stringtranslate.com

Изгнания и исходы евреев

В этой статье перечислены высылки, кризисы беженцев и другие формы перемещения, затронувшие евреев .

Хронология

Ниже приведен список еврейских изгнаний и событий, которые привели к появлению значительных потоков еврейских беженцев.

Ассирийский плен

733/2 до н.э.
Тиглатпаласар III , царь Новоассирийской империи , разграбил северное Израильское царство и присоединил территорию колен Рувима , Гада и Манассии в Галааде . Люди из этих колен были взяты в плен и переселены в район реки Хабур , в Халах , Хабор, Хара и Гозан (1 Паралипоменон 5:26). Тиглатпаласар также захватил территорию Неффалима и город Ианоах в Ефреме , и ассирийский наместник был поставлен над областью Неффалима . Согласно 4 Царств 15:29, население Неффалима было депортировано в Ассирию.
722 г. до н.э.
В 722 г. до н. э . Самария , столица северного Израильского царства, была взята Саргоном II [1], который переселил израильтян в Халах, Хабор, Гозан и в города Мидии (4 Царств 18:11–12). Саргон записал взятие этого города следующим образом: «Я посмотрел на Самарию, я захватил; 27 280 человек, которые жили в ней, я увел» в Ассирию. Некоторые люди из северных племен были пощажены, [2] [3] и было высказано предположение, что многие также бежали на юг в Иерусалим. [4]

Вавилонское пленение

597 г. до н.э.
В 598 г. до н. э. Навуходоносор II из Нововавилонской империи осадил Иерусалим , тогдашнюю столицу южного Иудейского царства . Город пал после трехмесячной осады, и новый царь Иехония , которому было 8 или 18 лет, его двор и другие видные граждане (включая пророка Иезекииля ) и ремесленники были депортированы в Вавилон . [5] Дядя Иоакима Седекия был назначен царем вместо него.
587/6 до н.э.
Когда Седекия восстал против вавилонского правления, Навуходоносор ответил вторжением в Иудею (4 Царств 25:1). В декабре 589 г. до н. э. Навуходоносор начал новую осаду Иерусалима . [6] Во время осады многие евреи бежали в окружающие Моав , Аммон , Эдом и другие страны в поисках убежища. [7] Город в конечном итоге пал после тридцатимесячной осады, и вавилонский генерал Навузардан был отправлен, чтобы завершить его разрушение. [8] Город был разграблен, а Храм Соломона был разрушен. Большинство членов элитного класса были уведены в плен в Вавилон. Город был разрушен. Лишь немногим людям было разрешено остаться и возделывать землю (Иеремия 52:16). В 537 г. до н. э. Кир Великий , царь-основатель Персидской империи Ахеменидов , разрешил евреям вернуться в Иудею и восстановить Храм . [9] [10] [11]
Падение Иерусалима; Храм Соломона в огне

500–1 гг. до н.э.

139 г. до н.э.
Изгнание из Рима по обвинению в агрессивном прозелитизме среди римлян. [12]

1–599 н.э.

19 г. н.э.
Изгнание из Рима императором Тиберием вместе с приверженцами египетской религии . [13] [14]
38 г. н.э.
Евреи были изгнаны из одного из своих кварталов в городе Александрия , в Египте, по наущению Авла Авилия Флакка . [15]
41–53 гг. н.э.
Изгнание евреев из Рима Клавдием .
73 г. н.э.
Поражение евреев в Первой иудейско-римской войне (66–73 гг. н. э.) привело к значительным потерям в битвах, голоду и болезням, обширным разрушениям городов, включая Иерусалим , и широкомасштабному принудительному перемещению. [16] Многие евреи были обращены в рабство или отправлены на принудительные работы в такие места, как Египет и Коринфский перешеек , [17] в то время как другие были рассеяны по всей Римской империи. Молодых людей принуждали участвовать в гладиаторских боях , а других продавали в публичные дома или рабство. [18] В результате значительная часть еврейского населения Иудеи была либо изгнана, либо перемещена. [16]
117
Подавление восстания диаспоры (115–117 гг.) включало в себя разрушительную кампанию этнической чистки , которая привела к почти полному уничтожению и изгнанию евреев из Киренаики , Кипра и значительной части Египта . [19]
135
Восстание Бар-Кохбы (132–136 гг. н. э.) имело катастрофические последствия для еврейского населения Иудеи, что привело к огромным человеческим жертвам, масштабным принудительным перемещениям и повсеместному порабощению, в результате чего центральная Иудея оказалась в состоянии запустения. [20] Некоторые ученые описывают подавление восстания римлянами как акт геноцида . [21] [22] После восстания евреи были изгнаны из окрестностей Иерусалима и районов Гофна , Геродион и Акраба . [23] [24] Восстание вызвало значительную миграцию евреев из Иудеи в прибрежные города и Галилею . [25] Еврейские пленники были проданы в рабство и рассредоточены по разным частям империи, что вызвало значительный приток новых рабов на рынок. [26]
415
После резни христиан некоторыми евреями, евреи были изгнаны из Александрии под руководством святого Кирилла Александрийского . [27] Источники расходятся во мнениях относительно того, были ли изгнаны все александрийские евреи или только те, кто участвовал в резне. [28]
418
Евреи были изгнаны с Менорки или им было предложено принять христианство. [29]

