Ирредентизм – это стремление одного государства аннексировать территорию другого государства. Это желание может быть мотивировано этническими причинами, поскольку население территории этнически сходно с населением метрополии. [a] Причиной могут быть также исторические причины, например, то, что территория ранее входила в состав материнского государства. [2] [3] [4] Однако трудности в применении этой концепции к конкретным случаям породили академические дебаты о ее точном определении. Разногласия касаются того, должны ли присутствовать этнические и исторические причины или они оба, и могут ли негосударственные субъекты также участвовать в ирредентизме. Еще один спор заключается в том, включены ли также попытки поглотить полноправное соседнее государство. Существуют различные виды ирредентизма. Для типичных форм ирредентизма материнское государство уже существует до возникновения территориального конфликта с соседним государством. Однако существуют и формы ирредентизма, при которых материнское государство создается заново путем объединения этнической группы, разбросанной по нескольким странам. Еще одно различие касается того, является ли страна, которой в настоящее время принадлежит спорная территория, обычным государством, бывшей колонией или распавшимся государством.
Центральной темой исследования ирредентизма является вопрос о том, как его объяснить и что его вызывает. Многие объяснения утверждают, что этническая однородность внутри государства делает ирредентизм более вероятным. Еще одним фактором, способствующим этому, является дискриминация этнической группы на соседней территории. Тесно связанное объяснение утверждает, что национальная идентичность , основанная в первую очередь на этнической принадлежности, культуре и истории, усиливает ирредентистские тенденции. Другой подход состоит в том, чтобы объяснить ирредентизм как попытку увеличить власть и богатство. В связи с этим утверждается, что ирредентистские претензии более вероятны, если соседняя территория относительно богата. Многие объяснения также сосредоточены на типе режима и утверждают, что демократии менее склонны к ирредентизму, в то время как анократии особенно открыты для него.
Ирредентизм был влиятельной силой в мировой политике с середины девятнадцатого века. Оно несет ответственность за многие вооруженные конфликты , хотя международное право враждебно к нему, а ирредентистские движения часто не достигают своих целей. Этот термин первоначально был придуман из итальянской фразы Italia rirdenta и относился к итальянскому движению после 1878 года, претендовавшему на части Швейцарии и Австро-Венгерской империи . Часто обсуждаемые случаи ирредентизма включают аннексию Судетской области нацистской Германией в 1938 году, вторжение Сомали в Эфиопию в 1977 году и вторжение Аргентины на Фолклендские острова в 1982 году. Другими примерами являются попытки создания Великой Сербии после распада Югославии в начале 1990-х годов. и аннексия Крыма Россией в 2014 году. Ирредентизм тесно связан с реваншизмом и отделением . Реваншизм – это попытка аннексировать территорию, принадлежащую другому государству. Это мотивировано целью отомстить за предыдущую обиду , в отличие от цели ирредентизма построения этнически единого национального государства. В случае отделения территория отделяется и образует независимое государство вместо слияния с другим государством.
