stringtranslate.com

Уличное представление

Джефф Масин, человек-оркестр в Нью-Йорке

Уличное представление или уличные музыканты — это выступление в общественных местах за вознаграждение . Во многих странах вознаграждение обычно предоставляется в виде денег, но могут быть предоставлены и другие вознаграждения, такие как еда, напитки или подарки. Уличные представления практикуются во всем мире и восходят к древности . Людей, занимающихся этой практикой, называют уличными артистами или уличными музыкантами . Уличные музыканты — это термин, который обычно не используется в американском английском. [1] [2]

Представления - это все, что люди находят развлекательным , включая акробатику , трюки с животными , скручивание воздушных шаров , карикатуры , клоунаду , комедию , конторсии , эскапологию , танцы , пение , навыки обращения с огнем , блошиный цирк , гадание , жонглирование , магию , пантомиму , живую статую , музыкальное представление, человек-оркестр , кукловодство , заклинание змей , рассказывание историй или чтение стихов или прозы , уличное искусство, такое как наброски и живопись, уличный театр , глотание шпаг , чревовещание , поднятие тяжестей и катание на стиральной доске . Уличные артисты могут выступать сольно или в небольших группах.

Этимология

Термин busking впервые был отмечен в английском языке около середины 1860-х годов в Великобритании. Глагол to busk , от слова busker , происходит от испанского корня buscar , со значением «искать». [3] Испанское слово buscar, в свою очередь, произошло от индоевропейского слова *bhudh-skō («побеждать, завоевывать»). [4] Оно использовалось для многих уличных выступлений и было названием известной испанской книги об одном из них, El Buscón . Сегодня это слово все еще используется в испанском языке, но в основном зарезервировано для женщин, работающих в уличной секс-индустрии , или любовниц женатых мужчин. [ требуется ссылка ]

История

В каждой крупной культуре мира существовали выступления в общественных местах за вознаграждение , начиная с античности . Для многих музыкантов уличные выступления были наиболее распространенным способом трудоустройства до появления звукозаписи и персональной электроники. [5] До этого человек должен был сам создавать любую музыку или развлекаться, за исключением нескольких механических устройств, таких как шарманка , музыкальная шкатулка и рояль . Шарманщики часто выступали на улице в 19 веке и начале 20 века.

Уличные выступления распространены среди некоторых цыган . Романтические упоминания о цыганской музыке, танцорах и предсказателях судьбы встречаются во всех формах песенной поэзии, прозе и преданиях. Цыгане привезли слово уличные выступления в Англию во время своих путешествий вдоль побережья Средиземного моря в Испанию и Атлантический океан, а затем на север в Англию и остальную Европу. [ необходима цитата ]

В средневековой Франции уличные музыканты были известны под терминами трубадуры и жонглеры . В северной Франции они были известны как trouveres . В старонемецком языке уличные музыканты были известны как миннезингеры и шпильюты . В устаревшем французском языке это слово превратилось в busquer, что означает «искать, рыскать», и обычно использовалось для описания проституток . В России уличные музыканты называются скоморохами , и их первая зарегистрированная история появляется около 11 века. [ необходима цитата ]

Мариачи , мексиканские группы, играющие одноименный музыкальный стиль, часто выступают на улицах и площадях, а также в ресторанах и барах. [6]

Нам нравится играть для больших толп, и наша цель всегда была в том, чтобы люди платили немного, чтобы прийти и увидеть нас. Но все началось на перекрестках улиц, и это все еще очень связано с тем, что мы делаем. Это такой подтверждающий музыкальный опыт. Уличные выступления — очень скромный и смелый поступок, требующий мужества, чтобы преуспеть. Это также об энергии музыки, которая живет снаружи в городе... Вы можете пройти мимо нее прямо перед собой. Конечно, для некоторых людей вы просто еще один парень с протянутой рукой, поэтому иногда уличные выступления могут быть отличным социальным барометром. Вы можете оценить, с кем вы живете на земле. [7]

Кеч Секор, Медицинское шоу Старого Ворона

Примерно в середине 19 века японские Чиндонья начали использовать свои навыки для рекламы, и эти уличные артисты до сих пор иногда встречаются в Японии. Другая японская форма уличного представления, датируемая периодом Эдо , — это Нанкин Тамасударе , в которой артист создает большие фигуры, используя бамбуковую циновку.

I Viggianesi , уличные музыканты из Виджано , Италия. Работа Филиппо Палицци , 1853 г.

