Малаккский султанат ( малайский : Kesultanan Melaka ; письмо джави : کسلطانن ملاک ) был малайским султанатом, базировавшимся на территории современного штата Малакка , Малайзия . Традиционная историческая теория отмечает около 1400 года как год основания султаната королем Сингапура Парамешварой , также известным как Искандар-шах, [1] хотя были предложены и более ранние даты его основания. [2] [3] На пике могущества султаната в 15 веке его столица превратилась в один из важнейших перевалочных портов своего времени, с территорией, охватывающей большую часть Малаккского полуострова , острова Риау и значительную часть северного побережья Суматры в современной Индонезии . [4]
Будучи оживленным международным торговым портом, Малакка превратилась в центр исламского обучения и распространения и способствовала развитию малайского языка , литературы и искусства. Она возвестила о золотом веке малайских султанатов на архипелаге, в котором классический малайский язык стал языком межнационального общения в Приморской Юго-Восточной Азии , а письменность джави стала основным средством культурного, религиозного и интеллектуального обмена. Именно благодаря этим интеллектуальным, духовным и культурным событиям малакканская эпоха стала свидетелем установления малайской идентичности , [5] [6] малайизации региона и последующего формирования малайского мира . [7]
В 1511 году столица Малакки пала под натиском Португальской империи , заставив последнего султана Махмуд-шаха ( годы правления 1488–1511 ) отступить на юг, где его потомки основали новые правящие династии — Джохор и Перак . Политическое и культурное наследие султаната сохранялось на протяжении столетий, а Малакка и по сей день считается образцом малайско-мусульманской цивилизации. Она создала системы торговли, дипломатии и управления, которые сохранялись вплоть до 19 века, и ввела такие концепции, как даулат — отчетливо малайское понятие суверенитета — которое продолжает формировать современное понимание малайского королевства. [8]
Основание Малакки обычно относят к 1400 году . [2] В регионе доминировала империя Шривиджая с центром в Палембанге на Суматре, пока она не была ослаблена империей Чола в 11 веке. К концу 13 века яванский Сингасари , за которым последовал Маджапахит, стал доминирующим.
Согласно малайским летописям , принц из Палембанга по имени Сери Тери Буана , который утверждал, что является потомком Александра Македонского и Раджендра Чола I , оставался на острове Бинтан в течение нескольких лет, прежде чем он отплыл и высадился на Темасеке в 1299 году. [9] Оранг Лаут , известные своей преданной службой Шривиджае, в конечном итоге сделали его королем нового королевства под названием Сингапур . В XIV веке Сингапур развивался одновременно с эпохой Pax Mongolica и вырос из небольшого торгового форпоста в центр международной торговли с прочными связями с династией Юань .
В попытке возродить состояние Малайю на Суматре, в 1370-х годах малайский правитель Палембанга отправил посланника ко двору первого императора недавно созданной династии Мин . Он пригласил Китай возобновить систему данников, как это сделал Шривиджая столетиями ранее. Узнав об этом дипломатическом маневре, король Маджапахита Хайям Вурук отправил посланника в Нанкин и убедил императора, что Малайю является их вассалом, а не независимой страной. [10] Впоследствии, в 1377 году — через несколько лет после смерти Гаджи Мады , Маджапахит отправил карательную морскую атаку против восстания в Палембанге, [11] : 19 что вызвало диаспору принцев и знати Палембанга.
Ко второй половине XIV века Королевство Сингапур разбогатело. Однако его успех встревожил две региональные державы того времени, Аюттхаю на севере и Маджапахит на юге. В результате укрепленная столица королевства подверглась как минимум двум крупным иностранным вторжениям, прежде чем была окончательно разграблена либо Аюттаей, либо Маджапахитом в 1398 году. [12] [13] [14] Последний король Сингапура затем бежал на западное побережье Малаккского полуострова .