Шестой-десятый века

612
Вестготский король Сисебут постановил, что каждый еврей, который в течение года будет отказываться крестить себя или своих детей и слуг, будет изгнан из страны и лишен своего имущества. [30]
629
Все еврейское население Галилеи было вырезано или изгнано после еврейского восстания против Византии .
7 век
Мухаммед изгнал из Медины два еврейских племени: Бану Кайнука и Бану Надир . Племя Бану Курайза было вырезано, а еврейское поселение Хайбар было разграблено. [31] [32] [33]

Одиннадцатый-тринадцатый века

1012
Евреи изгнаны из Майнца .
Изгнание евреев из Европы с 1100 по 1600 гг.
1095–середина XIII века
Волны крестовых походов уничтожили множество еврейских общин в Европе (особенно в Рейнской области ) и на Ближнем Востоке (особенно в Иерусалиме ). [ необходима цитата ]
Середина 12 века
Вторжение Альмохадов положило конец Золотому веку еврейской культуры в Испании . Среди других беженцев был Маймонид , который бежал в Марокко , затем в Египет , затем в Палестину.
12–14 вв.
Франция . Практика изгнания евреев, сопровождавшаяся конфискацией их имущества, с последующим временным возвращением за выкуп, использовалась для обогащения короны: изгнание из Парижа Филиппом Августом в 1182 году, из Франции Людовиком IX в 1254 году, Филиппом IV в 1306 году, Карлом IV в 1322 году, Карлом V в 1359 году, Карлом VI в 1394 году.
13 век
Влиятельный философ и логик Рамон Луллий (1232–1315) призывал к изгнанию всех евреев, которые отказывались принять христианство. Некоторые ученые считают Луллия первым всеобъемлющим изложением на христианском Западе политики изгнания в отношении евреев.
1231
Симон де Монфор изгоняет евреев из Лестера . [34] [35] [36]
1253
23 июля (Менахем Ав 25) евреи Вьенны, Франция, были изгнаны по приказу папы Иннокентия III . [37]
1275
Король Англии Эдуард I разрешает своей матери Элеоноре Прованской изгнать евреев из ее вдовствующих земель, включая Кембридж , Глостер , Мальборо и Вустер . [38]
1276
Евреи изгнаны из Верхней Баварии .
1287
Эдуард I Английский изгоняет евреев из Гаскони . [39] [40]
1288
Неаполь проводит первую высылку евреев с юга Италии.
1289
Карл Салернский изгоняет евреев из Мэна и Анжу . [41]
1290
Король Англии Эдуард I издает Указ об изгнании всех евреев из Англии . Спустя 365 лет эта политика была отменена в 1655 году Оливером Кромвелем .
1294
24 июня (4 тамуза) евреи Берна, Швейцария, были изгнаны. [42] «Несколько евреев были казнены там в результате кровавого навета », но сделка, в которой евреи заплатили деньги, отменила изгнание.

14 век

1360
Евреи изгнаны из Венгрии Людовиком I Венгерским . [43]
1392
Евреи изгнаны из Берна , Швейцария . Хотя между 1408 и 1427 годами евреи снова жили в городе, единственными евреями, которые появлялись в Берне впоследствии, были проезжие, в основном врачи и торговцы скотом.

15 век

1420–1421
Герцог Альберт V приказывает заключить в тюрьму и принудительно обратить в христианство всех евреев в Австрии. Некоторые обращаются, а другие покидают страну. В 1421 году австрийские власти снова арестовывают и высылают евреев, и евреям запрещается находиться в столице Вене. [44]
1442
Евреи снова изгнаны из Верхней Баварии .
1478
Евреи изгнаны из Пассау .
1491
Евреи Равенны изгнаны, синагоги разрушены.
1492
Фердинанд II и Изабелла I издали указ Альгамбры — Генеральный указ об изгнании евреев из Кастилии и Арагона (около 200 000 человек) и из Сицилии (1493 г., около 37 000 человек).
1495
Карл VIII Французский оккупирует Неаполитанское королевство, что приводит к новым преследованиям евреев, многие из которых были беженцами из Испании.
1496
Евреи изгнаны из Португалии . Максимилиан I, император Священной Римской империи , издает указ об изгнании всех евреев из Штирии и Винер-Нойштадта .
1498
Евреи изгнаны из Наварры . [45]
1499
Евреи, изгнанные из Нюрнберга .

