stringtranslate.com

Права человека в Советском Союзе

Права человека в Советском Союзе были серьезно ограничены. Советский Союз был тоталитарным государством с 1927 по 1953 год [1] [2] [3] [4] и однопартийным государством до 1990 года. [5] Свобода слова подавлялась, а инакомыслие каралось. Независимая политическая деятельность не допускалась, независимо от того, включала ли она участие в свободных профсоюзах , частных корпорациях , независимых церквях или оппозиционных политических партиях . Свобода передвижения гражданбыла ограничена как внутри страны, так и за ее пределами.

На практике советское правительство значительно ограничило очень мощное верховенство закона , гражданские свободы , защиту закона и гарантии собственности , [6] [7] , которые советские теоретики права, такие как Андрей Вышинский , считали примерами «буржуазной морали» . [8] Советский Союз подписал юридически обязывающие документы по правам человека, такие как Международный пакт о гражданских и политических правах в 1973 году, но они не были широко известны или доступны людям, живущим при коммунистическом правлении, и не воспринимались всерьез коммунистическими властями. [9] : 117  Активистов-правозащитников в Советском Союзе регулярно подвергались преследованиям, репрессиям и арестам.

Советская концепция прав человека и правовая система

Согласно Всеобщей декларации прав человека , права человека — это «основные права и свободы , которыми наделены все люди» [10], включая право на жизнь и свободу , свободу выражения мнения и равенство перед законом ; а также социальные, культурные и экономические права, включая право на участие в культурной жизни , право на питание , право на труд и право на образование .

Советская концепция прав человека сильно отличалась от международного права . Согласно советской правовой теории , «именно правительство является бенефициаром прав человека, которые должны быть заявлены против личности». [11] Советское государство рассматривалось как источник прав человека. [12] Поэтому советская правовая система считала право орудием политики, а суды — органами правительства. [13] Советским органам тайной полиции были предоставлены обширные внесудебные полномочия . На практике советское правительство значительно ограничило верховенство закона , гражданские свободы , защиту закона и гарантии собственности , [6] [7] которые советские теоретики права, такие как Андрей Вышинский , считали примерами «буржуазной морали» . [8]

СССР и другие страны советского блока воздержались от подтверждения Всеобщей декларации прав человека (1948), заявив, что она была «чрезмерно юридической» и потенциально нарушала национальный суверенитет. [14] : 167–169  Позднее Советский Союз подписал юридически обязывающие документы по правам человека, такие как Международный пакт о гражданских и политических правах в 1973 году (и Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах 1966 года ), но они не были широко известны или доступны людям, живущим при коммунистическом правлении, и не воспринимались всерьез коммунистическими властями. [9] : 117  При Иосифе Сталине смертная казнь была распространена на подростков в возрасте от 12 лет в 1935 году . [15] [16] [17]

Сергей Ковалев вспомнил «знаменитую статью 125 Конституции, в которой перечислены все основные гражданские и политические права» в Советском Союзе. Но когда он и другие заключенные попытались использовать это как правовую основу для своих жалоб на жестокое обращение, аргумент их прокурора был таков: «Конституция была написана не для вас, а для американских негров, чтобы они знали, как счастлива жизнь советских граждан». [18]

Преступление определялось не как нарушение закона, а как любое действие, которое могло угрожать советскому государству и обществу. Например, желание получить прибыль могло быть истолковано как контрреволюционная деятельность, караемая смертью. [13] Ликвидация и депортация миллионов крестьян в 1928–1931 годах проводилась в соответствии с положениями советского Гражданского кодекса. [13] Некоторые советские правоведы даже говорили, что «уголовные репрессии» могут применяться и при отсутствии вины. [13] Мартин Лацис , глава тайной полиции Советской Украины, пояснял : «Не заглядывайте в папку с уличающими доказательствами, чтобы узнать, восстал ли обвиняемый против Советов с оружием или словом. Вместо этого спросите его, к какому классу он принадлежит, каково его происхождение, образование , профессия . Это вопросы, которые определят судьбу обвиняемого. В этом смысл и суть красного террора ». [19]

Целью публичных судебных процессов было «не демонстрация наличия или отсутствия преступления — это было предопределено соответствующими партийными органами , — а предоставление еще одной площадки для политической агитации и пропаганды в целях просвещения граждан (см., например, Московские процессы ). Адвокаты защиты, которые должны были быть членами партии , должны были считать вину своего клиента само собой разумеющейся...» [13]

