Левитация (паранормальное)

Подъем человеческого тела и других предметов в воздух мистическим путем

Трюк с левитацией в исполнении уличных артистов в Праге

Левитация или трансвекция в паранормальном или религиозном контексте — это заявленная способность поднимать человеческое тело или другой предмет в воздух мистическим способом.

Хотя в некоторых религиозных и нью-эйдж -сообществах верят, что левитация происходит из-за сверхъестественных , чудесных , психических или «энергетических» явлений, нет никаких научных доказательств существования левитации. Предполагаемые случаи левитации обычно можно объяснить обманом и мошенничеством, такими как трюки , иллюзии и галлюцинации . ^{[1] [2] [3] [4] [5]}

Религиозные взгляды

Различные религии заявляли о примерах левитации среди своих последователей. Это обычно используется либо как демонстрация обоснованности или силы религии, ^[6] либо как доказательство святости или приверженности религии конкретного левитатора.

буддизм

• Рассказывают, что одним из чудес Будды является тот факт, что Гаутама Будда ходил по воде, левитируя (скрестив ноги) над ручьем, чтобы обратить брахмана в буддизм . ^[6]
• Ходили слухи, что Йоги Миларепа , гуру буддизма Ваджраяны , обладал рядом дополнительных способностей во время левитации, таких как способность ходить, отдыхать и спать; однако, это считалось оккультными силами. ^{[ необходима цитата ]}

христианство

• Согласно трем Евангелиям , Иисус шел по воде Галилейского озера, чтобы встретиться со своими учениками, которые были в лодке. ^[7]
• Святая Мария Египетская ( ок.  344  – ок.  421 ), согласно ее агиографу, отшельнику Зосиме Палестинскому , перешла реку Иордан ^[8]
• Святой Виссарион Египетский (умер около  466 г. ), как говорят, перешел через воды реки Нил ^{[9] [10]}
• Франциск Ассизский ( ок.  1182 – 1226), основатель ордена францисканцев , упоминается как «подвешенный над землей, часто на высоте трех, а часто и четырех локтей ». Это примерно от 1,3 до 1,8 м (4 фута 3 дюйма – 5 футов 11 дюймов). ^[11]
• Святая Екатерина Сиенская (1347–1380), монахиня Третьего ордена Святого Доминика и Учитель Церкви , как говорят, левитировала во время молитвы, а священник утверждал, что видел, как облатка Святого Причастия перелетела из его руки прямо в руку Екатерины. ^{[12] [13] [14]}
• Тереза ​​Авильская (1515–1582), монахиня -кармелитка и Учитель Церкви , утверждала, что левитировала на высоте около 1,5 футов (0,46 м) в течение длительного периода, немного меньше часа, в состоянии мистического восторга. Она назвала этот опыт «духовным посещением». ^[15]
• Святой Мартин де Поррес (1579–1639), послушник ордена доминиканцев , утверждал, что обладает экстрасенсорными способностями билокации , способностью проходить сквозь закрытые двери ( телепортация ) и левитацией. ^{[16] : 227}
• Сообщается, что Иосиф из Купертино (1603–1663), францисканский монах, во многих случаях парил высоко в воздухе в течение длительного времени, превышающего час. ^[17]
• Альфонс Лигуори (1696–1787), проповедуя в Фодже , якобы был поднят на глазах у всей общины на несколько футов от земли. ^{[16] : 13}
• Джироламо Савонарола , приговоренный к смертной казни, якобы поднялся с пола своей камеры в воздух и оставался там некоторое время. ^[18]
• Серафим Саровский (1759–1833), русский православный святой, якобы имел дар левитировать над землей в течение некоторого времени, что было засвидетельствовано многими образованными людьми его времени, включая императора Александра I. ^[19]
• Мариам Бауарди ( араб . مريم بواردي ; или «Мария распятого Иисуса», 1846–1878), монахиня -кармелитка Мелькитской греко-католической церкви , часто испытывала экстазы. Ее якобы видели левитирующей не раз: например, в саду монастыря во время личной молитвы, когда она жила в монастыре кармелитов в По, во Франции. ^{[20] [ нужна страница ]}

