Конверсионная терапия — это псевдонаучная практика попытки изменить сексуальную ориентацию человека , гендерную идентичность или гендерное выражение , чтобы привести их в соответствие с гетеросексуальными и цисгендерными нормами. [1] Методы, которые использовались с этой целью, включают в себя формы хирургии мозга , хирургическую или гормональную кастрацию , аверсивные методы лечения, такие как электрошок, вызывающие тошноту препараты, гипноз , консультирование, духовные вмешательства, визуализацию, психоанализ и восстановление возбуждения.
Существует научный консенсус, что конверсионная терапия неэффективна для изменения сексуальной ориентации или гендерной идентичности человека и что она часто наносит значительный долгосрочный психологический вред. [2] Позиция современной доказательной медицины и клинических рекомендаций заключается в том, что гомосексуальность , бисексуальность и гендерные различия являются естественными и здоровыми аспектами человеческой сексуальности . [2] [3]
Исторически конверсионная терапия была методом выбора для лиц, которые раскрывали свои влечения к своему полу или демонстрировали гендерную неконформность, что ранее считалось патологией медицинским сообществом. [3] При проведении сегодня конверсионная терапия может представлять собой мошенничество , а при применении к несовершеннолетним — форму жестокого обращения с детьми ; эксперты описывают ее как пытку ; жестокое, бесчеловечное или унижающее достоинство обращение ; и противоречащее правам человека .
Все большее число юрисдикций по всему миру принимают законы против конверсионной терапии . [4]
Медицинские специалисты и активисты считают «конверсионную терапию» неправильным названием , поскольку она не является законной формой терапии . [5] Альтернативные термины включают усилия по изменению сексуальной ориентации (SOCE) [5] и усилия по изменению гендерной идентичности (GICE) [5] — вместе усилия по изменению сексуальной ориентации и гендерной идентичности (SOGICE). [6] [ необходим лучший источник ] По мнению исследователя Дугласа К. Холдемана, SOCE и GICE следует рассматривать вместе, поскольку оба основываются на предположении, что «поведение, связанное с гендером, соответствующее полу человека при рождении, является нормативным , а все остальное неприемлемо и должно быть изменено». [7] «Репаративная терапия» может относиться к конверсионной терапии в целом [5] или к ее подмножеству. [8]
Сторонники конверсионной терапии также не обязательно используют этот термин, вместо этого используя такие фразы, как «исцеление от сексуальной сломленности» [9] [10] и «борьба с влечением к своему полу» [11] .
Термин «гомосексуалист» был придуман немецкоязычным венгерским писателем Карлом Марией Кертбени и был в обращении к 1880-м годам. [12] [4] В середине двадцатого века конкурирующие взгляды на гомосексуальность были выдвинуты психоанализом против академической сексологии . Зигмунд Фрейд , основатель психоанализа, рассматривал гомосексуальность как форму задержанного развития . Более поздние психоаналитики последовали за Шандором Радо , который утверждал, что гомосексуальность была «фобическим избеганием гетеросексуальности, вызванным неадекватным ранним воспитанием». [4] Этот ход мыслей был популярен в психиатрических моделях гомосексуальности, основанных на тюремном населении или гомосексуалистах, ищущих лечения. Напротив, исследователи сексологии, такие как Альфред Кинси, утверждали, что гомосексуальность была нормальной вариацией в развитии человека. В 1970 году гей-активисты выступили против Американской психиатрической ассоциации , убедив ассоциацию пересмотреть вопрос о том, следует ли относить гомосексуальность к расстройству. В 1973 году АПА исключила гомосексуализм из списка преступлений, что способствовало изменению общественного мнения по этому вопросу. [4]