16 век

1510
Евреи изгнаны из Неаполя. [46]
1515
Евреи изгнаны из Дубровника . Исключения сделаны для врачей и краткосрочных пребываний торговцев. [47]
1519
Евреи изгнаны из Регенсбурга .
1526
Евреи, изгнанные из Пресбурга (Братиславы) после поражения Венгерского королевства от Османской империи . [48]
1551
Все оставшиеся евреи были изгнаны из герцогства Баварского. Еврейское поселение в Баварии прекратилось до конца XVII века, когда в Зульцбахе была основана небольшая община беженцами из Вены.
1569
Папа Пий V изгоняет евреев из папских государств, за исключением Анконы и Рима.
1593
Папа Климент VIII изгоняет евреев, проживающих во всех папских государствах, кроме Рима, Авиньона и Анконы. Евреи приглашаются поселиться в Ливорно , главном порту Тосканы, где им предоставляется полная религиозная свобода и гражданские права семьей Медичи, которая хочет превратить регион в центр торговли.
1597
Девятьсот евреев изгнаны из Милана .

17 век

Изгнание евреев из Франкфурта в 1614 году
1614
Восстание Феттмильха : евреи изгнаны из Франкфурта , Священная Римская империя , после разграбления Юденгассе .
1654
Захват голландской колонии Ресифи в Бразилии португальцами побудил евреев прибыть в Новый Амстердам — первую группу евреев , бежавших в Северную Америку .
1669–1670
Евреи были изгнаны из Вены Леопольдом I, императором Священной Римской империи , и впоследствии им было запрещено селиться на австрийских наследственных землях. Бывшее еврейское гетто на Унтерер Верде было переименовано в Леопольдштадт в честь императора и экспроприированных домов и земель, переданных католическим гражданам. [49]
1679–1680
Евреи по всему Йемену были изгнаны из своих городов и деревень и отправлены в пустынное место, известное как Изгнание Мауза .
1683
Евреи были изгнаны с карибских территорий Французской колониальной империи по указу Людовика XIV в Кодексе Ноир . [50] [51]

18 век

1701–1714
Война за испанское наследство . После войны евреи австрийского происхождения были изгнаны из Баварии, но некоторые смогли получить право на проживание в Мюнхене.
1744–1790-е гг.
Реформы Фридриха II , Иосифа II и Марии Терезии отправили массы обедневших немецких и австрийских евреев на восток. [примечание 1]
1791
Царица России Екатерина Великая устанавливает черту оседлости , ограничивая евреев западными частями империи посредством депортации. К концу 19 века в черте оседлости проживало более четырех миллионов евреев.

19 век

1862 Теннесси , Миссисипи , Кентукки
Евреи изгнаны Улиссом С. Грантом по общему приказу № 11. [ 52]
1880–1910-е гг.
Погромы в Российской империи : около 2,5 миллионов евреев эмигрировали из Восточной Европы, в основном в Соединенные Штаты. [53]