«Демоническая» левитация в христианстве

• Симон Маг записан в Деяниях Петра как левитирующий над Форумом в Риме, чтобы доказать, что он бог. Апостол Петр вмешивается, заставляя Мага упасть с неба, сломав ему ноги «на три части». ^[21]
• Клара Германа Селе , молодая южноафриканская девушка, в 1906 году, как сообщается, левитировала в неподвижном положении. Эффект, по-видимому, был отменен только применением Святой воды , что привело к убеждению, что это было вызвано демонической одержимостью. ^{[15] : 328}
• Магдалена де ла Крус (1487–1560), францисканская монахиня из Кордовы, Испания. ^[22]
• Маргарет Рул, молодая девушка из Бостона в 1690-х годах, которая, как считалось, подвергалась преследованиям со стороны злых сил вскоре после суда над ведьмами в Салеме, как сообщается, поднялась с кровати в воздух в присутствии нескольких свидетелей. ^[23]

Гностицизм

• Симон Волхв , гностик, утверждавший, что он является воплощением Бога (как его понимали гностики), как сообщается, обладал способностью левитировать, а также многими другими магическими силами . ^[24]
• Мани , основатель манихейства , считался способным левитировать. ^[25]

Эллинизм

• В эллинизме ( языческой религии Древней Греции и Древнего Рима ) по свидетельству Филострата считалось , что после своей смерти Аполлоний Тианский вознесся на небеса , вознесся в Элизиум . ^[26]

индуизм

• В индуизме считается, что некоторые индуистские мистики и гуру , достигшие определенных духовных сил (называемых сиддхи ), способны левитировать. На санскрите сила левитации называется лагхиман («легкость») или дардура-сиддхи («сила лягушки»). ^[27] В книге Йогананды «Автобиография йога» есть рассказы об индуистских йогах, которые левитировали во время медитации.
• Сообщалось, что йог Суббайя Пуллавар левитировал в воздухе в течение четырех минут перед толпой из 150 свидетелей 6 июня 1936 года. Его видели подвешенным горизонтально в нескольких футах над землей, в трансе, слегка опирающимся рукой на верхнюю часть покрытой тканью палки. Руки и ноги Пуллавара не могли быть согнуты из их зафиксированного положения, когда они находились на земле. Иллюзия была создана простым методом, в котором человек, которого видели левитирующим, поддерживался консольной платформой, удерживаемой железным стержнем, замаскированным каким-либо образом. ^[5]

Левитация медиумами

Колин Эванс , утверждавший, что духи подняли его в воздух, был разоблачен как мошенник.

Спиритуалистка-медиум Станислава Томчик (слева) и фокусник Уильям Марриотт (справа), который разоблачил ее обманчивые уловки

Многие медиумы утверждали, что левитировали во время спиритических сеансов , особенно в 19 веке в Британии и Америке. Многие из них оказались мошенниками, использовавшими провода и сценические фокусы. ^[28] Дэниел Данглас Хоум , плодовитый и хорошо документированный левитатор себя и других объектов, по словам спиритуалистов, левитировал за окном. Скептики оспаривают такие заявления. ^[29] Исследователи Джозеф МакКейб и Тревор Х. Холл разоблачили «левитацию» Хоума как не что иное, как его перемещение по соединительному выступу между двумя железными балконами. ^[30]

Фокусник Джозеф Ринн дал полный отчет о мошенническом поведении, наблюдаемом на сеансе Эусапии Палладино , и объяснил, как был выполнен ее трюк с левитацией. Милбурн Кристофер подытожил разоблачение:

«Джозеф Ф. Ринн и Уорнер К. Пайн, одетые в черные комбинезоны, пробрались в столовую дома профессора Колумбийского университета Герберта Г. Лорда, когда там проводился сеанс Палладино. Расположившись под столом, они увидели, как нога медиума ударилась о ножку стола, производя стук. Когда стол наклонился вправо из-за давления ее правой руки на поверхность, они увидели, как она положила левую ногу под левую ножку стола. Надавив на столешницу левой рукой и подняв левую ногу под ножку стола, чтобы образовать зажим, она подняла ногу и «подняла» стол над полом». ^[31]

Трюк с левитацией медиума Джека Веббера был разоблачен фокусником Жюльеном Проскауэром . По словам Проскауэра, он использовал телескопический стержень, прикрепленный к трубе, чтобы поднимать предметы в воздухе в комнате для сеансов. ^[32] Физик Эдмунд Эдвард Фурнье д'Альб исследовал медиума Кэтлин Голигер на многих сеансах и пришел к выводу, что никаких паранормальных явлений, таких как левитация, с Голигер не происходило, и заявил, что нашел доказательства мошенничества. Д'Альб утверждал, что эктоплазма на фотографиях Голигер с ее сеансов была сделана из муслина . ^{[33] [34] [35] [36]}