Термин «ирредентизм» произошел от итальянского словосочетания Italia rirdenta (неискупленная Италия). Первоначально эта фраза относилась к территории Австро-Венгрии , которая была в основном или частично населена этническими итальянцами . В частности, это относится к Трентино и Триесту , а также Гориции , Истрии , Фиуме и Далмации в 19 и начале 20 веков. [5] [6] [7] Ирредентистские проекты часто используют термин «Великий» для обозначения желаемого результата своего расширения, например, « Великая Сербия » или « Великая Россия ». [8] [6]
Ирредентизм часто понимают как утверждение, что территории, принадлежащие одному государству, должны быть включены в состав другого государства, потому что их население этнически похоже или потому, что оно исторически принадлежало другому государству раньше. [9] [2] [5] Было предложено множество определений ирредентизма, чтобы дать более точную формулировку. Несмотря на широкое совпадение его общих характеристик, нет единого мнения о его точной характеристике. [4] [10] Разногласия важны для оценки того, был ли ирредентизм причиной войны, что во многих случаях сложно, и разные определения часто приводят к противоположным выводам. [4] [11]
Существует широкий консенсус в отношении того, что ирредентизм — это форма территориального спора , связанная с попыткой аннексировать территории, принадлежащие соседнему государству. Однако не все подобные попытки представляют собой формы ирредентизма, и нет академического консенсуса относительно того, какие именно другие характеристики должны присутствовать. Это касается разногласий по поводу того, кто претендует на территорию, по каким причинам они это делают и на какой объем территории претендуют. [4] [8] [12] Большинство ученых определяют ирредентизм как притязание одного государства на территорию другого государства. [4] В этом отношении есть три основных объекта ирредентизма: (1) ирредентистское государство или родительское государство, (2) соседнее принимающее государство или целевое государство и (3) спорная территория, принадлежащая принимающему государству, часто называется ирредента . [13] [14] Согласно этому определению, народные движения, требующие территориальных изменений со стороны негосударственных субъектов , не считаются ирредентистскими в строгом смысле этого слова. Другое определение характеризует ирредентизм как попытку этнического меньшинства отделиться и присоединиться к своей «настоящей» родине, даже если это меньшинство является негосударственным субъектом. [4]
Причина участия в территориальном конфликте - это еще один вопрос: некоторые ученые утверждают, что ирредентизм в первую очередь мотивирован этнической принадлежностью. С этой точки зрения, население на соседней территории этнически схоже, и цель состоит в том, чтобы вернуть эту территорию и объединить людей. [4] [8] Это определение подразумевает, например, что большинство пограничных споров в истории Латинской Америки не были формами ирредентизма. [12] Обычно ирредентизм определяется с точки зрения мотивации ирредентистского государства, даже если территория аннексирована против воли местного населения. [13] Другие теоретики больше сосредотачиваются на историческом утверждении о том, что спорная территория когда-то была частью прародины государства. [4] [8] Это близко к буквальному значению оригинального итальянского выражения «terrairrenta», означающего невыкупленную землю. [2] [3] С этой точки зрения этническая принадлежность людей, населяющих эту территорию, не имеет значения. Однако возможно также объединить обе характеристики, т.е. мотивация может быть либо этнической, либо исторической, либо той и другой. [4] [14] [6] Некоторые ученые, такие как Бенджамин Нойбергер, включают географические причины в свои определения. [9] [8]
Еще одно разногласие касается размера территории, подлежащей аннексии. Обычно ирредентизм ограничивается попыткой инкорпорировать некоторые части другого государства. [4] В этом отношении ирредентизм бросает вызов установленным границам с соседним государством, но не бросает вызов существованию соседнего государства в целом. [15] Однако некоторые определения ирредентизма также включают попытки поглотить все соседнее государство, а не только его часть. В этом смысле претензии Южной и Северной Кореи на присоединение всего Корейского полуострова можно было бы рассматривать как форму ирредентизма. [4]