Малайские и португальские источники дают разные отчеты о падении Сингапура и его последнем короле. В португальских источниках он упоминается как Парамешвара и родом из Палембанга, но узурпировал трон Сингапура, но в малайских источниках он Искандар Шах, потомок Сери Тери Буана, который стал пятым королем Сингапура. [15] Парамешвара бежал на север в Муар , Уджонг Танах и Биавак Бусук, прежде чем достичь рыбацкой деревни в устье реки Бертам (современная река Малакка ). Деревня принадлежала оранг-лаутам , которых оставили в покое силы Маджапахита, которые не только разграбили Сингапур, но также Ланкасуку и Пасаи. В результате деревня стала безопасным убежищем, и в 1370-х годах она начала принимать все большее число беженцев, спасающихся от нападений Маджапахита. К тому времени, как Парамешвара достиг Малакки в начале 1400-х годов, это место уже было космополитичным: здесь жили буддисты с севера, индуисты из Палембанга и мусульмане из Пасаи. [16]
Легенда гласит, что Парамешвара увидел, как олень-мышь перехитрил его охотничью собаку и загнал ее в воду, когда он отдыхал под деревом Малакка. Он посчитал это хорошим предзнаменованием, заявив: «Это место превосходно, даже олень-мышь грозен; лучше всего, чтобы мы основали здесь королевство». Предание гласит, что он назвал поселение в честь дерева, к которому он прислонился, наблюдая за этим знаменательным событием. Сегодня олень-мышь является частью герба современной Малакки . Само название «Малакка» произошло от плодоносящего дерева Малакка ( малайский : Pokok Melaka ), научно называемого Phyllanthus emblica . [17] Другая теория происхождения названия Малакка заключается в том, что оно произошло от арабских купцов во время правления султана Мухаммеда Шаха ( годы правления 1424–1444 ), который называл королевство «Малакат» ( по-арабски «собрание купцов»), потому что оно было домом для многих торговых общин. [18]
После основания своего нового города в Малакке Парамешвара начал развивать город и заложил фундамент торгового порта. Оранг Лаут были использованы для патрулирования прилегающих морских районов, для отражения пиратов и направления торговцев в Малакку. [19] Через несколько лет новости о том, что Малакка становится центром торговли и коммерции, начали распространяться по восточной части мира. В 1405 году император Юнлэ династии Мин ( годы правления 1402–1424 ) отправил своего посланника во главе с Инь Цином в Малакку. [20] Визит Инь Цина проложил путь к установлению дружественных отношений между Малаккой и Китаем. Два года спустя адмирал Чжэн Хэ совершил свой первый из шести визитов в Малакку. [21] Чжэн Хэ посетил Малакку и привез Парамешвару с собой по возвращении в Китай, что стало признанием его положения как правителя Малакки. В обмен на регулярную дань китайский император предложил Малакке защиту от постоянной угрозы сиамского нападения. Благодаря китайскому вмешательству Малакка выросла как ключевая альтернатива другим важным и устоявшимся портам. [22] Китайские торговцы начали заходить в порт и открывать иностранные торговые базы в Малакке. Другие иностранные торговцы, в частности арабы, индийцы и персы, приезжали, чтобы основать свои торговые базы и поселиться в Малакке, увеличив ее население до 2000 человек. [23] В 1411 году Парамешвара возглавил королевскую группу из 540 человек и отправился в Китай с адмиралом Чжэн Хэ, чтобы посетить двор Мин. [24] В 1414 году в « Мин Шилу» упоминается, что сын первого правителя Малакки посетил двор Мин, чтобы сообщить Юнлэ о смерти своего отца. [25]
Существует неопределенность в хронологии ранних правителей Малакки из-за расхождений, содержащихся в малайских, китайских и португальских источниках, таких как имена, количество правителей и подробности правления: [26]
Из-за различий существуют разногласия относительно ранних правителей Малакки. Однако общепринято, что Парамешвара португальских и китайских источников и Искандар Шах малайских анналов были одним и тем же человеком, но ряд авторов также принимают похоже названного Мегата Искандар Шаха как сына Парамешвары. Во время правления Мегата Искандар Шаха ( годы правления 1414–1424 ) королевство продолжало процветать, контроль султана распространился от Куала-Лингги до Куала-Кесанга, что примерно соответствует современному штату Малакка . [27] В этот период произошла диверсификация экономических источников королевства с открытием двух районов добычи олова в северной части города, саговых пальм в садах и пальм нипах, выстилающих эстуарии и пляжи. Чтобы улучшить оборонительный механизм города от потенциальных агрессоров, Мегат Искандар Шах приказал построить стену, окружающую город, с четырьмя охраняемыми входами. В центре города также была построена огороженная крепость, где хранились государственная казна и припасы. [28] Рост Малакки совпал с ростом мощи Аютии на севере. Растущие амбиции Аютии в отношении ее соседей и Малайского полуострова встревожили правителя Малакки. В качестве превентивной меры король возглавил королевский визит в Китай в 1418 году, чтобы выразить свою обеспокоенность по поводу угрозы. Юнлэ ответил в октябре 1419 года, отправив своего посланника, чтобы предупредить сиамского правителя. [29] [30] [31] Отношения между Китаем и Малаккой еще больше укрепились благодаря нескольким посланникам в Китай во главе с малакканскими принцами в 1420, 1421 и 1423 годах. [32]
Между 1424 и 1433 годами было совершено еще два королевских визита в Китай во время правления третьего правителя, Раджи Тенгаха ( годы правления 1424–1444 ), [33] [34] названного в некоторых источниках Шри Махараджей. [26] Во время правления Раджи Тенгаха, как говорят, улем по имени Сайид Абдул Азиз прибыл в Малакку, чтобы распространять учение ислама. Король вместе со своей королевской семьей, старшими чиновниками и подданными Малакки слушали его учения. [35] Вскоре после этого Раджа Тенгах принял мусульманское имя Мухаммад Шах и титул султан по совету улемов. [36] Он начал исламизировать свою администрацию — обычаи, королевские протоколы, бюрократия и торговля были приведены в соответствие с принципами ислама. Поскольку Малакка становилась все более важной как международный торговый центр, справедливое регулирование торговли было ключом к постоянному процветанию, и Undang-Undang Laut Melaka (Морские законы Малакки), обнародованные во время правления султана Мухаммеда Шаха, были важным аспектом этого. Также было назначено четыре шахбандара для различных общин порта. Это размещало иностранных торговцев, которым также были назначены их собственные анклавы в городе. [37] В 1430-х годах Китай изменил свою политику морской экспансии. Однако к тому времени Малакка была достаточно сильна в военном отношении, чтобы защитить себя. Несмотря на эти события, Китай поддерживал постоянную демонстрацию дружбы, предполагая, что он высоко ценил Малакку. Фактически, хотя практика Китая заключалась в том, чтобы рассматривать большинство иностранных государств как вассальные государства, включая Италию и Португалию, его отношения с Малаккой характеризовались взаимным уважением и дружбой, как между двумя суверенными странами. [38]