В 19 веке итальянские уличные музыканты (в основном из Лигурии , Эмилии-Романьи , Базиликаты ) начали бродить по всему миру в поисках удачи. Музыканты из Базиликаты , особенно так называемые Виджанеси , позже стали профессиональными инструменталистами в симфонических оркестрах, особенно в Соединенных Штатах . [8] Уличные музыканты из Базиликаты иногда упоминаются как оказавшие влияние на Sans Famille Гектора Мало . [ 9]

В Соединенных Штатах медицинские шоу получили распространение в 19 веке. Это были странствующие торговцы, продававшие эликсиры и снадобья , которые якобы улучшали здоровье людей. Они часто использовали развлекательные номера как способ привлечь потенциальных клиентов и расслабить их. Люди часто связывали это чувство благополучия с продаваемыми продуктами. После этих представлений они «передавали шляпу». [ необходима цитата ]

Оркестры одного человека исторически выступали как уличные музыканты, играя на разных инструментах одновременно. Оркестры одного человека распространились в городских районах в 19-м и начале 20-го веков и продолжают выступать по сей день. Современный оркестр одного человека играет на всех своих инструментах акустически, обычно объединяя гитару, губную гармошку, барабан и тамбурин. Они также могут включать пение. Многие до сих пор выступают на уличном концерте, но некоторые приглашаются для выступления на фестивалях и других мероприятиях. [ необходима цитата ]

Народная музыка всегда была важной частью уличной сцены. Уличные выступления в кафе, ресторанах, барах и пабах являются основой этой формы искусства. Дельта-блюзмены были в основном странствующими музыкантами, выходцами из региона дельты Миссисипи в США примерно в начале 1940-х годов и позже. Би Би Кинг — один из известных примеров, кто вышел из этих корней. [ требуется цитата ]

Танцоры на Саттон-Хай-стрит , Саттон, Лондон , Англия

Контркультура хиппи 1960 - х годов время от времени устраивала «be- ins », которые напоминали некоторые современные фестивали уличных музыкантов . Группы и исполнители собирались в общественных местах и ​​выступали бесплатно, передавая шляпу, чтобы заработать деньги. Район залива Сан-Франциско был в эпицентре этого движения — be-ins устраивались в парке Golden Gate и на стадионе Bee в Сан-Хосе , а также на других площадках. Некоторые из групп, выступавших в такой манере, были Дженис Джоплин с Big Brother and the Holding Company , Grateful Dead , Jefferson Airplane , Quicksilver Messenger Service , Country Joe and the Fish , Moby Grape и Джими Хендрикс . [ требуется ссылка ]

Рождественские колядки также могут быть формой уличного пения, так как вассейлинг включал пение для милостыни, вассейлинга или какой-либо другой формы угощения, такой как фиговый пудинг . В Республике Ирландия традиционные Wren Boys, а в Англии танцы Morris Dancing можно считать частью традиции уличного пения. [ необходима цитата ]

В регионе Гуджарати в Индии и Пакистане бхавай — это форма уличного искусства, где в деревнях разыгрываются пьесы, а барот или деревенский певец также является частью местной развлекательной сцены. [ необходима цитата ]

В 2000-х годах некоторые исполнители начали заниматься «Cyber ​​Busking». Артисты выкладывают свои работы или выступления в Интернет, чтобы люди могли их скачать или «транслировать», и если людям это нравится, они делают пожертвование через PayPal . [ требуется цитата ]

Формы

Уличный артист пускает большие мыльные пузыри в Бате , Великобритания.

Существует три основных формы уличных представлений: круговые шоу, выступления с участием прохожих и выступления на светофоре.

« Круговые шоу » — это шоу, которые, как правило, собирают вокруг себя толпу. Обычно они имеют четкое начало и конец. Обычно они проводятся совместно с уличным театром , кукольным искусством , фокусниками , комиками, акробатами , жонглерами и иногда музыкантами. Круговые шоу могут быть самыми прибыльными. Иногда привлекаемая толпа может быть очень большой. Хороший уличный музыкант будет контролировать толпу, чтобы посетители не мешали пешеходному движению.

" Walk-by actions " - это выступления, в которых уличный артист исполняет музыкальную, живую статую или другой номер, который не имеет четкого начала или конца, и публика обычно смотрит в течение короткого времени. Walk-by actions могут превратиться в круговое шоу, если номер необычный или очень популярный.