Несмотря на отсутствие научной поддержки, некоторые социально или религиозно консервативные активисты продолжали утверждать, что если сексуальность одного человека может быть изменена, гомосексуализм не является фиксированным классом, таким как раса . Заимствуя из дискредитированных психоаналитических идей о причине гомосексуализма, некоторые из этих людей предлагали конверсионную терапию. [4] В 2001 году конверсионная терапия привлекла внимание, когда Роберт Л. Спитцер опубликовал нерецензируемое исследование , утверждающее, что некоторые гомосексуалисты могут изменить свою сексуальную ориентацию. Многие исследователи критиковали исследование с методологической точки зрения , от чего Спитцер позже отказался. [4]
Усилия по изменению гендерной идентичности (GICE) относятся к практикам поставщиков медицинских услуг и религиозных консультантов, целью которых является попытка изменить гендерную идентичность или выражение человека, чтобы соответствовать социальным нормам. Примерами являются терапия отвращения , когнитивная реструктуризация , а также психоаналитическая и разговорная терапия. [13] Западные медицинские модели повествований исторически институционализировали трансфобию : систематически отдавая предпочтение бинарной гендерной модели и патологизируя гендерное разнообразие и несоответствие. [14] Это способствовало развитию и распространению GICE. [15]
Ранние вмешательства основывались на психоаналитических гипотезах. [16] Роберт Столлер выдвинул теорию о том, что гендерно-неконформное поведение и выражение у детей, которым при рождении приписали мужской пол (AMAB), было вызвано чрезмерной близостью с матерью. Ричард Грин продолжил свои исследования; его методы изменения поведения включали в себя то, что отец проводил больше времени с ребенком, а мать — меньше, ожидая от обоих проявления стереотипных гендерных ролей , и заставляя их хвалить мужское поведение своего ребенка и стыдить женское и гендерно-неконформное. Эти вмешательства привели к депрессии у детей и чувству предательства со стороны родителей, которые не смогли провести лечение. [16]
В 1970-х годах психолог из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Ричард Грин нанял Оле Ивара Ловааса для адаптации методов АВА-терапии с целью предотвращения превращения детей в транссексуалов . [17] Методы лечения, получившие название «Проект женственного мальчика», использовали оперантное обусловливание для поощрения гендерно-соответствующего поведения и наказания гендерно-несоответствующего поведения. [17]
Кеннет Цукер из Центра наркомании и психического здоровья перенял методы Ричарда Грина, но сузил сферу до попыток предотвратить идентификацию ребенка как трансгендера путем изменения гендерного поведения и представления, чтобы соответствовать ожиданиям назначенного пола при рождении, что он окрестил моделью «жить в своей собственной коже». Его модель использовала те же вмешательства, что и Грин, с добавлением психодинамической терапии . [16] [18] [19] [20]
Частой мотивацией для взрослых, которые выбирают конверсионную терапию, являются их религиозные убеждения, особенно евангелическое христианство и ортодоксальный иудаизм , которые не одобряют однополые отношения. Эти взрослые отдают приоритет поддержанию хороших отношений со своей семьей и религиозной общиной. [21] Подростки, на которых семьи оказывают давление, чтобы они прошли конверсионную терапию, также обычно происходят из консервативного религиозного окружения. [21] Молодежь из семей с низким социально-экономическим статусом также с большей вероятностью проходит конверсионную терапию. [22]
Поскольку отношение общества к гомосексуализму со временем стало более терпимым, самые жесткие методы конверсионной терапии, такие как отвращение, были сокращены. Светская конверсионная терапия предлагается реже из-за снижения медицинской патологизации гомосексуализма, а религиозные практики стали более доминирующими. [23]