Мухаммад Шах умер в 1444 году после двадцатилетнего правления и оставил после себя двух сыновей: Раджа Касима, сына Тун Вати, которая, в свою очередь, была дочерью богатого индийского торговца, и Раджа Ибрагима, сына принцессы Рокана. Ему наследовал его младший сын, Раджа Ибрагим, который правил как султан Абу Сьяхид Шах ( правил в 1444–1446 годах ). Абу Сьяхид был слабым правителем, и его администрация в значительной степени контролировалась Раджа Роканом, двоюродным братом его матери, который оставался при дворе Малакки во время его правления. Ситуация побудила придворных чиновников спланировать убийство Раджи Рокана и посадить Раджу Касима на трон. И султан, и Раджа Рокан в конечном итоге были убиты в результате нападения в 1446 году. [39] Затем Раджа Касим был назначен пятым правителем Малакки и правил как султан Музаффар Шах ( правил в 1446–1459 годах ). Надвигающаяся угроза со стороны сиамского королевства Аюттайя стала реальностью, когда оно начало сухопутное вторжение в Малакку в 1446 году. Тун Перак , вождь Кланга, привел своих людей, чтобы помочь Малакке в битве против сиамцев, в которой Малакка вышла победителем. Его сильные лидерские качества привлекли внимание султана, чье желание видеть Малакку процветающей заставило его назначить Тун Перака бендахарой . В 1456 году, во время правления короля Трайлоканата , Аюттайя начала еще одну атаку, на этот раз с моря. Когда новости об атаке достигли Малакки, военно-морские силы были немедленно собраны, и была создана оборонительная линия около Бату Пахата . Силами командовал Тун Перак, а помогал им Тун Хамзах, воин, известный как Датук Бонгкок. Две стороны столкнулись в жестоком морском сражении, в котором более продвинутый малаккский флот преуспел в изгнании сиамцев, преследовав их до Сингапура и заставив вернуться домой. Победа Малакки в этой битве дала ей новую уверенность в разработке стратегий по расширению своего влияния во всем регионе. Поражение Аютии принесло Малакке политическую стабильность и повысило ее репутацию в Юго-Восточной Азии. [40] [41] [42]
Малакка достигла пика своей славы между серединой и концом 15 века до португальской оккупации. Во время правления султана Музаффара Шаха произошло территориальное включение региона между Диндингсом и Джохором, и он был первым малакканским правителем, который установил свою власть как над западной, так и над восточной оконечностями Малаккского полуострова . [27] Королевство контролировало часть мировой торговли в жизненно важном проходе; узкий пролив, который сегодня носит его имя, Малаккский пролив . Его портовый город стал центром региональной и международной торговли, привлекая как региональных торговцев, так и торговцев из крупных государств, таких как китайская династия Мин , королевство Рюкю, а также персов, гуджаратцев и арабов. [43]
Правление Мансур-шаха ( годы правления 1459–1477 ) стало свидетелем значительного расширения султаната. Среди первых территорий, переданных султанату, был Паханг со столицей Индерапура — огромная неисследованная земля с большой рекой и обильным источником золота, которой правил махараджа Дева Сура , родственник короля Лигора . Султан отправил флот из двухсот кораблей во главе с Тун Пераком и 19 малакканскими хулубалангами . Достигнув Паханга, разразилась битва, в которой пахангиты были решительно разбиты, а весь их королевский двор был захвачен. Малакканский флот вернулся домой с Девой Сурой и его дочерью Вананг Сери, которые были переданы султану Мансур-шаху. Султан назначил Тун Хамзу править Пахангом. [44] [45] Позже Мансур-шах начал политику сближения с Лигором, чтобы обеспечить стабильные поставки риса. [38]
Во время своего королевского визита в Маджапахит Мансур Шах также сопровождался этими воинами. В то время Маджапахит уже приходил в упадок и оказался неспособным преодолеть растущую мощь Малаккского султаната. После демонстрации малаккской военной доблести при его дворе, король Маджапахита, боясь потерять больше территорий, согласился выдать замуж свою дочь, Раден Галух Сендера Кирана, за султана Мансур Шаха и передать контроль над Индрагири, Джамби, Тунгкалом и Сиантаном Малакке. [46] [47] Мансур Шах также смог вассализировать Сиак на Суматре. Позже во время его правления Паханг, Кампар и Индрагири восстали, но в конечном итоге были покорены. [27]
Дружеские отношения между Китаем и Малаккой обострились во время правления султана Мансура Шаха. Султан отправил в Китай посланника во главе с Туном Перпатихом Путихом, который доставил императору дипломатическое письмо от султана. Согласно « Малайским летописям» , Туну Перпатиху удалось произвести на императора Китая впечатление славой и величием султана Мансура Шаха, и император постановил, что его дочь Хан Ли По должна выйти замуж за султана. « Малайские летописи» далее утверждают, что старший государственный министр и пятьсот фрейлин сопровождали «принцессу» в Малакку. Султан построил дворец для своей новой супруги на холме, который впоследствии стал известен как Букит Чина («Китайский холм»). Поскольку торговля процветала, а Малакка становилась все более процветающей, Мансур Шах приказал построить большой и красивый дворец у подножия Малаккского холма. Королевский дворец отражал богатство, процветание и мощь Малакки и воплощал в себе превосходство и отличительные черты малайской архитектуры . [48]