« Светофорные выступления » — это выступления, в которых артисты представляют свои номера и получают пожертвования от пассажиров транспортных средств на пешеходном переходе, пока светофор горит красным. В таком формате могут использоваться различные дисциплины (жонглирование, брейк-данс, даже фокусы). Из-за короткого периода времени, доступного им, светофорные артисты должны иметь очень короткую, сжатую программу. Эта форма чаще встречается в Латинской Америке, чем где-либо еще.

Сбор денег

Уличное представление с жонглированием бросками в Дании

Уличные музыканты собирают пожертвования и чаевые от публики в различные контейнеры и разными способами в зависимости от типа уличного выступления, которое они выполняют. Для проходных номеров часто используется открытый пустой футляр для инструмента или специальная банка, коробка или шляпа. Для круговых представлений исполнитель обычно собирает деньги в конце представления, хотя некоторые исполнители собирают их и во время представления, так как некоторые зрители не остаются на все представление.

Иногда исполнитель нанимает разливщика , шляпника или человека , который собирает деньги у зрителей и побуждает их вносить свой вклад, иногда уговаривая их в юмористической манере. Термин «разливщик» — британский термин, который произошел от использования верхней половины бутылки для сбора денег. Бутылка имела кожаный клапан, вставленный в горлышко бутылки, и прикрепленный кожаный мешочек. Такая конструкция позволяла класть монеты в бутылку, но не позволяла легко их вынимать без того, чтобы монеты не звенели о стекло. Первое использование таких приспособлений было зафиксировано знаменитой труппой кукловодов «Панч и Джуди» в ранние викторианские времена. [10]

Растущее использование безналичных платежей в 21 веке и соответствующее уменьшение количества наличных денег, которые обычно носят с собой, повлияло на уличных музыкантов, некоторые из которых начали использовать электронные платежные системы, включая бесконтактные платежные терминалы и платежные системы на основе веб-сайтов или приложений (иногда доступные по QR-коду ). Эта тенденция усилилась после карантина из- за COVID-19 , но возникла еще до него. [11] [12]

Питчи

Место, где происходит выступление, называется «питчем». Хороший питч может стать ключом к успеху уличного музыканта. Выступление, которое может принести деньги в одном месте и в одно время, может вообще не сработать в другой обстановке. Популярные питчи, как правило, являются общественными местами с большим количеством пешеходов, высокой видимостью, низким фоновым шумом и как можно меньшим количеством элементов помех. Хорошие места могут включать туристические места, популярные парки, развлекательные районы, включая множество ресторанов, кафе, баров, пабов и театров, метро и автобусные остановки, за пределами входов на крупные концерты и спортивные мероприятия, почти любую площадь или городскую площадь , а также zócalos в Латинской Америке и piazza в других регионах. Другие места включают торговые центры, торговые ряды и внешние супермаркеты, хотя для этого обычно требуется разрешение от руководства.

В своей книге « Подземные гармонии: музыка и политика в метро Нью-Йорка » Сьюзи Дж. Таненбаум исследовала, как поговорка «Музыка имеет очарование, чтобы успокоить дикого зверя» действует в отношении уличных выступлений. Ее социологические исследования показали, что в районах, где уличные музыканты регулярно выступают, уровень преступности, как правило, снижается, и что люди с более высоким уровнем образования, как правило, имеют более позитивное отношение к уличным музыкантам, чем те, у кого уровень образования ниже. [13] Некоторые города поощряют уличные выступления в определенных районах, [14] отдавая предпочтение одобренным городским правительством уличным музыкантам и даже публикуя расписание выступлений. [15]

Во многих городах США есть особые районы, которые считаются популярными местами для уличных музыкантов. Исполнители встречаются во многих местах, таких как Mallory Square в Ки-Уэсте , в Новом Орлеане , в Нью-Йорке вокруг Центрального парка , Вашингтон-сквер и метрополитена, в Сан-Франциско, в Вашингтоне, округ Колумбия, вокруг транзитных центров, в Лос-Анджелесе вокруг пляжа Венеция , на набережной Санта-Моники Third Street и в районе Голливуда, в Чикаго на улице Максвелл , в районе Делмар-Луп в Сент-Луисе и во многих других местах по всей территории США. Уличные музыканты по-прежнему довольно распространены в Шотландии, Ирландии ( Grafton Street , Дублин ) и Англии с музыкантами и другими уличными исполнителями разного уровня таланта.

Законодательство

Знак в туристической зоне Эдинбурга, Шотландия, предупреждает уличных музыкантов о том, что использование гитарных усилителей и громкоговорителей запрещено.