Свобода политического выражения

В 1930-х и 1940-х годах политические репрессии широко практиковались советскими службами безопасности , ОГПУ и НКВД . [20] Обширная сеть гражданских информаторов — как добровольцев, так и насильно завербованных — использовалась для сбора разведывательной информации для правительства и сообщения о случаях предполагаемого инакомыслия. [21]

Ее теоретической основой была теория марксизма о классовой борьбе . Термины «репрессии», «террор» и другие крепкие слова были официальными рабочими терминами, поскольку диктатура пролетариата должна была подавлять сопротивление других общественных классов , которые марксизм считал антагонистическими классу пролетариата . Правовая основа репрессий была оформлена в статье 58 УПК РСФСР и аналогичных статьях для других советских республик . Обострение классовой борьбы при социализме было провозглашено в ходе сталинского террора.

Свобода литературного и научного выражения

Цензура в Советском Союзе была всеобъемлющей и строго соблюдалась. [22] Это привело к появлению Самиздата , тайного копирования и распространения запрещенной правительством литературы. Искусство, литература, образование и наука находились под строгим идеологическим контролем, поскольку они должны были служить интересам победившего пролетариата . Социалистический реализм является примером такого телеологически ориентированного искусства, которое пропагандировало социализм и коммунизм . Все гуманитарные и общественные науки проверялись на строгое соответствие историческому материализму .

Все естественные науки должны были быть основаны на философской базе диалектического материализма . Многие научные дисциплины, такие как генетика , кибернетика и сравнительное языкознание , подавлялись в Советском Союзе в некоторые периоды, осуждаясь как « буржуазная лженаука ». В какой-то момент лысенковщина , которую многие считают лженаукой , была одобрена в сельском хозяйстве и биологии. В 1930-х и 1940-х годах многие выдающиеся ученые были объявлены « вредителями » или врагами народа и заключены в тюрьму. Некоторые ученые работали в качестве заключенных в « шарашках » (научно-исследовательские лаборатории в системе трудовых лагерей ГУЛАГа ).

Согласно Уголовному кодексу СССР, агитация или пропаганда, осуществляемые в целях ослабления Советской власти, а равно распространение материалов и литературы, порочащих советский государственный и общественный строй, наказывались лишением свободы на срок от 2 до 5 лет, а при повторном нарушении — наказывались лишением свободы на срок от 3 до 10 лет. [23]

Право голоса

По мнению коммунистических идеологов , советская политическая система была истинной демократией, где рабочие советы (« советы ») представляли волю рабочего класса. В частности, советская Конституция 1936 года гарантировала прямое всеобщее избирательное право с тайным голосованием . [24] Практика, однако, отходила от принципа. Например, все кандидаты выбирались организациями Коммунистической партии, вплоть до демократизации и выборов в марте 1989 года . Историк Роберт Конквест описал советскую избирательную систему как «набор фантомных институтов и соглашений, которые придавали человеческое лицо отвратительным реалиям: модельная конституция, принятая в худший период террора и гарантирующая права человека, выборы, на которых был только один кандидат, и на которых проголосовало 99 процентов; парламент, в котором ни одна рука никогда не поднималась в знак оппозиции или воздержания». [25]

Экономические права

Личная собственность допускалась с ограничениями. Реальная собственность в основном принадлежала государству. [26] Многие формы частной торговли с целью получения прибыли считались « спекуляцией » ( ‹См. Tfd› Russian : спекуляция ) и запрещались как уголовное преступление, наказуемое штрафами, тюремным заключением, конфискацией и/или исправительными работами . «Спекуляция» была конкретно определена в статье 154 Уголовного кодекса СССР. [27] Здравоохранение, жилье, образование и питание формально гарантировались посредством предоставления полной занятости и структур экономического благосостояния, [26] но эти гарантии редко соблюдались на практике. Например, более пяти миллионов человек не имели достаточного питания и умерли от голода во время советского голода 1932–1933 годов , одного из нескольких советских голодовок . [28] Голод 1932–33 годов был вызван в первую очередь советской коллективизацией , [29] хотя голод отчасти был также вызван естественными условиями. [30] [31] В ответ на частые дефициты , существовала массовая вторичная экономика для всех категорий товаров и услуг. [32]

Свобода собраний и объединений

Рабочим не разрешалось организовывать свободные профсоюзы . Все существующие профсоюзы были организованы и контролировались государством. [33] Все политические молодежные организации, такие как пионерское движение и комсомол, служили для проведения в жизнь политики Коммунистической партии. Участие в несанкционированных политических организациях могло привести к тюремному заключению. [23] Организация в лагерях могла повлечь за собой смертную казнь. [23]

Свобода вероисповедания

Собор Святого Владимира в Астрахани , в советское время служивший автовокзалом.