Терапия отвращения, применяемая к гомосексуалистам, включала электрошок и вызывающие тошноту препараты во время показа эротических изображений одного пола. Прекращение аверсивных стимулов обычно сопровождалось показом эротических изображений противоположного пола с целью усиления гетеросексуальных чувств. [24] Другим используемым методом был метод скрытой сенсибилизации, который включает в себя инструкцию для пациентов представить рвоту или получение электрошока, написав, что были проведены только отдельные исследования случаев, и что их результаты не могут быть обобщены. Холдеман пишет, что исследования поведенческого обусловливания имеют тенденцию уменьшать гомосексуальные чувства, но не усиливать гетеросексуальные чувства, ссылаясь на работу Рангасвами «Трудности в возбуждении и повышении гетеросексуальной отзывчивости у гомосексуалиста: отчет о случае», опубликованную в 1982 году, как типичную в этом отношении. [25]
Другие методы терапии отвращения в дополнение к электрошоку включали ледяные ванны, замораживание, прижигание металлическими катушками и тяжелый труд. Целью было заставить субъекта ассоциировать гомосексуальные чувства с болью и таким образом уменьшить их. Эти методы были признаны неэффективными. [26]
Терапия отвращения была разработана в Чехословакии между 1950 и 1962 годами и в Британском Содружестве с 1961 до середины 1970-х годов. В контексте холодной войны западные психологи игнорировали плохие результаты своих чехословацких коллег, которые пришли к выводу, что терапия отвращения неэффективна к 1961 году, и рекомендовали вместо этого декриминализировать гомосексуализм . [27] Некоторым мужчинам в Соединенном Королевстве был предложен выбор между тюрьмой и прохождением терапии отвращения. Она также была предложена нескольким британским женщинам, но никогда не была стандартным лечением ни для гомосексуальных мужчин, ни для женщин. [28]
В 1970-х годах бихевиорист Ганс Айзенк был одним из главных сторонников контркондиционирования с помощью вызывающих недомогание препаратов и электрошока для гомосексуалистов. Он писал, что этот тип терапии был успешным почти в 50% случаев. Однако его исследования были оспорены. [29] Поведенческие терапевты, включая Айзенка, использовали аверсивные методы. Это привело к протесту против Айзенка гей-активиста Питера Тэтчелла на симпозиуме Лондонской медицинской группы в 1972 году. Тэтчелл сказал, что терапия, продвигаемая Айзенком, была формой пыток . [29] Тэтчелл осудил форму поведенческой терапии Айзенка как вызывающую депрессию и самоубийство среди геев, которые подвергались ей. [30]
В 1940-х и 1950-х годах американский невролог Уолтер Фримен популяризировал лоботомию с помощью ледоруба как метод лечения гомосексуализма. Он лично выполнил около 3439 [31] операций лоботомии в 23 штатах, из которых 2500 использовали его процедуру ледоруба, [32] несмотря на то, что у него не было формальной хирургической подготовки. [33]
В Западной Германии в 1960-х и 1970-х годах некоторым гомосексуальным мужчинам был сделан тип операции на мозге, обычно включающий разрушение вентромедиального ядра гипоталамуса . Практика была подвергнута критике сексологом Фолькмаром Сигушом . [34]
В начале двадцатого века в Германии проводились эксперименты, в которых гомосексуальные мужчины подвергались односторонней орхиэктомии , а яички гетеросексуальных мужчин пересаживались. Эти операции закончились полным провалом. [35]
Хирургическая кастрация гомосексуальных мужчин была широко распространена в Европе в первой половине двадцатого века. [36] Лидер СС Генрих Гиммлер приказал отправлять гомосексуальных мужчин в концентрационные лагеря , поскольку он не считал, что ограниченный по времени тюремный срок был достаточным для устранения гомосексуализма. [37] Хотя теоретически это было добровольно, некоторые гомосексуалисты подвергались сильному давлению и принуждению, чтобы согласиться на кастрацию. Возрастных ограничений не было; некоторые мальчики в возрасте 16 лет были кастрированы. Те, кто соглашался на кастрацию после осуждения по Параграфу 175, были освобождены от перевода в концентрационный лагерь после отбытия законного срока. [38] Некоторые заключенные концлагерей также подвергались кастрации. [39] По оценкам, было кастрировано от 400 до 800 мужчин. [40]