20 век

1917
Евреи, изгнанные из района Яффо османскими властями во время Первой мировой войны.
Первая группа детей-беженцев прибыла в Англию из Германии
Выжившие в Бухенвальде прибывают в Хайфу
1933–1957
Преследования нацистской Германии начались с бойкота нацистами еврейских предприятий в 1933 году, достигли первой кульминации во время Хрустальной ночи в 1938 году и завершились Холокостом европейского еврейства . Эвианская конференция 1938 года , Бермудская конференция 1943 года и другие попытки не смогли решить проблему еврейских беженцев, факт, широко используемый в нацистской пропаганде . [примечание 2] Небольшое количество немецких и австрийских еврейских беженцев от нацизма эмигрировало в Великобританию, где отношение к ним не обязательно было положительным. [54] Многие из беженцев сражались за Великобританию во Второй мировой войне. Еще до Холокоста, к февралю 1940 года, изгнание поляков нацистской Германией из оккупированной западной Польши также затронуло около 20 000 польских евреев. [55] В 1939 году было создано специальное учреждение для координации высылки, первоначально названное Специальным штабом по переселению поляков и евреев ( Sonderstab für die Aussiedlung von Polen und Juden ), вскоре переименованное в Управление по переселению поляков и евреев ( Amt für Umsiedlung der Polen und Juden ), а в конечном итоге в Центральное бюро по переселению ( Umwandererzentralstelle ). [56] После войны выжившие в Холокосте из Центральной и Восточной Европы мигрировали в западную часть Европы, контролируемую союзниками , поскольку еврейское общество, к которому большинство из них принадлежало, больше не существовало. Часто они были одинокими выжившими, поглощенными часто тщетными поисками других родственников и друзей, и часто нежеланными гостями в городах, из которых они приехали. Их называли перемещенными лицами (также известными как Шерит ха-Плета ) и помещали в лагеря для перемещенных лиц , большинство из которых были закрыты к 1951 году. Последний лагерь Фёренвальд был закрыт в 1957 году.
1940
Во время Второй мировой войны так называемая июньская депортация, проведенная Советским Союзом в июне и июле 1940 года, как четвертая из пяти волн массовых депортаций польских граждан из оккупированной Советским Союзом восточной Польши , также затронула около 65 000 польских евреев, бежавших из оккупированной немцами части Польши. [57] По данным НКВД , польские евреи составляли 85% людей, депортированных в ходе июньской депортации. [57] Жертвы были депортированы в Алтайский край , Челябинскую область , Иркутскую область , Красноярский край , Новосибирскую область , Омскую область , Свердловскую область и Якутию в Сибири , а также в Архангельскую область , Коми , Марийскую область , Нижегородскую область , Пермскую область и Вологодскую область в европейской части России. [58]
1943–1944
Евреев изгоняют, лишают гражданства и подвергают погромам в некоторых итальянских городах, включая Рим, Верону, Флоренцию, Пизу и Алессандрию. [59]
1947–1972
Еврейские беженцы смотрят в иллюминаторы корабля, стоящего на стоянке в портовом городе Хайфа.
Иракские евреи были перемещены в 1951 году.
Исход , приведший беженцев.
В ходе операции « Волшебный ковер » (1949–1950) большая часть общины йеменских евреев (называемых тейманами, около 49 000 человек) иммигрировала в Израиль.
Исход евреев из мусульманского мира , в ходе которого общее население еврейских общин Ближнего Востока и Северной Африки (исключая Израиль) сократилось с примерно 900 000 в 1948 году до менее 8 000 сегодня, и примерно 600 000 из них стали гражданами Израиля. История исхода политизирована, учитывая ее предполагаемую значимость для окончательного урегулирования израильско -палестинских мирных переговоров . [60] [61] [62] [63] [64] [65] При изложении истории те, кто рассматривает исход евреев как эквивалент палестинского изгнания и бегства 1948 года , такие как израильское правительство и НПО, такие как JJAC и JIMENA, подчеркивают «факторы выталкивания», такие как случаи антиеврейского насилия и принудительных высылок, [60] и называют пострадавших « беженцами ». [60] Те, кто утверждает, что исход не приравнивается к исходу палестинцев, подчеркивают «факторы притяжения», такие как действия местных должностных лиц Еврейского агентства для Израиля, направленные на выполнение плана «Один миллион» , [62] подчеркивают хорошие отношения между еврейскими общинами и правительствами своих стран, [64] подчеркивают влияние других факторов выталкивания, таких как деколонизация в Магрибе , Суэцкая война и дело Лавона в Египте , [64] и утверждают, что многие или все из тех, кто уехал, не были беженцами. [60] [62]
Затем в феврале 1957 года и в июле 1967 года УВКБ ООН объявило, что эти евреи, бежавшие из арабских стран, «могут рассматриваться prima facie в рамках мандата этого управления», то есть, согласно международному праву, как настоящие беженцы. [66]