Советский Союз пропагандировал марксистско-ленинский атеизм и преследовал религию. С этой целью коммунистический режим конфисковал церковную собственность, высмеивал религию, преследовал верующих и пропагандировал атеизм в школах. Однако действия по отношению к конкретным религиям определялись государственными интересами, и большинство организованных религий никогда не запрещались полностью.

Некоторые действия против православных священников и верующих включали пытки , отправку в исправительно- трудовые лагеря или психиатрические больницы , а также казнь. [34] [35] [36] [37] Многие православные (вместе с представителями других вероисповеданий) также подвергались психологическому наказанию или пыткам и экспериментам по контролю над сознанием в попытке заставить их отказаться от своих религиозных убеждений (см. Карательная психиатрия в Советском Союзе ). [35] [36] [38] [39]

Практикующие православные христиане были ограничены в выдающихся карьерах и членстве в коммунистических организациях (например, партии и комсомоле ). Антирелигиозная пропаганда открыто спонсировалась и поощрялась правительством, на что Церкви не давали возможности публично отреагировать. Семинарии были закрыты, а церкви было запрещено публиковать материалы. Атеизм пропагандировался через школы, коммунистические организации и средства массовой информации. Были созданы такие организации, как Общество безбожников .

Свобода передвижения

10 января 1973 года. Еврейские отказники проводят демонстрацию перед зданием Министерства внутренних дел, требуя права на эмиграцию в Израиль .

Эмиграция и любые поездки за границу не допускались без явного разрешения правительства. Людей, которым не разрешалось покидать страну и которые боролись за свое право на выезд в 1970-х годах, называли « отказниками ». В советском Уголовном кодексе отказ вернуться из-за границы был государственной изменой, караемой лишением свободы на срок от 10 до 15 лет или смертной казнью с конфискацией имущества. [23]

Паспортная система в Советском Союзе ограничивала миграцию граждан внутри страны через « прописку » (систему регистрации по месту жительства) и использование внутренних паспортов . В течение длительного периода советской истории крестьяне не имели внутренних паспортов и не могли переезжать в города без разрешения. Многие бывшие заключенные получали « волчьи билеты » и им разрешалось жить только на расстоянии не менее 101 км от городских границ . Поездки в закрытые города и в регионы вблизи государственных границ СССР были строго ограничены. Попытка нелегального побега за границу каралась лишением свободы на срок от 1 до 3 лет. [23]

Движение за права человека

Активисты движения за права человека в Советском Союзе регулярно подвергались преследованиям, репрессиям и арестам. В ряде случаев только публичная известность отдельных активистов движения за права человека, таких как Андрей Сахаров, помогла предотвратить полное прекращение деятельности движения.

Более организованное движение за права человека в СССР выросло из течения инакомыслия конца 1960-х и 1970-х годов, известного как «правозащитники » . [40] Его наиболее важное самиздатское издание, « Хроника текущих событий » , [41] выпустило свой первый номер в апреле 1968 года, после того как Организация Объединенных Наций объявила этот год Международным годом прав человека (20 лет с момента принятия Всеобщей декларации), и продолжало издаваться в течение следующих 15 лет, пока не было закрыто в 1983 году.

После 1968 года был создан ряд специализированных групп по защите прав человека: Группа действий по защите прав человека в СССР выступила с обращением в Комитет ООН по правам человека в мае 1969 года ; [42] Комитет по правам человека в СССР был создан в 1970 году; [43] а советское отделение Amnesty International появилось в 1973 году. Группы по-разному писали обращения, собирали подписи под петициями и присутствовали на судебных процессах.

Восемь стран-участниц Варшавского договора подписали Хельсинкский Заключительный акт в августе 1975 года. «Третья корзина» Заключительного акта включала обширные положения о правах человека. [44] : 99–100  В 1976–77 годах в СССР возникло несколько «групп наблюдения за Хельсинки», которые следили за соблюдением Советским Союзом Хельсинкского Заключительного акта. [45] Первой группой была Московская Хельсинкская группа, за ней последовали группы на Украине, в Литве, Грузии и Армении. [46] : 159–194  Им удалось объединить различные ветви движения за права человека. [44] : 159–166  Аналогичные инициативы начались в советских государствах-сателлитах , например, Хартия 77 в Чехословацкой Социалистической Республике .