Эндокринолог Карл Вернет пытался изменить сексуальную ориентацию гомосексуальных заключенных концлагеря, имплантируя им гранулу, которая высвобождала тестостерон . Большинство жертв, несогласных заключенных Бухенвальда , вскоре умерли. [41] [42]
Неизвестное количество мужчин было кастрировано в Западной Германии , а химическая кастрация применялась в других западных странах, в частности, против Алана Тьюринга в Соединенном Королевстве. [43]
Бывшие геи-служители — это религиозные группы, которые пытаются использовать религию для устранения или изменения сексуальной ориентации кого-либо. [44] [45] [46] [47] Зонтичная организация бывших геев Exodus International в Соединенных Штатах прекратила свою деятельность в июне 2013 года, а три члена правления опубликовали заявление, в котором отвергли ее цели и извинились за вред, который их стремление нанесло представителям ЛГБТ . [48] [49] Бывшие трансгендерные организации часто пересекаются и изображают трансгендерность как изначально греховную или противоречащую Божьему замыслу, или патологизируют гендерные различия, считая их следствием травмы, социального заражения или « гендерной идеологии ». [50] [51]
Гипноз использовался в конверсионной терапии с 19 века Рихардом фон Крафт-Эбингом и Альбертом фон Шренком-Нотцингом . В 1967 году канадский психиатр Питер Ропер опубликовал исследование случая лечения 15 гомосексуалистов (некоторые из которых, вероятно, считались бы бисексуалами по современным стандартам) с помощью гипноза. Предположительно, 8 показали «заметное улучшение» (они, как сообщается, полностью потеряли сексуальное влечение к своему полу), 4 — умеренное улучшение (уменьшение «гомосексуальных тенденций») и 3 — отсутствие улучшения после гипнотического лечения; он пришел к выводу, что «гипноз вполне может давать более удовлетворительные результаты, чем те, которые можно получить другими способами», в зависимости от восприимчивости субъектов к гипнозу. [52] [ требуется лучший источник ]
Холдеман пишет, что психоаналитическое лечение гомосексуальности иллюстрируется работой Ирвинга Бибера и др. в книге «Гомосексуализм: психоаналитическое исследование гомосексуалистов-мужчин» . Они выступали за долгосрочную терапию, направленную на разрешение бессознательных детских конфликтов, которые они считали ответственными за гомосексуальность. Холдеман отмечает, что методология Бибера подвергалась критике, поскольку она опиралась на клиническую выборку, описание результатов основывалось на субъективном впечатлении терапевта, а данные последующего наблюдения были плохо представлены. Бибер сообщил о 27%-ном показателе успеха долгосрочного лечения, но только 18% пациентов, у которых Бибер считал лечение успешным, изначально были исключительно гомосексуалистами, в то время как 50% были бисексуалами. По мнению Холдемана, это делает даже невыразительные заявления Бибера об успехе вводящими в заблуждение. [53]
Холдеман обсуждает другие психоаналитические исследования попыток изменить гомосексуальность. В работе Куррана и Парра «Гомосексуальность: анализ 100 случаев у мужчин», опубликованной в 1957 году, не сообщалось о значительном увеличении гетеросексуального поведения. В работе Майерсона и Лифа «Психотерапия гомосексуалистов: последующее исследование девятнадцати случаев», опубликованной в 1965 году, сообщалось, что половина из 19 испытуемых были исключительно гетеросексуальны в поведении через четыре с половиной года после лечения, но ее результаты были основаны на самоотчете пациентов и не имели внешнего подтверждения. По мнению Холдемана, те участники исследования, которые сообщили об изменении, были бисексуалами с самого начала, и ее авторы ошибочно интерпретировали способность к гетеросексуальному сексу как изменение сексуальной ориентации. [54]
Термин «репаративная терапия» использовался как синоним конверсионной терапии в целом, но, по мнению Джека Дрешера, он правильно относится к определенному виду терапии [ необходимо разъяснение ], связанному с психологами Элизабет Моберли и Джозефом Николоси . [8] Например, он писал:
Термин «восстановительный» относится к постулату Николоси о том, что влечение к своему полу — это бессознательная попытка человека «самоисправиться» от чувства неполноценности. [56] [57]
После того, как в Калифорнии запретили практику обращения в другую веру, Николоси утверждал, что «восстановительная терапия» не пытается напрямую изменить сексуальную ориентацию, а вместо этого поощряет исследование ее глубинных причин, которыми, по его мнению, часто являются детские травмы. [58]
Предыдущие издания МКБ Всемирной организации здравоохранения включали « расстройство сексуальных отношений », при котором сексуальная ориентация или гендерная идентичность человека затрудняют формирование или поддержание отношений с сексуальным партнером. Убеждение, что их сексуальная ориентация вызвала проблемы в их отношениях, может привести к тому, что некоторые люди обращаются к брачному терапевту за помощью в изменении своей сексуальной ориентации. [59] Расстройство сексуальной ориентации было исключено из последней МКБ, МКБ-11 , после того, как Рабочая группа по сексуальным расстройствам и сексуальному здоровью определила, что его включение было необоснованным. [60]
Гендерная исследовательская терапия (GET) — это форма конверсионной терапии [61] [62] [63] [64] [65], характеризующаяся обязательным проведением расширенной терапии разговоров, направленной на поиск патологических корней гендерной дисфории, при этом откладывая социальный и медицинский переход и рассматривая его как последнее средство. [61] [63] [64] [58] [66] Практикующие GET часто рассматривают медицинский переход как последнее средство и предполагают, что дисфория их пациента вызвана такими факторами, как гомофобия, социальное заражение, сексуальная травма и аутизм. [63] [65] Некоторые практикующие GET избегают использовать выбранные их пациентами имена и местоимения, подвергая сомнению их идентификацию. [66] Комментируя гендерную исследовательскую терапию в 2022 году, биоэтик Флоренс Эшли утверждала, что ее трактовка как ненаправленного исследования глубинных психологических проблем имеет сходство с практиками обращения в гомосексуализм, такими как «восстановительная» терапия. [58] Штаты, которые запретили гендерно-утверждающую терапию для несовершеннолетних в Соединенных Штатах, вызвали экспертов-свидетелей, чтобы доказать, что исследовательская терапия должна быть альтернативным лечением. [67]
Нет известных эмпирических исследований, изучающих психосоциальные или медицинские результаты после GET. [66] [68] Высказывались опасения, что из-за отсутствия предполагаемой продолжительности терапии задержки в медицинском вмешательстве могут усугубить психические страдания трансгендерной молодежи, [63] [66] в то время как гендерно-подтверждающая модель ухода уже способствует исследованию гендерной идентичности, не отдавая предпочтения какой-либо конкретной идентичности, и индивидуализированному уходу. [66] Сторонники GET это отрицают. [69]
Во всем мире существует множество групп, продвигающих GET, которые успешно влияют на юридические дискуссии и клинические рекомендации в некоторых регионах. [64] Ассоциация гендерной исследовательской терапии (GETA) утверждает, что «психологические подходы должны быть лечением первой линии для всех случаев гендерной дисфории», что медицинские вмешательства для трансгендерной молодежи являются «экспериментальными и их следует избегать, если это возможно», и что социальный переход «рискован». [69] Все лидеры GETA являются членами Genspect , « гендерно-критической » группы, которая продвигает GET и утверждает, что гендерно-подтверждающая помощь не должна быть доступна лицам моложе 25 лет. [69] В конце 2023 года GETA изменила свое название на «Therapy First». [67]