Популярная точка зрения, объединяющая многие из перечисленных выше элементов, утверждает, что ирредентизм основан на несоответствии границ государства и границ соответствующей нации . Государственные границы обычно четко разграничены как физически, так и на картах. С другой стороны, национальные границы менее осязаемы, поскольку они соответствуют восприятию группой своих исторических, культурных и этнических границ. [4] Ирредентизм может проявиться, если государственные границы не соответствуют национальным границам. Цель ирредентизма — расширить государство, чтобы установить соответствие между его границами и границами соответствующей нации. [16] [17]
Были предложены различные типы ирредентизма. Однако не все согласны с тем, что все перечисленные здесь типы представляют собой формы ирредентизма, и это часто зависит от того, какое определение используется. [4] [18] [19] По мнению политических теоретиков Наоми Чазан и Дональда Л. Горовица , существует два типа ирредентизма. Типичный случай касается одного государства, которое намеревается аннексировать территории, принадлежащие соседнему государству. Претензии нацистской Германии на Судетскую область Чехословакии являются примером этой формы ирредентизма. [8] [6] [19]
Для второго типа ранее существовавшего родительского состояния не существует. Вместо этого сплоченная группа, существующая в качестве меньшинства во многих странах, намерена объединиться, чтобы сформировать новое родительское государство. Намеренное создание государства Курдистан , объединяющего курдов, проживающих в Турции, Сирии, Ираке и Иране, является примером второго типа. Если такой проект окажется успешным только для одного сегмента, результатом станет отделение , а не ирредентизм. Так произошло, например, во время распада Югославии , когда югославские словенцы образовали новое государство Словения , а австрийские словенцы не присоединились к ним и остались в составе Австрии . [8] [19] Не все теоретики признают, что второй тип представляет собой форму ирредентизма. В этом отношении часто утверждают, что это слишком похоже на отделение, чтобы проводить различие между ними. Например, политолог Беньямин Нойбергер считает, что для ирредентизма необходимо уже существующее родительское государство. [8]
Политолог Томас Амбросио ограничивает свое определение случаями, связанными с ранее существовавшим родительским государством, и различает три типа ирредентизма: (1) между двумя государствами, (2) между государством и бывшей колонией и (3) между государством и бывшей колонией. разваленное государство. Типичный случай – между двумя государствами. Хрестоматийным примером этого является вторжение Сомали в Эфиопию . [11] [20] Во втором случае деколонизации территория, подлежащая аннексии, является бывшей колонией другого государства, а не регулярной его частью. Примером может служить индонезийское вторжение и оккупация бывшей португальской колонии Восточного Тимора . [11] [21] В случае государственного распада одно государство распадается, а соседнее государство поглощает часть своих бывших территорий. Так было с ирредентистскими движениями Хорватии и Сербии во время распада Югославии. [11] [22]
Объяснения ирредентизма пытаются определить, что вызывает ирредентизм, как он развивается и как его можно решить мирным путем. [18] Были предложены различные гипотезы, но до сих пор очень мало единого мнения о том, как объяснить ирредентизм, несмотря на его распространенность и долгую историю провоцирования вооруженных конфликтов. [6] [23] Некоторые из этих предложений можно объединить, но другие противоречат друг другу, и имеющихся доказательств может быть недостаточно, чтобы сделать выбор между ними. [13] Активная тема исследований в этом отношении касается причин ирредентизма. Многие страны имеют этнических родственников за пределами своих границ. Но лишь немногие готовы участвовать в жестоких конфликтах с целью аннексии чужой территории в попытке объединить своих родственников. Исследования причин ирредентизма пытаются объяснить, почему некоторые страны придерживаются ирредентизма, а другие нет. [24] [25] Часто обсуждаемые факторы включают этническую принадлежность, национализм , экономические соображения, желание увеличить власть и тип режима . [8] [6] [23]
Распространенное объяснение ирредентизма основывается на этнических аргументах. [8] [6] [28] Он основан на наблюдении, что ирредентистские претензии в первую очередь выдвигаются государствами с однородным этническим населением. Это объясняется идеей о том, что если государство состоит из нескольких этнических групп , то аннексия территории, населенной преимущественно одной из этих групп, сместит баланс сил в пользу этой группы. По этой причине другие группы в штате, скорее всего, внутренне отвергнут ирредентистские претензии. Этот тормозящий фактор отсутствует для однородных состояний. Аналогичный аргумент предлагается и в пользу аннексии анклава: этнически неоднородный анклав с меньшей вероятностью захочет быть поглощенным другим государством по этническим причинам, поскольку это принесет пользу только одной этнической группе. [6] [28] Эти соображения объясняют, например, почему ирредентизм не очень распространен в Африке , поскольку большинство африканских государств этнически неоднородны. [6] Факторами, определяющими этническую мотивацию ирредентизма, являются размер доминирующей этнической группы по отношению к другим группам и ее размер в абсолютном выражении. Также имеет значение, является ли этническая группа относительно рассредоточенной или расположена на небольшой основной территории и находится ли она в политическом невыгодном положении. [25]