В фотографии

Человек, сфотографированный во время подпрыгивания, может показаться левитирующим. Эта оптическая иллюзия используется религиозными группами и медиумами-спиритуалистами, утверждающими, что их техники медитации позволяют им левитировать в воздухе. Обычно на фотографии можно найти явные признаки того, что субъект находился в процессе подпрыгивания, например, размытые части тела, развевающийся шарф, волосы, висящие в воздухе и т. д. ^[3]

Левитация в массовой культуре

Литература

• «Инциденты в моей жизни» автобиография Дэниела Дангласа Главная
• Роман «Мистер Вертиго» Пола Остера

Фильм

• «Изгоняющий дьявола» (1973), режиссёр Уильям Фридкин
• «Охотники за привидениями» (1984), режиссёр Айвен Райтман
• Мальчик, который умел летать (1986), режиссёр Ник Касл
• Серия фильмов «Кэндимен» режиссеров Бернарда Роуза (1992); Билла Кондона (1995); Тури Мейер (1999); Нии ДаКоста (2021)

ТВ-шоу

• Очень странные дела , сезон 4 (2022)

Смотрите также

• Индийский трюк с веревкой
• Список тем, характеризующихся как лженаука
• Мистика
• Психокинез

Ссылки

1. Стайн, Гордон (1996). Энциклопедия паранормальных явлений (2-е изд.). Амхерст, Нью-Йорк: Prometheus Books . ISBN 9781573920216.
2. Кэрролл, Роберт Тодд (2003). Словарь скептика: собрание странных убеждений, забавных обманов и опасных заблуждений . Хобокен, Нью-Джерси: Wiley . стр. 198. ISBN 9780471272427. Левитация — это процесс подъема в воздух и парения, очевидно, вопреки гравитации. Духовных учителей или факиров часто изображают левитирующими. Некоторые считают способность левитировать признаком благословения. Другие видят в левитации трюк фокусника. На самом деле никто не левитирует; им просто кажется, что они это делают. Умные люди могут использовать иллюзию, «невидимую нить» и магниты, чтобы заставить вещи казаться левитирующими.
3. Nickell, Joe (2005). Camera Clues: A Handbook for Photographic Investigation. Лексингтон: University Press of Kentucky . стр. 177. ISBN 9780813191249. Некоторые заявления — например, о левитации — могут быть выполнены либо как иллюзия для зрителей, либо как сценический трюк фокусника, либо перед камерой.
4. Смит, Джонатан С. (2010). Псевдонаука и необычные заявления о паранормальном: набор инструментов критического мыслителя . Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell . ISBN 9781405181228.
5. Livingston, James D. (2011). Rising Force. Harvard University Press . ISBN 9780674061095. Получено 25 октября 2019 г. .
6. Schulberg, Lucille (1968). Историческая Индия . Нью-Йорк: Time-Life Books . стр. 94. ISBN 9780682244008.
7. "Матфея 14:22–33 KJV – И тотчас Иисус удержал его". Bible Gateway . Получено 2016-12-19 .
8. * MacRory, Joseph (1910). "Святая Мария Египетская"  . В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Том 9. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
9. "Святой Виссарион Великий, чудотворец Египетский (466)". Holytrinityorthodox.com. 2007-02-22 . Получено 2016-12-19 .
10. Catholic Online. "Святой Виссарион – Святые и ангелы – Catholic Online". Catholic.org . Получено 19 декабря 2016 г.
11. Саммерс, Монтегю (2000). Колдовство и черная магия . Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications . стр. 200. ISBN 0486411257.
12. "Отрубленная голова Святой Екатерины Сиенской". Atlas Obscura . Получено 2023-05-02 .
13. Иган, Дженнифер (16 мая 1999 г.). «Тень женщин тысячелетия: страдание власти». Архивы New York Times . Получено 2 мая 2023 г.
14. Реда, Марио; Сако, Джузеппе (28 января 2010 г.). «Анорексия и святость Святой Екатерины Сиенской». Medievalists . Journal of Criminal Justice and Popular Culture, т. 8 , выпуск 1. Получено 2 мая 2023 г.