GETA также во многом пересекается с Обществом гендерной медицины, основанной на фактических данных (SEGM), которое продвигает GET в качестве терапии первой линии для лиц моложе 25 лет. [70] Соучредитель GETA Лиза Марчиано заявила, что указ президента США Джо Байдена, защищающий трансгендерную молодежь от конверсионной терапии, окажет «сдерживающее воздействие» на практику GET. [69] [71] GETA также выступила против изменений в Разделе IX Байдена, защищающих трансгендерных студентов от дискриминации, заявив, что разрешение трансгендерной молодежи находиться в туалетах нанесет вред психическому здоровью их сверстников. [71] Американский колледж педиатров , небольшая группа, связанная с христианскими правыми, [Примечание 1] сослался на многочисленные исследования SEGM, чтобы утверждать, что GET необходим для восстановления «биологической целостности» трансгендерных людей. [70] В ноябре 2023 года Мишель Кретелла, член правления группы сторонников конверсионной терапии Alliance for Therapeutic Choice and Scientific Integrity (ATCSI, ранее NARTH), выступила с речью на конференции ATCSI, в которой одобрила GET и заявила, что она «действительно очень похожа на то, как Alliance всегда подходил к нежелательному однополому влечению». [67]
Существует научный консенсус, что конверсионная терапия неэффективна в изменении сексуальной ориентации человека. [2] Сторонники конверсионной терапии в значительной степени полагаются на свидетельства и ретроспективные самоотчеты как на доказательства эффективности. Исследования, претендующие на подтверждение эффективности усилий по изменению сексуальной ориентации или гендерной идентичности, подвергались критике за методологические недостатки. [72] После того, как конверсионная терапия не смогла изменить чью-либо сексуальную ориентацию или гендерную идентичность, участники часто испытывают повышенный стыд, который они уже испытывали из-за своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности. [21]
Конверсионная терапия может нанести значительный долгосрочный психологический вред. [2] Это включает в себя значительно более высокие показатели депрессии , злоупотребления психоактивными веществами и других проблем с психическим здоровьем у людей, которые прошли конверсионную терапию, чем у их сверстников, которые не прошли ее, [73] [74] включая уровень попыток самоубийства, почти в два раза превышающий показатель у тех, кто не прошел ее. [75] Современные практикующие конверсионную терапию — в первую очередь с консервативной религиозной точки зрения — не согласны с современной медициной, основанной на фактических данных , и клиническими рекомендациями, которые не рассматривают гомосексуализм и гендерные различия как неестественные или нездоровые. [2] [3]
В 2020 году ILGA world опубликовала всемирный обзор и отчет Curbin Deception , в котором перечислены последствия и опасные для жизни эффекты, путем связывания конкретных публичных свидетельств с различными типами методов, используемых для практики конверсионной терапии. [76]
Исследование 2022 года показало, что конверсионная терапия для молодежи в Соединенных Штатах обходится в 650,16 млн долларов в год, а дополнительные 9,5 млрд долларов составляют сопутствующие расходы, такие как рост числа самоубийств и злоупотребления психоактивными веществами. [74] У молодежи, проходящей конверсионную терапию у религиозного провайдера, наблюдаются более негативные последствия для психического здоровья, чем у тех, кто консультировался с лицензированным поставщиком медицинских услуг. [21]
Опрос, проведенный среди взрослых в США в 2020 году, выявил, что большинство поддерживает запрет конверсионной терапии для несовершеннолетних. [77]
Опрос YouGov, проведенный в 2022 году, выявил, что большинство жителей Англии, Шотландии и Уэльса поддерживают запрет конверсионной терапии как по признаку сексуальной ориентации, так и по признаку гендерной идентичности, а число противников составило от 13 до 15 процентов. [78]
В некоторых юрисдикциях существуют уголовные запреты на практику конверсионной терапии, в том числе в Канаде, Эквадоре, Франции, [79] Германии, Мальте, Мексике и Испании. [80] В других странах, в том числе в Албании, Бразилии, Чили, Вьетнаме и Тайване, медицинским работникам запрещено практиковать конверсионную терапию. [81]