Объяснения, сосредоточенные на национализме, тесно связаны с объяснениями, основанными на этнической принадлежности. [6] [15] Национализм можно определить как утверждение, что границы государства должны соответствовать границам нации. [29] [30] Согласно конструктивистским оценкам, например, доминирующая национальная идентичность является одним из центральных факторов ирредентизма. С этой точки зрения, идентичности, основанные на этнической принадлежности, культуре и истории, могут легко вызвать тенденции к расширению национальных границ. Они могут оправдать цель интеграции этнически и культурно схожих территорий. С другой стороны, гражданская национальная идентичность, ориентированная больше на политическую природу, более тесно связана с ранее существовавшими национальными границами. [6]
Структурные исследования используют несколько иной подход и фокусируются на взаимосвязи между национализмом и региональным контекстом. Они сосредоточены на противоречии между государственным суверенитетом и национальным самоопределением . [6] Государственный суверенитет – это принцип международного права , согласно которому каждое государство имеет суверенитет над своей территорией. Это означает, что государствам не разрешается вмешиваться по существу во внутренние дела других государств. [31] С другой стороны, национальное самоопределение касается права людей определять свой собственный международный политический статус . [32] Согласно структурному объяснению, акцент на национальном самоопределении может узаконить ирредентистские претензии, в то время как принцип государственного суверенитета защищает статус-кво существующих суверенных границ. Эта позиция подтверждается наблюдением, что ирредентистские конфликты гораздо чаще встречаются во времена международных потрясений. [6]
Еще одним фактором, который обычно называют силой, подпитывающей ирредентизм, является дискриминация основной этнической группы в анклаве. [33] Ирредентистские государства часто пытаются узаконить свою агрессию против соседей, представляя ее как гуманитарную интервенцию , направленную на защиту своих дискриминируемых этнических родственников. Это оправдание использовалось, например, при участии Армении в нагорно-карабахском конфликте, при участии Сербии в войне за независимость Хорватии и при аннексии Крыма Россией . [23] [18] Некоторые политические теоретики, такие как Дэвид С. Сироки и Кристофер В. Хейл, считают, что существует мало эмпирических доказательств аргументов, основанных на этнической однородности и дискриминации. С этой точки зрения они в основном используются как предлог для сокрытия других целей, таких как материальная выгода. [3] [28] [34]
Еще одним важным фактором является мировоззрение населения, населяющего присоединяемую территорию. Желание ирредентистского государства аннексировать чужую территорию и желание этой территории быть аннексированной не всегда совпадают. [35] В некоторых случаях группа меньшинства не желает быть аннексированной, как это произошло с крымскими татарами во время аннексии Крыма Россией. [35] [36] В других случаях группа меньшинства хотела бы быть аннексированной, но предполагаемое родительское государство не заинтересовано. [35]
В различных источниках подчеркивается роль власти и экономических выгод как причин ирредентизма. Реалистические объяснения сосредоточены на балансе сил между ирредентистским государством и государством-мишенью: чем больше этот баланс сил смещается в пользу ирредентистского государства, тем более вероятными становятся насильственные конфликты. Ключевым фактором в этом отношении является также реакция международного сообщества , т.е. будут ли ирредентистские заявления терпимы или отвергнуты. [6] Ирредентизм может использоваться как инструмент или предлог для увеличения власти родительского государства. [3] [34] Теории рационального выбора изучают, как ирредентизм вызывается процессами принятия решений определенными группами внутри государства. С этой точки зрения ирредентизм — это инструмент, используемый элитами для защиты своих политических интересов. Они делают это, апеллируя к народным националистическим настроениям. Это можно использовать, например, для получения общественной поддержки против политических соперников или для отвлечения внимания от внутренних проблем. [6] [37]