Первые зафиксированные случаи законов, затрагивающих уличных музыкантов, были в Древнем Риме в 462 году до нашей эры. Закон Двенадцати таблиц сделал преступлением пение или пародию на правительство или его должностных лиц в общественных местах; наказанием была смерть. [16] [17] Людовик Благочестивый «исключил histriones и scurrae , которые включали всех артистов без дворянской защиты, из привилегии правосудия». [18] В 1530 году Генрих VIII приказал лицензировать менестрелей и игроков, гадалок, индульгенторов и фехтовальщиков, а также нищих, которые не могли работать. Если они не подчинялись, их могли высечь плетью два дня подряд. [19]

В Соединенных Штатах в соответствии с конституционным правом и большинством европейских общих прав защита свободы слова в искусстве распространяется на уличное выступление. В США и многих странах местами, предназначенными для свободного речевого поведения, являются общественные парки , улицы, тротуары , магистрали и городские площади или плазы. При определенных обстоятельствах даже частная собственность может быть открыта для уличных музыкантов, особенно если она открыта для широкой публики и уличные выступления не мешают ее функциям, а руководство разрешает это или другие формы свободного речевого поведения или имеет историю таких действий. [20]

Хотя универсального кодекса поведения для уличных музыкантов не существует , существуют общепринятые правовые нормы, которым должны следовать уличные музыканты. В большинстве юрисдикций существуют соответствующие статутные законы . В Великобритании регулирование уличных музыкантов не является универсальным, поскольку большинство законов (если таковые имеются) регулируются местными советами. [21] Некоторые города на Британских островах ограничивают лицензии, выдаваемые волынщикам, из-за громкости и сложности инструмента. [ требуется ссылка ] В Великобритании места, требующие лицензии для уличных музыкантов, могут также требовать прослушивания от любого, кто подает заявку на лицензию уличных музыкантов. [ требуется ссылка ] Городской совет Оксфорда принял решение о введении в действие постановления о защите общественных мест . Некоторые заведения, которые не регулируют уличные музыканты, могут по-прежнему просить исполнителей соблюдать добровольные правила. В некоторых местах требуется специальное разрешение на использование звука с электронным усилением и могут быть установлены ограничения на громкость производимого звука. [22] Общим законом является то, что уличные музыканты или другие лица не должны препятствовать движению пешеходов, блокировать или иным образом затруднять входы или выходы или делать что-либо, что подвергает опасности общественность. Общее право гласит, что любое беспокоящее или шумное поведение не может осуществляться после определенных часов ночи. Эти ограничения комендантского часа различаются в зависимости от юрисдикции. Общее право гласит, что «исполнение синего» (т. е. использование материалов, которые являются сексуально откровенными или любых вульгарных или непристойных замечаний или жестов) обычно запрещено, если только оно не предназначено для среды только для взрослых, например, в баре или пабе.

В Лондоне уличные выступления запрещены на всей территории Сити. Лондонское метро выдает разрешения на уличные выступления на 39 площадках на 25 центральных станциях Лондона. [23] Большинство районов Лондона не лицензируют уличные выступления, но у них есть дополнительные полномочия в соответствии с Законом о местных органах власти Лондона 2000 года, если для этого есть достаточные основания. Там, где эти полномочия не были приняты, советы могут полагаться на другие законы, включая Закон об охране окружающей среды 1990 года, чтобы бороться с шумом от уличных музыкантов, и Закон о автомагистралях 1980 года, чтобы бороться с препятствиями. Совет Кэмдена в настоящее время изучает дополнительные варианты контроля проблемы надоедливых уличных музыкантов и воспроизведения усиленной музыки в ущерб местным жителям и предприятиям. [24]

Уличные музыканты могут стать мишенью для воров из-за очень открытого и публичного характера их ремесла. У уличных музыкантов могут украсть их заработки, инструменты или реквизит. Один из конкретных приемов, который воры используют против уличных музыкантов, — это притвориться, что они делают пожертвование, а на самом деле снять деньги, практика, известная как «погружение» или «снятие денег». Джордж Бернс так описал свои дни в качестве молодого уличного музыканта: [25]

Иногда покупатели бросали что-то в шляпы. Иногда они вынимали что-то из шляп. Иногда они забирали шляпы.