15. Guiley, Rosemary Ellen (2001). Энциклопедия странного, мистического и необъяснимого . Нью-Йорк: Gramercy Books . стр. 327. ISBN 9780517162781.
16. Guiley, Rosemary Ellen (2001). Энциклопедия святых . Нью-Йорк: Факты в деле . ISBN 1438130260.
17. Мичелл, Джон; Рикард, Боб (2000). Необъяснимые явления: A Rough Guide Special (1-е изд.). Лондон: Rough Guides . ISBN 1858285895.
18. Виллари, Паскуале (2006). Жизнь и времена Джироламо Савонаролы . Издательство Кессинджер . ISBN 1417967501.
19. Зандер, Валентин (1975). Св. Серафим Саровский (3-е изд.). Крествуд, Нью-Йорк: St. Vladimir's Seminary Press. С. 79–81. ISBN 9780913836286.
20. Брюно, Амедей (2009).Мариам, маленькая арабка: сестра Мария де Иисус-Распятие, 1846–1878, провозглашение Bienheureuse 13 ноября 1983 года от Жана-Поля II. Париж: Сальватор. ISBN 9782706706684.
21. «Деяния Петра». www.earlychristianwritings.com .
22. Альгрен, Джиллиан Т.В. (1998). Тереза ​​Авильская и политика святости . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета . п. 21. ISBN 080148572X.
23. Роач, Мэрилин К. (2002). Судебные процессы над ведьмами в Салеме: ежедневная хроника осажденного сообщества (1-е изд.). Ланхэм, Мэриленд: Taylor Trade Publishing . стр. 442. ISBN 9781589791329.
24. Кристиансен, Йорген (1999). История контроля над разумом: с древних времен до наших дней . Valby: Turtledove Book Company. стр. 25. ISBN 8798753703.
25. Зундерманн, Вернер (2009), «Мани, основатель религии манихейства в 3 веке н.э.», Iranica , Зундерманн
26. Хорнблауэр, Саймон (2012). Оксфордский классический словарь (3-е изд.). Оксфорд: Oxford University Press . стр. 128. ISBN 978-0199545568.
27. Боукер, Джон (2000). Краткий Оксфордский словарь мировых религий . Оксфорд: Oxford University Press. С. 259, 567, 576. ISBN 019861053X.
28. Брэндон, Рут (1984). Спиритуалисты: страсть к оккультизму в девятнадцатом и двадцатом веках . Буффало, Нью-Йорк: Prometheus Books. ISBN 9780879752699.
29. Штейн, Гордон (1993). Волшебник королей: Дело Дэниела Дангласа Хоума и Уильяма Крукса . Буффало, Нью-Йорк: Prometheus Books . ISBN 9780879758639.
30. Смит, Ф. Б. (1 января 1986 г.). «Обзор книги «Загадка Дэниела Хоума: медиум или мошенничество?»; «Спиритуалисты: страсть к оккультизму в девятнадцатом и двадцатом веках»; «Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850–1914 гг.». Victorian Studies . 29 (4): 613–614. JSTOR  3828547.
31. Кристофер, Милбурн (1979). Поиск души (1-е изд.). Нью-Йорк: Crowell . стр. 47. ISBN 9780690017601.
32. Проскауэр, Жюльен Дж. (1946). Мертвые не разговаривают . Harper & Brothers. стр. 94.
33. Фурнье а'Альб, Эдмунд Эдвард (1922). Круг Голигера . Дж. М. Уоткинс. стр. 37.
34. Франклин, Джулиан (1935). Обзор оккультизма . Уайтфиш, Монтана: Кессинджер. стр. 383. ISBN 9780766130074.
35. Беххофер Робертс, CE (1932). Правда о спиритизме . Kessinger Publishing. стр. 128. ISBN 9781417981281.
36. Джолли, Мартин (2006). Лица живых мертвецов: Вера в духовную фотографию (1-е изд.). Лондон: Британская библиотека . С. 84–86. ISBN 9780712348997.

Дальнейшее чтение

• Джон Бут (1986). Психические парадоксы . Буффало, Нью-Йорк: Prometheus Books. ISBN 0879753587.
• Эндрю Неер (1990). Паранормальный и трансцендентальный опыт: психологическое обследование (2-е изд.). Нью-Йорк: Довер . ISBN 0486261670.
• Джеймс Рэнди (1987). "Глава 5: "Хихикающий гуру: мастер легкомыслия"". Ложь! Экстрасенсы, экстрасенсорные способности, единороги и другие заблуждения (9-е изд.). Буффало, Нью-Йорк: Prometheus Books. ISBN 0879751983.
• Гордон Стайн (весна 1989). «Левитация знаний». Skeptical Inquirer . 13 (2): 277–288.

Внешние ссылки

• Левитация Марка Эдварда
• Левитация – Словарь скептика
• Художественная выставка «Летающие мистики тибетского буддизма», Университет Оглторп , 2004 г.