1947
Египет принял Закон о компаниях. Этот закон требовал, чтобы не менее 75% сотрудников компаний в Египте были гражданами Египта. Этот закон сильно повлиял на евреев, поскольку только около 20% всех евреев в Египте были гражданами Египта . Остальные, хотя во многих случаях родились в Египте и жили там на протяжении поколений, не имели египетского гражданства.
1948
Создано государство Израиль. Антисемитизм в Египте резко усилился. 15 мая 1948 года было объявлено чрезвычайное положение, и королевский указ запретил гражданам Египта покидать страну без специального разрешения. Это распространялось на евреев. Сотни евреев были арестованы, а у многих конфисковано имущество. С июня по август 1948 года в еврейских кварталах были заложены бомбы, а еврейские предприятия разграблены. Около 250 евреев были убиты или ранены бомбами. Примерно 14 000 евреев покинули Египет между 1948 и 1950 годами.
1949
Иордания оккупирует, а затем аннексирует Западный берег — большую часть территории, отведенной в соответствии с разделом Палестины ООН 1947 года арабскому государству, предложение, отвергнутое арабским руководством, — и проводит широкомасштабную дискриминацию и преследование всех немусульманских жителей — евреев, христиан (многих конфессий), друзов, черкесов и т. д. — и принуждает к арабизации всей общественной деятельности, включая школы и государственное управление. [67]
1951–1952
Во время операции «Эзра и Нехемия» около 120 000 евреев были изгнаны в соответствии с Законом о денатурализации премьер-министра Ирака Тауфика Аль-Сувайди . [68] [69] [70] [71] [72]
1954
Гамаль Абдель Насер захватывает власть в Египте. Насер немедленно арестовал многих евреев, которых судили по различным обвинениям, в основном за сионистскую и коммунистическую деятельность. Евреев заставляли жертвовать крупные суммы денег военным. Был введен строгий надзор за еврейскими предприятиями; некоторые из них были конфискованы, а другие принудительно проданы правительству. [ нужен лучший источник ]
1956
Суэцкий кризис . Около 3000 египетских евреев были интернированы без предъявления обвинений в четырех лагерях для задержанных. Правительство приказало тысячам евреев покинуть страну в течение нескольких дней, и им не разрешалось продавать свое имущество или брать с собой какой-либо капитал. Депортированных заставили подписать заявления о согласии не возвращаться в Египет и передаче их имущества в распоряжение правительства. Международный Красный Крест помог около 8000 евреев без гражданства покинуть страну, забрав большинство из них в Италию и Грецию. Большинство евреев Порт-Саида (около 100) были тайно вывезены в Израиль израильскими агентами. Система депортации продолжалась до 1957 года. Другие евреи уехали добровольно, после того как у них отняли средства к существованию, пока в переписи 1957 года не было зарегистрировано только 8561 человек. Исход евреев продолжался до тех пор, пока в 1967 году не осталось около 3000 евреев.
1962
Евреи бегут из Алжира из-за насилия со стороны FLN . Община опасалась, что провозглашение независимости спровоцирует мусульманский всплеск. К концу июля 1962 года 70 000 евреев уехали во Францию, а еще 5 000 — в Израиль. По оценкам, около 80% алжирских евреев поселились во Франции.
1965
Положение евреев в Алжире стремительно ухудшается. К 1969 году осталось менее 1000 евреев. К 1990-м годам их число сократилось примерно до 70. [ нужен лучший источник ]
1967
Шестидневная война . Сотни египетских евреев были арестованы, подвергались избиениям, пыткам и оскорблениям. Некоторые были освобождены после вмешательства иностранных государств, особенно Испании, и им было разрешено покинуть страну. Ливийские евреи , которых насчитывалось около 7000 человек, подверглись погромам, в ходе которых 18 человек были убиты, что вызвало массовый исход, в результате которого в Ливии осталось менее 100 евреев .
1968
Политический кризис в Польше 1968 года вынудил тысячи евреев покинуть коммунистическую Польшу .
1970
Менее 1000 евреев все еще жили в Египте в 1970 году. Им было дано разрешение покинуть страну, но без их имущества. По состоянию на 1971 год в Египте оставалось всего 400 евреев. По состоянию на 2013 год в Египте оставалось всего несколько десятков евреев. По состоянию на 2019 год в Каире их было пять. [73] По состоянию на 2022 год общее число известных египетских евреев, постоянно проживающих в Египте, составляет три. [74] [75]
1970–1986
Государственные преследования в Советском Союзе побудили сотни тысяч советских евреев , известных как отказники, поскольку им было отказано в официальном разрешении на выезд, бежать; большинство из них отправились в Израиль или в Соединенные Штаты в качестве беженцев. [76]
1972
Иди Амин изгоняет всех израильтян из Уганды. [77]
1984–1985
10 000 евреев бегут из Эфиопии в рамках операций «Моисей» и «Иисус Навин» .
1991
14 000 евреев бегут из Эфиопии в рамках операции «Соломон» .