Другие объяснения сосредоточены на экономических факторах. Например, более крупные государства получают преимущества, связанные с расширением рынка и снижением затрат на оборону на душу населения . Однако у более крупного государства есть и недостатки, например, проблемы, связанные с учетом более широкого спектра предпочтений граждан . [38] [39] Основываясь на этих взглядах, утверждалось, что государства с большей вероятностью будут защищать ирредентистские претензии, если анклав является относительно богатой территорией. [34] [38]
Дополнительным важным фактором является тип режима как ирредентистского государства, так и соседнего государства. В связи с этим часто утверждают, что демократические государства менее склонны к ирредентизму. Одна из причин заключается в том, что демократии часто более инклюзивны к другим этническим группам. Другая причина заключается в том, что демократические страны в целом менее склонны к участию в насильственных конфликтах. Это тесно связано с теорией демократического мира , которая утверждает, что демократические страны стараются избегать вооруженных конфликтов с другими демократическими странами. Это также подтверждается наблюдением о том, что большинство ирредентистских конфликтов начинаются авторитарными режимами . [6] [33] [40] Однако ирредентизм представляет собой парадокс для демократических систем. Причина в том, что демократические идеалы , относящиеся к этнической группе, часто могут использоваться для оправдания ее притязаний, что может быть истолковано как выражение народной воли к объединению. Но есть и случаи ирредентизма, исходящие в первую очередь от правительства, не пользующегося широкой поддержкой населения. [15]
По мнению Сироки и Хейла, анократические режимы с наибольшей вероятностью будут участвовать в ирредентистских конфликтах и становиться их жертвами. Это основано на идее, что они разделяют некоторые демократические идеалы, благоприятствующие ирредентизму, но им часто не хватает институциональной стабильности и подотчетности . Это повышает вероятность того, что элиты консолидируют свою власть, используя этнонационалистические призывы к массам. [33]
Ирредентизм является широко распространенным явлением и является влиятельной силой в мировой политике с середины девятнадцатого века. Оно несет ответственность за бесчисленные конфликты. Сегодня все еще существует много неразрешенных ирредентистских споров, которые представляют собой раздоры между народами. [6] [15] [43] В этом отношении ирредентизм является потенциальным источником конфликтов во многих местах и часто перерастает в военную конфронтацию между государствами. [8] [3] [17] Например, теоретик международных отношений Маркус Корнпробст утверждает, что «ни один другой вопрос, из-за которого борются государства, не является столь склонным к войне, как ирредентизм». [43] Политолог Рэйчел Уокер отмечает, что «в мире едва ли найдется страна, которая не была бы вовлечена в какую-либо ирредентистскую ссору... хотя мало кто в этом признался бы». [15] Политические теоретики Стивен М. Сайдеман и Р. Уильям Эйрес утверждают, что многие из наиболее важных конфликтов 1990-х годов были вызваны ирредентизмом, например, войны за Великую Сербию и Великую Хорватию . [25] Ирредентизм несет в себе большой потенциал для будущих конфликтов, поскольку многие государства имеют родственные группы в соседних странах. Утверждалось, что это представляет значительную угрозу безопасности человека и международному порядку . [24] По этим причинам ирредентизм стал центральной темой в области международных отношений . [6]
По большей части международное право враждебно ирредентизму. Например, Устав ООН призывает к уважению установленных территориальных границ и защищает государственный суверенитет. Аналогичные взгляды приняты Организацией африканского единства , Организацией американских государств и Хельсинкским Заключительным актом . [3] Поскольку ирредентистские претензии основаны на противоречивых утверждениях о суверенитете, часто бывает трудно найти работающий компромисс. [15] Мирное разрешение ирредентистских конфликтов часто приводит к взаимному признанию де-факто границ, а не к территориальным изменениям. [16] Теоретики международных отношений Мартин Гриффитс и др. утверждают, что угрозу роста ирредентизма можно уменьшить, сосредоточив внимание на политическом плюрализме и уважении прав меньшинств . [3]