Кратковременный конфликт между Малаккой и Дайвьет во время правления Ле Тхань Тонга ( годы правления 1460–1497 ) начался вскоре после вьетнамского вторжения в Чампу в 1471 году , тогда уже мусульманского королевства. Китайское правительство, не зная об этом событии, отправило цензора Чэнь Чуня в Чампу в 1474 году, чтобы установить короля Чампы, но он обнаружил, что вьетнамские солдаты захватили Чампу и блокируют его вход. Вместо этого он отправился в Малакку, и ее правитель отправил дань обратно в Китай. [49] В 1469 году малакканские посланники, возвращавшиеся из Китая, подверглись нападению вьетнамцев, которые кастрировали молодых людей и обращали их в рабство. Ввиду положения династии Ле как протектората Китая, Малакка воздержалась от любых актов возмездия. Вместо этого Малакка отправила послов в Китай в 1481 году, чтобы сообщить о вьетнамской агрессии и их плане вторжения в Малакку, а также противостоять вьетнамским посланникам, которые случайно присутствовали при дворе Мин. Однако китайцы сообщили, что, поскольку инциденту уже много лет, они ничего не могут с этим поделать, и китайский император Чэнхуа отправил письмо вьетнамскому правителю, упрекая его за инцидент. Император также дал Малакке разрешение на ответные действия с применением силы в случае нападения вьетнамцев, что больше никогда не повторялось. [50] Неподтвержденный китайский отчет сообщил, что Ле Тхань Тонг повел 90 000 человек на вторжение в Лан Санг , но эти силы были изгнаны малакканской армией, которая обезглавила 30 000 солдат Дайвьет . [51]
Экспансионистская политика Мансур-шаха сохранялась на протяжении всего его правления, когда он позже присоединил Кампар и Сиак к своему королевству. [52] Он также превратил ряд государств на архипелаге в свои имперские владения. Правитель таких государств приезжал в Малакку после своей коронации, чтобы получить благословение султана Малакки. Правители, которые были свергнуты, также приезжали в Малакку, прося султана о помощи в возвращении своего трона. Одним из таких примеров был султан Зайнал Абидин из Пасаи , который был свергнут своими родственниками. Он бежал в Малакку и умолял султана Мансур-шаха восстановить его в качестве правителя. Вооруженные силы Малакки были немедленно отправлены в Пасаи и победили узурпаторов. Хотя Пасаи никогда не попадал под контроль Малакки впоследствии, это событие в значительной степени продемонстрировало важность Малакки и взаимную поддержку, которую она установила среди лидеров и государств в регионе. [46] Султан Мансур Шах умер в 1477 году, когда Малакка находилась на пике своего расцвета.
Процветающая эпоха Малакки продолжилась под правлением его сына, султана Алауддина Риайят-шаха ( годы правления 1477–1488 ), и все больше иностранных правителей в регионе начали оказывать почтение султану Малакки. Среди них были правитель с Молуккских островов , потерпевший поражение от своих врагов, правитель Рокана и правитель по имени Туан Теланай из Тренгану . Алауддин Риайят-шах придавал большое значение поддержанию мира и порядка во время своего правления. Он расширил завоевания своего отца, включив острова Риау-Лингга . Ему наследовал его сын, султан Махмуд-шах ( годы правления 1488–1511 ), который был подростком на момент своего вступления на престол. Поэтому Малаккой управлял Бендахара Тун Перак с помощью других старших чиновников. Город Малакка продолжал процветать с притоком иностранных торговцев после назначения Тун Мутахира Бендахарой. Это было связано с его эффективным и мудрым управлением и его способностью привлекать больше иностранных торговцев в Малакку. Примерно к 1500 году Малакка была на пике своего могущества и славы, примером этого может служить отказ Махмуд-шаха от господства как Аютии, так и приходящего в упадок Маджапахита . [27] Его город Малакка был главным центром торговли индийскими тканями, китайским фарфором и шелком, а также малайскими специями, а также штаб-квартирой мусульманской активности на Малайском архипелаге. Малакка все еще стремилась расширить свою территорию вплоть до 1506 года, когда она завоевала Келантан . В то время как легендарная принцесса Гунунг Леданг , как говорят, жила во времена правления Махмуд-шаха и когда-то была объектом ухаживаний самого султана. [4]
К XV веку Европа развила аппетит к специям . В то время торговля специями была фактически монополизирована венецианскими купцами через запутанный торговый путь через Аравийский полуостров и Индию, который, в свою очередь, был связан с его источником на Молуккских островах через Малакку. Став королем в 1481 году, Жуан II Португальский решил разорвать эту цепочку и контролировать прибыльную торговлю специями непосредственно из ее источника. Это привело к расширению португальских морских исследований, пионером которых был Васко да Гама , на восточное побережье Индии, что привело к созданию португальской крепости в Каликуте . [ необходима цитата ]
Годы спустя, во время правления Мануэля I , фидальго по имени Диогу Лопеш де Секейра был назначен для анализа торгового потенциала Мадагаскара и Малакки. Он прибыл в Малакку 1 августа 1509 года, неся с собой письмо от короля. Его миссия состояла в том, чтобы наладить торговлю с Малаккой. Тамильские мусульмане , которые теперь были влиятельны при дворе Малакки и дружили с Туном Мутахиром , Бендахара, были враждебны по отношению к христианским португальцам. Гуджаратские купцы, которые также были мусульманами и знали португальцев в Индии, проповедовали священную войну против «неверных». Из-за разногласий между Махмуд-шахом и Туном Мутахиром был составлен заговор с целью убить де Секейру, заключить в тюрьму его людей и захватить португальский флот, стоявший на якоре у реки Малакка. Заговор просочился, и де Секейре удалось бежать из Малакки на своем корабле, оставив нескольких своих людей, которые были взяты в плен. [53]
В апреле 1511 года Афонсу де Албукерки , который был лидером португальской экспедиции вместе со своей армадой , прибыл в Малакку, чтобы разорвать ее исламскую и венецианскую торговлю. [54] [55] Его намерение было описано его собственными словами, когда он прибыл в Малакку:
Если бы они только вырвали «Малаку» из рук мавров , Каир и Мекка были бы полностью разрушены, и Венеция тогда не смогла бы получать никаких пряностей, кроме тех, которые ее купцы могли бы купить в Португалии.