В течение следующих двух лет Хельсинкские группы подвергались преследованиям и угрозам со стороны советских властей и в конечном итоге были вынуждены прекратить свою деятельность, поскольку ведущие активисты были арестованы, преданы суду и заключены в тюрьму или вынуждены покинуть страну. К 1979 году все они прекратили свою деятельность.

Перестройка и права человека

Период с апреля 1985 года по декабрь 1991 года стал свидетелем кардинальных перемен в СССР.

В феврале 1987 года председатель КГБ Виктор Чебриков доложил генеральному секретарю СССР Михаилу Горбачеву , что 288 человек отбывают наказание за преступления, совершенные по статьям 70, 190-1 и 142 Уголовного кодекса РСФСР; треть осужденных содержатся в психиатрических больницах. [47] Большинство из них были освобождены в течение года, чему способствовала смерть в тюрьме ветерана-диссидента Анатолия Марченко в декабре 1986 года. [48] Вскоре этнические меньшинства, конфессиональные группы и целые народы стали отстаивать свои права, соответственно, на культурную автономию, свободу вероисповедания и, во главе с прибалтийскими государствами , на национальную независимость.

Так же, как гласность не представляла собой «свободу слова», так и попытки активистов проводить собственные мероприятия и создавать независимые ассоциации и политические движения встречали неодобрение и сопротивление со стороны Горбачева и его Политбюро. В начале декабря 1987 года Шеварднадзе , Яковлев и Чебриков сообщили о предлагаемом семинаре по правам человека, который должен был состояться в Москве 10–14 декабря 1987 года с гостями из-за рубежа, и предложили способы подрыва, ограничения и сдерживания мероприятия, организованного бывшими советскими диссидентами. [49] Реакция на аналогичное предложение семь месяцев спустя была во многом такой же. [50] Поскольку они все больше и больше уступали прав, на которые коммунисты установили свою монополию в 1920-х годах, мероприятия и организации, не инициированные или не контролируемые режимом, осуждались и не поощрялись якобы либеральными властями короткого и неоднозначного периода перестройки и официальной гласности .

В оставшиеся два с половиной года темпы изменений ускорились. Съезд народных депутатов провел свою вторую осеннюю сессию в 1989 году во время общенациональной забастовки шахтеров. Одним из последствий стала отмена в марте 1990 года статьи 6 Конституции СССР (1977), которая прямо устанавливала главенство Коммунистической партии в Советском государстве, доселе негласное, но всепроникающее господство системы.