Ирредентистские движения, мирные или насильственные, редко бывают успешными. [3] Во многих случаях, несмотря на стремление помочь этническим меньшинствам, ирредентизм часто имеет противоположный эффект и в конечном итоге ухудшает условия их жизни. С одной стороны, государство, все еще контролирующее эти территории, может решить продолжить их дискриминацию в попытке уменьшить угрозу своей национальной безопасности . С другой стороны, ирредентистское государство может просто заявлять, что заботится об этнических меньшинствах, но на самом деле использовать такие заявления только как предлог для увеличения своей территории или дестабилизации противника. [3] [34]
Появление ирредентизма связано с подъемом современного национализма и идеи национального государства, которые часто связывают с Французской революцией . [9] [8] Однако некоторые политологи, такие как Гриффитс и др. , утверждают, что явления, подобные ирредентизму, существовали и раньше. Например, частично оправданием крестовых походов было освобождение собратьев- христиан от мусульманского владычества и искупление Святой Земли . Тем не менее, большинство теоретиков рассматривают ирредентизм как более недавнее явление. Этот термин был придуман в 19 веке и связан с пограничными спорами между современными государствами. [3] [6] [44]
Аннексия Судетской области нацистской Германией в 1938 году является часто упоминаемым примером ирредентизма. В то время Судетская область входила в состав Чехословакии, но в ней проживало большинство немецкого населения. Адольф Гитлер оправдал аннексию своим утверждением о том, что чехословацкое правительство плохо обращалось с судетскими немцами . Судетская область была передана Германии после Мюнхенского соглашения в попытке предотвратить начало большой войны. [18] [45] [46]
Вторжение Сомали в Эфиопию в 1977 году часто обсуждается как пример африканского ирредентизма. Целью этого нападения было объединение значительной части сомалийского населения, проживающего в регионе Огаден, с их родственниками путем аннексии этой территории для создания Великого Сомали . Вторжение переросло в войну на истощение , которая длилась около восьми месяцев. Сомали была близка к достижению своей цели, но в конце концов потерпела неудачу, главным образом из-за вмешательства социалистических стран. [20] [47] [48]
Вторжение Аргентины на Фолклендские острова в 1982 году приводится в качестве примера ирредентизма в Южной Америке, [49] где аргентинское военное правительство стремилось использовать национальные настроения по поводу островов, чтобы отвлечь внимание от внутренних проблем. [50] [51] Президент Хуан Перон воспользовался этой проблемой, чтобы уменьшить британское влияние в Аргентине, проведя реформу образования , в которой говорилось, что острова являются аргентинскими [52] , и создав сильные националистические настроения по этому вопросу. [52] Война закончилась победой Великобритании примерно через два месяца, хотя многие аналитики считали военную позицию Аргентины неприступной. [53] [54] Несмотря на поражение, Аргентина официально не объявляла о прекращении боевых действий до 1989 года, и сменявшие друг друга правительства Аргентины продолжали претендовать на острова. [55] В настоящее время острова имеют самоуправление, а Великобритания отвечает за оборону и внешние отношения. [56] Референдумы 1986 и 2013 годов показывают предпочтение британского суверенитета среди населения. [57] И Великобритания [58] , и Испания [59] заявили о своем суверенитете в 18 веке, а Аргентина заявляет, что острова являются колониальным наследием независимости в 1816 году. [60] [61]
Распад Югославии в начале 1990-х годов привел к появлению различных ирредентистских проектов. К ним относятся попытки Слободана Милошевича создать Великую Сербию путем поглощения некоторых регионов соседних государств, которые были частью бывшей Югославии. Одновременный аналогичный проект был направлен на создание Великой Хорватии. [11] [22]
Аннексия Россией Крыма в 2014 году является более свежим примером ирредентизма. [24] [62] [63] Начиная с 15 века нашей эры , Крымский полуостров был татарским ханством . Однако в 1783 году Российская империя нарушила предыдущий договор и аннексировала Крым. В 1954 году, когда и Россия, и Украина были частью Советского Союза, он был передан из России Украине. [64] [65] Более пятидесяти лет спустя Россия заявила, что украинское правительство не поддерживает права этнических русских , населяющих Крым, используя это как оправдание аннексии в марте 2014 года. [24] [62] [63] Однако утверждалось, что это был лишь предлог для увеличения своей территории и власти. [24] В конечном итоге Россия вторглась на материковую территорию Украины в феврале 2022 года, тем самым обострив войну, которая продолжается и по сей день. [66]