— Отчет о словах Альбукерке по прибытии в Малакку. [55]
Португальцы начали свою первую атаку 25 июля 1511 года, но она была встречена неудачей. Затем Альбукерке начал еще одну атаку 15 августа 1511 года, которая оказалась успешной, поскольку Малакка была захвачена в тот день . [55] Португальцы построили крепость под названием A Famosa, используя камни и камни, взятые из мусульманских могил, мечетей и других зданий. Было построено несколько церквей и монастырей, дворец епископа и административные здания, такие как дворец губернатора. Португальцы ввели более высокие налоги для китайских торговцев и ограничили их владение землей. [54] Новости о захвате города достигли династии Мин в Китае; китайцы также были недовольны похищением многих китайских детей португальцами в Туен Муне . [56] В отместку за деятельность Португалии в Малакке несколько португальцев были позже убиты китайцами в сражениях при Тунмене и Сикаоване в Китае. [56]
После завоевания 1511 года город Малакка оставался под контролем португальцев в течение следующих 130 лет, несмотря на непрекращающиеся попытки бывших правителей Малакки и других региональных держав вытеснить их (см. Малайско-португальские конфликты ). Вокруг предгорья, на котором когда-то стояла Истана (дворец) султана, португальцы построили каменный форт, известный как A Famosa , завершенный в 1512 году. Малайские могилы , мечеть и другие здания были разобраны, чтобы получить камень, который использовался для строительства форта. [57] Несмотря на многочисленные атаки, форт был прорван только один раз, когда голландцы и Джохор победили португальцев в 1641 году . [ требуется цитата ]
Вскоре стало ясно, что португальский контроль над Малаккой не означал, что они контролировали азиатскую торговлю, сосредоточенную на ней. Их правление в Малакке было омрачено трудностями. Они не могли стать самодостаточными и оставались в большой зависимости от азиатских поставщиков, как и их малайские предшественники. Им не хватало как средств, так и рабочей силы, а управление было затруднено организационной путаницей и дублированием команд, коррупцией и неэффективностью. Конкуренция со стороны других региональных портов, таких как Джохор , который был основан изгнанным султаном Малакки, привела к тому, что азиатские торговцы обошли Малакку, и город начал приходить в упадок как торговый порт. Вместо того, чтобы достичь своих амбиций по доминированию над ним, португальцы фундаментально нарушили организацию азиатской торговой сети. Ранее централизованный порт обмена, который контролировал Малаккский пролив, чтобы поддерживать его безопасность для коммерческих перевозок, был заменен разрозненной торговой сетью с несколькими портами, конкурирующими друг с другом в проливе. [58]
Попытки распространить христианство , что также было одной из главных целей португальского империализма, не увенчались большим успехом, прежде всего потому, что ислам уже был прочно укоренен среди местного населения. [59]
Малакка — страна, которая платит дань и которая была имперски отчуждена. Фо-ланг-джи аннексировали ее и, соблазняя нас выгодой, ищут отчуждения и наград. Справедливость, конечно, не позволит этого. Просим, чтобы их дар был отклонен, чтобы разница между согласием и неповиновением была ясно обозначена, и чтобы им сообщили, что только после того, как они вернут территорию Малакки, им будет разрешено явиться ко двору, чтобы предложить дар. Если они откажутся и будут слепо придерживаться своих путей, хотя иностранные йи не привыкли использовать оружие, нам придется призвать различных йи к оружию, объявить о преступлениях и наказать Фо-ланг-джи, чтобы прояснить Великие Заповеди Правильного Поведения.