Власти сформировали отряды ОМОНа для борьбы с растущими протестами и митингами по всему СССР. В Москве они достигли кульминации в масштабной демонстрации в январе 1991 года, осуждающей действия Горбачева и его администрации. Демонстрации в Литве , Тбилиси , Баку и Таджикистане были подавлены, что привело к гибели многих протестующих. [51] [52]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "тоталитаризм | Определение, примеры и факты". Encyclopedia Britannica . Получено 2021-01-03 .
  2. ^ Ратленд, Питер (1993). Политика экономической стагнации в Советском Союзе: роль местных партийных органов в управлении экономикой. Cambridge University Press. стр. 9. ISBN 978-0-521-39241-9. «после 1953 года ...Это был все еще репрессивный режим, но не тоталитарный». .
  3. ^ Крупник, Игорь (1995). "4. Советская культурная и этническая политика в отношении евреев: переоценка наследия". В Ro'i, Yaacov (ред.). Евреи и еврейская жизнь в России и Советском Союзе. Routledge. ISBN 978-0-714-64619-0. "Эпоха "социальной инженерии" в Советском Союзе закончилась со смертью Сталина в 1953 году или вскоре после этого; и это было завершением самого тоталитарного режима". .
  4. ^ фон Бейме, Клаус (2014). О политической культуре, культурной политике, искусстве и политике. Springer. стр. 65. ISBN 978-3-319-01559-0. «Советский Союз после смерти Сталина перешел от тоталитаризма к авторитарному правлению». .
  5. ^ "Закон СССР от 14 марта 1990 г. N 1360-I "Об учреждении поста Президента СССР и внесении изменений и дополнений в Конституцию (Основной Закон) СССР"". 10.10.2017. Архивировано из оригинала 10 октября 2017 г. Проверено 4 января 2021 г.
  6. ^ ab Ричард Пайпс (2001) Коммунизм Вайденфельд и Николсон. ISBN 0-297-64688-5 
  7. ^ ab Ричард Пайпс (1994) Россия при большевистском режиме . Винтаж. ISBN 0-679-76184-5 ., страницы 401–403. 
  8. ^ аб Вышинский, Анджей (1949). Teoria dowodów sądowych w prawie radzieckim (PDF) . Библиотека Zrzeszenia Prawników Demokratów. стр. 153, 162.
  9. ^ ab Thomas, Daniel C. (2005). «Идеи прав человека, крах коммунизма и конец холодной войны». Журнал исследований холодной войны . 7 (2): 110–141. doi :10.1162/1520397053630600. S2CID  57570614.
  10. ^ Компания Houghton Mifflin (2006)
  11. ^ Ламбелет, Дориан. «Противоречие между советской и американской доктриной прав человека: примирение через перестройку и прагматизм». 7 Boston University International Law Journal . 1989. С. 61–62.
  12. ^ Шиман, Дэвид (1999). Экономическая и социальная справедливость: перспектива прав человека. Amnesty International. ISBN 978-0967533407.
  13. ^ abcde Ричард Пайпс Россия при большевистском режиме , Винтажные книги, Random House Inc., Нью-Йорк, 1995, ISBN 0-394-50242-6 , страницы 402–403 
  14. ^ Мэри Энн Глендон (2001). Мир, сделанный новым: Элеонора Рузвельт и Всеобщая декларация прав человека . Нью-Йорк. ISBN 9780375760464.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  15. ^ Макколи, Мартин (13 сентября 2013 г.). Сталин и сталинизм: пересмотренное 3-е издание. Routledge. стр. 49. ISBN 978-1-317-86369-4.
  16. ↑ Райт, Патрик (28 октября 2009 г.). Железный занавес: от стадии к холодной войне. OUP Oxford. стр. 342. ISBN 978-0-19-162284-7.
  17. ^ Буббиер, Филип (2000). Эпоха Сталина. Psychology Press. стр. 160. ISBN 978-0-415-18298-0.
  18. ^ Олег Пшеничный (22 августа 2015 г.). «Засчитать ущерб». Грани.ру . Проверено 23 августа 2015 г.
  19. ^ Евгения Альбац и Кэтрин А. Фицпатрик. Государство в государстве: КГБ и его влияние на Россию – прошлое, настоящее и будущее , 1994. ISBN 0-374-52738-5 . 
  20. ↑ Антон Антонов-Овсеенко Берия (рус.) Москва, АСТ, 1999. Русский текст онлайн
  21. ^ Келер, Джон О. Штази: Нерассказанная история восточногерманской тайной полиции. Westview Press. 2000. ISBN 0-8133-3744-5 
  22. ^ Страновое исследование: Советский Союз (бывший). Глава 9 – Средства массовой информации и искусство. Библиотека Конгресса. Страновое исследование
  23. ^ abcde Биографический словарь диссидентов в Советском Союзе, 1956–1975 гг. С. П. де Бур, Э. Дж. Дриссен, Х. Л. Верхаар; ISBN 90-247-2538-0 ; п. 652 