21 век

2003
Последний еврей покинул Ливию. [78]
2010
Связь с двумя последними евреями в Сомали была потеряна. [79]
2021
Последние евреи покинули Афганистан. [80]
2021
Еврейское население Йемена сократится с 18 до шести, [81] [82] [83] а затем до пяти к 2024 году. [ 84]

Изгнание евреев по странам

Смотрите также

Примечания

  1. ^ См. также: Schutzjude [ необходима ссылка ]
  2. ^ См. также: MS St. Louis

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Умберто Кассуто, Элиа Самуэле Артом (1981). Книги Царств и Хроники современный взгляд .
  2. ^ 2 Паралипоменон 30:1–18
  3. ^ Финкельштейн, Израиль; Зильберман, Нил Эшер (2002) Раскопанная Библия: Новое видение археологией Древнего Израиля и происхождения его священных текстов , Simon & Schuster, ISBN 0-684-86912-8 
  4. ^ Финкельштейн, Израиль (28 июня 2015 г.). «Миграция израильтян в Иудею после 720 г. до н.э.: ответ и обновленная информация». Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft . 127 (2): 188–206. дои : 10.1515/zaw-2015-0011. ISSN  1613-0103. S2CID  171178702.
  5. ^ Оксфордская история библейского мира , под ред. Майкла Д. Кугана. Опубликовано Oxford University Press, 1999. стр. 350
  6. ^ Найт, Дуг и Эми-Джилл Левин (2011). Значение Библии . Нью-Йорк: HarperOne. стр. 31. ISBN 9780062067739.
  7. ↑ Иеремия 40:11–12
  8. ^ Маламат, Авраам (1968). «Последние цари Иудеи и падение Иерусалима: историческое – хронологическое исследование». Israel Exploration Journal . 18 (3): 137–156. JSTOR  27925138. Расхождение между продолжительностью осады по годам правления Седекии (годы 9–11), с одной стороны, и ее продолжительностью по годам изгнания Иехонии (годы 9–12), с другой, можно устранить, только предположив, что первая была рассчитана по месяцу тишрей, а вторая — по месяцу нисан. Разница в один год между этими двумя датами объясняется тем, что окончание осады пришлось на лето, между Нисаном и Тишреем, уже на 12-й год по исчислению Иезекииля, но все еще на 11-й год Седекии, который должен был закончиться только в Тишрее.
  9. ^ Куган, Майкл (2009). Краткое введение в Ветхий Завет . Оксфорд.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  10. ^ Джонатан Штёкль, Каролина Вэрцеггер (2015). Изгнание и возвращение: вавилонский контекст . Walter de Gruyter GmbH & Co. стр. 7–11, 30, 226.
  11. ↑ Энциклопедия иудаики . Т. 3 (2-е изд.). С. 27.
  12. ^ Гудман, Мартин (2006). Иудаизм в римском мире: Собрание эссе . Hotei Publishing. стр. 207.
  13. ^ Уильямс, Маргарет Х. (2013). Евреи в греко-римской среде . Мор Зибек. стр. 63.
  14. ↑ Светоний, Жизнь Тиберия , Глава 36. 1913. Чикагский университет. Получено 14 июля 2019 г.
  15. ^ Филон Александрийский , Флакк VIII (53–57)
  16. ^ ab Schwartz, Seth (2014). Древние евреи от Александра до Мухаммеда. Кембридж. С. 85–86. ISBN 978-1-107-04127-1. OCLC  863044259.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  17. ^ Ван Кутен, ГХ (2011). Иудейская война и римская гражданская война 68–69 гг. н. э.: еврейские, языческие и христианские перспективы. В «Иудейском восстании против Рима» (стр. 419–450). Brill.
  18. ^ Herr, Moshe David (1984). Shtern, Menahem (ред.). История Эрец-Исраэль: Римско-византийский период: римский период от завоевания до войны Бен-Козбы (63 г. до н.э.-135 г. н.э.) . Иерусалим: Яд Ицхак Бен-Цви. стр. 288.
  19. ^ Керкеслагер 2006, стр. 61–62.
  20. ^ Тейлор, Дж. Э. (15 ноября 2012 г.). Ессеи, свитки и Мертвое море. Oxford University Press. ISBN 9780199554485. Эти тексты, в сочетании с реликвиями тех, кто прятался в пещерах вдоль западного берега Мертвого моря, говорят нам о многом. Что ясно из свидетельств как останков скелетов, так и артефактов, так это то, что римское нападение на еврейское население Мертвого моря было настолько суровым и всеобъемлющим, что никто не пришел, чтобы забрать драгоценные юридические документы или похоронить мертвых. До этой даты документы Бар-Кохбы указывают, что города, деревни и порты, где жили евреи, были заняты промышленностью и деятельностью. После этого наступает жуткая тишина, и археологические данные свидетельствуют о незначительном еврейском присутствии до византийской эпохи в Эн-Геди. Эта картина согласуется с тем, что мы уже определили в Части I этого исследования, что решающей датой того, что можно описать только как геноцид, и опустошения евреев и иудаизма в центральной Иудее, был 135 г. н. э., а не, как обычно предполагается, 70 г. н. э., несмотря на осаду Иерусалима и разрушение Храма
  21. ^ Тейлор, Дж. Э. (15 ноября 2012 г.). Ессеи, свитки и Мертвое море. Oxford University Press. ISBN 9780199554485. До этой даты документы Бар-Кохбы указывают, что города, деревни и порты, где жили евреи, были заняты промышленностью и деятельностью. После этого наступает жуткая тишина, [...] Эта картина согласуется с тем, что мы уже определили в Части I этого исследования, что решающей датой для того, что можно описать только как геноцид, и опустошение евреев и иудаизма в центральной Иудее, был 135 г. н. э., а не, как обычно предполагается, 70 г. н. э., несмотря на осаду Иерусалима и разрушение Храма