— Цю Даолун, следственный цензор Мин, Мин Шилу , 13 января 1521 г. [60]
Португальское завоевание Малакки привело в ярость китайского императора Чжэндэ , когда он принял послов изгнанного султана Махмуда. [61] Разгневанный китайский император ответил силой, что привело к периоду преследований португальцев в Китае, который длился три десятилетия. [ необходима цитата ]
Среди первых жертв были португальские посланники во главе с Томе Пирешем в 1516 году, которых встретили с большой враждебностью и подозрением. [62] Китайцы конфисковали всю португальскую собственность и товары, находившиеся во владении посольства Пиреша. [63] Многие из посланников были заключены в тюрьму, подвергнуты пыткам и казнены. Сам Пиреш был назван среди тех, кто погиб в китайских темницах. [64] Два последовательных португальских флота, направлявшихся в Китай в 1521 и 1522 годах, были атакованы и разбиты в первой и второй битве при Тамао . [ требуется цитата ]
В ответ на португальское пиратство и незаконное создание баз в Фуцзяне на острове Уюй, в гавани Юэ в Чжанчжоу , на острове Шуанъюй в Чжэцзяне и на острове Наньао в Гуандуне заместитель командующего правых сил императорского китайского флота Чжу Вань убил всех пиратов и разрушил португальскую базу Шуанъюй, применив силу, чтобы запретить торговлю с иностранцами по морю. [65] Более того, китайские торговцы бойкотировали Малакку после того, как она попала под контроль португальцев, а некоторые китайцы на Яве даже помогали мусульманам в попытках вторгнуться в город. [66]
Отношения постепенно улучшались, и была оказана помощь против японских пиратов Вокоу вдоль берегов Китая. К 1557 году Китай династии Мин согласился разрешить португальцам поселиться в Макао в новой португальской торговой колонии. [67] Малайский султанат Джохор также улучшил отношения с португальцами. [ необходима цитата ]
Изгнанный султан Махмуд-шах предпринял несколько попыток вернуть столицу, но его усилия оказались бесплодными. Португальцы отомстили и заставили султана бежать в Паханг . Позже султан отплыл в Бинтан и основал там свою столицу. Из новой базы султан сплотил расстроенные малайские силы и организовал несколько атак и блокад против позиций португальцев. Частые набеги на Малакку причинили португальцам серьезные трудности и помогли убедить португальцев, что силы изгнанного султана необходимо уничтожить. Было предпринято несколько попыток подавить малайские силы, но они не увенчались успехом, пока в 1526 году португальцы не разрушили Бинтан. Султан отступил в Кампар на Суматре, где и умер два года спустя. Он оставил после себя двух сыновей по имени Музаффар Шах и Алауддин Риаят Шах II .
Музаффар Шах был приглашен людьми на севере полуострова стать их правителем, основав султанат Перак. Тем временем другой сын Махмуд Шаха, Алауддин, стал преемником своего отца и основал султанат Джохор . Позднее Малакка была завоевана голландцами в ходе совместной военной кампании в январе 1641 года. Португальская крепость пала не столько под натиском голландского или джохорского оружия, сколько под натиском голода и болезней, которые уничтожили выжившее население. [68] В результате взаимного соглашения между голландцами и Джохором ранее в 1606 году Малакка была передана голландцам. [ требуется цитата ]
Падение Малакки пошло на пользу другим королевствам, таким как Бруней, чьи порты стали новым перевалочным пунктом , поскольку королевство превратилось в новый центр торговли на Малайском архипелаге, привлекая множество мусульманских торговцев, бежавших от португальской оккупации после обращения правителя Брунея в ислам . [69] [70]
В Малакке было четко определенное правительство с набором законов. На вершине иерархии султаната находился султан , который был абсолютным монархом. Ранняя концепция королевства Шривиджая , в которой право короля на власть основывалось на законном происхождении, все еще преобладала, и с приходом ислама она была вновь введена под названием даулат (суверенитет). В юридических кодексах Малакки были определены четыре главных государственных чиновника, назначаемых султаном. [37]
Ниже султана был бендахара , должность, похожая на должность визиря , который выступал в качестве советника султана. Это была самая высокопоставленная должность, которую мог занимать любой простой человек в Малакке. Бендахара также отвечал за обеспечение сердечных отношений с иностранными государствами. Пятый бендахара Малакки, Тун Перак , преуспел как в войне, так и в дипломатии. Дважды во время правления султана Музаффара Шаха Тун Перак успешно возглавлял малаккские вооруженные силы в отражении сиамских атак на Малакку. Когда султан Мансур Шах взошел на трон, действуя по совету Тун Перака, он согласился отправить мирного посланника в Сиам. Тун Перак также посоветовал султану жениться на дочери короля Маджапахита, традиционного врага Малакки. [4]
Рядом с Бендахарой был государственный казначей, называемый Пенгхулу бендахари . Далее следовал Теменггунг , который был сопоставим с начальником общественной полиции и государственной безопасности. После Теменггунга был Лаксамана. Лаксамана был главой военно- морского флота , а также главным эмиссаром султана. Он обеспечивал безопасность Малаккского пролива и обеспечивал соблюдение Унданг -Унданг Лаут Мелака (морских законов Малакки). Самым выдающимся Лаксамана Малакки был Ханг Туах . Внизу этой знатной структуры находились четыре Шахбандара («капитана порта») для различных общин в порту — один был сосредоточен исключительно на решении дел гуджаратских торговцев; другой отвечал за торговцев из Южной Индии, Бенгалии, Бирмы и Пасаи; третий за торговцев из Приморской Юго-Восточной Азии; и четвертый за торговцев из Аннама, Китая и островов Рюкю. Также назначались менее титулованные государственные чиновники. Они были известны как Оранг Бесар . Кроме того, губернатор, называемый Мандулика, курировал управление уделами и территориями, присоединенными путем завоевания. [37]