  24. ↑ Сталин, цитируется в «НЕИЗБЕЖНА ЛИ ВОЙНА?», представляющем собой полный текст интервью, данного ИОСИФОМ СТАЛИНОМ РОЮ ГОВАРДУ. Архивировано 16 декабря 2018 г. в Wayback Machine , записано К. УМАНСКИМ, Друзьями Советского Союза, Лондон, 1936 г.
  25. ^ Роберт Конквест Размышления о разоренном столетии (2000) ISBN 0-393-04818-7 , стр. 97 
  26. ^ ab Feldbrugge, Simons (2002). Права человека в России и Восточной Европе: эссе в честь Гера П. ван ден Берга. Kluwer Law International. ISBN 978-90-411-1951-3.
  27. ^ "Статья 154. Спекуляция ЗАКОН РСФСР от 27.10.60 ОБ УТВЕРЖДЕНИЯ УГОЛОВНОГО КОДЕКСА РСФСР (вместе с УГОЛОВНЫМ КОДЕКСОМ РСФСР)". zakonbase.ru . Проверено 2 мая 2020 г.
  28. ↑ Дэвис и Уиткрофт, стр. 401. Обзор см. в "Davies & Weatcroft, 2004" (PDF) . Уорик.
  29. ^ "Украинский голод". Публичная библиотека и цифровой архив Ibiblio . Получено 21.04.2011 .
  30. ^ Дэвис, Роберт В.; Уиткрофт, Стивен Г. (2009). Годы голода: советское сельское хозяйство 1931–1933 . Palgrave Macmillan. стр. xv. doi :10.1057/9780230273979. ISBN 9780230238558.
  31. ^ Ноув, Алек (1952). Экономическая история СССР 1917–1951 . Penguin Books. С. 373–375.
  32. ^ Владимир Г. Тремл и Михаил В. Алексеев, «Вторая экономика и дестабилизирующее воздействие ее роста на государственную экономику в Советском Союзе: 1965-1989» (PDF), BERKELEY-DUKE OCCASIONAL PAPERS ON THE SECOND ECONOMY IN THE USSR, статья № 36, декабрь 1993 г.
  33. ^ Страновое исследование: Советский Союз (бывший). Глава 5. Профсоюзы. Библиотека Конгресса. Страновые исследования. 2005.
  34. ^ Отец Арсений 1893–1973 Священник, Заключенный, Духовный Отец. Введение стр. vi–1. St Vladimir's Seminary Press ISBN 0-88141-180-9 
  35. ^ Л.Алексеева, История диссидентского движения в СССР, на русском языке
  36. ^ А.Гинзбург, "Только один год", Журнал "Индекс", на русском языке
  37. ^ Салливан, Патрисия (26 ноября 2006 г.). «Священник-антикоммунист Георге Кальчу-Думитреаса». Вашингтон Пост . ISSN  0190-8286 . Проверено 24 ноября 2020 г.
  38. ^ Думитру Баку (1971) Антилюди. Перевоспитание студентов в румынских тюрьмах. Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine , Soldiers of the Cross, Энглвуд, Колорадо . Первоначально написано на румынском языке как Piteşti, Centru de Reeducare Studenţească , Мадрид, 1963 г.
  39. ^ Адриан Чорояну , Pe umerii lui Marx. O submitre în istoria comunismului românesc («На плечах Маркса. Вторжение в историю румынского коммунизма»), Editura Curtea Veche , Бухарест, 2005 г.
  40. ^ Хорват, Роберт (2005). «Защитники прав». Наследие советского инакомыслия: диссиденты, демократизация и радикальный национализм в России . Лондон; Нью-Йорк: RoutledgeCurzon. С. 70–129. ISBN 9780203412855.
  41. ^ Хроника текущих событий (на английском языке)
  42. ↑ Обращение к Комиссии ООН по правам человека», Хроника текущих событий (8.10), 30 июня 1969 г.
  43. ↑ «Комитет по правам человека в СССР», Хроника текущих событий (17.4), 31 декабря 1970 г.
  44. ^ ab Thomas, Daniel C. (2001). Эффект Хельсинки: международные нормы, права человека и крах коммунизма . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. ISBN 9780691048598.
  45. ↑ «Новое общественное объединение», Хроника текущих событий (40.13), 12 мая 1976 г.
  46. ^ Томас, Дэниел С. (2001). Эффект Хельсинки: международные нормы, права человека и крах коммунизма . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. ISBN 978-0691048581.
  47. ↑ Архив Буковского, доклад КГБ Горбачеву, 1 февраля 1987 г. (183-Ch).
  48. ↑ «Освобождение большой группы политзаключенных», Вести из СССР, 1987 (15 февраля, 3.1) на русском языке.
  49. ↑ Архив Буковского, отчет Шеварднадзе, Яковлева и Чебрикова, 4 декабря 1987 г. (2451-Ч).
  50. ↑ Архив Буковского, Крючков Политбюро, 27 июля 1988 г. (1541-К).
  51. ↑ Подрабинек, Александр (30 марта 2011 г.). Буковский против Горбачева. Не юбилейные происшествия [Буковский против Горбачева. Неюбилейные свидетельства. Радио Франс Интернациональ .
  52. ↑ Архив Буковского, Московский партийный комитет при ЦК КПСС, 23 января 1991 г. (Стр. 223)

Библиография

Внешние ссылки