  22. ^ Тоттен, С. Обучение геноциду: проблемы, подходы и ресурсы. С. 24. [1]
  23. ^ Бар, Дорон (2005). «Сельское монашество как ключевой элемент христианизации Византийской Палестины». The Harvard Theological Review . 98 (1): 49–65. doi :10.1017/S0017816005000854. ISSN  0017-8160. JSTOR  4125284. S2CID  162644246. Это явление было наиболее заметным в Иудее и может быть объяснено демографическими изменениями, которые претерпел этот регион после второго иудейского восстания 132–135 гг. н. э. Изгнание евреев из района Иерусалима после подавления восстания в сочетании с проникновением языческого населения в тот же регион создали условия для распространения христиан в этом регионе в пятом и шестом веках.
  24. ^ Mor 2016, стр. 483–484 : «Конфискация земель в Иудее была частью политики подавления восстания римлянами и наказания мятежников. [...] Нет сомнений, что эта область (Иудея) понесла самый серьезный ущерб от подавления восстания. Поселения в Иудее, такие как Иродион и Бетар, уже были разрушены в ходе восстания, а евреи были изгнаны из районов Гофна, Иродион и Акраба».
  25. ^ Андерсон, Джеймс Дональд; Леви, Томас Эван (1995). Влияние Рима на периферию: случай Палестины - Римский период (63 г. до н.э. - 324 г. н.э.) . Археология общества в Святой Земле. стр. 449.
  26. ^ Мор 2016, стр. 471.
  27. ^ "Кирилл Александрийский". Britannica.com . 2018-06-14 . Получено 2019-06-14 .
  28. ^ Сивер, Джеймс Эверетт (1952). Преследование евреев в Римской империи (300-438). Лоуренс, Издательство Канзасского университета, 1952.
  29. ^ Брэдбери, Скотт (1996). Северус из Минорки: письмо об обращении евреев . Oxford University Press. стр. 154.
  30. ^ «Евреи в Испании при вестготах». Еврейско-американский исторический фонд .
  31. ^ «Изгнание Бану Кайнука».
  32. ^ "Muhammad: Legacy of a Prophet . Мухаммед и евреи Медины | PBS". www.pbs.org . Получено 14.03.2021 . Два племени — Бану Надир и Бану Кайнука — в конечном итоге были изгнаны за невыполнение согласованных обязательств и за последующую опасность, которую они представляли для зарождающейся мусульманской общины.
  33. ^ "Экспедиция Бану Кайнука » Вопросы об Исламе". Вопросы об Исламе . Получено 2021-03-14 .
  34. ↑ Делани (2002), стр. 48.
  35. ^ Мандилл (2002), стр. 60
  36. ^ Харрис, Оливер (2008). «Евреи, присяжные и еврейская стена: название в контексте» (PDF) . Труды Лестерширского археологического и исторического общества . 82 : 113–33 (129–31).
  37. ^ «Евреи изгнаны из Вены, Франция, по приказу папы Иннокентия III».
  38. ^ Хиллаби и Хиллаби 2013, с. 142-143.
  39. ↑ Ричардсон 1960, стр. 225–227.
  40. ^ Хаскрофт 2006, стр. 145–146.
  41. ^ Хаскрофт 2006, стр. 146–149.
  42. ↑ Джефф Резник (28 февраля 1992 г.). «Капсула времени: еврейское изгнание». The Jewish Press . стр. M11.
  43. ^ Патай, Рафаэль (1996). Евреи Венгрии: история, культура, психология . Издательство Wayne State University Press. ISBN 0-8143-2561-0.
  44. ^ Мелтон 2014, стр. 967.
  45. ^ Гампель, Бенджамин Р. (1986). «Последние евреи на иберийской земле: наваррское еврейство, 1479–1498». Труды Американской академии еврейских исследований . 53 : 49–69. doi :10.2307/3622608. JSTOR  3622608.
  46. ^ "Еврейские миграции в XVI веке". Heimatkunde: Flucht - Migration - Integration in Brandenburg . 2021-01-24. Архивировано из оригинала 2022-05-04 . Получено 2021-01-24 .
  47. ^ Бирнбаум, Марианна Д. (2003). Долгий путь Грасии Мендес . Central European University Press. стр. 68. ISBN 9789639241671.
  48. ^ Зильбер, Майкл К. "Братислава". Энциклопедия YIVO . Получено 21 мая 2020 г.
  49. ^ "1670: Император Священной Римской империи изгоняет евреев из Австрии". Haaretz . 2015-05-01 . Получено 2019-06-15 .
  50. ^ «Карибцы, испанско-португальская нация: La Nacion» . Проверено 17 апреля 2014 г.
  51. ^ "Le code noir или Edit du roy, слуга регулирования для правительства, управления правосудием и полиции французских островов Америки, а также для дисциплины и коммерции негров и эклавов в стране, где платят деньги. : Донне в Версале на Марсе, 1685 год. Avec l'Edit du mois d'aoust 1685. Важное основание суверенного совета и четырех королевских осад на побережье острова С.-Доминго» . Проверено 16 декабря 2023 г.
  52. ^ Джон И. Саймон (1979). Документы Улисса С. Гранта, том 7: 9 декабря 1862 г. – 31 марта 1863 г. SIU Press. стр. 56. ISBN 9780809308804.
  53. ^ «Еврейская эмиграция в XIX веке».
  54. ^ «Теплый британский прием евреев, спасающихся от нацистов, — это «миф». Phys.org / University of Manchester . 27 февраля 2013 г. Получено 4 августа 2016 г.
  55. ^ Вардзиньска, Мария (2017). Wysiedlenia ludności polskiej z okupowanych ziem polskich włączonych do III Rzeszy w latach 1939-1945 (на польском языке). Варшава: IPN . п. 15. ISBN 978-83-8098-174-4.