Султанат управлялся несколькими сводами законов. Официальный юридический текст традиционной Малакки состоял из Undang-Undang Melaka (Законы Малакки), которые по-разному назывались Hukum Kanun Melaka и Risalat Hukum Kanun , и Undang-Undang Laut Melaka (Морские законы Малакки). Законы, изложенные в юридических сборниках, прошли через эволюционный процесс. Юридические правила, которые в конечном итоге развились, были сформированы тремя основными влияниями, а именно ранней некоренной индуистской/буддийской традицией, исламом и коренным «адатом». [37]
Неизвестно, принял ли первый правитель Малакки, Парамешвара, ислам, поскольку нет никаких доказательств, позволяющих предположить, что он это сделал. Португальский писатель XVI века Томе Пиреш прямо упоминал, что Парамешвару сменил его сын, Мегат Искандар Шах, который принял ислам только в возрасте 72 лет. С другой стороны, в малайских анналах отмечалось, что именно во время правления третьего правителя Мухаммада Шаха ( годы правления 1424–1444 ) правящий класс и его подданные начали принимать ислам. Хотя существуют разные мнения о том, когда на самом деле произошла исламизация Малакки, в целом считается, что ислам прочно утвердился во время правления Музаффара Шаха ( годы правления 1445–1459 ). [71]
Исламизация в регионе, окружающем Малакку, постепенно усиливалась между 15 и 16 веками через учебные центры в Упе, районе на северном берегу реки Малакка. Ислам распространился из Малакки в Джамби, Кампар, Бенгалис, Сиак, Ару и острова Каримун на Суматре, по большей части Малаккского полуострова, Явы и Филиппин. В малайских анналах упоминается, что дворы Малакки и Пасаи ставили друг перед другом теологические вопросы и проблемы. Из так называемых Вали Санга, ответственных за распространение ислама на Яве, по крайней мере двое, Сунан Бонанг и Сунан Калиджага , как говорят, учились в Малакке. [71] Томе Пирес упоминает в своей Suma Oriental , что правители Кампара и Индрагири на восточном побережье Суматры приняли ислам в результате влияния султана Музаффара Шаха и продолжили изучать религию в Малакке. Малайские анналы также упоминают ряд ученых, которые служили при королевском дворе Малакки в качестве учителей и советников различных султанов. Маулана Абу Бакар служил при дворе султана Мансура Шаха и представил « Китаб Дарул Манзум» , теологический текст, переведенный с работы арабского ученого в Мекке . Ученый по имени Маулана Кади Сардар Джохан служил религиозным учителем как султана Махмуд Шаха, так и его сына. В дополнение к «Китаб Дарул Манзум » малайские анналы также упоминают « Китаб ал-лума фи тасаввуф» («Книгу вспышек»), трактат десятого века по суфизму Абу Насра ас-Сарраджа. [72]
Определенные сложные церемонии, которые смешивали исламские традиции с местной культурой, также были созданы в Малаккском султанате. Один из примеров был зафиксирован во время правления Мухаммада Шаха . Была проведена специальная церемония, которая ознаменовала празднование 27-й ночи Рамадана , Лейлат аль-Кадр . Она начиналась с дневной процессии, возглавляемой Теменгунгом на спине слона, который вез молитвенный коврик султана в мечеть для совершения тарауиха после обязательных ночных молитв. На следующий день тюрбан султана несли в процессии в мечеть. Похожие церемонии сопровождали грандиозные празднования как Хари Райя Айдильфитри, так и Хари Райя Айдиладха . По-видимому, малайское общество Малакки настолько прониклось исламским мировоззрением, что накануне падения Малакки воины при дворе запросили копии двух исламских героических эпосов, « Хикаят Амира Хамзы» и «Хикаят Мухаммада Ханафии» , чтобы вдохновить их на битву на следующий день. [72]
Подъем Малакки как центра ислама имел ряд последствий. Во-первых, ислам изменил понятие королевской власти, так что султан больше не рассматривался как божество, а как халиф Бога . Во-вторых, ислам был важным фактором, позволившим Малакке наладить хорошие отношения с другими исламскими государствами, включая Османскую империю , тем самым привлекая мусульманских торговцев в Малакку. [72] В-третьих, ислам принес много больших преобразований в малакканское общество и культуру, и в конечном итоге он стал определяющим маркером малайской идентичности. [5] [6] Эта идентичность, в свою очередь, была дополнительно обогащена стандартами, установленными Малаккой в некоторых важных аспектах традиционной малайской культуры, особенно в литературе , архитектуре , кулинарных традициях , традиционной одежде, исполнительском искусстве, боевых искусствах и традициях королевского двора. [73] Со временем этот общий малайский культурный идиом стал характеризовать большую часть Приморской Юго-Восточной Азии посредством малайизации . [ необходима ссылка ]
Малакка превратилась из небольшого поселения в космополитический Entrepôt в течение столетия. Этот быстрый прогресс был обусловлен несколькими факторами, ключевыми из которых были ее стратегическое расположение вдоль одного из важнейших мировых судоходных путей, Малаккского пролива, и растущий спрос на товары как с Востока, так и с Запада. Корабли с Востока, везущие товары из Китая, островов Рюкю , Явы и Молуккских островов , приплывали с северо-восточным муссоном с декабря по январь, в то время как суда, отправляющиеся в порты вдоль побережья Индии, Красного моря и Восточной Африки, приплывали с юго-западным муссоном . [43]