Известные исполнители

Колин Хаггинс играет на рояле в парке Вашингтон-сквер , Нью-Йорк.
Эд «Туба Мэн» Макмайкл ( справа ) в 2006 году
Артур Накане , уличный артист и бывший участник сольного оркестра, регулярно выступающий в районе Литл-Токио в Лос-Анджелесе.
Билли Уотерс , лондонский уличный музыкант 19 века

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Busker" Словарь Merriam-Webster . Цитата: "в основном британский"
  2. ^ "Busker" Cambridge Dictionary . Цитата: "в основном Великобритания"
  3. ^ "busker" Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine Определение из онлайн-словаря Merriam-Webster
  4. ^ "автобус", Diccionario de la Lengua Española (на испанском языке) (23-е изд.), Real Academia Española
  5. ^ ab Baird, Stephen (2000). «История и культурное влияние уличных представлений в Америке: Бен Франклин». Защитники уличных исполнителей и уличных музыкантов. Получено 10 июня 2010 г.
  6. ^ "мариачи" Определение из онлайн-словаря Merriam-Webster
  7. ^ Феррис, Джедд (25 сентября 2008 г.). «Catching Up With ... Old Crow Medicine Show». Вставить . Получено 28 сентября 2012 г.
  8. Международный совет по традиционной музыке , Отчет о международном заседании Исследовательской группы по народным музыкальным инструментам Международного совета по традиционной музыке, том 11 , Musikmuseet, 1992, стр. 54
  9. ^ Ева Бонитатибус. «L'arpa perduta - L'identità dei musicanti grovaghi» (PDF) (на итальянском и английском языках). consiglio.basilicata.it . Проверено 22 июня 2016 г.
  10. ^ Сомервилль, Крис (1997). «Кто такой мистер Панч». punchandjudy.com . Архивировано из оригинала 24 февраля 2023 года . Получено 14 июня 2010 года .
  11. ^ Уолластон, Сэм (8 ноября 2018 г.). «Там, где улицы не меняются: как уличные музыканты выживают в безналичные времена». The Guardian . Получено 16 августа 2024 г.{{cite news}}: CS1 maint: url-status ( ссылка )
  12. ^ Шулар, Эмма (8 марта 2023 г.). «Уличные музыканты меняют свою мелодию с помощью цифровых платежей и продвижения». Langara Voice . Получено 16 августа 2024 г.{{cite news}}: CS1 maint: url-status ( ссылка )
  13. ^ Таненбаум, Сьюзи, Дж. (1995). Underground Harmonies: Music and Politics in the Subways of New York. Google books ; Cornell University Press. ISBN 0-8014-8222-4 
  14. ^ Старц, Дик (25 мая 2005 г.). «Этому городу нужна немного уличной музыки». uwnews.org . Новости и информация Вашингтонского университета. Архивировано из оригинала 4 апреля 2008 г.
  15. ^ MTA: Искусство для транзита: музыка в Нью-Йорке. mta.info ; Metropolitan Transportation Authority , Нью-Йорк. Получено 15 июля 2016 г.
  16. ^ (Коэн и Гринвуд 1981: 14) Смит, Мюррей (1996). Традиции, стереотипы и тактика:: История музыкальных уличных музыкантов в Торонто. cjtm.icaap.org; Канадский журнал традиционной музыки . Получено 10 июня 2010 г.
  17. Blue, Niceol (27 июня 2006 г.). История уличных выступлений. Архивировано 15 июня 2006 г. в Wayback Machine Pike Market Performers's Guild. Получено 11 июня 2010 г.
  18. ^ (Krickeberg 1983: 24). Смит, Мюррей (1996). Традиции, стереотипы и тактика:: История музыкальных уличных музыкантов в Торонто. cjtm.icaap.org; Канадский журнал традиционной музыки . Получено 10 июня 2010 г.
  19. ^ (Krickeberg 1983: 62. Smith, Murray (1996). Традиции, стереотипы и тактика:: История музыкальных уличных музыкантов в Торонто. cjtm.icaap.org; Канадский журнал традиционной музыки . Получено 10 июня 2010 г.
  20. ^ Бергер против Сиэтла, C03-3238JLR (PDF). Решение Окружного суда США, Западный округ Западной Австралии в Сиэтле, 22 апреля 2004 г. Получено 11 июня 2010 г.