  56. ^ Вардзиньска, Мария (2017). Wysiedlenia ludności polskiej z okupowanych ziem polskich włączonych do III Rzeszy w latach 1939-1945 (на польском языке). Варшава: IPN. п. 35. ISBN 978-83-8098-174-4.
  57. ^ Аб Бочковски, Дэниел (1999). Час надзеи. Obywatele Rzeczypospolitej Polskiej w ZSRR и opieka nad nimi placówek polskich w latach 1940–1943 (на польском языке). Варшава: Видавниктво Неритон, Институт истории Польской академии наук . п. 83. ИСБН 83-86842-52-0.
  58. ^ Бочковски, Дэниел (1999). Час надзеи. Obywatele Rzeczypospolitej Polskiej w ZSRR и opieka nad nimi placówek polskich w latach 1940–1943 (на польском языке). Варшава: Видавниктво Неритон, Институт истории Польской академии наук. п. 85.
  59. ^ Рот, Сесил (1969). История евреев Италии. [Westmead, Eng.]: [Gregg International Publishers]. стр. 540–549. ISBN 0-576-80117-8. OCLC  551115.
  60. ^ abcd Изменение тактики: МИД выдвинет на первый план «еврейских беженцев» «Определять их как беженцев — преувеличение», — заявил Алон Лиэль, бывший генеральный директор МИД.
  61. ^ «Изменение парадигмы беженцев». The Jerusalem Post .
  62. ^ abc Израиль мешает палестинскому «праву на возвращение» разговорами о еврейских беженцах «У палестинских и израильских критиков есть два основных аргумента: эти евреи не были беженцами, потому что они были ярыми участниками нового сионистского государства, и Израиль не может и не должен пытаться урегулировать свои счёты с палестинцами, вычитая утраченные активы своих собственных граждан, тем самым лишая людей с обеих сторон возможности требовать компенсацию».
  63. ^ Филип Мендес Причины исхода евреев из арабских стран после 1948 года Архивировано 13 января 2013 г. на archive.today
  64. ^ abc Йехуда Шенхав Арабские евреи: постколониальное прочтение национализма, религии и этнической принадлежности
  65. ^ Ави Шлайм Мирного решения нет, Haaretz .
  66. ^ "S.Res.494 — Резолюция, выражающая мнение Сената относительно создания групп беженцев на Ближнем Востоке, в Северной Африке и регионе Персидского залива в результате нарушений прав человека". Congress.gov . Конгресс США. 25 мая 2006 г. Получено 11 июля 2020 г.
  67. ^ Марк А. Тесслер. (1994). История израильско-палестинского конфликта. Издательство Индианского университета. стр. 329. Незаконная оккупация Иорданией и аннексия Западного берега
  68. ^ Корреспондент, J. (2004-10-15). "Забытый погром". J . Получено 2021-03-12 . {{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь )
  69. ^ «Когда Ирак изгнал своих евреев в Израиль — внутренняя история». The Jerusalem Post . Получено 2021-03-12 .
  70. ^ «Фархуд — насильственное лишение евреев и имущества в Ираке в 1951 году | History News Network». historynewsnetwork.org . Получено 12.03.2021 .
  71. ^ Кендал, Элизабет Натали (2016-06-08). После субботы наступает воскресенье: понимание христианского кризиса на Ближнем Востоке. Wipf и Stock Publishers. ISBN 978-1-4982-3987-5.
  72. ^ Блэк, Эдвин. «Изгнание, которое дало обратный эффект: когда Ирак выгнал своих евреев». www.timesofisrael.com . Получено 12.03.2021 .
  73. ^ Остер, Марси (9 июля 2019 г.). «В Каире осталось всего 5 евреев после смерти президента еврейской общины». The Jerusalem Post . Получено 1 декабря 2021 г.
  74. ^ "BDE: Один из последних евреев в Египте скончался". The Yeshiva World . 17 ноября 2021 г. Получено 3 декабря 2021 г.
  75. ^ Каирские евреи протестуют против захвата Египтом второй Каирской генизы. Доступ получен 25 марта 2022 г.
  76. ^ Марк Азбель и Грейс Пирс Форбс. Отказник, в ловушке Советского Союза. Houghton Mifflin , 1981. ISBN 0-395-30226-9 
  77. ^ Одед, Арье (2006). «Израильско-угандийские отношения во времена Иди Амина». Jewish Political Studies Review . 18 (3/4): 65–79. JSTOR  25834697.
  78. ↑ Фендель, Хиллель: «Новый Ближний Восток вкратце — лидер за лидером: часть II». Получено 29 марта 2011 г.
  79. ^ Что? В Сомали были евреи?!, 28 января 2019 г.
  80. ^ Бен Сион, Илан; Семини, Ллазар (29 октября 2021 г.). «Последний, последний еврей? Родственник Симентова бежит из Афганистана после захвата власти талибами». Таймс Израиля . Проверено 28 ноября 2021 г.
  81. ^ Боксерман, Аарон. «Поскольку 13 йеменских евреев покидают проиранский регион и отправляются в Каир, община из 50 000 человек сократилась до 6». www.timesofisrael.com . Получено 31.03.2021 .
  82. ^ «Некоторые из последних оставшихся евреев Йемена заявили, что были изгнаны поддерживаемыми Ираном хуситами». The Times of Israel . 29 марта 2021 г. Получено 31 марта 2021 г.
  83. ^ "Почти все оставшиеся евреи в Йемене депортированы - саудовские СМИ". The Jerusalem Post . Получено 2021-03-31 .
  84. ↑ Лиор Бен Ари (19 июня 2024 г.). «'Большая потеря': Йемен прощается с одним из последних оставшихся евреев». Ynet . Получено 19 июля 2024 г.
  85. ↑ «Запрет на въезд евреев 1492 года отменен Испанией», The New York Times , 17 декабря 1968 г.

Книги

Англо-еврейская история

Внешние ссылки