Другие часто обсуждаемые случаи ирредентизма включают споры между Пакистаном и Индией по поводу Джамму и Кашмира, а также претензии Китая на Тайвань . [67] [68]
Этническая принадлежность играет центральную роль в ирредентизме, поскольку большинство ирредентистских государств оправдывают свою экспансионистскую программу общей этнической принадлежностью. В связи с этим цель объединения частей этноса в общее национальное государство используется как оправдание аннексии чужих территорий и начала войны в случае сопротивления соседнего государства. [9] [2] [6] Этническая принадлежность — это группа людей по набору общих признаков и сходств. Он делит людей на группы на основе таких признаков, как физические особенности, обычаи, традиции , историческое происхождение, язык , культура , религия и ценности. [69] [70] [71] Не все эти факторы одинаково актуальны для каждой этнической группы. Для некоторых групп может преобладать один фактор, как, например, в этнолингвистической , этнорасовой и этнорелигиозной идентичности. В большинстве случаев этническая идентичность основывается на наборе общих черт. [72] [73]
Центральным аспектом многих этнических идентичностей является то, что все члены имеют общую родину или место происхождения. Это место происхождения не обязательно должно соответствовать территории, где в настоящее время проживает большая часть этнической группы, в случае, если они мигрировали со своей родины. Еще одной особенностью является общий язык или диалект . Во многих случаях религия также является жизненно важным аспектом этнической принадлежности. Общая культура является еще одним важным фактором. Это широкий термин, который может включать характерные социальные институты, диету, одежду и другие практики. Часто бывает трудно провести четкие границы между людьми по признаку их этнической принадлежности. [71] По этой причине некоторые определения меньше фокусируются на реальных объективных особенностях и вместо этого подчеркивают, что этническую группу объединяет субъективная вера в существование таких общих черт. С этой точки зрения общее убеждение имеет большее значение, чем степень реального существования этих общих черт. [71] [72] Примерами крупных этнических групп являются ханьцы , арабы , бенгальцы , пенджабцы и турки . [71] [74]
Некоторые теоретики, такие как социолог Джон Милтон Йингер, используют такие термины, как этническая группа или этническая принадлежность , почти как синонимы нации . [75] Нации обычно основаны на этнической принадлежности, но то, что отличает их от этнической принадлежности, - это их политическая форма как государство или государственное образование. Физические и видимые аспекты этнической принадлежности, такие как цвет кожи и черты лица, часто называют расой , которую, таким образом, можно понимать как подмножество этнической принадлежности. [71] Однако некоторые теоретики, такие как социолог Пьер ван ден Берге, противопоставляют эти два понятия, ограничивая этническую принадлежность культурными особенностями, а расу — физическими особенностями. [72]
Этническая солидарность может обеспечить чувство принадлежности, а также физическую и психическую безопасность. Это может помочь людям объединиться с общей целью. [71] Однако этническая принадлежность также была источником многих конфликтов. Оно несет ответственность за различные формы массового насилия , включая этнические чистки и геноцид . Преступники обычно входят в состав правящего большинства и нацелены на группы этнических меньшинств. [71] [76] Не все конфликты на этнической основе влекут за собой массовое насилие, как и многие формы этнической дискриминации . [71]
Ирредентизм часто рассматривается как продукт современного национализма, то есть утверждения, что нация должна иметь свое собственное суверенное государство. [9] [8] В этом отношении ирредентизм возник вместе с современной идеей национальных государств и зависит от нее. [15] Начало современного национализма часто связывают с Французской революцией 1789 года. Она породила различные националистические революции в Европе примерно в середине девятнадцатого века. Они часто приводили к смене династических имперских правительств. [8] Центральным аспектом национализма является то, что он рассматривает государства как образования с четко очерченными границами, которые должны соответствовать национальным границам. [15] [16] Ирредентизм отражает важность, которую люди придают этим границам, и то, как именно они проводятся. Одна из трудностей в этом отношении заключается в том, что точные границы часто трудно обосновать, и поэтому они оспариваются в пользу альтернатив. Ирредентизм проявляет некоторые из наиболее агрессивных аспектов современного национализма. [3] Это можно рассматривать как побочный эффект национализма в сочетании с тем значением, которое он придает границам, и трудностями в их согласовании. [15] [77]