  21. Why, Who (июль 2014 г.). «Кто, что, почему: где в Великобритании труднее всего быть уличным музыкантом?». BBC News . Получено 9 октября 2014 г.
  22. ^ "Уличные представления в Нью-Йорке". 411newyork.org. 16 июля 2007 г. Получено 19 июля 2012 г.
  23. ^ Транспорт для Лондона, уличные выступления
  24. Appleton, Natalie (7 февраля 2010 г.). «The Big Busk: London Busking Explained». The London Insider. Архивировано из оригинала 13 февраля 2010 г. Получено 15 июня 2010 г.
  25. Настоящий ценитель сигар: 98-летний Джордж Бернс делится воспоминаниями о своей жизни. Архивировано 7 марта 2010 г. в Wayback Machine , статья и интервью от Cigar Aficionado Online.
  26. ^ Мюррей, Оливер (1 августа 2014 г.). «Видеоповерхности скромного начала группы». Daily Telegraph . Получено 26 августа 2020 г.
  27. ^ "Живой портрет серии: Дама с ложкой". Citizen Times . Получено 25 января 2017 г.
  28. ^ Вайнгартен, Джин (8 апреля 2008 г.) «Жемчуг перед завтраком: сможет ли один из величайших музыкантов страны пробиться сквозь туман часа пик в Вашингтоне? Давайте выясним» The Washington Post
  29. ^ "Catfish and the Bottleman раскрывают трогательную австралийскую историю, стоящую за названием их группы". abc.net.au . Получено 3 июля 2015 г.
  30. ^ "Mike Doughty". Архивировано из оригинала 14 мая 2011 года . Получено 26 ноября 2009 года .
  31. ^ "Классическая группа G4 объявляет о распаде". 6 апреля 2007 г. Получено 12 сентября 2016 г. – через bbc.co.uk.
  32. ^ metrowebukmetro (24 февраля 2008 г.). "Звезда X Factor возглавляет классические чарты" . Получено 12 сентября 2016 г.
  33. ^ "Марк Гоффни — Нет бизнеса лучше, чем бизнес на пальцах ног". Журнал ABILITY . 2010. Архивировано из оригинала 22 июля 2022 года . Получено 2 сентября 2023 года .
  34. ^ Алекс Вадукул (16 июля 2020 г.). «Трудное время быть уличным музыкантом с 900-фунтовым пианино». The New York Times . Получено 6 ноября 2021 г.
  35. От уличного музыканта до миллиардера: как Ги Лалиберте добился успеха EvanCarmichael.com.
  36. Modern Blues Harmonica (6 марта 2007 г.). «Satan and Adam – Harlem, 1987 (in U2's Rattle and Hum)». Архивировано из оригинала 7 ноября 2021 г. Получено 12 сентября 2016 г. – через YouTube.
  37. A Night At The Opera Архивировано 10 мая 2015 г. на Wayback Machine QueenZone.com Получено 23 января 2013 г.
  38. ^ Хансен, Лиан (22 сентября 2002 г.). «Подземный мир Питера Малви». Weekend Edition . National Public Radio . Получено 13 июня 2010 г.
  39. ^ "Наталья Паруз, мюзикл "Пила"". subwaymusicblog.com (Vimeo) . 15 марта 2011 г. Получено 9 апреля 2011 г.
  40. ^ "Red Elvises". Сан-Антонио . Ноябрь 2023 г. Получено 25 января 2024 г.
  41. ^ «После многих лет в подполье певица из метро оказывается в центре внимания» Сьюзан Хартман, The New York Times , 16 сентября 2016 г.
  42. ^ Партон, Крис (19 июля 2012 г.). "Old Crow Medicine Show представляет традиционный кантри-альбом Carry Me Back, принимает мрачный подход". CMT News . Архивировано из оригинала 22 июля 2012 г. Получено 25 сентября 2012 г.
  43. ^ abc Эвбанк и Хилдред, Род Стюарт: Новая биография , стр. 24–28.
  44. ^ Pareles, Jon ; Romanowski, Patricia (1983). The Rolling Stone Encyclopedia of Rock & Roll . Rolling Stone Press / Summit Books . стр. 530. ISBN 978-0-671-43457-1.
  45. Люси Кормак (19 октября 2016 г.). «Обзор Tash Sultana: Добро пожаловать в джунгли группы из одной женщины». Sydney Morning Herald . Получено 26 января 2017 г.
  46. ^ «Слезоточивый роман из Вая» Навами Наик, The Times of India , 11 февраля 2002 г.
  47. Биография Хейли Вестенры. Архивировано 27 января 2010 г. на Wayback Machine askmen.com ; IGN Entertainment.

Внешние ссылки

Организации

Нажимать

Другой