В некоторых штатах судебные иски против поставщиков конверсионной терапии за мошенничество были успешными, но в других юрисдикциях те, кто заявляет о мошенничестве, должны доказать, что преступник был намеренно нечестен. Таким образом, поставщик, который искренне верит, что конверсионная терапия эффективна, не может быть осужден. [82]
Конверсионная терапия несовершеннолетних может быть приравнена к жестокому обращению с детьми . [83] [84] [85]
В 2020 году Международный совет по реабилитации жертв пыток опубликовал официальное заявление о том, что конверсионная терапия является пыткой. [83] В том же году независимый эксперт ООН по вопросам сексуальной ориентации и гендерной идентичности Виктор Мадригал-Борлоз заявил, что методы конверсионной терапии «по своей сути являются дискриминационными, что они являются жестоким, бесчеловечным и унижающим достоинство обращением и что в зависимости от тяжести физической или психической боли и страданий, причиненных жертве, они могут быть приравнены к пыткам». Он рекомендовал запретить ее во всем мире. [86] В 2021 году Илиас Триспиотис и Крейг Персхаус утверждают, что конверсионная терапия нарушает запрет на унижающее достоинство обращение в соответствии со статьей 3 Европейской конвенции о правах человека , что приводит к обязательству государства запретить ее. [81] [87] В феврале 2023 года комиссар по правам человека Дуня Миятович квалифицировала эти практики как «несовместимые с рядом гарантий, предусмотренных Европейской конвенцией о правах человека» и не имеющие места в обществе, основанном на правах человека, призвав государства-члены Совета Европы запретить их как для взрослых, так и для несовершеннолетних, [88] позднее в июле 2023 года она выступила за четкие действия во время публичных слушаний в Европейском парламенте, изучающих различные подходы к юридическому запрету «конверсионной терапии» в Европейском союзе . [89] В сентябре 2024 года сообщалось, что Европейский союз рассматривает возможность запрета «конверсионной терапии» во всех своих государствах-членах, [90] в то время как Европейская гражданская инициатива , которая начала сбор подписей в мае 2024 года, также призывает Европейскую комиссию объявить такие практики вне закона. [91]
Попытки изменить сексуальную ориентацию были изображены и обсуждены в популярной культуре и различных средствах массовой информации. Более поздние примеры включают: Boy Erased , The Miseducation of Cameron Post , мюзикл Book of Mormon , Ratched и документальные фильмы Pray Away , Homotherapy: A Religious Sickness. [92] [93]
Национальные организации здравоохранения по всему миру единогласно осудили и раскритиковали усилия по изменению сексуальной ориентации и гендерной идентичности. [94] [95] [96] Они заявляют, что не было никаких научных доказательств эффективности «конверсионной терапии». [44] [97] [98] [99] Они считают, что конверсионная терапия неэффективна, рискованна и может быть вредна. Анекдотические заявления об излечении уравновешиваются утверждениями о вреде, и Американская психиатрическая ассоциация, например, предостерегает этичных практиков в соответствии с клятвой Гиппократа не причинять вреда и воздерживаться от попыток конверсионной терапии. [98] Кроме того, они заявляют, что конверсионная терапия вредна и что она часто эксплуатирует чувство вины и тревожность человека, тем самым нанося ущерб самооценке и приводя к депрессии и даже самоубийству. [100] В сообществе психического здоровья также существует обеспокоенность тем, что развитие конверсионной терапии может причинить социальный вред, распространяя неточные представления о гендерной идентичности, сексуальной ориентации и способности ЛГБТ-людей вести счастливую, здоровую жизнь. [95] Различные медицинские организации запрещают своим членам практиковать конверсионную терапию. [101]
{{cite book}}
: CS1 maint: date and year (link)