Были и другие порты вдоль Малаккского пролива, такие как Кедах на полуострове и Джамби и Палембанг на Суматре, но ни один из них не приблизился к тому, чтобы бросить вызов успеху Малакки как центра международной торговли. Малакка имела преимущество над этими портами, потому что ее правители создали среду, которая была безопасной и благоприятной для бизнеса. Китайские записи середины XV века гласили, что Малакка процветала как центр торговли благодаря своим эффективным мерам безопасности. Она также имела хорошо оборудованный и хорошо управляемый порт. Среди удобств, предоставленных торговцам, были склады , где они могли безопасно хранить свои товары, ожидая благоприятных пассатов, а также слоны для транспортировки товаров на склады. Для управления космополитическим рынком торговцы были сгруппированы по регионам и помещены под один из четырех шахбандаров . [43]
В Малакке было мало отечественных товаров для торговли. Она производила небольшое количество олова и золота , а также сушеной рыбы , но даже соль для консервирования рыбы приходилось закупать в других частях региона. Основные товары, включая овощи , скот и рыбу , поставлялись торговыми партнерами Малакки. Рис , в основном для местного потребления, импортировался. Поэтому большая часть торговой деятельности в Малакке зависела от потока товаров из других частей региона. Среди важнейших функций Малакки была ее роль как центра сбора гвоздики , мускатного ореха и мускатного ореха с Молуккских островов и центра перераспределения хлопчатобумажных тканей из портов Гуджарата , Коромандельского побережья , Малабарского побережья и Бенгалии . Другие товары, которыми торговали в Малакке, включали фарфор , шелк и железо из Китая и натуральные продукты Малайского архипелага, такие как камфара , сандаловое дерево , специи , рыба, икра рыб и морские водоросли . Из прибрежных районов по обе стороны Малаккского пролива поступали лесные продукты; ротанг , смола , корни и воск , а также немного золота и олова. Эти товары затем отправлялись в порты к западу от Малакки, особенно в Гуджарат . [43]
Оловянные слитки были торговой валютой, уникальной для Малакки. Отлитые в форме пека, каждый блок весил чуть больше одного фунта. Десять блоков составляли одну единицу, называемую «маленький пучок», а 40 блоков составляли один «большой пучок». Золотые и серебряные монеты также выпускались Малаккой в качестве торговой валюты в султанате. [ необходима цитата ]
Малаккский султанат возвестил о золотом веке малайского мира и стал важным портом на Дальнем Востоке в XVI веке. Он стал настолько богатым, что Томе Пирес сказал: « Тот, кто является господином Малакки, будет держать руки на горле Венеции ». [74] В течение столетия султанат оставил прочное и важное наследие, особенно в малайской культуре и истории Малайзии . Малакка была первым малайским мусульманским государством, которое достигло статуса региональной морской державы. Несмотря на существование более ранних мусульманских королевств, таких как Кедах , Самудра Пасаи и Ару , которые также обладали хорошо налаженными портами, ни одно из них не приблизилось к тому, чтобы бросить вызов успеху Малакки в расширении своей территории и влияния в регионе. Малакка также внесла свой вклад в развитие общей малайской культуры, основанной на исламе, включив в себя местные и индуистско-буддийские идеи и широко наслоив их на исламские идеи и ценности. [75] Благодаря своим традициям, законам, королевским ритуалам и обычаям, малаккский двор подал пример для подражания последующим мусульманским султанатам в регионе. [ необходима цитата ]
Малакка важна для современной нации Малайзии , поскольку она была первым централизованным государством, которое объединило весь Малайский полуостров под своим правлением. Из-за этих ролей Малакка многими считается духовным местом рождения Малайзии. [76] После того, как султанат Малакка пал под натиском Португалии в 1511 году, Махмуд-шах отступил в Кампар , Суматра , он оставил после себя принца по имени султан Алауддин Риайят-шах II , который основал султанат Джохор . [ требуется ссылка ]
Малаккский султанат также стал основной базой в продолжении исторической борьбы своих предшественников, Сингапура и Шривиджая , против их соперников с Явы. [77] К середине 15-го века Маджапахит оказался неспособным контролировать растущую мощь Малакки, которая начала получать эффективный контроль над Малаккским проливом и расширять свое влияние на Суматру. Будучи крупным перевалочным пунктом, Малакка привлекала мусульманских торговцев из разных частей мира и стала центром ислама, распространяя религию по всей морской Юго-Восточной Азии . Экспансия ислама во внутренние районы Явы в 15-м веке привела к постепенному упадку Маджапахита, прежде чем он окончательно поддался появляющимся местным мусульманским силам в начале 16-го века. В то же время литературная традиция Малакки развила классический малайский язык , который в конечном итоге стал лингва-франка региона. Приход ислама в сочетании с процветающей торговлей, которая использовала малайский язык как средство общения, достигла кульминации в доминировании Малакки и других последующих малайско-мусульманских султанатов в Приморской Юго-Восточной Азии. Как отмечают некоторые ученые, историческое малайско-яванское соперничество в регионе сохранилось и в настоящее время и продолжает формировать дипломатические отношения между малайско-центричной Малайзией и Индонезией , базирующейся на Яве . [77]