Ирредентизм тесно связан с сецессией. [6] [25] [78] Сецессию можно определить как «попытку этнической группы, претендующей на свою родину, выйти вместе со своей территорией из-под власти более крупного государства, частью которого она является». [78] Ирредентизм, напротив, инициируется членами этнической группы в одном штате с целью включения территорий за границей, где проживают этнически родственные люди. [78] Отделение происходит, когда часть существующего государства отделяется и образует независимое образование. Так было, например, в Соединенных Штатах , когда многие рабовладельческие южные штаты решили выйти из Союза и образовать Конфедеративные Штаты Америки в 1861 году. [79] [3]
В случае ирредентизма отколовшаяся территория не становится независимой, а сливается в другое образование. [3] [6] [15] Ирредентизм часто рассматривается как решение правительства, в отличие от отделения. [24] Оба движения являются влиятельными явлениями в современной политике, но, как утверждает Горовиц, сепаратистские движения гораздо чаще встречаются в постколониальных государствах. Однако он также считает, что сепаратистские движения с меньшей вероятностью добьются успеха, поскольку у них обычно очень мало военных ресурсов по сравнению с ирредентистскими государствами. По этой причине им обычно требуется длительная внешняя помощь, часто из другого государства. [80] Однако такая государственная политика может быть изменена. Например, правительство Индии поддерживало тамильских сепаратистов Шри-Ланки до 1987 года, но затем достигло соглашения с правительством Шри-Ланки и помогло подавить это движение. [81] [82] [83]
Горовиц считает, что важно различать сепаратистские и ирредентистские движения, поскольку они существенно различаются по своей мотивации, контексту и целям. [80] Несмотря на эти различия, ирредентизм и сепаратизм, тем не менее, тесно связаны. [6] [25] В некоторых случаях эти две тенденции могут существовать бок о бок. Также возможно, что сторонники одного движения меняют свое мировоззрение и продвигают другое. Отдает ли движение предпочтение ирредентизму или сепаратизму, определяется, среди прочего, перспективами формирования независимого государства в отличие от присоединения к другому государству. [84] Еще одним фактором является то, будет ли ирредентистское государство поддерживать идеологию, аналогичную той, которая существует на территории, намеревающейся отделиться. Ожидаемая реакция международного сообщества является дополнительным фактором, т.е. будет ли оно приветствовать, терпеть или отвергать отделение или поглощение другим государством. [85]
Ирредентизм и реваншизм — два тесно связанных явления, поскольку оба они связаны с попыткой аннексии территории, принадлежащей другому государству. [86] [87] [88] Они расходятся во мнениях относительно мотивации, подпитывающей эту попытку. Ирредентизм преследует положительную цель построения «большого» государства, которое соответствует идеалам национального государства. Он направлен на объединение людей, которые, как утверждается, принадлежат друг другу из-за их общей национальной идентичности, основанной на этнических, культурных и исторических аспектах. [8] [15] [86]
С другой стороны, цель реваншизма более негативна, поскольку она сосредоточена на мести за ту или иную форму обиды или несправедливости, понесенных ранее. [86] [89] [90] В этом отношении он мотивирован негодованием и направлен на восстановление территориальных потерь из-за предыдущего поражения. Пытаясь противопоставить ирредентизм реваншизму, политолог Анна М. Виттманн утверждает, что аннексия Германией Судетской области в 1938 году представляет собой форму ирредентизма из-за ее акцента на общем языке и этнической принадлежности. Но она характеризует вторжение Германии в Польшу в следующем году как форму реваншизма, поскольку оно оправдывается местью, призванной обратить вспять предыдущие территориальные потери. [86] Термин «реваншизм» происходит от французского термина revanche , что означает месть . [86] [88] Первоначально он использовался после франко-прусской войны для националистов, намеревающихся вернуть утраченную территорию Эльзаса-Лотарингии . [86] Саддам Хусейн оправдал иракское вторжение в Кувейт в 1990 году, заявив, что Кувейт всегда был неотъемлемой частью Ирака и стал независимым государством только благодаря вмешательству Британской империи. [91]
