab Wright 1913, стр. 194.
  43. ^ Бриггс 1976, стр. 183.
  44. ^ Хендерсон, Уильям (1879). "Гл. 7". Заметки о фольклоре северных графств Англии и границ (2-е изд.). Folk-Lore Society. стр. 275.
  45. Хартленд 1906, стр. 235–236.
  46. ^ «Фольклор – Черный пес из залива Були». BBC. 27 ноября 2014 г.
  47. ^ Джерсийский морской музей за ссылки на фольклор о Черной собаке
  48. ^ Хилсдон, Соня. Ведьмы, призраки и традиции Джерси . Норвич: Jarrold Colour Publications, 1984. Печать.
  49. Хартленд 1906, стр. 238–241.
  50. Удал 1922, стр. 167–168.
  51. Бриггс 1977, стр. 138–140.
  52. ^ Старый черный пес "Легенда о черном псе"
  53. Кларк 2007, стр. 86–87.
  54. Кольер 1841, стр. 43.
  55. Гатч и Пикок 1908, стр. 54.
  56. ^ «База данных паранормальных явлений».
  57. The Preston Guardian, 17 декабря 1887 г.
  58. Последняя охота на ведьм в Хартфордшире. Архивировано 3 марта 2016 г. на Wayback Machine, гл. 3.
  59. Тиселтон-Дайер 1893, стр. 106–108.
  60. Хартленд 1906, стр. 237.
  61. ^ Бриггс 1977, стр. 137.
  62. ^ «1577, 4 августа: Саффолкская чёрная собака» Аномалии .
  63. ^ Рикард и Мичелл 2000, стр. 287.
  64. ^ ab Hartland 1906, стр. 237–238.
  65. ^ «Акушерка из Толсбери» Шакленд.
  66. Бриггс 1976, стр. 223 («Домовник»).
  67. ^ Симпсон, Жаклин (1994). Penguin Book of Scandinavian Folktales . 15. Penguin Books. ISBN 978-0140175806.
  68. Хендерсон 1879, стр. 274.
  69. Бриггс 1976, стр. 74–75.
  70. Хант 1865, стр. 247–251.
  71. Хант 1865, стр. 251–252.
  72. Хартленд 1906, стр. 244.
  73. ^ Роуз, Кэрол (2001). Гиганты, монстры и драконы . Нью-Йорк: WW Norton & Company . ISBN 0-393-32211-4.
  74. Хардвик 1872, стр. 153–154.
  75. Хендерсон 1879, стр. 129–132.
  76. Райт 1913, стр. 195–197.
  77. ^ Вуд, Джульетта. "Гитраш"
  78. ^ Кодд, Дэниел. Призрачный Линкольншир . Tempus Publishing Ltd (2006) стр. 75–78. ISBN 0-7524-3817-4 
  79. Гатч и Пикок 1908, стр. 53.
  80. ^ ab Henderson 1879, стр. 273–274.
  81. Райт 1913, стр. 194–195.
  82. Харланд и Уилкинсон 1867, стр. 91–92.
  83. Хартленд 1906, стр. 238.
  84. ^ Брюэр. Хаусмен и Хаусмен 1997.
  85. ^ "Темный Охотник". Legendarydartmoor.co.uk. 28 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 19 октября 2013 г. Получено 18 июня 2012 г.
  86. ^ abc Hunt 1865, стр. 150.
  87. ^ ab Briggs 1976, стр. 440.
  88. ^ ab Hunt 1865, Введение, стр. xix.
  89. Хант 1865, стр. 260.
  90. Хардвик 1872, стр. 192.
  91. Ганц 1976, стр. 46–47.
  92. ^ Пью 1990, стр. 19, 67
  93. Кэмпбелл 1900, стр. 30–32.
  94. Гилл 1932 Гл. 6 Сек. 2.
  95. Моррисон 1911, стр. 29.
  96. Макнаб, Крис «Мифические монстры: самые страшные существа из легенд, книг и фильмов» в Scholastic Publishing 2006, стр. 8–9.
  97. Райт 1846, стр. 128.
  98. ^ Warsage, Родольф де Волшебство и народные культы в Валлонии , Noir Dessein, 1998.
  99. Варнер, Гэри Р. Существа в тумане: маленькие люди, дикари и духовные существа по всему миру: исследование сравнительной мифологии в Algora Publishing 2007, стр. 114–115.
  100. ^ Стейскал, Мартин (1991). Labyrintem tajemna, aneb Průvodce po Magických místech Československa [ Тайнный лабиринт, или Путеводитель по волшебным местам Чехословакии ] (на чешском языке). Прага: Пасека. п. 36. ISBN 80-85192-08-X.
  101. ^ Браун, Джудит С. (1986). Нескромные поступки: жизнь лесбийской монахини в Италии эпохи Возрождения. Нью-Йорк: Oxford University Press . ISBN 0-19-503675-1– через Интернет-архив .
  102. ^ Берчелл 2007, стр. 1, 24.
  103. ^ "The Connecticut Quarterly". 19 мая 2008 г. Получено 18 февраля 2019 г.
  104. ^ Гомер, Ларона С.; и Бок, Уильям Саутс. Черная Борода, пират и другие истории Пайн-Барренс, стр. 90-92. Middle Atlantic Press, 1979. ISBN 9780912608105. Доступ 24 сентября 2015 г. 
  105. ^ Бенедикт, Адам (18 ноября 2018 г.). «Профиль криптида: собака-пастушок». THE PINE BARRENS INSTITUTE . Получено 20 июня 2023 г.
  106. ^ Джарвис, Робин (7 октября 2021 г.). «Призрачная собака из Гошен-Хилла — легендарная призрачная собака, которая обитает на пятимильном участке дороги в Южной Каролине». OnlyInYourState® . Получено 7 ноября 2023 г.
  107. ^ ab Роулинг, Дж. К. Гарри Поттер и узник Азкабана . Блумсбери.
  108. ^ Кроу 1993, стр. 13.
  109. ^ "Instagram". www.instagram.com . Получено 3 марта 2024 г. .
  110. Стрит, Франческа (24 апреля 2024 г.). «Как обстоят дела в The Black Dog, лондонском пабе, прославленном Тейлор Свифт». www.cnn.com . Получено 24 апреля 2024 г.
  111. ^ Gygax, Gary (1983). Monster Manual II . TSR . стр. 92. ISBN 0-88038-031-4.
  112. ^ Коллеран, Миган (20 сентября 2021 г.). «В центре внимания монстры: добрые монстры D&D». Bell of Lost Souls . Получено 7 мая 2024 г.
  113. Disalvo, Paul; Huston, Gabrielle (27 марта 2023 г.). «Dungeons & Dragons: Monsters That Are Perfect Bosses For A Low Level Party». The Gamer . Получено 7 мая 2024 г.

Библиография

Дальнейшее чтение